演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会一步步向前发展的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是我整理的道德讲堂演讲稿4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
尊敬的XX：
作为普通人，在这里提起“道德”二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。
也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
谢谢大家!
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做”的问题。“我应该怎么做”包括两个方面：一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道
德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的'途径，达到天人合一的理想的人生境界。
爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮孩子在一起，致使几门功课不及格。一个周未的早晨，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼，父亲叫住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩，功课不及格，我和你母亲很为你的前途担忧。”
“有甚么好担忧的？杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗？”
“孩子，你千万不能这样想。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说：“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”
“有两只猫在屋顶上玩要，一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟窗里。当两只猫从烟窗爬出来时，一只猫的脸上沾满了黑烟，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的，就大遥大摆到街上闲逛了。”
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到自己的小屋里。
从此，爱因斯坦时常拿自己作为镜子来审视和影照自己，并不断地自我暗示：我是独一无二的，我没有必要像别人一样平庸。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的原因。
三只小板凳
爱因斯坦小的时候，有一次上手工课，他想做一只小木凳。下课铃响了，同学们争先恐后拿出自己的作品，交给了漂亮又严厉的女教师。爱因斯坦没有拿出自己的作品，急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个数学、几何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。
第二天，爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳，一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说：“你们有谁见过这么糟糕的凳子？”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼，生气地说：“我想，世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。
爱因斯坦脸上红红的，他走到老师面前，肯定地对老师说：“有，老师，还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来，大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。他走回自己的座位，从书桌下拿出两个更为粗糙的木板凳，说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三个木板凳。虽然它并不使人满意，可是比起前两个总要强一些。”
这回大家都不笑了，女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。
各位员工：
大家晚上好!
欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事，我是主持人朱佩。
大家知道，随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂，通过这个载体，让员工们有一个地方交流，有小矛盾能够化解化解，用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学，从而为社会营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升我们文化素质。
