三严三实优秀演讲稿汇总 第一组
【范文一】
“三严三实”是*在3月参加十二届全国人大第二次会议安徽代表团审议会议时关于推进作风建设的讲话中所提及的重要论述，也是对于广大各级领导干部及公务员的要求。
“严以修身、严以用权、严以律己”要求我们在工作中要立好身、用好权、把好关。要时时刻刻问问自己，是否在工作中修身正己;是否在工作中克勤克俭，公道正派;是否遵守各项廉政规定和相关法律法规。只有保持警醒，向自身发问，才能把三严三实学得好，做得好。
“谋事要实，创业要实，做人要实”，更多体现在全心全意为人民服务上。用诚心，谋实事，让群众得到实惠。“三实”同样是要问问自己，是否扑下身、沉下心，为群众解决实际问题;是否开拓创新、勇于担当，不图名不图利;是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，勤奋工作。
焦裕禄同志就是践行“三严三实”要求的楷模。50多年来，我们始终怀念焦裕禄同志，那是因为我们记得，当年他走进兰考一位老农家时，曾经说过一句让后人广为传颂的话“我是您的儿子”。50多年来，我们始终牢记焦裕禄的名字，最根本的原因是他始终坚持群众利益至上，心中装着全体人民，唯独没有他自己。50多年来，我们一直不停总结、探索的焦裕禄精神，是亲民爱民，艰苦奋斗，无私奉献的精神!
以焦裕禄同志为榜样，我们怎样在实际工作中坚持群众路线、践行“三严三实”呢?
就我个人而言，我是一名新加入工作的新丁，“修身、律己”要从转变作风做起，首先要摒弃在大学学习过程中形成的散漫作风，融入到现在的工作环境去。其次要自觉加强党性锻炼学习和道德修养，廉洁自律，努力把立党为公执政为民的理念化为高度自觉的思想认识和行为习惯，理论方面，在业务上要加强专业学习，提高自身法律水平;在政治方面要加强党性修养和学习，严以律己;同时，在实践上也要向领导、同事学习，学习他们为人、办事的方法，更好的做好自己的工作。做思想务实，生活朴实，作风扎实的人，做诚实守信、言行一致、表里如一的人，做认认真真办事、勤勤恳恳工作、任劳任怨奉献的人。
而作为一名基层办案人员，处于面对人民群众的第一线，接触最多的不是大案、要案，案值不大，案情一般来说也不算复杂，往往也就是群众的家长里短、柴米油盐。但这类案件往往也是群众当中最多发、最常见的案件，群众也正是通过这样的案件与我们政法系统接触，从我们基层办案人员的办案态度上判断我们是否从实际出发，看我们是否真正代表人民利益，能不能做好事关群众利益的“小事”，也是检验我们能否为群众“谋实事”的验金石。
群众利益无小事，凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办，时刻把群众的安危冷暖放在心上，真情关心群众疾苦、真诚倾听群众呼声、真实反映群众愿望，尽心竭力为群众做好事，办实事，解难事，是践行“三严三实”的最好注解。
在过去大半年里，领导的关心，同事的帮助，记录着我一点一滴的成长和进步，人生的路漫长，道也漫长，践行“三严三实”永远在路上。我愿与在座朋友们一起，立足本职，守望相助，在工作中学习，在学习中提高，在提高中不断成长，把火热的激情抓化为服务基层，服务群众的具体行动，在平凡的工作岗位上铸就非凡的工作业绩。
【范文二】
同志们：
根据《关于在全县处级领导干部中开展“三严三实”专题教育工作方案》的安排，今天我以“坚决践行“三严三实”扎实推进各项工作”为题，结合各项工作实际情况，谈几点个人的思考与认识，跟在座各位一起探讨、交流。
3月9日，*在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。*提出的“三严三实”这一重要论述，我认为是对党员领导干部作风建设的进一步升华，精炼精准、直指要害。5月11日和25日、27日省委强卫书记、市委殷美根书记、县委孙朝辉书记分别在省、市、县三级讲授党课，本人感到受教育很深、启发很大。今天我到我所挂点的渣津镇授党课，与老同事、老朋友们一道共同探讨如何坚决践行“三严三实”，来推进各项工作。为什么要开展“三严三实”专题教育，特别是在党的群众路线教育实践活动结束后不久紧接着来进行。中央印发的《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》的通知中讲的很清楚：这是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活，严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。这三句话，集中阐明了开展“三严三实”专题教育的重要意义。自去年党的群众路线教育实践活动开展以来，我通过下基层、进企业、跑工地、看项目等举措，收集了基层干部群众、企业以及项目方对我们当前工作的一些意见和建议，其中不少建议提的还很直接、很具体，这反映我们的工作存在的问题还比较多，需要补课提升的空间还很大。为了有针对性地解决干部群众反映出来的问题，提升我们行政履职的能力，为实现我县“决战工业700亿”的目标而积极贡献，我个人认为要坚决践行“三严三实”，转变我们的工作作风、改进我们的工作方法、提升我们的自身修养，下面，我从四个方面来探讨如何理解和践行“三严三实”，推动各项工作发展提升。
一、要理解“三严三实”的现实内容
1、严以修身：就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自行远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
2、严以用权：就是要坚持用权为民，按规则守制度行使权利，把权利关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私。
3、严以律己：就是要心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉
4、谋事要实：就是要从实际出发，谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况，符合科学精神，不好高骛远，不脱离群众。
5、创业要实：就是要脚踏实地，真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
6、做人要实：就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人，说老实话，干老实事，襟怀坦荡，公道正派，要发扬“钉钉子”的精神，保持力度，保持韧劲，善始善终，善作善成，不断取得作风建设新成效。
二、要知道“三严三实”的时代内涵
“三严三实”作风建设涉及到了良好的品德、官德的养成，有着深刻的中华优秀文化底蕴，与中华民族文化息息相通。“三严三实”强调的“严以修身”、“做人要实”这是做人、做事、为官之本，与中华优秀传统文化一脉相承。“君子为政之道，以修身为本”。“修身齐家治国平天下”，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，修身摆在了第一位;古人论为官，既有诸如“清、慎、勤”、“公生明、廉生威”这一类的官箴，也有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”这样精炼质朴的民谣;治人者必先自治，律人者必先律己。三个“严”是辩证统一的整体，严以修身是根本，严以用权是核心，严以律己是规范。“三严”是手段和方式，是为了达到“三实”这个成果，强调既要先修炼好个人品质，又要有好的谋事、创业、做人要实的官德。*指出，每一位领导干部都应该以“君子检身，常若有过”的态度，经常想一想什么是“做人”，什么是“公仆”，什么是“权利”，什么是“考验”，始终不能忘记共产党员应具备的品德和操守，而党员干部情绪的高低，就直接体现在有没有做老实人，说老实话，干老实事。“三严三实”从锤炼党性，用权为民、为政勤廉、求真务实、敢于担当、公道正派这几个方面，深刻阐述了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。所以“对党忠诚，个人干净，敢于担当”是“三严三实”的具体体现，是我们做好工作的首要条件。
三、充分认识“不严不实”问题具体表现及其危害
我看“不严不实”问题主要表现有以下几个方面：
(一)不爱学习，能力不高。平时把学习当负担，认识不到学习的重要性，热衷于迎来送往，学习被动应付，心浮气躁，静不下心，不学理论，不读经典，不愿思考，不爱学习导致不知道新知识，不懂最新政策，执行上级决策部署时眼高手低，解决难点问题时缺少办法，老百姓提出的问题讲到政策时，自己还不了解，无法正确做出解释。总而言之工作时头脑空空，思路不清，措施不力，拿不出管用的招数，做不成事。
(二)只说不做，工作不实。习惯于以会议落实会议，以文件落实文件，平时说的多，做的少，热衷于喊口号，摆架子，具体抓工作却是浮光掠影、蜻蜓点水，只满足于安排布置，提出要求，而不能深入抓落实，造成工作棚架，效果不佳。
(三)安于现状，无所作为。这么多年来，我们渣津镇的经济社会有了长足发展，多项工作在县里也不落后，于是有些干部自我感觉良好、小富即安、固步自封，创新意识、进取精神消退。面对经济新常态和经济下行的压力，有的工作被动应付，有的工作标准不高，面对建设发展中的难题，能拖就拖，能推就推，致使有的领导分管的工作迟迟打不开局面。
