名著书的读后感550字,名著的读后感，500字以上

本文目录索引

• 1，名著的读后感，500字以上
• 2，名著伴我行作文 550字左右 快一点
• 3，名著读后感作文（550字左右）
• 4，这也是一个人读后感550字
• 5，名著读书笔记500字 5篇
• 6，求5篇名著的读后感。各500字。

1，名著的读后感，500字以上

　——《朝花夕拾》读后感
　　初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
　　我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
　　再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
　　说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
　　一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
　　从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
　　《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！

2，名著伴我行作文 550字左右 快一点

　　卧听风雨，看人生几度春秋；行马于路，知人生之路悠悠；奋笔于书，叹人生辛酸苦辣；小品香茗，喝尽人生苦中乐；读诗佳作，望人生苦短乐长。
　　每每读名著，都会在名著中找到深奥的哲理，这些哲理我们并不全懂，但至少会与你的思绪发生一次摩擦，产生火花，就比如我，在阅读了《钢铁是怎样炼成的》这部作品之后，我知道了人应当怎样活着才有意义，在欣赏了《巴黎圣母院》之后，我知道了什么是真受，什么是付出，什么是真善美，在细品了《骆驼祥子》之后，我更是看到了我们生活中的低阶层的长期生活，看清了我们的生活。难怪说，读诗佳作，望人生苦短乐长。
　　名著是生活的翻版，名著是生活的浓缩。常听身边的朋友说读名著虽能反映生活，但是读名著实在太累了。以前的我也这样想，但现在的我反而喜欢在名著中一点点沉沦，深陷了。因为在名著中，我找到了理想和现实中的我，两个极端的我，让我更加了解自己，此时的我是自己的对手，在名著中我找到自己。所谓知已知彼，方能百战百胜，也正是如此。
　　其实，在现代现实社会中，已经有不少其它课处读物占据了我们学生的视线，但作为生活的精粹，名著仍深受老师和学生的追捧，但有些学生读名著只是当成完成任务。学生读名著，不应当作为学校老师的要求，而应当作为一种享受，一种鞭策，在读名著时，我们可以划划对我们有启思作用的美句，写写你自己的体会，这样才能事半功倍地了解名著、深入名著。
　　在生活中寻找名著，在名著中寻找生活，让我们与名著为伍，一起去寻找我们的生活。

3，名著读后感作文（550字左右）

西游记读后感
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

4，这也是一个人读后感550字

读后感是一种比较特殊的文体，就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。
第一部分：由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交代清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明、开门见山，不要饶圈子。只要概括性说出感受就可以了。
第二部分：具体的感受过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述时要简述，抓住要点，不要抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。
第三部分：把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。

5，名著读书笔记500字 5篇

三国演义读后感

《三国演义》主要是介绍东汗末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事主要是由魏、蜀、吴这三国组成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色。曹操，则是以贬居多。《三国演义》，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、火烧连营……，其中我最感兴趣的有：
一、“过五关斩六将”：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下。但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落。直到有一天关羽终于知道刘备在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护和随从送着两位嫂嫂到了东岭关口。因偏将孔秀执意要请示曹丞相，关羽怒火上升，就把孔秀砍死，过了关。到了洛阳，虽然关羽被洛阳守将韩福和孟垣截住，但他们哪里是关羽的对手，两个人都被关羽所杀死，像这样。关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河。他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、“马越檀溪”：刘备虽然对刘表的邀请心里感到怀疑，但又不得不去。所以，刘备便带着赵云，骑着的卢马，向襄阳出发。蔡瑁装得非常恭敬，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替了刘表主持的“丰年大宴”。赵云非常小心的跟在刘备身旁。于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开。等到酒过三巡之后，伊藉请刘备更衣，悄悄地向他说：”蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！”于是，刘备立即跨上坐骑向西门逃出去，门吏把消息传给蔡瑁，蔡瑁追了上去。刘备走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去。这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，的卢，今日果然妨我！”马儿好像是听懂他话似的，奋力蹿起来，使刘备脱离了险境。

