129运动演讲稿(3分钟) 第一组
朋友们，当时间的车轮碾到今天的时候，当挂历上赫然显示12月9好的时候，身为青年的我们，我相信，我们中的没一个人都不会忘记这一天，十二月九日
十二月九日
一个普通但不平凡的日子
时间倒流
回溯到一九三五年
阳光依然懒懒散散
冬日依旧寒冷凄清
但空气却急速的流动
因为
在北平——历史的故都
发生了惊天动地的事件——
为反对投降和压迫掀起了学生总运动
到处是挂满的标语
到处是飘舞的纸单
到处是舞动的小旗
到处是怒吼的口号
到处是浴血沸腾的青年
这一天
白云为之翻涌
大海为之咆哮
黄河长江为之怒吼
中华大地为之震颤
因为
一个蹂躏不屈的民族
在苏醒
一个多灾多难的国家
在抗争
我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。
是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。
是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。
他们，可敬可；可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
我们不会忘记他们，那些可敬可爱的青年，他们是民族的拯救者，他们是中华民族的先驱。
那么，朋友们，正值青春年华年少轻狂的我们，该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢？
处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢？
对此，我只想说两个字“努力”
也许我们会不屑的说，‘现在是和平年代了，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累。
也许我们会哀怨的说，“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢？
是啊！人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢？
但是，朋友们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗？
难道我们真的希望，当我们年老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的，苦涩的毫无意义的青春吗？
难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春，然后平庸的度过余生吗？
不会的，我相信，没一个有理智，有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，艘刊物自己的青春大发光彩。
那么，朋友们，努力吧，趁我们还年轻。
年轻就是资本，年轻就是能力，年轻就是全部。
朋友们，别再有那么多的犹豫，别再有那么多的彷徨，别放慢我们年轻的脚步，勇敢而执作的向前走，前方便是海阔天空。
朋友们，努力吧，趁我们还年轻世界属于我们，未来属于我们
下一个是
大家好：
环顾这美丽的校园，体会学习的快乐，大家可否想到了1935年的今天，全中国人，特别是风华正茂的学生们，还都在为中国的解放而斗争着！
一二九运动是第二次国内革命战争时期中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。1931年日本帝国主义占领中国东北后，接着向华北发动了新的侵略。1935年5月，日寇向国民党政府提出了对华北统治权的无理要求，并以武力相要挟。国民党政府对日寇完全屈服，与日签定了丧权辱国的《何梅协定》，使中国在河北、察哈尔的主权大部丧失。10月，日寇策动“华北五省自治运动”。11月25日，日寇指使汉*成立"冀东防共自治政府"，冀东20多个县的国土便脱离了中国的统辖。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备成立“冀察政务委员会”以适应日寇“华北政权特殊化”的要求。在严重的民族危机面前，中国共产党于8月1日发表宣言，号召全国人民团结起来，停止内战，一致抗日。12月9日，北平学生6000余人在中国共产党领导下举行示威游行，高呼“停止内战，一致抗日”、“打倒日本帝国主义”等口号。反动军警进行镇压，许多学生被捕或受伤。第二天北平各校学生宣布总罢课以示抗议。16日是冀察政务委员会准备成立的日子，学生和市民2万多人在天桥和前门火车站广场分别召开市民大会，通过了反对冀察政务委员会、反对华北任何傀儡组织、停止内战，一致对外、收复东北失地、争取抗日和爱国自由等决议案。会后举行示威游行。反动军警再次镇压，学生30多人被捕，400多人受伤。北平学生的爱国行动沉重打击了日寇的嚣张气焰和国民党政府的卖国主义，迫使“冀察政务委员会”不得不延期成立。杭州、广州、南京、天津、上海、武汉、长沙等地学生相继举行示威游行，各地爱国人士纷纷成立各界救国会，要求国民党政府停止内战，实现抗日，形成全国人民爱国民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。一二九运动成了推动中国人民抗日救亡运动走向高涨的起点。
历史虽然已经走过了几十年，但要铭记那段历史...青年学生们因爱国而走上街头，为争取祖国的独立、不做亡国奴而努力着的历史。
正义、热爱祖国是人类永远赞扬的美德。今天，虽然没有战争，但我们还是要继承一二九运动的精神，把无限的激情投入到学习中，任何难题都怕我们持之以恒的信念。我们要用拼搏、勤奋、创新武装自己，尊重、诚信、合作作为我们处世的原则。
从1935年回到我们的校园，难道你不为我们生活在这样一个安定的环境中而感到幸福吗？在这里，我们可以无限的张扬自己的个性，发展自己的兴趣，大可不必为战争而苦恼；不要总说你苦，不要总抱怨学习的繁重；难道你不认为，我们是这个时代的宠儿，幸福无时无刻不萦绕在我们周围吗？只是你不善于发现罢了。深呼吸-----你会发现世界原来是这么美好
纪念12.9运动演讲稿 第二组
1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九·一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二·九”运动。
“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整六十六周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑”的爱国情操；面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情；面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神；我们的心能平静吗？我们能无动于衷？当然不能！我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。
如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬；但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血；当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡；它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。
“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢？还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？
记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人；在业余生活中，敢做时间的主宰者；在社会实践中，争当一个活雷锋。同学们，让我们勇敢地站起来，高举着“弘扬爱国之情，树立报国之志”的旗帜，向着祖国的繁荣，经济的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧！
纪念伟大的12.9运动
回溯历史,今年12月9日是伟大的12.9运动69周年.69年前,中国局势已是万分危机,东北沦陷,华北告急,日本侵略者占领了大半个中国,北方五省危在旦夕,日本侵略者到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害,成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸.中国共产党于1935年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国.1935年12月9日,在中国共产党的组织和领导下,北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行.学生们高呼"打倒日本帝国主义","停止内战,一致对外."等口号.学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持,示威游行的队伍不断扩大.国民党政府出动了大批的军警进行镇压,打伤和逮捕了许多学生.1935年12月10日,北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课,准备发动更大规模的斗争,12月16日,北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行.北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助,南京,上海,天津,广州,武汉,杭州等地相继举行了示威游行.天津学生又组成了南下扩大宣传团,开赴当时的国府—南京.一场举国上下,波澜壮阔,声势浩大,得到全国人民,各党派,各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮.推动了抗日民族统一战线的建立,掀开了中华民族抗日救国,抗击日本侵略者的伟大战争的序幕.
12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上.
同学们,12.9运动已经过去快70年了,今天,我们纪念它不仅是缅怀过去,追念先人.更是为了让我们永远铭记12.9这个神圣而又伟大的日子,牢记国耻,永远不忘日本对中华民族的侵略.
同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的,具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家.在中国共产党领导下,我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家.