(四)不敢担当，不愿负责。信奉“多栽花少栽刺”的庸俗哲学，遇事不讲原则，搞一团和气，存在明哲保身的思想。工作中求稳怕乱，怕担责任，怕冒风险，不求有功但求无过。为了不出事，宁愿不干事，生怕工作出问题影响进步，生怕出了事而丢掉官职。
(五)精神不振，意志消沉。主要表现在懒散消极，虚于应付，出工不出力，出勤不出活儿。不催办，不推不动，办事拖沓，工作拈轻怕重、避难就易，遇事不敢解放思想，不敢突破“惯例”，不敢超越本本，不敢试、不敢闯、不敢创新、因循守旧。
(六)做人不实，阳奉阴违。具体表现在见风使舵，搞当面一套，背后一套，上有政策，下有对策，讲空话，干虚活，做样子，放空炮。工作中善于突出自己，贬低别人，把成绩往大里讲，把问题往小里说，欺骗组织，欺瞒群众。
(七)不守纪律，不讲规矩。有的组织观念淡薄，做事独断专行，个人意志凌驾于组织决定之上，目无组织、自行其是，遇事不报告，不汇报，不该说的乱说，不让做的偏做，有的有令不行、有禁不止，视制度如儿戏，大错不犯、小错不断，甚至还有顶风违纪搞“四风”。
出现以上这些问题，都是修身、用权、律己不严，谋事、创业、做人不实的具体表现。产生以上问题的原因是多方面的，既有个人放纵，自我要求不严的方面，也有党组织履行“两个责任”不够，外在约束不强的原因。但深究起来，根源上还是个理想信念滑坡，宗旨意识淡薄，事业心、责任心不强，奢靡之风在作祟，没有真正解决好世界观、人生观、政绩观这个总开关的问题。
如果对“不严不实”问题重视不够，解决不好，危害极大，对个人而言，自我放松，容易思想滑坡，行为堕落，一旦刹不住车轻者多年的努力奋斗成果化为乌有，重者沦为阶下囚，失去人格尊严和人身自由，也给家人造成很大痛苦。对党而言，会败坏党风政风，破坏党群干群关系，恶化政治生态，久而久之会削弱党和政府的公信力，危害党的执政基础。对事业而言，会直接影响党和国家政策以及上级党委政府决策、工作部署的落实，最终伤害的是广大群众的切身利益、根本利益，伤害的是国家的利益，对于这些问题，我们要高度警惕，反躬自省，引以为戒。
四、如何按“三严三实”要求，推进各项工作
(一)保持“三种心态”
通过认真学习领会******关于“三严三实”的讲话，坚定理想信念，远离低级趣味，抵制歪风邪气，并领悟到把好权力关，守好人情关、堵死违纪关的重要性。通过不间断的思想净化提升、增强抵御各种腐蚀的免疫力，为了坚持做好党的群众路线，践行“三严三实”有关要求，切实推动各项工作快速健康发展，我仔细思考并汇总后，得出的结论是，在具体实践中，要做到保持“三种心态”。
1、保持为民心态。广大人民群众的支持和拥护是我们党的执政根基，我本人也是农村出身，因此我们在实际工作当中，要思想向民、谋利为民、解忧助民。过去，我们从县城到渣津集镇至少需要一个小时，自柯龙线通车后，大大减少了距离和行程时间，特别是自从今年的交通建设大步前进，公路遍地开花，待修平高速开通后渣津交通更方便了，但我们与群众的沟通反而更难了;领导干部的平均文化水平提高了，乡镇本科生也比较多了，但是做具体群众工作的能力反而有些下降了。出现这样的情况，我想原因多样，但我觉得最最关键的是一部分党员干部思想上出现了跑偏，为民心态出现了变化。大家扪心自问，如果快下班了有群众上门来办事，如果是亲戚、朋友有可能就加个班就给别人解决了，但是一般群众或许就会推一推、拖一拖甚至躲一躲，这样的情况确实是存在的。其实从我的切身体会来看，大多数群众包括上访群众都是反映心声的人，是相信当地党委政府、相信干部才来的。有时有人来问个事，态度好一点，解释清楚一点，我相信没几个会胡搅蛮缠的。不能因个别人的无理闹访而冷漠所有的群众，关键是要沉的下去搞好调查研究。比如去年砖厂整顿期间，全县依法关停了四十多家砖厂，相信你们也有耳闻，去年自整顿行为开始后，来找我反映问题、提出报告的人可以说是天天都有，砖厂投资都是几十万、甚至几百万，无论什么人来我办公室，我都是耐心十足地讲解政策，同时进行精心劝导，往往半天、甚至一天都要给他们做工作，虽然花费了相当大的时间和精力，但是成效也明显的，去年没有一例因砖厂整顿而上访的事情发生。同样的情况还有今年的非法营运整治，通过耐心细致工作，也未出现不稳定因素。因此我们要时刻保持为民心态，多做为民事、多为民解困，才能赢得群众的信任、百姓的支持。
2、保持上进心态。目前我们正出于改革发展的关键时期，发展是硬道理，保持上进心态就是要始终保持对事业的责任感和紧迫感，以“人一之我十之”的心态，多抓落实、多破难题、多想点子、多谋出路。渣津镇历史悠久，自龚水生书记启动农民建镇以来，在全镇广大党员干部的努力下，一任接着一任干，一任干给一任看，集镇建设逐步规范，在全省、全市乃至全国颇有盛名。这几年来，正如樊雪刚书记在全镇度经济社会发展目标考评表彰大会暨环境卫生整治月动员会上总结的：“1、框架的拉大;2、品味的提升;3、工业的投资;4、商贸的繁荣;5、旅游的起步;6、农业的发展;7、各项产业的建设”，成绩显著。同时渣津在全县就好比修水县在全市一样，始终要以争先为目标，使出全身力气跳起来摘桃子，确保每年各项工作稳重有升。讨论研究决定了的事情，必须雷厉风行贯彻落实，坚决去除庸、懒、散的工作状态，我们要树立全县领先的面貌和姿态，分秒必争、积极投入、坚决发展。修平高速的建设，使从今年开始渣津又迎来了难得的发展好机遇，因此我们必须要以高度的使命感和全力争先的紧迫感，抓住这一大好时机，积极作为、奋勇拼搏，为我们今后的各项工作成效而努力进取。
3、保持平常心态。平常心态并不是说要做一个碌碌无为的人，而是当你选择了现在的岗位，也就意味着选择了奉献。当前，有少数部分领导干部淡漠了激情，没有全心全意为人民服务，斤斤计较个人得失，看到发达地区的经济生活水平，心里有起伏，认为自己的所得与付出不平等，甚至导致心态严重失衡，工作没有心思。更有甚者利欲冲昏了脑袋，为了满足自己的心理欲望和一己私利而以权谋私，最终违法犯罪、锒铛入狱，连本来可以享受的正常待遇也失去了。因此，我们一定要时刻保持平常心态，在享受方面不争先、不眼红、不动歪心思，只有诚实做事，干净干事才能获得人民的拥护。
(二)思考三个问题
在我们的实践工作当中，会遇到许许多多的问题，既有原则上的，也有实际上的，既有理论中能找到答案的，也有需要自我思考解决的。因此为了更好地践行“三严三实”的要求，我认为重点要思考三个问题。
1、要思考党纪国法和亲情、人情的问题。人是一个社会的基本单位，在成长与工作历练中，会不断扩大自己的交际圈和人脉。党员干部也是普通人，都有亲戚、朋友、同学等。因此，党员干部有人情往来是必然的也是正常的。但作为党员干部，如一味地讲人情不仅代表个人，还会影响到我们党的形象。按照******的话说是我们在指导实际工作当中要“既有人情味，又按原则办”。所以我们要理顺党纪国法和私人感情的问题，做工作将人情必须要有度有节、合理合法。一味脱离原则去讲人情是相当危险的。当人情与原则相冲突时，必须坚持原则高于一切。当初我在渣津任书记的三年多，感谢渣津人民对我的理解，我可以说在渣津镇没有插手过一个工程。在亲情、人情面前做好耐心、细致的解释工作。
2、要思考权力和责任的问题。权力和责任是统一的不可分割的，只要求担责，没有权力，则责任无法履行和落实;只有权力不讲责任，则权力得不到制约，必然导致权力的滥用。因此我们要正确处理好权力和责任的关系。要时刻保持清醒头脑，明确权利是党和人民赋予的，是为人民谋利的，不是用来谋取私利的。要严格按照“三严三实”要求的，要坚持用权为民，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私。另一方面，必须落实好责任。权力越大，担负的责任就越重。我们既要善于正确行使手中的权力，还要时刻牢记自己肩上的责任，做到做事为民，循规守纪，不越界、不踩线。
3、要思考量变与质变的问题。在工作与生活当中，要时刻警惕对你太过热情的人，往往他们带有目的，在糖衣炮弹面前，我们要始终如一、坚定不移。如果不能始终保持拒腐防变的警惕性，就像我们有些犯了错误的同志一样，第一次是喝喝茶聊聊天，然后是吃吃饭轻松轻松，再就是送你进班房了。会诱使人有种既然已伸手没被抓住，那就一而再再而三、然后肆无忌惮了。就好比温水煮青蛙，不能等出不来才发现自己悔悟晚了，千里之堤毁于蚁穴，因此我们要筑牢思想防线，保持防腐拒变的能力，这也是自我保护的一种表现。
(三)强化三种意识
近年来，随着经济社会的持续发展，我们面临的形势越来越复杂。因此，我们党员领导干部要始终坚持“从群众中来、到群众去”的原则，在推动工作抓落实中不断自我加压、自我完善。
1、强化群众意识。任何一项工作如果没有取得大多数人同意是不可能成功的。没有群众的支持和拥护，我们的各项工作就不能一帆风顺，更谈不上争先进位。因此我们必须做到：一是转变工作作风，要把握好开展党的群众路线教育实践活动和践行“三严三实”这一有利契机，通过学习教育、意见收集、问题整改，固树立公仆意识、为民意识，切实增强为民意识。特别是要改进、扭转当前党员领导干部中存在不良形象。二是解决两个症结，即不相信、不理解群众和不愿做做群众工作的症结。我们要拓宽联系群众的渠道，问计于民、问需于民、问政于民，切实增强群众工作的能力。三是要坚持与群众打成一片。要从细节做起，切实增强与群众的感情，对损害群众利益的坚决不做，对群众迫切需求又符合客观发展的事情立马落实，通过本次活动，切实抓好问题整改和长效机制建立工作，绝对不允许走形式主义。