道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。
下面，我们进入道德讲堂的第一环节，大家一起来高唱《公民道德歌》
请大家起立。请放音乐。
…………
请坐下。谢谢大家。
接下来我们进入第二个环节“讲故事”环节。首先，让我们大家一起欢迎周建为我们讲述这个感人的故事：
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边，让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意)
(进行现场简短访谈)
请坐。
接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料，我们今天诵读的经典是《陋室铭》，我们一起高声朗读。
经典解读。。。。。。
好，我们再一起来朗读一遍道德经典。
下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
唱了一首歌，看了一个短片，听了一个故事，诵读了一段道德经典，相信大家一定有许多感想，下面我们进行一下互动，然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。
洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家，再见!
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在日常生活和工作中，用到演讲稿的地方越来越多，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是我精心整理的道德演讲稿6篇，希望对大家有所帮助。
意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢？我认识到教师是人类灵魂的工程师，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师教书育人的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的为人师表则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢？
同志们：
为了推进全县组工干部“讲党性、重品行、作表率”主题实践活动的深入开展，进一步加强组织系统自身建设，按照在全县组工干部中开展读书学习活动的统一安排，今天我们特邀党校高级讲师、教务科长、县管拔尖人才老师为大家作职业道德专题报告。请大家欢迎。
刚才，xxx老师就加强职业道德的重要性、必要性、规律性、基本要求以及如何加强职业道德建设，建设学习型部门等内容作了深刻解析，报告深入浅出，生动精辟，具有很强的理论性、实践性和指导性。让我们再次以热烈的掌声向高老师表示感谢。下面，我再强调三点：
一是切实增强职业荣誉感。要把身为组工干部看作是一种荣幸，一种历练。专注工作，吃苦耐劳，干事讲奉献，工作比业绩，始终保持一种奋发有为、积极进取的精神状态，始终具备一种对组织负责、对岗位负责、对自己负责的职业素养。
二是不断提高做好组织工作的能力。无知肯定无能。新形势对组织工作提出了新要求，组工干部必须把学习放在第一位，勤思考，多请教，不断挑战自我、完善自我，始终做到不负重托、不辱使命。
三是自觉维护组工干部的形象。组工干部代表着组织工作的形象，希望每位组工干部都能将这次讲座作为一个契机，在认识、作风、纪律、职业素养上找差距，自律自省、自我约束、自我锤炼，为其他干部做好表率，维护好组工干部的形象。
散会。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：《做一个有道德的人——诚实学习让心灵无暇》。
孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是智也。”这句话告诉我们，做学问来不得半点虚伪和骄傲，须以诚待学，虚心好问，方能有一番成就。世界著名物理学家、诺贝尔物理奖得主丁肇中在为南京航空航天大学师生作报告时，面对同学的提问，“三问三不知”，但这不但无损于他的形象，反而让我们在他诚实负责的回答中，看到了他高贵的人格。与丁肇中“三问三不知”相似的还有享誉世界的歌唱家帕瓦罗蒂，在一个大型演唱会上，他刚演唱到高潮之际，却突然停顿下来。举座哗然，连乐队都停了下来。帕瓦罗蒂坦诚地说自己忘记歌词了，请求大家原谅，希望大家再给他一次表演的机会。在一阵沉寂后，全场爆发出热烈的掌声。事后，有人告诉帕瓦罗蒂:“你完全可以做做口型，而不必承认自己忘了词。相信观众肯定会认为是麦克风坏了而丝毫不会怀疑到你身上。”帕瓦罗蒂微微一笑:“如果还有下次，我同样会认错。因为事实早晚会被人知道，那对我的声誉影响会更大。”他们的这种“不知为不知”的态度，不但使他们攀上了事业的高峰，而且他的诚实品格更为年轻学子指明了做人做学问的方向。