这两则故事使我受到了启发，第一则是让我感受到关公重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；第二则是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，即使它是会妨主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了马，所以，在主人最危急之时，它没有妨主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的猛、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的情景融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》当时是令一种体制的创新，更是 研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《老人与海》读后感
最近几天，我看了一本书，感觉很好，这本书的名字叫做《老人与海》。它的主要内容是写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
这本书让我深深地感受到了这位老人生活的艰辛和不易，更加珍惜身边的美好生活。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。我十分同情这位老人的处境。 "一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.这本书也给了我很大的启发，我也要学习文中的这位老人的精神。在生活中遇到苦难不屈不挠，积极应对的精神
从小就听说《鲁滨逊漂流记》是一本很值得一看的经典之作，今年寒假，我翻开了这本书的第一页，开始了和鲁滨逊一起的航海之旅。
《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的代表作，它讲述的是：一个叫鲁宾逊的人，一心向往着充满冒险挑战的海上生活，他不顾亲友阻拦，私自离家出海航行。有一次风暴将鲁滨逊所乘的船只打翻，鲁滨逊一个人被抛到一座荒无人烟的海岛上，28年的海岛孤独生活就此拉开序幕。在漫长的28年中，他克服了许许多多令常人无法想象的困难：没房子，他自己建;没食物，他试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干······
合上这本书时，我真想高呼一声：“鲁滨逊，你真是太伟大了!”鲁滨逊之所以伟大，是因为他会乐观面对困难，是因为他坚毅坚强，不放弃一丝希望，还因为他有一颗善良的心，有探索的欲望。
看看鲁滨逊，再看看我，我顿时觉得无地自容——我面对困难怎么就不能克服困难呢学奥数时，当有不会做的题时，我不会去问老师，也不会去问会做的同学，只是苦干一会后，找个答案抄上去。看了《鲁滨逊漂流记》后，我不会再这样了。我要做一个能克服困难的人!
这本书真是令人受益无穷!相信我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!
点评: 鲁滨逊坚毅坚强不畏困难的品质是我们我们每个小朋友的榜样，小作者能结合自身学习情况有感而发，决定要向鲁滨逊那样不畏困难，勇敢前进。
" 滚滚长江东逝水...... "一个个人物在脑海里烙下了抹不去的痕迹，李儒、郭嘉、许攸、荀彧、徐庶、陆逊、诸葛亮、司马懿、姜维、杨仪........
在某个时候，我会呆滞，我是否可以带上现在的高科技穿越到 东汉末年.......在那里，我想我先该选个好的地方，也就是那时候的城池。眼睛一斜视便有了结果，“嗯嗯，还是去四川好了，也就是当时的益州，刘璋的属地。”记得诸葛亮说过，如要安天下，先得中原之腹荆州是第一步，其后就是占西川。想当年，汉高祖刘邦就是在西川渐渐壮大的。“总觉得这样还是不行，如果我真的穿越到了那个时候，我还会是一个平民的”，然后遭到战争的蹂躏。”
现在回想书中的片段，如果我去做一个谋士的话，会不会像庞统一样；或许，我也可以成为一名武将的，但是我又想到关羽张飞的结局；想到再离谱一点的话，我也当上了主公，可是我又怕自己会是桓帝、灵帝、献帝影子.......
封建时期，奸臣当道。现在的人们心中都觉得某个人物的好与坏能在书中看出来，其实并不是都这样子的。有人说吕布是“英雄难过美人关”，是的，但在书中，“三英战吕布”“辕门射戟”那样的英姿谁人再有？有人说张飞只是个莽夫，但不知—————— “喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。
虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境，智欺张飞定中州。
伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。”还有的人说刘备是个老实的人，也许在真的历史中他是这样子的，但在书中，我还是看到了他也会为了什么而背信弃义.......
作为一部文学作品.因为它经过了艺术加工,有不少虚构.《三国演义》的艺术成就是多方面的.它成功地塑造了众多的人物形象.其中主要人物都是性格鲜明,形象生动的艺术典型.各类人物各有共性;同类人物各有个性.作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,使人物个性鲜明生动.对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格.故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面.其中尤以赤壁之战最为出色.使我有种身临其境的感觉.
《三国演义》一书不愧为名著
在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