同学们,你们是国家未来的栋梁,祖国明天的希望,你们肩负着中华民族复兴和发展的使命.让我们踏着先辈的足迹,努力学习,用我们的智慧和双手,把我们的祖国建设的更加强大,更加美丽,更加昌盛.
我的讲话完了,谢谢大家.
努力吧朋友们
——纪念12.9运动演讲稿
各位老师，各位同学，大家好！
（今天开“一二九”演讲比赛，满堂青年，朝气蓬勃。这是一个多么生动活泼的集会！纪念“一二九”的演讲比赛，在学校已经开过不止一次了，过去几次我都没有能参加，今天我是非常兴奋地来参加的。我演讲的题目是努力吧朋友们）
历史的列车，载着曾经的荣辱，带着深沉的思索，驶入一个新的世纪。
二十世纪像一首歌，有高音也有低调；二十世纪像一条路，有平坦也有坎坷；二十世纪，沐浴着科学之光，又渴望清新的空气；二十世纪，经历过战争的洗礼，呼唤着和平的橄榄枝。二十世纪，记载着中华民族的屈辱和血泪，记载着中华民族的抗争和奋斗，更记载着中华民族的振兴和崛起。
回眸二十世纪，我们看见了侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河；鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐；那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我们脸上流着泪,心中淌着血，悲愤、耻辱。
朋友们，当时间的车轮碾到二十一世纪的今天，当挂历上赫然显示12月9好的时候，我相信，身为青年的我们，没一个人都不会忘记这一天，十二月九日。
十二月九日，一个普通但不平凡的日子，时间倒流，回溯到一九三五年，阳光依然懒懒散散，冬日依旧寒冷凄清，但空气却急速的流动，因为，在北平——历史的故都，发生了惊天动地的事件——为反对投降和压迫掀起了学生总运动到处是挂满的标语，到处是飘舞的纸单，到处是舞动的小旗，到处是怒吼的口号到处是浴血沸腾的青年，这一天，白云为之翻涌，大海为之咆哮，黄河长江为之怒吼，中华大地为之震颤，因为一个蹂躏不屈的民族，在苏醒。一个多灾多难的国家，在抗争。
我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。
是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。
是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。
他们，可敬可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
我们不会忘记他们，那些可敬可爱的青年，他们是民族的拯救者，他们是中华民族的先驱。
那么，朋友们，正值青春年华年少轻狂的我们，该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢？处于二十一世纪和平下的中国中学生们又该如何去展现青春的风采呢？
对此，我只想说两个字“努力”
也许我们会不屑的说，‘现在是和平年代了，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累。
也许我们会哀怨的说，“人生苦短，一生能有几个青春，何必要使自己的大好的青春年变的那么单调呢？
是啊！人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢？
但是，朋友们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗？
难道我们真的希望，当我们年老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的，苦涩的毫无意义的青春吗？
难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春，然后平庸的度过余生吗？
不会的，我相信，每一个有理智，有热血的青年中学生都会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，渴望自己的青春大发光彩。
那么，朋友们，努力吧，趁我们还年轻。
年轻就是资本，年轻就是能力，年轻就是全部。
朋友们，别再有那么多的犹豫，别再有那么多的彷徨，别放慢我们年轻的脚步，勇敢而执作的向前走，前方便是海阔天空。
朋友们，努力吧，趁我们还年轻世界属于我们，未来属于我们。
一二九运动2分钟的演讲稿 第三组
十二月九日
一个普通但不平凡的日子
时间倒流
回溯到一九三五年
阳光依然懒懒散散
冬日依旧寒冷凄清
但空气却急速的流动
因为
在北平——历史的故都
发生了惊天动地的事件——
为反对投降和压迫掀起了学生总运动
到处是挂满的标语
到处是飘舞的纸单
到处是舞动的小旗
到处是怒吼的口号
到处是浴血沸腾的青年
这一天
白云为之翻涌
大海为之咆哮
黄河长江为之怒吼
中华大地为之震颤
因为
一个蹂躏不屈的民族
在苏醒
一个多灾多难的国家
在抗争
我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。
不骗你我们学校就是用的这篇
一二九运动演讲稿！！！ 第四组
同志们：
今天开“一二九”四周年纪念大会，满堂青年，朝气蓬勃。这是一个多么生动活泼的集会！纪念“一二九”的大会，在延安已经开过不止一次了，过去几次我都没有能参加，今天我是非常兴奋地来参加的。
我认为，现在中国的事情更好办了。中国的事情是什么？就是反帝反黑暗势力两件事。帝国主义和黑暗势力，中国人民自鸦片战争反起，到现在已反了一百年了。时间很长，虽然还没有完成，但是现在这件事情是好办多了。因为国民党顽固派大大加强了反共活动，打击进步的文化界，现在有些人就说：中国的事情难办了。他们是为进步而努力的，为国家民族的利益而奋斗的，他们满腔热情，怀着好心肠，要把国家民族弄好。但是，正在抗日战争的紧要关头，他们在周围却见到顽固势力所布下的投降、分裂、倒退的黑影，他们的努力受到种种限制和压迫，不免觉得事情难办了。这只是看到事情的一方面。我们当然坚决反对顽固派的倒行逆施，但就全局来说，却认为比之过去，现在中国的事情不仅不难办，而且是更好办了。
为什么呢？这就得从我们今天纪念的一二九运动说起。
第一，一二九运动到底是怎么一回事，同志们都知道，然而，我们应该进一步了解：它是在什么政治环境下产生的呢？它有什么政治意义呢？它给中国政治上一个什么样的影响呢？明白了这些问题，就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了，现在的事情不是比过去难办，而是比过去好办多了。
红军经过了万里长征，在一九三五年十月到达陕北吴起镇。当时敌人还在进攻我们，那年的十一月下旬，在富县我们还打了三个胜仗。在祝捷声中，在十二月十日，一听到北平一二九运动的消息，我们心里好不欢喜！红军同志完成了这么伟大的长征，学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动，两者都是为解放民族和解放人民而斗争，其直接意义都是推动抗日战争。所以，一二九运动在历史上讲，是抗日战争准备的一个非常重要的方面。
有些人说，一二九运动不如五四运动，就是说，前者不及后者的政治意义伟大。这对不对呢？不对。我们认为这两者的意义是同样伟大的。