2、强化服务意识。在我们践行实际工作当中，要客服“官老爷”的思想，坚持向服务型、高效型人员机构转变。我们要牢记人民利益大于天的道理，是群众用双手把我们选到现在的岗位，因此我们要强化为民服务的理念，不断改进我们的工作水平和效率，对于那些滥用权力与民争利、损害群众利益的行为，必将依法查处。坚持以理服人，以德服人，详细地把道理、政策、法律向群众讲清楚，充分尊重群众的知情权和选择权，遇到问题要动之以情、晓之以理，使群众心悦诚服。
3、强化精兵意识。要通过开展群众满意度评比等活动，全面提高我们的工作能力和为民服务水平，坚持及时“充电”学习的心态，掌握为群众服务的新知识、新技能。要继承和发扬良好和优秀的工作方法，根据当前我县经济社会发展变化变化，积极探索创新群众工作的新思路、新问题，使我们的各项工作扎实有序，顺利开展。
同志们，这次“三严三实”专题教育活动，我个人来说是很高兴有这个机会和大家一起交流、谈心。根据渣津党委、政府决定的：“全面贯彻党的十八届三中、四中全会，县委十六届六次全会精神，以党的建设全面升级为抓手，以三级联动全面发展为载体，以商贸旅游全面繁荣为重点，以三农工作全面提升为根本，以镇村环境全面改善为保障，作风再转变、形象再提升、发展再升级，努力把渣津建成三省九县明星集镇”的总体思路，我们要通过这次专题教育工作，进一步转变工作作风、强化服务意识，风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。为我们修水“决战工业700亿”、“争得三省九县龙头地位”而奋勇拼搏。
谢谢大家!
为政以德 第二组
“为政以德”，这里的“政”指政治行为，也指为政者管理一个团体或者组织、甚至一个国家；“德”指端正的思想和良好的品行。子曰：“为政以德，，譬如北辰，居其所而众星拱之”。为政以德，于国于民，意义重大。所以，要治理好国家和组织，为政者必以德为先。
为政以德，始终牢记民本为宗旨。民本思想是治理我国的根本思想。为政者，权为民所赋，亦当权为民所用，即为政当为民。在面对不管是发展工程还是民生琐事上，都应做到‘’些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情“”；在遇到不管是恶势相向还是权力诱惑面前，都能够“不以一豪私利自蔽，不以一毫私欲自累”。只有做到权为民所用、情为民所系、权为民所谋，才能清正廉洁，勤政务实，为政才能“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”。
如果说，以民为本是为政以德的根本要求，那么严格遵守制度就是落实根本要求的行为准则。所以，为政以德还需要将敬畏规则为准绳。“无规矩，不成方圆”的道理，可谓大人小孩皆知。普通公众如此，何况为政者？尽其所责新闻报道，个别领导干部公共场合耍官威，对下属大打出手。这不仅违背了‘’约之以礼”的做人准则，更是对党的纪律和规则的践踏。官本位的封建思想是此类现象存在的历史原因，但更折射了个别为政者不敬畏规则、藐视纪律的错误认识。不敬畏、遵守制度规则，则微整好无底线，更何谈执政为民？
为政以德，还要严以律己，率先垂范，这是一种难能可贵的品质。严以律己、宽以待人是我们处人处事的准则。身为一方表率的为政者，更应如此。孔子有言：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”为政之道，在于己正，己正方能正人。为政者要有一种立身为旗的魄力，更是一种自我始的担当。而观之当下，个别为政者对别人要求多而对自己要求少，就不会致力于自我学习和提升，而只会对别人盲目批评、颐指气使。而不言语自我反思和批评。所以，为政以德，当从自我做起，做好榜样，率先垂范，这样“上梁正了，下梁才不歪”。
为政以德，不仅是为政者的基本要求，更能够为治国理政培植良好政治生态。所以，为政者，当先讲德，以德治国，必先治“政”以德。
关于四讲四有优秀演讲稿_值得收藏 第三组
做“四讲四有”合格党员，就是要自觉增强和牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到党中央提倡什么就认真践行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么。下面是我为大家整理了关于四讲四有优秀演讲稿3篇，欢迎大家阅读。
关于四讲四有优秀演讲稿篇1
组工干部要走在全县“两学一做”学习教育前列，以“四讲四有”为标尺，聚焦对党忠诚、公道正派、精通业务、纯洁干净，做合格党员，做优秀组工干部。
一是讲政治、有信念，保持“对党忠诚可靠”的赤子情怀。组工干部在当前复杂的社会形势变化中，要始终保持强大的政治定力和对党忠诚的心，热爱组织工作，自觉学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统，学习系列重要讲话精神，学习组织工作政策法规，学习曾建、卢玉宝等优秀组工干部事迹，保持本色，不忘初心。要严格按党的政策办事、按规章制度办事、按组织程序办事，在大是大非、重大原则问题上，态度鲜明、坚定立场，始终做到“乱云飞渡仍从容”，做政治上的明白人、清醒人。
二是讲规矩、有纪律，保持“平流无石须兢慎”的敬畏情怀。组工干部“讲规矩、有纪律”，要自觉遵守“政治纪律、组织纪律、工作纪律和廉政纪律”，要始终保持政治上的清醒和坚定，自觉抵制各种侵蚀。要带头坚持民主集中制，遵守党的组织原则和组织程序，做到知敬畏、明底线、守规矩。要坚持公道正派，深入学习《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，严格遵守《组织人事干部行为若干规范》和《党政领导干部选拔任用工作条例》。要自觉把好自律关口，正确处理好公与私、工作与生活的关系，严守党的廉政纪律，树立良好形象。
三是讲道德、有品行，保持“出淤泥而不染”的君子情怀。组工干部“讲道德、有品行”，要自觉做到“三个让”：面对待遇要让而不是争，面对利益要让而不是捞，面对荣誉要让而不是抢。“三个不”：不妒贤，虚心学习，不断创造优异成绩;不挑剔，以宽容的心胸为人处事，容人之短用人之长;不抱怨，放宽心胸，放长眼光，以“斯是陋室，惟吾德馨”的乐观心态，轻松生活，愉悦工作。
四是讲奉献、有作为，保持“衣带渐宽终不悔”的真挚情怀。组工干部“讲奉献、有作为”，要自觉树立“学习、责任、奉献、服务”四种意识，常怀工作使命感，带着感情工作，忠于职守，主动思考，主动学习，主动探索，自觉地做好职责范围内的事情，把工作做实、做细。要强化服务意识，落实好组织部门服务群众、服务党员、服务人才、服务基层、基层组织建设的基本职能，改进工作作风，热情周到服务，当好党员干部和人民群众的贴心人。
关于四讲四有优秀演讲稿篇2
“两学一做”学习教育要求，全体党员要坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。“四讲四有”作为当前党和国家事业发展对党员的新要求，是全体党员在新常态下思想、工作和生活的标杆，全体党员应该自觉以“四有四讲”为标杆在思想灵魂深处给人生“定位”，争做好党员，才能为全面建成小康社会奠定扎实的基础做出自己的贡献。
讲政治、有信念，补足精神之钙。坚定理想信念是我们的安身立命之本。如果理想信念这个“总开关”出了问题，迟早要摔跟头、摔大跟头。作为一名党员，要时刻牢记，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡，理想信念缺失是最危险的缺失。因此，作为一名党员，一定要自觉做到讲政治、有信念，对党忠诚。在任何时候都要在党言党、在党忧党、在党为党，绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都要始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终保持政治上的清醒自觉。努力为党工作，无条件地履行党员义务，坚决服从党的安排，全力做好党交办的工作，恪尽兴党之责。
讲规矩、有纪律，筑牢法纪防线。没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管官多大、资格多老，都要讲纪律守规矩。如果没有铁的纪律，党员干部队伍就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力，自然就更谈不上纯洁性和先进性。那么如何真正将“规矩”二字始终落实、贯穿到我们的工作与生活中?如何将纪律始终停在前面?“心如水之源，源清则流清，心正则事正”，作为党员，只有经常拂拭思想上的灰尘，守法纪、守规矩、守本分，做到不越“雷池”，不乱“章法”，并着力树立正确利益观，才能从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，明确“红线”在哪里，知道不可逾越“底线”，认真履行好党章赋予的权利和义务，自觉按党章办事，自觉遵守党纪党规，自觉践行“三严三实”要求。
讲道德、有品行，立正价值操守。“国无德不兴，人无德不立。”党员的道德是力量的源泉、是纯洁的保证、是抗腐的良药，是我们事业走向一个又一个新胜利的根本保障。有品行是讲党性的体现，是作表率的基础。因此，作为党员不但要树立正确的价值取向，更要注重对个人价值观的“保鲜”，自觉注重对党性的锤炼和提升，在做人上明辨是非、严于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。这样才能自觉“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格;这样才能真正做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人，老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住如玉名节，守住人格尊严，守住做人的底线。