6，求5篇名著的读后感。各500字。

安徒生童话：作者：（丹麦）安徒生，类型：童话（这不是废话么）。本文作者：愿咸与恒。
安徒生的童话有一个特点，就是几乎没有王子和公主幸福的生活在一起的大团圆结局。而更多的是更符合社会现实的故事。借助童话的形式讲述一个个深刻的道理。
而像《卖火柴的小女孩》《她是个废物》就几乎没有什么童话色彩了，读起来不知为何我会觉得这是契诃夫写的短篇小说，因为对社会底层人民的同情太浓了。
《皇帝的新装》讽刺的是自欺欺人，但是从更深的角度来讲，骗子难道不是位高权贵们所需要的吗，上层也许有一个同义词，就是虚伪。
还有《丑小鸭》相信绝对是励志中的经典，只要是金子，总会发光的！
最最感人的绝对是《海的女儿》，小人鱼为自己的爱情付出了一切，但是等待她的却不是死亡，因为爱的力量无穷无尽，她只要经过自己的努力就可以有一个永远的灵魂了。
其他的还有一些作品是讽刺爱慕虚荣的人，这其中有大人、也有小孩。金钱是意见最富魔力的物品，即便孩子也不例外。
还有一类是借助拟人化的物品，追述人世间的种种沧海桑田。这里面觉得《瓶颈》最感伤了，它见证了一个人一生的悲欢离合。
所以说安徒生写的不是童话，更像是一个童话包裹的外衣之下的沉重。也许有一天当你重读的时候，你会有新的发现。

格列佛游记：作者：（英）乔纳森·斯威夫特。类型：游记。本文作者：愿咸与恒。
这本书有四个部分组成，每一个国家都是一部奇遇，表面上虽然妙趣横生，但是作者实际上是在讽刺当时的社会制度。
小人国：主人公格列佛去航海冒险，不幸遭遇了海难（一开头永远是如此，以至于我都感觉自己穿越了，我到底看的是《鲁宾孙漂流记》还是《格列佛游记》？），被一群“小人”俘虏。
虽然格列佛自己体形庞大，但是寡不敌众啊。于是还是被俘虏了，不过小人国的国王很喜欢他，就给他好吃好喝的招待。格列佛虽然不习惯，但也觉得不错。后来他又屡立奇功，帮助小人国打败了敌国，撒泡尿挽救了王宫的大火（不过往后对此恨之入骨）等等。
小人国的社会制度很奇特，子女都是由社会抚养的。但是国王也有烦恼，比如说党派之争，就是高跟派和低跟派，以及按照吃鸡蛋磕破哪头而划分的大端派和小端派（他们都好无聊啊）。
可是后来，格列佛在小人国里面树敌越来越多，国王也渐渐不喜欢他，觉得他是个威胁。想把他给弄死。于是格列佛跑到了邻国，邻国花费了大量的人力物力财力给他建造了一艘船，于是格列佛就回国了。
大人国：回到家里没有幸福多久，格列佛又出海了。这次漂流到了一个“大人”国，格列佛在这里简直就成了小玩具了。
后来发现他的农民一家把他当成展览品四处展览，差点儿没把他累死。所幸后来他被卖给了王后，往后对他很好，他还有自己的保姆照顾。
不过因为体型太小，常常遭遇危险。他受宠也遭来了别人的羡慕嫉妒恨。小人作祟，以及时不时一种动物就会跑来把他叼走，真是太不安全了。
格列佛怀着民族自豪感对国王讲述他们英国的丰功伟绩，然而大人国的国王却不以为然，他觉得那都是充满种种下流欲望的产物而已。
后来一只老鹰把格列佛连同他的房子扔到了海里，然后格列佛被一艘船救了，回到了祖国。
回到家里格列佛简直太不习惯了，一会儿以为自己在小人国，一会儿以为自己在大人国。
飞空岛国：然后又是一次出海，来到了一个海岛，发现有一个岛屿漂浮在空中，于是格列佛就踏上了这片神奇的土地。
这一段对科学的描述比较多，比如说飞空岛是利用地球的磁力来做漂浮的等等，岛上的居民都喜欢数学和音乐，但对其他的知识则完全不感冒，此外还有很多魔法等等。
格列佛在岛上过的还是不错的，四处去访问。值得一提的是，因为一个巫师的帮助，格列佛有幸见到了那些历史上非常非常有名的人物，他们都很伟大啊（能和他们吃顿午餐要花多少钱呀……）。同时格列佛也发现喝多历史都被后人歪曲了，而到了近代当中那些历史上的英雄很多都不过是流氓加无赖而已。
飞空岛国还有一种长生不老之人。本来格列佛特别羡慕他们，但是当了解到了实情之后就不羡慕了。这种人年老之后就完全不能工作和学习了（老不死的），而且社会也讨厌他们，视他们为累赘。死亡难道不是一种解脱吗？格列佛对此有了新的看法。
然后格列佛就回家了。
慧駰国：然后格列佛又来到了一个海岛，这里格列佛遇到了很多非常凶恶的“人”。后来马出现救了他。格列佛于是了解到，这里马是充满智慧的生物，而人是低级龌龊的牲畜，名叫耶胡（就是雅虎，呵呵）。
虽然格列佛的身份在这里降低成为了畜生，但是马人一家觉得他有智慧有理性，给予了他很高的待遇。而格列佛越与他们相处就越尊敬他们，甘心成为他们的奴仆。
尽管格列佛在这里有不少同类耶胡，但是他们公的凶恶，母的淫荡（人的确是如此的）。格列佛越看它们（注意我用的是它们）越觉得恶心。
而后谈及慧駰国的社会制度，那更是一种“理想国”。马人们对格列佛所说的种种人类社会的丑恶感到如此的不能理解和不可思议。而尽管身为“耶胡”，格列佛也越来越感到自己的社会真是无可救药了。
如果可以，格列佛越来在这里一直生活下去，永远不回到耶胡的国度。然而其他的马人对他的耶胡身份提出了质疑。不得已格列佛还是要回到家乡。
一开始格列佛简直都不能忍受他的妻子的气味（母耶胡的气味），不过他还是要忍受下去。他奉劝所有丑恶的人不要在他的面前表露出来，那他让他恶心呕吐的。
其实每一种岛国都很有意思，作者就是借或者理想化、或者极端化的国度来讽刺现实社会当中的种种不合理的地方。例如当官的出卖家人谋取高位，底层的人民饥寒交迫无人问津，没有意义的党派之争和没有意义的战争。人性当中种种缺点和丑恶。还有殖民主义的霸权。几乎囊括了方方面面。