五四运动为北伐战争作了准备。如果没有五四运动，北伐战争是不可想像的。有些人以为学生运动没有力量，但是事实怎样呢？广大学生群众的五四运动，推动“六三”全国性的罢工、罢市、罢课的反帝和反卖国政府的斗争，发展成为全民族的运动。五四运动以后，产生了中国共产党，促成了第一次国共合作，掀起了五卅运动，发动了北伐战争，造成了第一次大革命。那末，很明显，没有五四运动，第一次大革命是没有可能的。五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。
至于一二九运动，它是伟大抗日战争的准备，这同五四运动是第一次大革命的准备一样。“一二九”推动了“七七”抗战，准备了“七七”抗战。
我们看看，一二九运动是在什么情况之下发生的。一方面，它是在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区，在国民党反动派的“剿共”战争时期，在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。在过去的所谓“剿共”战争中，共产党和红军处境的艰难是无须多说的。后来红军长征了，一走走了二万五千里，人家在后面也“欢送”了二万五千里，并且在前面还有“欢迎”的，在天上加上“送礼”的，这礼物名曰炸弹。尽管“欢送”者一程一程地相送，“欢迎”者一站一站地相迎，红军仍然到了陕北。但敌人还是用子弹作礼物，前后迎送。这就是说，红军到了陕北，还是处在被“围剿”的环境中。这就是军事“围剿”的情形。文化“围剿”怎么样呢？敌人的“碉堡”是建筑在学校里、书报杂志上以及社会文教团体里，也大有“稳扎稳打、步步为营”之势。关于这一点，我们只要看一看鲁迅先生的杂感，就可以知道。他的抨击时弊的战斗的杂文，就是反对文化“围剿”，反对压迫青年思想的。另一方面，日本帝国主义已占领了东北，酝酿着“华北特殊化”，并积极准备灭亡全中国。因此，四万万五千万人民，大家都要干，要打日本帝国主义。可是，有一些人偏偏不赞成。不过，他们也是要打的，打的是谁呢？是共产党，是青年学生，是文化界的进步人士。全国老百姓对他们说：你们打的方向弄错了，我们坚决反对。这就是一二九运动所处环境的另一方面。一二九运动以后，事情就逐渐好办了。西安事变和平解决，国民党政府只打共产党不打日本帝国主义的办法行不通了，不得不放弃“剿共”政策而走准备抗战的路，这就开了国民党的三中全会，抗日民族统一战线也就在事实上宣告成立。对于这些，一二九运动的功劳都是很伟大的。
趁我们还年轻
朋友们，当时间的车轮碾到今天的时候，当挂历上赫然显示12月9好的时候，身为青年的我们，我相信，我们中的没一个人都不会忘记这一天，十二月九日
十二月九日
一个普通但不平凡的日子
时间倒流
回溯到一九三五年
阳光依然懒懒散散
冬日依旧寒冷凄清
但空气却急速的流动
因为
在北平——历史的故都
发生了惊天动地的事件——
为反对投降和压迫掀起了学生总运动
到处是挂满的标语
到处是飘舞的纸单
到处是舞动的小旗
到处是怒吼的口号
到处是浴血沸腾的青年
这一天
白云为之翻涌
大海为之咆哮
黄河长江为之怒吼
中华大地为之震颤
因为
一个蹂躏不屈的民族
在苏醒
一个多灾多难的国家
在抗争
我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。
是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。
是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。
他们，可敬可；可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
我们不会忘记他们，那些可敬可爱的青年，他们是民族的拯救者，他们是中华民族的先驱。
那么，朋友们，正值青春年华年少轻狂的我们，该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢？
处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢？
对此，我只想说两个字“努力”
也许我们会不屑的说，‘现在是和平年代了，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累。
也许我们会哀怨的说，“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢？
是啊！人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢？
但是，朋友们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗？
难道我们真的希望，当我们年老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的，苦涩的毫无意义的青春吗？
难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春，然后平庸的度过余生吗？
不会的，我相信，没一个有理智，有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，艘刊物自己的青春大发光彩。
那么，朋友们，努力吧，趁我们还年轻。
年轻就是资本，年轻就是能力，年轻就是全部。
朋友们，别再有那么多的犹豫，别再有那么多的彷徨，别放慢我们年轻的脚步，勇敢而执作的向前走，前方便是海阔天空。
朋友们，努力吧，趁我们还年轻世界属于我们，未来属于我们。
纪念129学生爱国运动的演讲稿 第五组
同学们,老师们:时光荏苒,我相信,我们中的每一个人都不会忘记它-------12月9日,一个普通但不平凡的日子.时间倒流,回溯到1935年12月9日,寒风凛冽,草木凋零,北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦,举行示威游行,喊出时代呼声,打击国民党气焰,唤起民众觉醒,书写了青年学生以天下为己任的光辉篇章!是谁?奔走在时代前端,为我中华民族振臂高呼?是谁?穿梭于枪林弹雨,为我中华民族嘶声呐喊?是谁?劳累与灯前月下,为我中华民族出谋划策?又是谁?长眠于刀口枪下,为我中华民族死而后已?是你们,还是你们,可敬可爱的青年们,你们是雄师,是巨浪,是湍流;是你们,振我民族盖世威严;是你们,昂我民族乾坤正气;是你们,塑我民族盛世清名!风,为你们呐喊!雨,为你们倾泻!泪,因你们挥洒!血,因你们沸腾!在中国，只要有硝烟，就有勇土
在中国，只要有危难，就有脊梁
在中国，只要有青年，就有希望
今天，我们告别了战争，告别了苦难,告别不了的却是,历史上每一个血与火的文字,告别不了的却是一二九运动中的每一个英雄"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,夫哲人者,舍其事而成其心."隔着73年的光阴,"一二九"运动的精神依旧如阳光般照耀我们的心田;隔着73年的光阴,"一二九"运动的精神依旧如春风般沐浴我们的心灵!历史不是一页书签,历史不是已经化成化石的过去,历史不是时间长河中一段孤立截取的场景;历史是祖先的脚印,历史是一个民族曾经精神符号的记忆,历史是一段段螺旋上升帮助我们民族抵达一个又一个高度的阶梯......回眸历史,只为更好把握将来!此岸,是"一二九"精神对我们的沐浴与洗礼!彼岸,是”改革开放30周年”给我们的生活带来的翻天覆地的变化.朋友们,新的历史巨轮将有我们这一代青年来掌轮把舵,让我们发扬"一二九"精神,描绘时代蓝图,尽展青春风!中国的改革开放已经带领人民拨正了船头,驶向更加壮阔的航程.我相信,沉睡在中华大地的英雄们可以安息了!我相信,中国在世界的大舞台会更加的受人瞩目!我相信,中华民族必然顺利到达现代化的光辉彼岸!