讲奉献、有作为，锤炼担当精神。开展“两学一做”，做是关键，在做的过程中能否具备担当意识则十分关键。指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。履职尽职、为民奉献、为民担当，是党员职责所在。在新常态下，全体党员只有以只争朝夕的紧迫感和责任感，深学笃行，无私奉献、勇于担当，始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，自觉增强工作的积极性、主动性和创造性，才能在“两学一做”的实践中探索突破，在突破中推进工作的崭新局面;才能依靠自己的辛勤努力，开辟人生和事业的前进道路;才能围绕党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，立足岗位奉献，勇于担当作为，不断提升自已服务的能力和水平，为全面建成小康社会献智慧、出实力、展形象，助推宏伟“中国梦”变为美好现实。
总之，作为共产党员，我们只要用“四讲四有”标准定位人生“坐标”，在实现中华民族伟大复兴的中国梦过程中把握际遇和机缘，在推动生态文明和“美丽中国”建设中迎接困难和挑战，时刻将“两学一做”要求内化于心、外化于行，勤勉敬业，历练人生，有一分光，发一分热，就一定能创造出无愧于党和人民、无愧于这个伟大时代的业绩。
关于四讲四有优秀演讲稿篇3
开展“两学一做”学习教育，是贯彻全面从严治党要求的重要部署，是推动管党治党工作向基层延伸的重要举措，对于进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的突出问题;进一步巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果;进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在工作、学习和社会生活中发挥先锋模范作用，保持发展党的先进性和纯洁性具有重大意义。
开展“两学一做”学习教育，要融入日常，严在经。
1.坚持问题导向。重点解决一些党员理想信念不坚定，信仰缺乏、精神缺“钙”等;党的意识淡化，组织观念淡薄，看齐意识不强，不讲诚信、不懂规矩、不守纪律，口无遮拦、乱评妄议党中央大政方针，不按党的组织原则办事等;宗旨观念淡薄，服务意识不强等;安于现状、进取心不强，精神不振、作风懈怠，不作为、不会为、不善为，先锋模范作用不突出等;律己不严、贪图享乐、奢侈浪费等问题。
2、坚持以学促做。把个人自学与集中学习结合起来。所有党员把要求学习的所有学习内容学深学透学出成效，指导实践工作。让“两学一做”学习教育的成效充分展现在自己的理论学习中，党性锤炼中，具体工作中。
3、围绕专题搞好讨论。专题一：以“讲政治、有信念”为题，重点学习讨论对党忠诚，挺起理想信念的“主心骨”，在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，做到政治合格;专题二：以“讲规矩、有纪律”为题，重点学习讨论严守党的政治纪律和政治规矩，增强组织观念、服从组织决定，知敬畏、明底线、守规矩，做到执行纪律合格。专题三：以“讲道德、有品行”为题，重点学习讨论明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，做到品德合格;专题四：以“讲奉献、有作为”为题，重点学习讨论践行党的宗旨，保持为民本色，始终保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为，做到发挥作用合格。通过学习讨论，提高认识，找到差距，明确方向，即每位党员做到：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。做“四讲四有”党员。
4、以下率上，模范带头。落实好“三会一课”制度，让党建工作再出新成绩。年底前，党支部以“两学一做”为主题，召开专题组织生活会。支部班子及其成员对照职能职责，进行党性分析，查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。支部班子坚持高标准、严要求，认真践行“三严三实”，走在前，作表率，带头参加学习讨论、谈认识、谈体会，带头讲党课，带头深入基层指导，带头履职尽责、立足岗位作贡献，自觉参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议，发挥带学促学作用。
5、党员立足岗位作贡献。面对义务教育均衡发展的重任，广大党员要冲在最前头、干在最前面，履行好岗位职责，推动教育教学的发展。
6、强化督促检查。每位党员要严格按照学习教育工作安排，有序地完成好学习任务，积极参加研讨活动，认真记录学习笔记，结合实际撰写研讨材料，切实将本次“两学一做”学习教育作为提高自身素质的有利契机。
7、搞好舆论宣传。各部门、各学科要将学习教育与本职工作相结合，利用网络和《平山教育》杂志撰写舆论积极鲜明、生动有料的宣传简讯，宣传“两学一做”学习教育的好做法、好经验、好成效，为学习教育健康深入、扎实有效开展营造良好氛围。
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为政之道,需要自律,谈一下你对自律的认识和理解 第四组
通过观看有关反腐倡廉电教片和参加多种形式的党风廉政建设学习活动，我进一步认识到只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名共*产*党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。而作为一名在农业战线上工作的干部，我们工作的目的是建设社会主义新农村，更要在各个方面做好表率。
一、按照党员干部廉政建设的要求，争做勤政廉政表率。在工作中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。时刻记住党和人民赋予的重托，真心实意为加快我市畜牧业发展服务，为“三农”服务。
二、增强宗旨意识，做想农民所想、急农民所急的表率。一是在树立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖。切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人；二是在工作创新上率先垂范。切实认真转变思维方式，积极探索畜禽规模养殖新模式和新方法，大胆创新，为加快我市畜牧业的发展多做事情。
三、强化廉洁从政意识，做严格自律，廉洁从政的表率。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们党员干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们党的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明，；特别要慎重交友、慎重用权；尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。
四、加强学习和修养，做不断提高自身素质和工作水平的表率。首先，坚持从大局出发，坚持人民群众利益至高无尚的大局意识，是做好一切工作的动力基础，也是我今后加强学习和修养的追求方向。在强化这一观念时，联系自身的思想实际，想一想自己如何为“三农”工作，为农业发展、农村致富和农民增收发挥更大作用，真正做到重事业、淡名利、争贡献。其次，还要坚持解放思想，实事求是。把通过对党内监督条例，纪律处分条例和胡*锦~涛总书记在中纪委三次全体会议上的讲话，吴官正同志报告的学习活动同实际工作结合起来，在与时俱进的年代里，开拓创新，进一步高度深化认识、理解和加强思想政治建设的重要性和必要性，以与时俱进的思想和开拓进取的精神风貌，凝心聚力开展各项工作。要坚持深入实际调查研究。勤于学习、勤于思考、勤于调研。到农村中去了解实情、了解真情、掌握第一手资料，使思想认识更贴近实际、贴近农村、贴近农民，使自己的工作方式方法更加符合加快发展的要，更加符合盐城畜牧事业的需要。要长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中，团结协作、严守纪律、坚强意志、奋发向上。更加努力地在加快发展中严于律已、宽以待人，以诚为本，以实为本，扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争，为社会主义新农村建设作出自己应有的贡献
为政之道（）我们要念之再三铭之肺腑多谋民生之力多解民生之忧 第五组
民生为本
为政之道,民生为本。我们要念之再三,铭之肺腑,多谋民生之利,多解民生之忧。
2020教师廉洁演讲稿范文五篇 第六组
作为一名光荣的人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。下面是我精选的关于2019教师廉洁演讲稿范文五篇，仅供参考，希望能帮助到大家!