格林童话：作者：（德）格林兄弟。类型：童话。本文作者：愿咸与恒。
记忆中几乎很难找到流传那么广的一本文学著作了，同样它几乎也是我们接触到的文学故事了吧。可能你没有看过书籍，但是你肯定看过改编的动画片。
其实格林童话并不是格林兄弟原创的作品，而是德国民间流传下来的古老故事。所以它更符合人民大众的期望，结局一般是“公主和王子过上了幸福的生活”之类的。
其实它会让人看得很过瘾，因为里面恶人总是死得很惨，受到无尽欺凌的好人最终得到了好报。比如说《灰姑娘》的故事也几乎成为了我们的一种典故了。
其他像《白雪公主和七个小矮人》《睡美人》等等也是家喻户晓的故事，也许你觉得它不够真实，但是有一点它说的很对：幸福是要历经波折坎坷甚至苦难的，不管发生什么，都要坚持下去。
因为有一种对美好生活的向往，所以我们一直相信格林童话。因为里面有真善美，它一直经久不息地被搬上各种舞台。

希腊神话：类型：神话。本文作者：愿咸与恒。
如果要想阅读大量的外国名著，那么肯定会在书中找到许多西方的典故。而这些典故的来源无非两个——圣经和希腊神话。
希腊神话应该说是希腊在奴隶社会时期形成的产物吧。里面体系很完整。神祇们和国王们都是亲戚。阅读的时候是考验记忆力、逻辑分析能力的时候。因为人物太多了，还都互相有关系，错综复杂的（晕……）。
其实希腊神话就是无穷无尽的悲剧。基本上除了赫拉克勒斯最后结局比较好之外，阿克琉斯、卡德莫斯、忒修斯的结局都挺惨的。而悲剧的源头无非就是人或神的恶念，之后便是无穷无尽的报复，诅咒不断应验了，冤冤相报何时了呢。
最明显的就是特洛伊战争，难道罪魁祸首是美丽的海伦么？明明就是一个苹果引发的血案啊（浩劫才对）。它讲述了一个朴素的道理，对于女性来说，最重要的绝不是事业、家庭、甚至都不是爱情，而是美丽。
里面最不喜欢的就是宙斯，简直就是一个大色狼，看上谁就上谁，乱生私生子。然后有的孩子仗着“我爸是宙斯”而胡作非为，又被打入十八层地狱了。
可能唯一里面让人钦佩的人就是普罗米修斯了，他敢于反抗宙斯的暴虐，不管是宙斯的残酷虐待还是威逼利诱都不为所动。虽然受的苦难很多很多，不过最后总算被解救出来了。
最让我同情的是俄狄浦斯。感觉他好无辜，就是一个诅咒的牺牲品。或者这不是诅咒的代价，而是智慧的代价？因为是他猜出了斯芬克斯的谜语。
总而言之让人感觉，无论如何都不要得罪神祇，不然只有两个结果：第一惨死，第二比死还惨。
希腊神话魅力在于，它非常善于描写人性中的恶，并用夸张的手法让人感受到仇恨的震撼。人心中的恶念才是真正的魔鬼，真正的罪魁，所以我们还是向善吧~