一二九运动演讲稿 第六组
同志们：
今天开“一二九”四周年纪念大会，满堂青年，朝气蓬勃。这是一个多么生动活泼的集会！纪念“一二九”的大会，在延安已经开过不止一次了，过去几次我都没有能参加，今天我是非常兴奋地来参加的。
我认为，现在中国的事情更好办了。中国的事情是什么？就是反帝反黑暗势力两件事。帝国主义和黑暗势力，中国人民自鸦片战争反起，到现在已反了一百年了。时间很长，虽然还没有完成，但是现在这件事情是好办多了。因为国民党顽固派大大加强了反共活动，打击进步的文化界，现在有些人就说：中国的事情难办了。他们是为进步而努力的，为国家民族的利益而奋斗的，他们满腔热情，怀着好心肠，要把国家民族弄好。但是，正在抗日战争的紧要关头，他们在周围却见到顽固势力所布下的投降、分裂、倒退的黑影，他们的努力受到种种限制和压迫，不免觉得事情难办了。这只是看到事情的一方面。我们当然坚决反对顽固派的倒行逆施，但就全局来说，却认为比之过去，现在中国的事情不仅不难办，而且是更好办了。
为什么呢？这就得从我们今天纪念的一二九运动说起。
第一，一二九运动到底是怎么一回事，同志们都知道，然而，我们应该进一步了解：它是在什么政治环境下产生的呢？它有什么政治意义呢？它给中国政治上一个什么样的影响呢？明白了这些问题，就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了，现在的事情不是比过去难办，而是比过去好办多了。
红军经过了万里长征，在一九三五年十月到达陕北吴起镇。当时敌人还在进攻我们，那年的十一月下旬，在富县我们还打了三个胜仗。在祝捷声中，在十二月十日，一听到北平一二九运动的消息，我们心里好不欢喜！红军同志完成了这么伟大的长征，学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动，两者都是为解放民族和解放人民而斗争，其直接意义都是推动抗日战争。所以，一二九运动在历史上讲，是抗日战争准备的一个非常重要的方面。
有些人说，一二九运动不如五四运动，就是说，前者不及后者的政治意义伟大。这对不对呢？不对。我们认为这两者的意义是同样伟大的。
五四运动为北伐战争作了准备。如果没有五四运动，北伐战争是不可想像的。有些人以为学生运动没有力量，但是事实怎样呢？广大学生群众的五四运动，推动“六三”全国性的罢工、罢市、罢课的反帝和反卖国政府的斗争，发展成为全民族的运动。五四运动以后，产生了中国共产党，促成了第一次国共合作，掀起了五卅运动，发动了北伐战争，造成了第一次大革命。那末，很明显，没有五四运动，第一次大革命是没有可能的。五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。
至于一二九运动，它是伟大抗日战争的准备，这同五四运动是第一次大革命的准备一样。“一二九”推动了“七七”抗战，准备了“七七”抗战。
我们看看，一二九运动是在什么情况之下发生的。一方面，它是在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区，在国民党反动派的“剿共”战争时期，在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。在过去的所谓“剿共”战争中，共产党和红军处境的艰难是无须多说的。后来红军长征了，一走走了二万五千里，人家在后面也“欢送”了二万五千里，并且在前面还有“欢迎”的，在天上加上“送礼”的，这礼物名曰炸弹。尽管“欢送”者一程一程地相送，“欢迎”者一站一站地相迎，红军仍然到了陕北。但敌人还是用子弹作礼物，前后迎送。这就是说，红军到了陕北，还是处在被“围剿”的环境中。这就是军事“围剿”的情形。文化“围剿”怎么样呢？敌人的“碉堡”是建筑在学校里、书报杂志上以及社会文教团体里，也大有“稳扎稳打、步步为营”之势。关于这一点，我们只要看一看鲁迅先生的杂感，就可以知道。他的抨击时弊的战斗的杂文，就是反对文化“围剿”，反对压迫青年思想的。另一方面，日本帝国主义已占领了东北，酝酿着“华北特殊化”，并积极准备灭亡全中国。因此，四万万五千万人民，大家都要干，要打日本帝国主义。可是，有一些人偏偏不赞成。不过，他们也是要打的，打的是谁呢？是共产党，是青年学生，是文化界的进步人士。全国老百姓对他们说：你们打的方向弄错了，我们坚决反对。这就是一二九运动所处环境的另一方面。一二九运动以后，事情就逐渐好办了。西安事变和平解决，国民党政府只打共产党不打日本帝国主义的办法行不通了，不得不放弃“剿共”政策而走准备抗战的路，这就开了国民党的三中全会，抗日民族统一战线也就在事实上宣告成立。对于这些，一二九运动的功劳都是很伟大的。
趁我们还年轻
朋友们，当时间的车轮碾到今天的时候，当挂历上赫然显示12月9好的时候，身为青年的我们，我相信，我们中的没一个人都不会忘记这一天，十二月九日
十二月九日
一个普通但不平凡的日子
时间倒流
回溯到一九三五年
阳光依然懒懒散散
冬日依旧寒冷凄清
但空气却急速的流动
因为
在北平——历史的故都
发生了惊天动地的事件——
为反对投降和压迫掀起了学生总运动
到处是挂满的标语
到处是飘舞的纸单
到处是舞动的小旗
到处是怒吼的口号
到处是浴血沸腾的青年
这一天
白云为之翻涌
大海为之咆哮
黄河长江为之怒吼
中华大地为之震颤
因为
一个蹂躏不屈的民族
在苏醒
一个多灾多难的国家
在抗争
我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。
是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。
是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。
他们，可敬可；可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
我们不会忘记他们，那些可敬可爱的青年，他们是民族的拯救者，他们是中华民族的先驱。
那么，朋友们，正值青春年华年少轻狂的我们，该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢？
处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢？
对此，我只想说两个字“努力”
也许我们会不屑的说，‘现在是和平年代了，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累。
也许我们会哀怨的说，“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢？
是啊！人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢？
但是，朋友们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗？
难道我们真的希望，当我们年老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的，苦涩的毫无意义的青春吗？
难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春，然后平庸的度过余生吗？
不会的，我相信，没一个有理智，有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，艘刊物自己的青春大发光彩。
那么，朋友们，努力吧，趁我们还年轻。
年轻就是资本，年轻就是能力，年轻就是全部。
朋友们，别再有那么多的犹豫，别再有那么多的彷徨，别放慢我们年轻的脚步，勇敢而执作的向前走，前方便是海阔天空。
朋友们，努力吧，趁我们还年轻世界属于我们，未来属于我们。
求一二九运动的演讲稿！ 第七组
60多年前，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年学生在中共北平临时工委的领导下，于1935年底发动了轰轰烈烈的“一二·九”爱国学生运动，发出了“停止内战，一致对外”的呐喊，那声声呐喊让每一个国人充满了斗志，让每一个中国人为之自豪，让每一个渴望和平的人看到了希望。
60多年后的今天，在祖国日益繁荣的今天，我们回首往昔，不难发现中国的历史充满了曲折，充满了悲剧，而今，当中华民族作为一颗新星傲然闪耀于世界的东方时，人们是否已经忘记了过去的辛酸?是否认为过去的一切不会再出现?其实不然，人们总会自欺欺人的认为，经历过的一切会一去不复返，殊不知，它们其实还在，只是等待着一次偶然的“重演”。
星星的家在天宇，灯塔的家在江海，而我却想轻轻问一句海峡那边的同胞们“台湾岛上的游子啊，你可时常抬头仰望天宇?你可时常极目江海，你可时常把大陆挂在胸怀?”在一二·九运动纪念68年的今天，我们不得不因台湾而有份牵挂!