2019教师廉洁演讲稿范文(一)
各位领导老师大家好：
作为一名光荣的人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。
本学期，学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：
第一、献身教育，为人师表
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
第四、学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
第五、公正执教，关爱孩子
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
孩子是可爱的，我要爱他们;孩子是可敬的，我得欣赏他们;我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心;学习上遇阻了，我倾力相帮;经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。
通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
2019教师廉洁演讲稿范文(二)
作为众多演讲者中的一员，我觉得这是一个自我锻炼、自我展示的机会，我很珍惜、也很重视这次机会。我既然参与了演讲，就力求把它做好，我并不看重参与结果，我重视的是参与的过程，只要尽力而为，又何来遗憾呢?我要用一颗平常人的心来做好竞聘，尽力做好每一步。毕业西安翻译学院，本科学历，是一个沉稳、踏实、兢兢业业的人。认真对待工作，关爱每一个学生，团结每一位同事是我的基本宗旨。本人现任小学英语教师，在双语的这几年里，我一直从事小学及初中年级的英语教学，对英语教学十分熟悉，同时作为英语教研组长，我一直致力于小学英语的摸索、研究，希望培养学生的学习兴趣，让他们在轻松、愉快的环境中学习。我还尽力发现语文、数学与英语教学中的相同处，把其他学科中的优势及其它老师好的经验用到英语教学中，从不同的学科中发现它们的共同处，以便使课堂学习更加有趣、生动。让学生在快乐中学习，在快乐中掌握知识。我还帮助学校举办“英语沙龙”“轻松英语伴你行”等活动，赢得了社会、家长、同行的一致好评，平时在与外教的交流中，我也学习他们的长处，更好的运用到我们的教学中。
我知道教研室的重要性，它是学校课堂中的重要一块，我如果当上了教研室主任，我一定组织大家一起研究，不能闭门造车，要制定适合各个学科、各个年级的教研计划，要不断的在中间过程中进行总结，去粗取精，扬长避短，找出最好的方案。让老师们能积极参与其中，出谋划策，发现教学活动中的薄弱环节，完善各学科、各年级的教研，从各教研计划中找到合适的方面，并充实它、完善它，使老师能更好运用。我还要让各位老师学习新课程标准，学习怎样运用到实际中，怎样与形势相适应。
我还要积极地展一筹莫展调研活动，使教研计划、教研活动有科学性、实际性。科学与实际相结合，实距是检验科学的唯一标准。先要有科学性的计划，再在实际活动中进行检验，使得能去伪存真，保证科学性、实际性。我还要积极与兄弟学校沟通，向一小等学校学习，学习它们的长处，好的方面，成功的经验，并把它运用到我们这里来，与我们实际相结合，形成我们的特色，我们的风格。使我们能与其它学校并驾齐驱，并赶超它们。希望我们能成为它们学习的对象，我想我们的学校一定会更好。周校长作了重要讲话，讲得非常好，我这里就不再重复。只对在座各位提出三点要求，与大家共勉。
一、要常修为政之德
常修为政之德，就是要在市场经济的复杂形势下，自觉用党员的标准要求自己，用党纪国法约束自己，修身重德，提高境界，净化心灵，在思想道德上筑牢拒腐防变的防线。道德是一个人的立身之本。
干部的道德修养如何，不仅关系到自身，而且关系到一个部门、一个单位。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。为政德为先。无德何以为政?对党的干部来说，“政德”的核心是全心全意为人民服务，是廉洁奉公、勤政为民。不修政德，品行不端，难以服众。我们今天强调为政以德，是说地位变了，职务变了，共产党人的本色不能变;强调为政以德，是说党员和干部要谦虚谨慎，戒骄戒躁。常修为政之德是为政的基础，是改造主观世界的重要内容，是加强党性修养的基本途径，是保持共产党员先进性的必然要求。我国处在国际经济全球化、国内经济市场化的大环境下，处在改革开放、发展社会主义市场经济的条件下，处在新旧体制的过渡中、中西文化的碰撞之中、社会利益关系的调整之中、各种制度的建立与完善之中。这样一个时代，想做好事有很多条件，想做坏事也有很多空子可钻，因此，常修为政之德就显得尤其重要。
常修为政之德，贵在一个“常”字，重在一个“修”字。要像古人那样“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不断学习中修。日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。只要我们常怀此心，持之以恒，就一定能够成为一名合格的共产党员，一名合格的党的领导干部，一名合格的电大教育工作者。
二、要常思贪欲之害
正当、合理的欲望是生命和事业前进的动力，但如果欲壑难填，将欲望变成贪欲，就可能把人推向沉沦甚至毁灭的深渊。常思贪欲之害，就是要求我们的党员干部必须时时提醒自己，始终做到心莫贪，手莫伸，清正廉洁，防微杜渐，甘当革命的老黄牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤坝。常思贪欲之害，才能筑起思想防线。我们一定要真正做到自重、自省、自警、自励，面对社会生活中种.种诱惑，心不为其所动，志不为其所丧。
常思贪欲之害，必须坚持立党为公、执政为民。只有时刻牢记为人民服务的宗旨，对个人名誉、地位、利益才能想得透，看得淡，才不会斤斤计较个人的得失，才不会利用手中的权力为自己谋取私利。
常思贪欲之害，必须志存高远，心怀敬畏，常敲警钟。“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。”常思贪欲之害，贵在常思，重在持久。只有常思贪欲之害，才能不断增强抵御各种诱惑的自觉性。我们要时刻不忘世界观、人生观的改造，时刻不忘清正廉洁、克己奉公。时刻以党纪国法约束自己，以典型的腐败案例警示自己，防微杜渐，以廉洁自律的良好形象赢得群众的赞誉。
三、要常怀律已之心
常怀律己之心，是加强党的执政能力建设和党风廉政建设的内在要求。常怀律已之心要正心正身。个人的修为最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“为政之务，务在正身”。对党员干部来讲，正身就是要在言语上不讲假大空话，不阿谀奉承，不搬弄是非;思想上，念念为群众着想，念念以集体利益、学校利益为重;行为上，端方正直，对错误的言行，敢于斗争，不凭感情用事，不随风向用事;决策上，发扬民主决策，充分听取各方面的意见和建议;团结上，顾全大局，豁达大度，宽宏雅量，宽以待人;用人上，任人唯贤，对违纪的人和事，敢于纠正，坚决抵制拉关系、套近乎、搞交易的行为。
常怀律己之心要自律自固，增强自律意识，严守党纪国法。要加强政治理论学习，树立正确的人生观、价值观、世界观，提高辨别是非的能力，自觉抵制腐败;要严格执行廉洁自律的各项规定，时刻绷紧“廉政弦”，做到拒腐蚀永不沾。
常怀律己之心，要慎权、慎欲、慎情、慎独，清廉自守，要在任何情况下都能稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。
目前，学校正处在改革与发展的又一重要时期，机遇与挑战并存，压力与动力同在。要完成全年学校工作任务、实现全年工作目标，就要求我们时刻以“如履薄冰,如临深渊”的态度对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝室不安”的公仆之心对待自己的一职一责，不存半点私心，不怀一丝官气，脚踏实地，勤勉务实，努力学习，不断提高自己的业务能力、工作水平和办事效率。让我们在学校党委的坚强领导下，认真贯彻《实施纲要》的精神，全面落实学校党风廉政建设各项职责，扎实工作，开拓创新，奋发进取，为夺取学校工作的全面胜利，再创教育事业的辉煌而努力奋斗。
2019教师廉洁演讲稿范文(三)
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好!
你们一定看见过祖国的秀美河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川秀丽，祖国的大好河山，祖国的胸怀无比广阔。
我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。反腐倡廉演讲稿中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。只有我们团结起来，才可以使得祖国强盛。
当我们的民族遭受侵略者的残暴践踏时，我们的心中有一股反抗，中华民族是不能忍受列强欺辱的!于是，华夏儿女从30万同胞的血泊中站起来，擦干悲痛
泪水，拿起武器，扞卫民族的尊严——四万万同胞的血肉铸成了我们中华民族的钢铁长城。终于，敌人签下了投降书。我们迎来了一个新中国!
当我们的民族遭受非典的侵袭时，我们的心中有一股爱，中华民族是不能被病毒压垮的!于是，我们的白衣战士挺身而出，毅然以自己的生命为代价，与死神搏斗——十三亿同胞携手并肩，解除了病毒对中华儿女生命的威胁。终于，健康恢复了，我们迎来了一个新天地!
当我们的民族遭受到撼天动地的大地震时，我们的心中有一股团结，中华民族是不能被灾难压垮的!于是，我们的子弟兵挺身而出，我们的白衣天使、教师、志愿者，甚至是孩子们都挺身而出。反腐倡廉演讲稿在上万次的余震中，我们没有后退，没有惧怕，只有前进，冲上去拯救一个个生命，排出一个个危险，。十三亿同胞众志成城、抗震救灾。终于，灾难在我们的面前倒下了。我们迎来了一个重建家园的明天!
