在古代便出现了“三姑六婆”这一个词，它代表着古代的一群人，三姑分别是卦姑、尼姑还有道姑，六婆分别是药婆、虔婆、媒婆、牙婆、医婆还有稳婆。因为在古代女性是不便外出抛头露面去赚钱的，而这几个职业却违背了这一准则，因此这一职业被很多人们所瞧不起，还有这些职业中有一些人没有职业素养，败坏了这一行业的风气，这才导致这一行业被人们所唾弃，最后成为了一个贬义词。“三姑六婆”基本上可以分为三个方面。 第一、精神方面，包括卦姑、尼姑还有道姑。 在古代时候的女人去求佛问道是一件非常常见的事情，不管是大户人家还是贫民百姓都有这样的习惯，一些有钱的人家还会时不时的给寺庙捐一些香火钱。有的是信佛，有的是信道，但是不管是哪个都是她们精神生活中不可或缺的一部分了，于是便出现了给她们解惑的卦姑、尼姑还有道姑。 第二、医疗生育方面，包括药婆、医婆还有稳婆。 在古时候郎中一般都是男性担任，很少有女性当郎中的，但是男性郎中给女性看病的时候多有不便，很多女性哪怕是延误病情也不愿意去给男郎中看病，于是便有了药婆和医婆的存在。稳婆就更加好理解了，是给女性接生孩子的一个职业。 第三、买卖婚嫁方面，包括牙婆、媒婆还有虔婆。 在古代一般都是男主外女主内，但是女性又不便抛头露面的去买东西，于是便有了这三个职业的出现。牙婆是负责买卖丫鬟的，有时也会卖一些女性用品，虔婆是给大门大户购买通房丫头和纳妾的，媒婆自然是给说媒的了。 可以说因为古代的习俗有了这些职业，但是这些职业又因为古代的习俗被人们所诟病。
道姑是女道士的意思。 “道姑”是民间对女道士的俗称，在正统道教里，是没有这个称谓的，男道士，我们称之为乾道，女道士，我们称为坤道，取义天地阴阳，乾坤有分。这一称呼约最早出自元末明初时期。当时，文学家、史学家陶宗仪著有《辍耕录》一书，陶宗仪留下了一个成语“三姑六婆”。 其中，三姑分别为，“道姑、尼姑、卦姑”，道姑指的就是道观里的女性道士，尼姑是指寺庙里的尼众，卦姑，即专门给人占卜算卦的女性。纵观道教历史上的女道士，也就是坤道们，为道教的发展壮大和传承都付出了很多努力，很多人也因此名传千古。 例如飞升成仙的茅山上清宗，在现当代坤道前辈中，如上祥下真曹老修行，多年清修，信仰虔诚，是现当代很有影响的坤道代表。《道德真经》中说，上善若水，柔弱胜刚强，仔细品味起来，或许正是这些体道合道的美德共同筑成厚德载物的坤元之美。 道姑与尼姑的区别 1、道姑与尼姑分属不同的宗教。道教是中国的本土宗教，如果直接称呼道教的女性出家者为道姑，是一种很不尊重的行为，所以对道教的出家女性一般都称为坤道。女性佛教出家人叫作尼姑或者是比丘尼。对佛教的女性出家人员在更多的时候称呼为师太。 2、道姑与尼姑服饰也不相同。道姑穿的是道袍，以蓝色、黑色为主，《大明会典》中记载：道士常服青。尼姑穿的是僧袍，以灰色为主，称之为海清，也称作淄衣，《红楼梦》之中惜春出家时候就提到一句诗：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 3、道姑和尼姑在发型上也有区别。道姑需要蓄发并且将头发盘起来，“道姑头”有点像当代流行的“丸子头”，尼姑需要梯度削发，以光头为主。 4、道姑和尼姑佩戴的法器也不一样。道姑佩戴的法器叫作拂尘，是一种用兽毛等炸扎成带有长柄的器物，尼姑佩戴最多的法器是佛珠，一种用木头做成圆珠后串成项链或者手链的器物。 5、道姑和尼姑日常生活和修行的场所也不一样。道姑日升生活和修行在道观之中，是专属道教的场所，而尼姑生活和修行都在佛庵之中，是专属佛教的场所。
我的一个道姑朋友主要讲述了一个道姑以为自己和那个道长是两情相悦，之后却在一个喜宴上，心却被虐得粉碎；原来在这喜宴上，那个道长带了一位姑娘，而那个姑娘看到了道姑，便问道长：她是谁；而道长回答：她是我的一个道姑朋友；这个回答让道姑很伤心，后来道姑就离开了的故事。 扩展资料： 1、我的一个道姑朋友这首歌是游戏剑网3的玩家故事，道姑是游戏里的一个门派（纯阳）职业成女体型。 2、我的一个道姑朋友剧情歌词： ⑴道姑：那天，洛道的雨下得好大好大，人群中有个人，他正在看我，却向我走来。 ⑵道姑（独白）：那个人说，他喜欢我，我想，我也应该是喜欢他的。 ⑶道姑：在别人的婚宴上，他和他的意中人也去了。那我呢，我是谁？人人都说他们天生一对，我也觉得般配极了，可我还是想问他，是不是我送的马具不够好，是不是那天的桂花糕，我没捂热，是不是世上的人都是这样，连自己承诺的誓言都可以，随意收回。 ⑷道姑：后来，我一个人去了很多地方，从春天，一直走到冬天，那个时候的那件事，和事里的那个人，就好像是我做的一场梦，现在梦醒了，什么都没了。 ⑸道姑：不要像我一样，活的像个笑话。 参考资料来源：百度百科-我的一个道姑朋友