在漫漫的求学路上，除了要有正确的学习态度还需要有勤奋的学习精神。居里夫人是我们熟知的一位伟大的科学家。她不但是放射元素的研究先驱，还拥有许多名誉奖项。但她从不关心这些，只是一心在研究、学习、奉献。这便是诚学、求真。还有孔子，为研究《易经》“韦编三绝”，匡衡为读书凿壁借光，孙康映雪而读书，苏秦头悬梁锥刺股……这些人最终都学有所成，名垂青史。这无不告诉我们，要有坚毅顽强、奋发向上的精神，才是诚学之道。
勤奋之外再加虚心，会取得更高的成就。正如孔子所说“三人行，必有我师焉”，人生在世，总有许多自己未曾涉猎的领域，那么，所有精通这些领域的人都可以称作我们的老师。我们虚心求教、不耻下问，失去的不是人格和尊严，得到的反而是满腹的`知识和他人的尊重。
诚学更要治学有方，学习知识要有方法。毛泽东从青年时代就嗜学好读，他学习的方法是多读、多写、多想、多问；鲁迅则提倡心到、眼到、口到，边读、边思、边问，先易后难博采众长。平日的学习生活中，我们要做到认真记笔记、整理错题等好习惯，了解自己的优缺点，找到适合自己的学习方法，摸索更科学的学习规律。遇到困难还可以去请教别的同学，看看别人有没有更好的途径方法。这样，才能达到最高效的学习成果。
同学们，让我们从我做起，严谨治学，勤奋读书，努力培养自己的诚学之道吧。
我的演讲完毕，谢谢大家。
江苏省如东县针对当前未成年人思想道德建设所面临的新形势、新情况、新要求，积极探索，创新实践法治元素在未成年人思想道德建设中的新途径，以提高未成年人的法律素质和自护能力。
一是“学”，扩大“影响力”。如东县充分发挥学校、家庭、社区及未成年人思想道德建设各成员单位的重要作用，紧扣“规范言行、培养习惯、树立理想、坚定信念”的育人目标，科学设置充满学校、家庭、社会互动的法制教育活动，全县7万多名学生“与法同行”。首先，充分发挥课堂教育的主渠道作用。深化“法律进学校”，启动了“关爱明天，法律护蕾”——“六五”普法百校行活动，以安全教育、健康教育、普法教育“三课”活动为基础，运用多媒体教学、校园网络、法制广播、图片展览、知识竞赛等方式，加强法律应知应会的教育。其次，运用“小手”拉“大手”、学生联家长的普法教育新模式，在全县中小学生中开展“带法回家”活动。向学生发放统一印制的《义务教育法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法规，学生带回家中与家长共同学习，并将学习心得写在《回执》中反馈给学校。此外，还通过“家长学校”“家校通”等家校互动教育形式，不断拓展法制教育的新途径。再次，借助社会各方面力量，不断扩大法制宣传教育的影响力。针对暑期农村留守儿童的管理“空窗期”这一特殊情况，如东县文明办联合组织教育、司法、文广新、关工委、共青团、妇联等部门、依托各镇乡村学校少年宫、校外辅导站、村（居）委会文化中心等阵地，在20xx年暑期共举办“农家书屋”法制图书“读书报告会”20多场，共有3000多学生和家长聆听了报告。
二是“赛”，增强“趣味性”。为使未成年人法制教育系统化，如东县司法局、教育局联合组织在全县中小学广泛开展“七个一”法制宣传教育活动，即：建立一条法制宣传长廊；召开一次法制教育主题班会；举行一次法律知识竞赛；举行一次法制题材书画摄影作品展；组织一次“法律伴随我成长”征文活动，开展一次法制文艺创作演出；举办一次“模拟法庭”活动，在校园营造浓烈的法制教育氛围。在活动中，突出法制教育的趣味性，让学生在活动中体验，在实践中磨砺，在创造中成长，不断提升未成年人法制宣传教育的感染力。20xx年4月，举办了全县中小学生“画说法律”漫画大赛，以漫画形式寓教于乐。大赛共征集到参赛作品238幅，内容涵盖未成年人保护、预防青少年违法犯罪、酒驾、禁毒、禁赌、反邪教等多项法律法规，并从中评出30幅获奖作品。20xx年，又组织了“法制歌曲百校唱”活动，各学校借助升旗仪式、课间操、班团队会等时机普及校园法制歌曲，在此基础上，教育系统利用庆祝“六一”国际儿童节之际，组织开展了校园法制歌曲合唱比赛活动。
三是“评”，形成“辐射圈”。在增强法制教育趣味性的同时，还注重放大典型的示范带动效应。县文明办、团县委、教育局、司法局、新华书店等单位联合开展“一路书香、一生受益”读书活动和评选“读书之星”活动，寻找青少年身边的读书榜样，充分发挥他们的模范作用。为培育未成年人养成崇尚法治、遵守法律的良好理念和习惯，县文明办还联合司法等相关部门在全县范围内开展“学法小童星”和“知法守法青少年”评选活动，有15人获市级“学法小童星”和“知法守法青少年”称号，136人获县级“学法小童星”和“知法守法青少年”称号，通过评选，引导和教育全体学生从小养成爱学法、能守法、会用法、善讲法的良好习惯和素质，也带动了一大批崇尚法治、熟知法律、热心讲法的志愿者加入到普法队伍中来。此外，20xx年10月份，县司法局、普法办、法学会、教育局还联合组织了全县教师法制教育优秀课件评比，通过评比交流，既推动了学校法制教育质量的提升，也调动了广大教师普法的积极性。