我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使国家更加繁荣富强的重任。所以从现在起，我们要更加发奋图强的学习，学习真知识，掌握真本领，我们心中，伟大的祖国，时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气，给我们以力量。
这位奶妈之所以出奇制胜，就在于她了解金泰来绝不会认她为姑奶奶。另一方面，因为金泰来对“你没听说过吗?”一语有相当的警觉性，于是她巧妙地以“你一定听说过吧”来替换，借以降低他的警觉心，使金泰来因瞬间的冲动而中计。很显然，巧妙的语言迂回技巧，就是奶妈成功的原因。
此外，清代著名的雄辩家纪晓岚也善于驾驭语言。有一回，乾隆想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才，反腐倡廉演讲稿便问纪晓岚：“纪卿，忠孝二字作何解释?”
纪晓岚答道：“君要臣死，臣不得不死，是为忠;父要子亡，子不得不亡，是为孝。”
乾隆立刻说：“那好，朕要你现在就去死。”
纪晓岚立刻说：“臣领旨!”
乾隆笑着问：“纪卿，那你打算怎么个死法?”
纪晓岚思索后，说：“跳河。”
话一说完，纪晓岚便走了出去，乾隆知道纪晓岚不可能真的去跳河，于是决定静观其变。
果然，不一会儿，纪晓岚又回到乾隆面前，乾隆笑道：“纪卿，你何以未死?”
纪晓岚回答道：“我碰到屈原了，他不让我死。”
乾隆疑惑地问：“此话怎讲?”
纪晓岚煞有其事地说：“我刚刚到河边，正要往下跳时，屈原从水里向我走来，他说，‘晓岚啊，你此举大错!想当年楚王昏庸，我才不得不死。可如今皇上如此圣明，你为什么还要死呢?你应该回去问问皇上是不是昏君，如果皇上说他跟当年的楚王一样是个昏君，你再死也不迟啊!’所以臣就回来了。”
乾隆听后，放声大笑，连连称赞道：“好一个如簧之舌，真不愧为当今的雄辩之才。”
纪晓岚巧用“抓对手漏洞”的技巧，在毫不损害乾隆面子的情况下，点出他的无理之处，进而一举令人折服。
很明显，乾隆是根据纪晓岚提出的“君要臣死，臣不得不死，为忠”之论叫他去死，使纪晓岚临阵进退都无道理。纪晓岚只有思考如何进攻其薄弱环节，才能主动创造契机，因此他指出“如果皇上承认自己是昏君，我就去死”，而乾隆当然不可能承认自己是昏君，所以他很自然地化解了困境，为自己找到一个充分的不死理由。
廉洁主题教师演讲稿范文5篇 第七组
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。以下是我整理的五篇关于廉洁主题教师演讲稿范文，希望大家喜欢!
关于廉洁主题教师演讲稿范文
各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我叫XXX，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。
“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出自信、
自谦、自律的廉洁精神。
太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放，因为它选择了坚强!大山直插苍穹，因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!
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从我国目前的实际情况看，国民经济正在高速发展，党风廉政建设、反腐倡廉是加强党风建设的重中之重。新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求，在这充满机遇与挑战的新时期，广大干部职工都应该认真自觉的学习、贯彻、落实党风廉政建设的有关政策方针，大力加强反腐倡廉工作，树立良好的行业作风，切实履行好监督职能。
目前，我国的反腐倡廉工作的现状总体来说是好的，我国政府出台了一系列的廉政制度，如：《中国共产党中央、国务院关于党政机关厉行节约制止奢侈浪费行为的若干规定》、《关于加强党内监督约束实施细则》等。这些制度是充分建立在我们党反腐败工作和加强党风廉政建设的具体实际之上，体现了我们党反腐败斗争和加强党风廉政建设的意志，且在工作中很具有可操作性，既符合我们的工作实际，又是加强党风廉政建设的重要保证。目前，就现状来讲，我们已经确立了一个好的反腐倡廉的大环境，有很多人都能做到自节自律，兢兢业业，克己奉公。但是，在某些范围来讲，有些人在执行制度的时候并不能一切均以制度为准绳，还有些人趁着某些制度并不是很完善，钻空子、找漏洞，千方百计的谋取个人利益。他们并不是不懂法，而是为了满足一己私欲，就视各项规章制度于不顾，贪婪的索取。这样的人虽说只是少数，但是恰恰是这些人的做法，败坏的我们的党风，使得广大的群众为之痛恨。他们的行动为我们所不齿。但是我们有没有静下心来好好想想这其中的原因呢?
如何全面落实党风廉政建设?就我现在的粗浅认识，发表自己对廉政建设的一点看法。我认为，首先，要从思想上高度重视反腐倡廉工作，不断加强反腐倡廉工作力度，增强领导干部的自觉性，不断提升领导干部队伍的整体素质。其次，加大考核力度，签订《党风廉政建设责任书》、《党风廉政建设责任制考核奖惩办法》等，加大了考核奖惩和责任追究的力度，使反腐倡廉工作与企业管理工作密切结合，进一步增强了各级领导班子和领导干部抓好党风廉政建设的主动性和自觉性。各单位应结合实际，制定出不断强化党风廉政建设的各项工作措施。最后，我认为还应经常进行深入检查，加大宣传力度，及时报道工作战线上的先进工作者，当然对于腐败贪污分子也应及时给予暴光。这样既激发了广大干部的工作热情，又肃清了行风。
反腐倡廉工作是一项长期而艰巨的任务，需要我们不断创新，无论从理论上还是从实际行动上，都需要每个人认真去执行有关的法律法规。加强反腐倡廉需要完善廉正建设制度，将责任、压力、措施的进一步到位，这需要我们广大职工严格要求、严格监督、严格管理，不断改善行业作风，只要我们每个人都从思想上树立反对腐败，提倡廉洁的思想，以进步的思想来指导我们的行动，这项工作一定会取得成绩。
路上，我将以廉为荣、以廉为乐、以廉为美，让清廉的源头活水，把我们及我们学生的人生之舟，送向更加美好的明天!
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作为众多演讲者中的一员，我觉得这是一个自我锻炼、自我展示的机会，我很珍惜、也很重视这次机会。我既然参与了演讲，就力求把它做好，我并不看重参与结果，我重视的是参与的过程，只要尽力而为，又何来遗憾呢?我要用一颗平常人的心来做好竞聘，尽力做好每一步。毕业西安翻译学院，本科学历，是一个沉稳、踏实、兢兢业业的人。认真对待工作，关爱每一个学生，团结每一位同事是我的基本宗旨。本人现任小学英语教师，在双语的这几年里，我一直从事小学及初中年级的英语教学，对英语教学十分熟悉，同时作为英语教研组长，我一直致力于小学英语的摸索、研究，希望培养学生的学习兴趣，让他们在轻松、愉快的环境中学习。我还尽力发现语文、数学与英语教学中的相同处，把其他学科中的优势及其它老师好的经验用到英语教学中，从不同的学科中发现它们的共同处，以便使课堂学习更加有趣、生动。让学生在快乐中学习，在快乐中掌握知识。我还帮助学校举办“英语沙龙”“轻松英语伴你行”等活动，赢得了社会、家长、同行的一致好评，平时在与外教的交流中，我也学习他们的长处，更好的运用到我们的教学中。
我知道教研室的重要性，它是学校课堂中的重要一块，我如果当上了教研室主任，我一定组织大家一起研究，不能闭门造车，要制定适合各个学科、各个年级的教研计划，要不断的在中间过程中进行总结，去粗取精，扬长避短，找出最好的方案。让老师们能积极参与其中，出谋划策，发现教学活动中的薄弱环节，完善各学科、各年级的教研，从各教研计划中找到合适的方面，并充实它、完善它，使老师能更好运用。我还要让各位老师学习新课程标准，学习怎样运用到实际中，怎样与形势相适应。
我还要积极地展一筹莫展调研活动，使教研计划、教研活动有科学性、实际性。科学与实际相结合，实距是检验科学的唯一标准。先要有科学性的计划，再在实际活动中进行检验，使得能去伪存真，保证科学性、实际性。我还要积极与兄弟学校沟通，向一小等学校学习，学习它们的长处，好的方面，成功的经验，并把它运用到我们这里来，与我们实际相结合，形成我们的特色，我们的风格。使我们能与其它学校并驾齐驱，并赶超它们。希望我们能成为它们学习的对象，我想我们的学校一定会更好。周校长作了重要讲话，讲得非常好，我这里就不再重复。只对在座各位提出三点要求，与大家共勉。