一二·九你因学生的冲天怒火而启示了国人。催促他们从愚昧的混沌中觉醒，从荒凉的枯焦中复苏;启示勇敢的斗士，指挥他们在沙场上与刽子手搏斗，你启示过赤子把满腔的热血，一滴一滴注入祖国母亲的肌体，使祖国母亲得以永生!
一二·九运动的青年们，你们让我们看到了祖国的伤痕，也看到了中华民族不屈不挠的斗争精神，你们让我们看到永不凋谢，永不凋谢的不屈灵魂。中华民族的历史曾经充满了曲折，但中华民族，因为你们才能顽强地接受血与火的洗礼，最终顽强地屹立于世界的东方，就像一只展翅高飞的火凤凰，并且在全新的火焰中创造新的繁华!
自一二·九运动后，中国已经走过了许多峥嵘的岁月，已搏击过云海中的波涛，但还在高飞，还在向更壮丽的境界飞翔，飞向马克思主义，启示中华儿女点燃社会主义圣火，她飞向富国之路，启示神州骄子点亮改革开放的新兴之灯，她飞向2008启示“奥运之光”在神州大地上闪耀。
回首昨天，有悲壮的战斗，有斑斑的血痕;正视今天，祖国正辉煌灿烂的希望中飞翔!
同学们，祖国不仅是我们生命的源泉，也是我们智慧的源泉，我们应该让他像一个巨人屹立在世界民族之林中，不管台独分子有多猖狂，我们坚信，历史不容否认，正义永远长存。
一二·九是昨天的一首悲歌，让我们在今天把自己奉献给祖国在多年以后自豪地说：“我的一切都属于祖国，我的价值在祖国!”
TED精彩有趣的演讲稿 第八组
我是个说书之人。在这里，我想和大家分享一些我本人的故事。一些关于所谓的“单一故事的危险性”的经历。我成长在尼日利亚东部的一所大学校园里。我母亲常说我从两岁起就开始读书。不过我认为“四岁起”比较接近事实。所以我从小就开始读书，读的是英国和美国的儿童书籍。
我也是从小就开始写作，当我在七岁那年，开始强迫我可怜的母亲阅读我用铅笔写好的故事，外加上蜡笔描绘的插图时，我所写的故事正如我所读的故事那般，我故事里的人物们都是白皮肤、蓝眼睛的。常在雪中嬉戏，吃着苹果。而且他们经常讨论天气，讨论太阳出来时，一切都多么美好。我一直写着这样故事，虽然说我当时住在尼日利亚，并且从来没有出过国。虽然说我们从来没见过雪，虽然说我们实际上只能吃到芒果；虽然说我们从不讨论天气，因为根本没这个必要。
我故事里的人物们也常喝姜汁啤酒，因为我所读的那些英国书中的人物们常喝姜汁啤酒。虽然说我当时完全不知道姜汁啤酒是什么东西。时隔多年，我一直都怀揣着一个深切的渴望，想尝尝姜汁啤酒的味道。不过这要另当别论了。
这一切所表明的，正是在一个个的故事面前，我们是何等的脆弱，何等的易受影响，尤其当我们还是孩子的时候，因为我当时读的所有书中只有外国人物，我因而坚信：书要想被称为书，就必须有外国人在里面，就必须是关于我无法亲身体验的事情，而这一切都在我接触了非洲书籍之后发生了改变。当时非洲书并不多，而且他们也不像国外书籍那样好找。不过因为！和！之类的作家，我思维中对于文学的概念，产生了质的改变。我意识到像我这样的人---有着巧克力般的肤色和永远无法梳成马尾辫的卷曲头发的女孩们，也可以出现在文学作品中。
我开始撰写我所熟知的事物，但这并不是说我不喜爱那些美国和英国书籍，恰恰相反，那些书籍激发了我的想象力，为我开启了新的世界。但随之而来的后果就是，我不知道原来像我这样的人，也是可以存在于文学作品中的，而与非洲作家的结缘，则是将我从对于书籍的单一故事中拯救了出来。
我来自一个传统的尼日利亚中产家庭，我的父亲是一名教授，我的母亲是一名大学管理员。因此我们和很多其他家庭一样，都会从附近的村庄中雇佣一些帮手来打理家事。在我八岁那一年，我们家招来了一位新的男仆。他的名字叫做FIDE.我父亲只告诉我们说，他是来自一个非常穷苦的家庭，我母亲会时不时的将山芋、大米，还有我们穿旧的衣服送到他的家里。每当我剩下晚饭的时候，我的母亲就会说：吃净你的食物！难道你不知道吗？像FIDE家这样的人可是一无所有。因此我对他们家人充满了怜悯。
后来的一个星期六，我们去FIDE的村庄拜访，他的母亲向我们展示了一个精美别致的草篮----用FIDE的哥哥用染过色的酒椰叶编制的。我当时完全被震惊了。我从来没有想过FIDE的家人居然有亲手制造东西的才能。在那之前，我对FIDE家唯一的了解就是他们是何等的穷困，正因为如此，他们在我脑中的印象只是一个字------“穷”。他们的贫穷是我赐予他们的单一故事。
多年以后，在我离开尼日利亚前往美国读大学的时候，我又想到了这件事。我那时19岁，我的美国室友当时完全对我感到十分惊讶了。他问我是从哪里学的讲一口如此流利的英语，而当我告知她尼日利亚刚巧是以英语作为官方语言的时候，她的脸上则是写满了茫然。她问我是否可以给她听听她所谓的“部落音乐”，可想而知，当我拿出玛丽亚凯莉的磁带时，她是何等的失望，她断定我不知道如何使用电炉。
我猛然意识到“在他见到我之前，她就已经对我充满了怜悯之心。她对我这个非洲人的预设心态是一种充满施恩与好意的怜悯之情。我那位室友的脑中有一个关于非洲的单一故事。一个充满了灾难的.单一故事。在这个单一的故事中，非洲人是完全没有可能在任何方面和她有所相似的；没有可能接收到比怜悯更复杂的感情；没有可能以一个平等的人类的身份与她沟通。
我不得不强调，在我前往美国之前，我从来没有有意识的把自己当做个非洲人。但在美国的时候，每当人们提到”非洲“时，大家都会转向我，虽然我对之类的地方一无所知。但我渐渐的开始接受这个新的身份，现在很多时候我都是把自己当做一个非洲人来看待。不过当人们把非洲当做一个国家来讨论的时候，我还是觉得挺反感的。最近的一次例子就发生在两天前，我从拉各斯搭乘航班，旅程原本相当愉快，直到广播里开始介绍在”印度、非洲以及其他国家”所进行的慈善事业。
当我以一名非洲人的身份在美国读过几年之后，我开始理解我那位室友当时对我的反应。如果我不是在尼日利亚长大，如果我对非洲的一切认识都是来自于大众流行的影像，我相信我眼中的非洲也同样是充满了美丽的地貌、美丽的动物，以及一群难以理解的人们进行着毫无意义的战争、死于艾滋和贫穷、无法为自己辩护，并且等待着一位慈悲的、白种的外国人的救赎，我看待非洲的方式将会和我儿时看待FIDE一家的方式是一样的。
我认为关于非洲的这个单一故事从根本上来自于西方的文学。这是来自伦敦商人JohnLocke的一段话。他在1561年的时候，曾游历非洲西部，并且为他的航行做了翻很有趣的记录。他先是把黑色的非洲人称为“没有房子的野兽”，随后又写道：“他们也是一群无头脑的人，他们的嘴和眼睛都长在了他们的胸口上。”