一、要常修为政之德
常修为政之德，就是要在市场经济的复杂形势下，自觉用党员的标准要求自己，用党纪国法约束自己，修身重德，提高境界，净化心灵，在思想道德上筑牢拒腐防变的防线。道德是一个人的立身之本。干部的道德修养如何，不仅关系到自身，而且关系到一个部门、一个单位。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。为政德为先。无德何以为政?对党的干部来说，“政德”的核心是全心全意为人民服务，是廉洁奉公、勤政为民。不修政德，品行不端，难以服众。我们今天强调为政以德，是说地位变了，职务变了，共*产*党人的本色不能变;强调为政以德，是说党员和干部要谦虚谨慎，戒骄戒躁。常修为政之德是为政的基础，是改造主观世界的重要内容，是加强党性修养的基本途径，是保持共*产*党员先进性的必然要求。我国处在国际经济全球化、国内经济市场化的大环境下，处在改革开放、发展社会主义市场经济的条件下，处在新旧体制的过渡中、中西文化的碰撞之中、社会利益关系的调整之中、各种制度的建立与完善之中。这样一个时代，想做好事有很多条件，想做坏事也有很多空子可钻，因此，常修为政之德就显得尤其重要。
常修为政之德，贵在一个“常”字，重在一个“修”字。要像古人那样“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不断学习中修。日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。只要我们常怀此心，持之以恒，就一定能够成为一名合格的共*产*党员，一名合格的党的领导干部，一名合格的电大教育工作者。
二、要常思贪欲之害
正当、合理的欲望是生命和事业前进的动力，但如果欲壑难填，将欲望变成贪欲，就可能把人推向沉沦甚至毁灭的深渊。常思贪欲之害，就是要求我们的党员干部必须时时提醒自己，始终做到心莫贪，手莫伸，清正廉洁，防微杜渐，甘当革命的老黄牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤坝。常思贪欲之害，才能筑起思想防线。我们一定要真正做到自重、自省、自警、自励，面对社会生活中种.种诱惑，心不为其所动，志不为其所丧。
常思贪欲之害，必须坚持立党为公、执政为民。只有时刻牢记为人民服务的宗旨，对个人名誉、地位、利益才能想得透，看得淡，才不会斤斤计较个人的得失，才不会利用手中的权力为自己谋取私利。
常思贪欲之害，必须志存高远，心怀敬畏，常敲警钟。“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。”常思贪欲之害，贵在常思，重在持久。只有常思贪欲之害，才能不断增强抵御各种诱惑的自觉性。我们要时刻不忘世界观、人生观的改造，时刻不忘清正廉洁、克己奉公。时刻以党纪国法约束自己，以典型的腐败案例警示自己，防微杜渐，以廉洁自律的良好形象赢得群众的赞誉。
三、要常怀律已之心
常怀律己之心，是加强党的执政能力建设和党风廉政建设的内在要求。常怀律已之心要正心正身。个人的修为最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“为政之务，务在正身”。对党员干部来讲，正身就是要在言语上不讲假大空话，不阿谀奉承，不搬弄是非;思想上，念念为群众着想，念念以集体利益、学校利益为重;行为上，端方正直，对错误的言行，敢于斗争，不凭感情用事，不随风向用事;决策上，发扬**，充分听取各方面的意见和建议;团结上，顾全大局，豁达大度，宽宏雅量，宽以待人;用人上，任人唯贤，对违纪的人和事，敢于纠正，坚决抵制拉关系、套近乎、搞交易的行为。
常怀律己之心要自律自固，增强自律意识，严守党纪国法。要加强政治理论学习，树立正确的人生观、价值观、世界观，提高辨别是非的能力，自觉抵制腐败;要严格执行廉洁自律的各项规定，时刻绷紧“廉政弦”，做到拒腐蚀永不沾。
常怀律己之心，要慎权、慎欲、慎情、慎独，清廉自守，要在任何情况下都能稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。
目前，学校正处在改革与发展的又一重要时期，机遇与挑战并存，压力与动力同在。要完成全年学校工作任务、实现全年工作目标，就要求我们时刻以“如履薄冰,如临深渊”的态度对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝室不安”的公仆之心对待自己的一职一责，不存半点私心，不怀一丝官气，脚踏实地，勤勉务实，努力学习，不断提高自己的业务能力、工作水平和办事效率。让我们在学校党委的坚强领导下，认真贯彻《实施纲要》的精神，全面落实学校党风廉政建设各项职责，扎实工作，开拓创新，奋发进取，为夺取学校工作的全面胜利，再创教育事业的辉煌而努力奋斗。
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尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好!
你们一定看见过祖国的秀美河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川秀丽，祖国的大好河山，祖国的胸怀无比广阔。
我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。反腐倡廉演讲稿中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。只有我们团结起来，才可以使得祖国强盛。
当我们的民族遭受侵略者的残暴践踏时，我们的心中有一股反抗，中华民族是不能忍受列强欺辱的!于是，华夏儿女从30万同胞的血泊中站起来，擦干悲痛
泪水，拿起武器，扞卫民族的尊严——四万万同胞的血肉铸成了我们中华民族的钢铁长城。终于，敌人签下了投降书。我们迎来了一个新中国!
当我们的民族遭受非典的侵袭时，我们的心中有一股爱，中华民族是不能被病毒压垮的!于是，我们的白衣战士挺身而出，毅然以自己的生命为代价，与死神搏斗——十三亿同胞携手并肩，解除了病毒对中华儿女生命的威胁。终于，健康恢复了，我们迎来了一个新天地!
当我们的民族遭受到撼天动地的大地震时，我们的心中有一股团结，中华民族是不能被灾难压垮的!于是，我们的子弟兵挺身而出，我们的白衣天使、教师、志愿者，甚至是孩子们都挺身而出。反腐倡廉演讲稿在上万次的余震中，我们没有后退，没有惧怕，只有前进，冲上去拯救一个个生命，排出一个个危险，。十三亿同胞众志成城、抗震救灾。终于，灾难在我们的面前倒下了。我们迎来了一个重建家园的明天!
我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使国家更加繁荣富强的重任。所以从现在起，我们要更加发奋图强的学习，学习真知识，掌握真本领，我们心中，伟大的祖国，时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气，给我们以力量。
这位奶妈之所以出奇制胜，就在于她了解金泰来绝不会认她为姑奶奶。另一方面，因为金泰来对“你没听说过吗?”一语有相当的警觉性，于是她巧妙地以“你一定听说过吧”来替换，借以降低他的警觉心，使金泰来因瞬间的冲动而中计。很显然，巧妙的语言迂回技巧，就是奶妈成功的原因。
此外，清代著名的雄辩家纪晓岚也善于驾驭语言。有一回，乾隆想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才，反腐倡廉演讲稿便问纪晓岚：“纪卿，忠孝二字作何解释?”
纪晓岚答道：“君要臣死，臣不得不死，是为忠;父要子亡，子不得不亡，是为孝。”
乾隆立刻说：“那好，朕要你现在就去死。”
纪晓岚立刻说：“臣领旨!”
乾隆笑着问：“纪卿，那你打算怎么个死法?”
纪晓岚思索后，说：“跳河。”
话一说完，纪晓岚便走了出去，乾隆知道纪晓岚不可能真的去跳河，于是决定静观其变。
果然，不一会儿，纪晓岚又回到乾隆面前，乾隆笑道：“纪卿，你何以未死?”
纪晓岚回答道：“我碰到屈原了，他不让我死。”
乾隆疑惑地问：“此话怎讲?”
纪晓岚煞有其事地说：“我刚刚到河边，正要往下跳时，屈原从水里向我走来，他说，‘晓岚啊，你此举大错!想当年楚王昏庸，我才不得不死。可如今皇上如此圣明，你为什么还要死呢?你应该回去问问皇上是不是昏君，如果皇上说他跟当年的楚王一样是个昏君，你再死也不迟啊!’所以臣就回来了。”
乾隆听后，放声大笑，连连称赞道：“好一个如簧之舌，真不愧为当今的雄辩之才。”
纪晓岚巧用“抓对手漏洞”的技巧，在毫不损害乾隆面子的情况下，点出他的无理之处，进而一举令人折服。
很明显，乾隆是根据纪晓岚提出的“君要臣死，臣不得不死，为忠”之论叫他去死，使纪晓岚临阵进退都无道理。纪晓岚只有思考如何进攻其薄弱环节，才能主动创造契机，因此他指出“如果皇上承认自己是昏君，我就去死”，而乾隆当然不可能承认自己是昏君，所以他很自然地化解了困境，为自己找到一个充分的不死理由。
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高校三严三实专题交流讨论会发言材料 第八组
三严三实专题交流讨论会发言材料1
当前，“三严三实”专题教育正在县处级以上领导干部中深入推进。“严”是“实”的前提，“实”是“严”的结果。“三严三实”既能够成为强化党员干部“底线思维”的训练载体，也可以继承和发展绵延于几千年中华文明中“君子之政”的从政价值，如能与现代国家治理体系建设有机融合，一定能开创我国国家与社会治理的崭新局面。
从古至今，人的行为总是受制于两种力量：一是内心自我约束，如通过道德教化、宗教熏陶、信仰凝聚等手段加以强化;二是外在约束，如制度、规矩、习俗、传统、法律等。古希腊政治学家柏拉图在设计政治制度的同时，从来没有忽略从政道德和信仰，强调优秀的政治家应该成为“哲学王”。
中华数千年文明极其重视人内心的自我约束，如产生于周代的“天命”信仰第一次成功地构建了中国人的“敬畏”意识，这个学说逐步发展为绵延几千年的“天道”观。孔子讲：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。荀子也提出：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节道家提出了对自然规律的敬畏，老子强调“天网恢恢，疏而不失”。“天道”观被浸润于儒家、道家的修身思想之中，逐步演变为“君子之政”的政治文化，全方位影响着中国人治国理政的思维方式。
由于强调君子之政，古代中国历来强调“自律”(即内心约束力)的优先地位。如《荀子·君道》指出：“法者，治之端也;君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣;无君子，则法虽具，先失后之施，不能应事之变，足以乱矣。”《论语·卫灵公》也指出“人能弘道，非道弘人”，《孟子·离娄上》强调“徒法不能以自行”。隋唐以来，科举制通过儒家经典的熏陶和“贴经”“墨义”“八股文”等考试手段培养官员的强大自律。由于有强大的自律训练，古代中国出现了一大批循吏，如汉代的文翁、黄霸、龚遂、召信臣、仇宽、王涣等，三国的董和、郑浑等，两晋南北朝时期的王蕴、江秉之、何远、公孙景茂等，隋唐时期的辛公义、张允济、狄仁杰、崔戎等。宋元明清时，循吏更是层出不穷。这些循吏奉公守法、勤廉施政、心系百姓、政绩突出。同时，他们大多重视教育、公正理讼、改善百姓生活。循吏们承天命、顺民心、解民忧，而后得民心，则王朝江山稳固。
三严三实专题交流讨论会发言材料2
书记关于“三严三实”的重要论述，质朴凝练、内涵深刻，立意高远，具有重大现实针对性和深远历史意义，指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，是对党员干部的新要求，是加强作风建设的再启程、再出发，彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。如何践行“三严三实”，党总支已安排了三个内容：一是召开专题讨论会以提高认识，进行理解;二是分内容即每个委员分一个内容用“笔谈+交流”的形式谈如何做，落实到行动上，同时把每个的发言挂到校园网上;三是由党总支书记给干部上《践行“三严三实”，做焦裕禄式的好干部》的党课使全体党员干部理解并践行。下面就本人所分内容如何落实“严以修身”谈谈自己的看法。
“严以修身”在“三严三实”中居首位，古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。如何落实“严以修身”，我觉得主要是做到四修：
一修人格。人格即人品，人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。人格是人生成败的第一根源。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。打铁还要自身硬。所谓“硬”，就是要有崇高的道德追求，自身要清正廉洁，讲规矩，讲原则。人要有一股浩然正气，有了浩然正气就不会随波逐流，行为端正就敢于亮剑，遇事自然就有底气担当。
二修性格。身为领导干部要做到：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。那种取得成绩就沾沾自喜洋洋得意，发现问题就暴跳如雷，碰到麻烦就逃之夭夭，是难受群众欢迎的。
三修涵养。古人有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些戏剧和音乐，了解人间百态。
《为政第二》：走什么样的路，成为什么样的人 第九组
《为政第二》：走什么样的路，成为什么样的人
走什么样的路，成为什么样的人？说句玩笑话，这是个很大的哲学问题，同时，又是人生中无时无刻都在面对的基本问题。
江西省某监狱的高墙上就写着这样的标语：“你是什么人，到这儿干什么？”
孔子的“为政”之道，一直在强调教化，难免要面对上面的哲学问题。
“君子周而不比，小人比而不周”，孔子为大家指出了两条路，一条路的尽头是一个典型——君子，另一条路的尽头，也是一个典型——小人。第一条路上有个路标叫“周而不比”，第二条路的路上也有个路标赫然写着“比而不周”。
“周”的意思是圆周，以公正之心对待天下众人，没有预定的成见及私心。《道德经》中讲“圣人无常心，以百姓心为心”便是这个意思。“比”的意思是朋比，前后紧随，同流而聚。
现实世界里，没有只周不比的君子，也没有只比不周的小人。周和比是不同的价值倾向，在每一个人身上都会有或多或少的存在。只有当现实中的两难问题摆在面前时，对于两种价值倾向的偏好和选择才能让人与人之间的差别渐次拉开。
一、何谓君子，何谓小人
何谓君子，何谓小人？现实世界中有两种不同的价值判断。一是从位的角度看过去，位于上者是君子，处于下者为小人。二是从德的角度看过去，品德高尚的是君子，品德卑劣的是小人。
顾名思义，君的本意是发号施令的人，可以引申为引领、凝聚的力量。君子，实际上就是凭借自身的美德引领、凝聚、教化人的人。小人是人的不成熟状态，是尚未真正立起来，还没有担当之心，担当之能的人。
一、两种倾向，两种道路
周与不周，取决于自己，取决于内在。“我”对人是不是公正，是不是没有私心，那绝对是自己的事情，是自己内心作用的结果。因此，感觉到“不周”时，需要调整的是自己的内心。
比与不比，取决于他人，取决于外在。“我”追随你，把你当做“自己人”，是因为你的脾性、德行合我的胃口，是因为你本身对“我”有潜在的好处。因此，比与不比，全赖在外在，全赖在”你“。
求诸于外在时，难免随波逐流，内心里生出种种怨愤；求诸于内在，自然威严持重，内心里滋养出诸般精进。
现实中，有许多人，你看他在顺境里，正常的很，甚至也能讲出至真至醇的大道理来。一旦到了逆境，忽然就变得什么道理都讲不通了，一肚子的牢骚话，仿佛全世界都对他不住。
孔子为什么经常夸颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，那是怎样的逆境呀，但人家能不改其乐。不是外在环境对“我”没有影响，而是外在环境的困窘，不能打垮“我”的内心。
二、一个方向，一种人生
向内的周，向外的比，如意的处境，不如意的处境，四者摆在一起时，按照排列组合，可以派生出四种不同的人生样态。
从生物学本性而言，一切生命只有一个使命，那便是生存与繁衍。当生存与繁衍的本能丧失之时，基本上意味着生命的终结。人生像世间一切其他生命一样，只有一种，那便是向上的人生，与之相反的只能叫做“人死”了。
既然所有的人生样态，最终只有一种向上的人生结果，或者说所有的人生都只有一种必然的向上方向。那么，对于天然具备能动性的人类而言，不是选择人生结果的问题，而是选择人生样态以促成更大的人生结果的问题。
顺境也好，逆境也罢，都不是人本身能够完全做主的。人真正能够做主的是处在顺境或者逆境之中的人生态度。正是人生态度的不同，决定了人生意义的不同。
顺境中的“周”与顺境中的“比”是没有多少分别的，即便是有，恐怕也只是“富而无骄”与“富而好礼”的不同。
逆境中的“周”与逆境中的“比”才见出大不同来，逆境中的“周”始终不会忘记向上的人生结果。就算是不得已沦落为盗贼，也要坚定的去追求向上的人生结果。所谓“盗亦有道”就是这个意思。《水浒传》中的宋江，内心里总是惦记着“被招安”这件事，一有机会就要追求一下千秋万代之后的”名声“。盗贼世界里，真正留下名号的，都是那些侠盗、义盗。
与之不同，逆境中的”比“则因为身处逆境，因为眼光向外，而变得随波逐流，等而下之了。
人生而为人，只有一个方向，那便是向上。于每一个人而言，也只有一种人生，那便是向上的人生。
“君子周而不比，小人比而不周”，说到底就是教化人莫要违逆了人生的方向，在一味的对于外在的逐求中，迷失了本心。
2018年最新党支部书记讲党课讲稿二篇 第十组
上学年自己提出过新形势下我们学校如何发展的问题，应该说，我的认识是很肤浅的，所以我们学校层面的讨论未能进行，激发不了大家的热情，说直白些，大家对学校发展问题基本没作思考。但无论如何，如何推动学校发展，应该是我们全体成员需要认真思考并付诸实践的。我期望我们能真正静下心思考一下，这是我写此短文的目的。
我认为现阶段学校发展有以下几个明显问题：（大家应该了解）
1、学校发展了，学生没有发展。即使升学率提高了，是靠拼时间、拼体力牺牲其他发展得来的。
2、学校发展了，教师没有发展。教师也在拼时间、拼体力，实际水平没有提高。
3、没有学生教师的发展，学校的发展更多的是表面上的发展，比如规模的扩大、硬件的改善，实质也未发展。
4、好生源就是好学校。好学校主要是靠好生源，那学校起多大作用？
我们思考一下：学校规模再大、条件再好，学生就有相应的发展空间了吗？大多数学生仍是坐在教室里应付作业和考试，活动时间少、内容贫乏，学校的物理空间大了，教育的空间并没有扩大。即使有的学校展示所谓素质教育成果，特别是艺术特色，往往是靠家长课外培养得来的，而非学校系统教育的成果。说到底，我几年来一直在否定那种究竟怎样，我们学校才算是得到发展了呢？