我每次读到这一段的时候，都不禁大笑起来。他的想象力真的是让人敬佩。但关于他的作品极其重要的一点是它昭示着西方社会讲述非洲故事的一个传统，在这个传统中，撒哈拉以南的非洲充满了消极、差异以及黑暗，是伟大的诗人RudyardKipling笔下所形容的“半恶魔、半孩童”的奇异人种。
正因为如此，我开始意识到我的那位美国室友一定在她的成长过程中，看到并且听过关于这个单一故事的不同版本，就如同之前一位曾经批判我的小说缺乏“真实的非洲感”的教授一样。话说我倒是甘愿承认我的小说有几处写的不好的地方，有几处败笔，但我很难想象我的小说既然会缺乏“真实的非洲感”。事实上，我甚至不知道真实的非洲感到底是个什么东西。那位教授跟我说我书中的人物都和他太相近了，都是受过教育的中产人物。我的人物会开车，他们没有受到饥饿的困扰。正因此，他们缺乏了真实的非洲感。
我在这里不得不指出，我本人也常常被单一的故事蒙蔽双眼。几年前，我从美国探访墨西哥，当时美国的政治气候比较紧张。关于移民的辩论一直在进行着。而在美国，“移民”和“墨西哥人”常常被当做同义词来使用。关于墨西哥人的故事是源源不绝，讲的都是欺诈医疗系统、偷渡边境、在边境被捕之类的事情。
我还记得当我到达瓜达拉哈拉的第一天，看着人们前往工作，在市集上吃着墨西哥卷、抽着烟、大笑着，我记得我刚看到这一切时是何等的惊讶，但随后我的心中便充满了羞耻感。我意识到我当时完全被沉浸在媒体上关于墨西哥人的报道，以致于他们在我的脑中幻化成一个单一的个体---卑贱的移民。我完全相信了关于墨西哥人的单一故事，对此我感到无比的羞愧。这就是创造单一故事的过程，将一群人一遍又一遍地呈现为一个事物，并且只是一个事物，时间久了，他们就变成了那个事物。
而说到单一的故事，就自然而然地要讲到权力这个问题。每当我想到这个世界的权力结构的时候，我都会想起一个伊傅语中的单词，叫做“nkali”,它是一个名词，可以在大意上被翻译成”比另一个人强大。”就如同我们的经济和政治界一样，我们所讲的故事也是建立在它的原则上的。这些故事是怎样被讲述的、由谁来讲述、何时被讲述、有多少故事被讲述，这一切都取决于权力。
TED演讲|幸福的科学：无论发生了什么，我们都可以选择快乐 第九组
获得幸福,是所有人的生活目标,这让我们殊途同归
怨天尤人，除了让你情况更糟外，没有任何好处。因为无论发生了什么，我们都可以选择快乐。这不是鸡汤，而是幸福的科学。我们来看看哈佛大学心理学家丹·吉尔伯特（DanGilbert）的科研成果。
丹·吉尔伯特（DanGilbert），哈佛大学心理学家，幸福专家，《撞上幸福》一书的作者。
人们常常认为：“如果我们没有得到想要的东西，我们将会很痛苦”。这是我们不快乐的原因，吉尔伯特对此提出了挑战，他认为即使事情没有按我们所期望的方向发展，我们的“心理免疫系统”也使我们感到真正的幸福。无论发生了什么，我们都可以选择快乐。
在2004年TED大会上，吉尔伯特与观众分享了他的一些研究心得。
在人类两百万年的进化过程中，大脑脑容量从我们祖先能人的1.25磅，增大了近三倍成了现在的3磅。当我们的脑量扩大三倍的时候，大脑不仅仅在体积上有了改变，它在结构上也发生了变化。
我们大脑变大的最大原因是因为它有了新的一部分，叫做额叶，其中尤为重要的是“前额叶皮质”（“prefrontalcortex”）。
是什么让前额叶外皮成人脑中如此重要的一部分？
脑前额叶外皮有很多功能，其中最重要的是它拥有一种「创造模拟经验的功能」，飞行员利用在飞行模拟器中的训练来防止在真实飞行中产生失误。人类有惊人的适应性，他们可以在大脑中体验未曾真实经历的东西。这一特征跟直立行走、语言一样，是人类所特有的进化的伟大产物。
我们大家都能做这些。比如哈根达斯没有肝和洋葱口味的冰激淋，并不是因为他们试做了一下，尝了尝，而后表示恶心，而是因为你坐在椅子上就可以想象肝和洋葱的口味的冰激淋是怎样恶心了。
吉尔伯特邀请我们做一个简短的实验，试想一下，给你两个选择：第一个是未来赢了价值3.14亿美元的彩票，第二种是发生车祸而截瘫，你会选择哪个？
想必大家会毫不犹豫的选择“中彩票”，没有谁会喜欢“截瘫”。
尽管我们不一定有那样的切身体验，但是我们的大脑可以把那样的场景模拟出来。
而一年之后呢，是彩票中奖的人还是意外致残的人活得更快乐？正如之前的选择一样，也许你会觉得这还用问吗，当然是“中彩票”的那个组了。
然后真实的数据给了不一样的答案，事实是，在失去双腿一年之后，和在赢了彩票一年之后，两者的快乐程度几乎相同，这样的结果是不是让人难以置信？
在吉尔伯特的实验室所做的研究，还有全国的经济学家和心理学家所做的研究都显示了一种让人吃惊的东西，他们把它称为“影响偏差”（“impactbias”）。
“影响偏差”（“impactbias”）：这是指人脑的模拟功能有犯错误的倾向，模拟器会夸大事物的不同结果，而这些结果实际上未必有多么的不同。
现场研究和实验室研究都显示：选举的输赢，伴侣的得失，提升与否，考试成败等等，对我们的影响及影响的时间长短都比人们想象的少。事实上，最新的研究几乎让我吉尔伯特都迷惑了。最新的研究显示，发生在三个月以前的重大的创伤，除了少数个别例子，对你今日的快乐几乎没有影响。这是为什么呢？
吉尔伯特说，因为快乐是可以人工合成的（happinesscanbesynthesized），这也就是说我们可以人为制造快乐。
英国哲学家托马斯·布朗在1642年写到：
我是世界上最快乐的人。
我可以将贫穷变为富有，将逆境变为顺境。
我比阿奇里斯（Achilles）更无懈可击，我用不着幸运的眷顾。
是什么力量让他如此强大？但其实，这种强大的力量是我们每个人都有的。
人类具有一种「心理免疫系统」（psychologicalimmunesystem），这是一种通常不为自我所知觉的认知系统，这个系统可以帮助人们改变人们对世界的认识，进而让人们感到自己的生活美好。
像托马斯爵士一样，你也具有这样的能力。而与托马斯爵士不同的是，你可能还没有意识到你有这种能力。
我们每一个人都可以自己制造快乐，尽管我们一直以为快乐是一种需要苦苦追寻的东西。
接着吉尔伯特给我们分享了几个关于人工合成快乐的真实例子：
吉姆·莱特（JimWright)：“我现在在心理上，经济上，感情上和精神上各方面都比以前好。”第一位是吉姆·莱特（JimWright)。他是美国众议院主席。因为一个名叫牛特·金瑞奇（NewtGingrich）的年轻共和党党员发现了他的一桩黑幕交易事件，莱特被迫辞职。这个在美国最有权的民主党党员失去了一切，他失去了金钱，权利。
这么多年后，他是怎么看待这些的？“我现在在心理上，经济上，感情上和精神上等各方面都比以前好。”
莫里斯·比克汉（MoreeseBickham)：“我没有一分钟后悔过。”“这个经历太荣耀了。”我们可能从来没有听说过莫里斯·比克汉（MoreeseBickham)。莫里斯·比克汉出狱后说了这样的话。他七十八岁了，因为一项错误的判决在路易斯安那监狱坐了三十七年牢。他最终在七十八岁时通过了DNA测验确认无罪才被释放。
他是这样描绘他的这些经历的呢？“我从来没有一分钟后悔。这个经历太荣耀了。”
荣耀！这个人不是在说：“监狱里有些人还是不错的。那里还有一个健身房。”他说的是“荣耀！”我们通常专门用这个词语来形容跟宗教相关的经历。
比特·贝斯特（PeteBest)：“我相信事情向最好的方向发展。”你们也许会认出年轻的比特·贝斯特（PeteBest),他是甲壳虫乐队早期的一位鼓手。他们借故丢下了他，让林格(Ringo)入伙。
1994年比特·贝斯特接受采访的时候，-是的，他还是一名鼓手；是的，他还是一名音乐家--他说到：“要是留在甲壳虫乐队，我不会这么快。”
以上这些例子无一例外的告诉我们“快乐是可以合成的”，无论发生了什么，我们都可以选择快乐。
我们假笑是因为我们相信合成的快乐的质量比不上天然的快乐。什么是天然的快乐和人工合成的快乐？天然的快乐是得到我们渴求的东西。
人工合成的快乐则是在得不到我们渴求的东西时，自己制造出来的东西。
现在这个社会坚信人工合成的快乐是次品。为什么人们有这样的观点？那很简单。如果我们都相信得到或得不到自己想要的东西都能一样快乐，那我们都不再需要购物，消费了。
试想一下，要是光顾商场的都是一些天天坐禅念道的和尚，那么这商场岂不是要关门啦，因为和尚通常没什么物质需求呀！
然后吉尔伯特以科学家的身份，并带着科学研究数据告诉我们：人工合成的快乐是真实而持久的，它和那种因为得到我们渴求的东西而感受到的快乐是一样的。
“自由选择”的实验
自由选择是50年前做的实验。它很简单，你有6件物品，你让受试者把这6件物品按照他们的喜爱程度排序。
在这个实验中他们用6幅莫奈的画，每个人都把画按照他们最喜欢的到最不喜欢的排列。
接着他们对被试者说：“我们正好有一些多余的画，我们将把画作为奖品给你，我们正好有三号和四号画。”这个选择有点困难，因为受试者对两幅画的喜爱程度相当。很自然，人们都倾向于选择三号，因为他们更喜欢三号。
过了一段时间之后-这可能是15分钟，也可能是15天。对同样的画，我们叫受试者对同样的画再一次排序。“告诉我们你现在有多喜欢这些画了？”
结果怎样？排在三号的那幅，也就是上次送给被试者的那幅画，被排在了第二位，而当初排在第四位的那幅画却被排在了第五的位置。言外之意：“我有的这张比我预想的还要好。我得不到的那张，其实不怎么样。”
快乐被人工合成了。我们反复进行了同样的实验，结果都是一样，快乐被合成了，这就是人工合成的快乐。
为了近一步说明人工合成是真实而持久的，吉尔伯特还找了一群患有健忘症者的住院病人参与“自由选择”的实验，他们由于饮酒过度而造成多发神经炎精神症，这让他们不再记得住新发生的事情，连刚刚发生15分钟的事情都记不住，可参考《记忆碎片》里面的主角的症状。
为什么特别选择健忘症患者作为新的“自由选择”的被试者呢？这是因为他们不会记得第一次选择的结果，也就是并不知道自己拥有了哪幅画。但是，如果第一次他们也选择了三号莫奈的画，第二次排序时也会跟正常人一样给三号更靠前的排序，测试结果跟正常人的一样。
“我有的比我想的还好。我没拥有的，其实并不怎么样。”健忘症病人也做了同样的事。
实验结果充分说明了人工合成的快乐是真实而持久的，它和那种因为得到我们渴求的东西而感受到的快乐是一样的这个观点。
我们大家都有这个心理免疫系统，和人工合成快乐的能力。但是我们中的一些人比另外一些人对这样的窍门掌握的更好。同时，人们的心理免疫系统在某些特定环境下能比在其他情况下运行的更有效。
自由，决断力和改变决定的能力是帮助我们获得天然快乐的朋友。它能让你从各种可能情况中选择你最喜欢的那种。但是自由选择决断力和改变决定的能力-是人工合成快乐的敌人。
这是为什么呢？心理免疫系统在我们没有其他选择时最有效。可逆转的选择不利于人工合成的快乐。
这就是约会和婚姻的区别。你出去和一个男人约会，他扣扣鼻孔，你就不会跟他在约会了，因为你还有很多其他选择。但如果你们结婚了，他扣扣鼻孔，嗯，你会想，他有金子一般的心，“一会请不要碰我的蛋糕”。你会自我开导，满于现状。
如果人们了解自己，知道有这个心理免疫系统，他们可能避免做一些很错误的决定。
现代资本主义之父，亚当·斯密(AdamSmith)在他的《道德情操论》里面写到：
人生中的悲剧与无序之源，似乎皆来源于人们过高地评估某种时局。诚然，某些时局确实更值得人们追求，但是，不管这种追求有多大的合理性，我们都不可因这种痴情的追求而打破谨慎、公正的法则，亦不可破坏我们未来的心境。因为假如我们真的那么做，我们必有一天会忆及当日的愚味，或者是因自己曾经的偏私而感到后悔。
用另一句话说：没错，生活中确实存在某些事物比别的事物更有价值，我们确实应该追求价值更高的东西。但是，假如我们过分看重不同选择之间的差异，因而拼命的追求我们想要的东西时，我们就可能面临危险。当我们的追求不是无节制的时候，我们可以生活的快乐。当我们的追求不受节制的时候，我们会生活得很痛苦，甚至会去欺诈，偷窃，伤害他人，更甚至是牺牲真正有价值的东西。
当我们被畏惧受控制时，我们会行事谨慎、三思而后行。当我们的畏惧失去节制并无限膨胀的时候，我们会变得鲁莽大意，或者胆小如鼠。
最后吉尔伯特用一句话来概括我们从这些数据中学到的东西：
我们每个人的期望与担忧在一定程度上都被夸大了，通过选择感受，我们自己可以生产出我们所不懈追求的那样东西。
获得幸福,是所有人的生活目标,这让我们殊途同归，
关注「小翊妈妈幸福课」，一起学习幸福力
Google工程师TED英语励志演讲稿 第十组
Afewyearsago,IfeltlikeIwasstuckinarut,soIdecidedtofollowinthefootstepsofthegreatAmericanphilosopher,MorganSpurlock,andtrysomethingnewfor30days.Theideaisactuallyprettysimple.Thinkaboutsomethingyou’vealwayswantedtoaddtoyourlifeandtryitforthenext30days.Itturnsout,30daysisjustabouttherightamountoftimetoaddanewhabitorsubtractahabit—likewatchingthenews—fromyourlife.
几年前,我感觉对老一套感到枯燥乏味,所以我决定追随伟大的美国哲学家摩根·斯普尔洛克的脚步,尝试做新事情30天。这个想法的确是非常简单。考虑下,你常想在你生命中做的一些事情接下来30天尝试做这些。这就是,30天刚好是这么一段合适的时间去养成一个新的习惯或者改掉一个习惯——例如看新闻——在你生活中。
There’safewthingsIlearnedwhiledoingthese30-daychallenges.Thefirstwas,insteadofthemonthsflyingby,forgotten,thetimewasmuchmorememorable.ThiswaspartofachallengeIdidtotakeapictureeverydayforamonth.AndIrememberexactlywhereIwasandwhatIwasdoingthatday.IalsonoticedthatasIstartedtodomoreandharder30-daychallenges,myself-confidencegrew.Iwentfromdesk-dwellingcomputernerdtothekindofguywhobikestowork—forfun.Evenlastyear,IendeduphikingupMt.Kilimanjaro,thehighestmountaininAfrica.IwouldneverhavebeenthatadventurousbeforeIstartedmy30-daychallenges.
当我在30天做这些挑战性事情时,我学到以下一些事。第一件事是,取代了飞逝而过易被遗忘的岁月的是这段时间非常的更加令人难忘。挑战的一部分是要一个月内每天我要去拍摄一张照片。我清楚地记得那一天我所处的位置我都在干什么。我也注意到随着我开始做更多的,更难的30天里具有挑战性的`事时,我自信心也增强了。我从一个台式计算机宅男极客变成了一个爱骑自行车去工作的人——为了玩乐。甚至去年,我完成了在非洲最高山峰乞力马扎罗山的远足。在我开始这30天做挑战性的事之前我从来没有这样热爱冒险过。
Ialsofiguredoutthatifyoureallywantsomethingbadlyenough,youcandoanythingfor30days.Haveyoueverwantedtowriteanovel?EveryNovember,tensofthousandsofpeopletrytowritetheirown50,000wordnovelfromscratchin30days.Itturnsout,allyouhavetodoiswrite1,667wordsadayforamonth.SoIdid.Bytheway,thesecretisnottogotosleepuntilyou’vewrittenyourwordsfortheday.Youmightbesleep-deprived,butyou’llfinishyournovel.NowismybookthenextgreatAmericannovel?No.Iwroteitinamonth.It’sawful.Butfortherestofmylife,ifImeetJohnHodgmanataTEDparty,Idon’thavetosay,“I’macomputerscientist.”No,no,ifIwanttoIcansay,“I’manovelist.”
我也认识到如果你真想一些槽糕透顶的事,你可以在30天里做这些事。你曾想写小说吗?每年11月,数以万计的人们在30天里,从零起点尝试写他们自己的5万字小说。这结果就是,你所要去做的事就是每天写1667个字要写一个月。所以我做到了。顺便说一下,秘密在于除非在一天里你已经写完了1667个字,要不你就甭想睡觉。你可能被剥夺睡眠,但你将会完成你的小说。那么我写的书会是下一部伟大的美国小说吗?不是的。我在一个月内写完它。它看上去太可怕了。但在我的余生,如果我在一个TED聚会上遇见约翰·霍奇曼,我不必开口说,“我是一个电脑科学家。”不,不会的,如果我愿意我可以说,“我是一个小说家。”
Sohere’sonelastthingI’dliketomention.IlearnedthatwhenImadesmall,sustainablechanges,thingsIcouldkeepdoing,theyweremorelikelytostick.There’snothingwrongwithbig,crazychallenges.Infact,they’reatonoffun.Butthey’relesslikelytostick.WhenIgaveupsugarfor30days,day31lookedlikethis.
我这儿想提的最后一件事。当我做些小的、持续性的变化,我可以不断尝试做的事时,我学到我可以把它们更容易地坚持做下来。这和又大又疯狂的具有挑战性的事情无关。事实上,它们的乐趣无穷。但是,它们就不太可能坚持做下来。当我在30天里拒绝吃糖果,31天后看上去就像这样。
Sohere’smyquestiontoyou:Whatareyouwaitingfor?Iguaranteeyouthenext30daysaregoingtopasswhetheryoulikeitornot,sowhynotthinkaboutsomethingyouhavealwayswantedtotryandgiveitashotforthenext30days.
所以我给大家提的问题是:大家还在等什么呀?我保准大家在未来的30天定会经历你喜欢或者不喜欢的事,那么为什么不考虑一些你常想做的尝试并在未来30天里试试给自己一个机会。
Thanks.
谢谢。
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