四是“创”，构筑“防火墙”。以“学法用法示范学校”创建活动为抓手，在全县建立和完善未成年人法制教育长效管理机制。县委宣传部、县司法、教育等部门联合制定了创建标准，并将法制宣传教育纳入学校素质教育的总体规划。各学校成立了法制宣传教育领导和办事机构，建立了普法骨干队伍和工作制度。每年组织普法教育都不少于4次，每学期法制教育的内容在思想品德课程设计中占比都在10%以上。普遍开设宣传栏、黑板报，“法制小广播”和法律图书角等阵地，开展法律知识竞赛和征文、主题班会、图片巡展、读书演讲、文艺演出等形式多样的活动，《宪法》《国旗法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《治安管理处罚条例》《道路交通安全法》《禁毒法》等与未成年人健康成长密切相关的法律法规得到普及。积极推进学校法制教育计划、教材、师资、课时、经费“五落实”，根据《如东县中小学兼职法制副校长（辅导员）工作规则》，按照“配齐、配全、配强”的要求，结合机关人事变动和学校布局调整的实际，每年对全县中小学兼职法制副校长进行调整充实，充分发挥法制副校长的作用，定期进校为学生上法制课程，以各种形式警示学生，提高法律意识。
五是“建”，拓展“主阵地”。加强法制教育基地建设，把教育基地作为学校思想道德教育的延伸和补充。首先，注重如东县革命烈士陵园、县城法治文化广场、县青少年宫、马塘革命烈士纪念馆、耙齿凌烈士陵园等现有校外教育基地建设，并充分发挥基地教育作用。
其次，全县未成年人思想道德建设各成员单位注重发挥部门优势，以法治生活化、活动性、体验性为重点，不断延伸工作触角。县妇联、民政、司法等部门联合在全县14个镇256个村（居）建立了“妇女儿童维权工作站”，建立社区（村）家长学校105所，开展“科学家教进万家”“百场家教进社区”活动，20xx年以来，共开设家教讲座45期。县检察院为适应新刑事诉讼法实施的新要求，20xx年12月，在全市首家成立了未成年人刑事检察科，20xx年4月份，又成立了“未成年人管护教育基地”，对采取非羁押诉讼措施和符合条件不起诉的未成年人进行管护帮教和技能培训，帮助失足青少年重树人生信念，掌握一技之长。再次，依托南通未成年人社会实践基地，做优做强全省有影响、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多万元，新增了法治大道、法治长廊、环境教育馆、国防教育馆、人防教育馆、交通教育馆等法制宣传教育阵地，运用声光电等现代科技手段，注重法制教育的知识性、趣味性、参与性、互动性和体验性，基地每年接待近6万名中小学生接受法制教育，截至目前，共接待学生近20万名。
六是“导”，设置“调节阀”。如东县把关注未成年人心理健康作为未成年人思想道德建设工作的一个重要突破口。组建“心防队伍”，以教育、卫生、司法等部门为主体，成立了全县未成年人心理健康教育志愿者队伍，县妇联还牵头成立了全县女心理咨询师协会，积极开展心理咨询教育和学术交流活动；实施“扶心工程”，县未成年人成长指导中心成立以来，积极开展面询、在线咨询、团体辅导以及接待家长咨询等活动，开设未成年人心语信箱和电子信箱，及时解决学生在学习、生活交往、社会适应以及在青春期遇到的问题。县司法、检察、公安、卫生、共青团、民政等部门也都结合工作职能，积极化解未成年人成长的烦恼，促进他们健康快乐成长。区别对待未成年人的不同群体，对一些特殊群体开展差别化的教育。对孤困儿童，县妇联和县司法局联合组织开展了“爱心助孤”工程“心灵滋养”行动，邀请南通市未成年人成长指导中心宣讲团，对全县受助孤儿进行“树立自信，实现梦想”团体心灵滋养。对残疾儿童，县教育、司法、共青团、关工委等部门在逸夫特殊教育学校联合成立了心理咨询法律援助工作站。对留守儿童，县文明办、司法局、药监局在今年暑期联合组织为镇区留守儿童作“法制安全在我心”普法讲座和以“健康、快乐、成长”为主题的食品安全公益讲座等，开展“我为孩子种太阳”团体心理辅导和感恩教育、素质拓展等系列活动。对未成年社区矫正对象，县司法局建立了全县未成年人社区矫正教育中心，聘请南通大学、南通监狱和如东县第四人民医院的9名心理专家，定期为他们进行心理咨询、诊断和治疗。
各位评委老师：
大家上午好，我是**号选手严岩，生活是精彩的，生活是变幻的，它用这样一种方式迷惑了我们的双眼，使人感到迷茫。尽管如此，仍旧有些人，他们能够执着于信念，拨开层层迷雾，十几年如一日地为了一件事情而奋斗着，这便是平凡人的伟大！
就有这样一位平凡而又伟大的人，她叫李泽英，是我们今天故事的主人公，她来自一个普通的贵州山村。大家都知道，贵州山区众多，很多地方教育文化落后，所以16岁的时候，李泽英就放弃了学业，只身一人来到贵阳打工，最终，她在一户卓姓人家找到了一份保姆的工作，有了这份工作之后，当时还是小姑娘的李泽英对未来充满了希望，她每天想着的就是踏踏实实工作，努力挣钱，改善自己和家人的生活。然而，她并不知道，这份工作将改变她的一生！李泽英在卓阿姨家里的工作主要是照顾两个婴儿，这两个婴儿并不是卓家的，而是卓阿姨在医院领养的两个弃婴，两个小姐妹由于开始没人照料，所以身体都不太好，在主人和李泽英的精心照顾下，她们逐渐健康成长。
可是，家家有本难念的经，生活是不能预料的，就在李泽英工作几年后的，卓阿姨无故失踪，就扔下两个小姐妹在家，一分钱也没留，这可叫李泽英手足无措了。又没经济来源，又要照顾两个小姐妹，换成是我们肯定也很犯难，走也不是，不走也不是，走吧？孩子谁管，几年的朝夕相处，肯定是有感情的；不走吧？自己的未来谁来管，何况自己之前的积蓄就要花光了，主人还不知道什么时候回来，这如何是好？就是在听到了孩子的啼哭声，李泽英心中产生了一个念头，孩子我一定要照顾下去，一定等到卓阿姨回来！就这样，李泽英开始了打工哺养孩子的生活。为了解决三口人的生计，李泽英不得不四处奔波，她挑过担，擦过鞋，帮人推车，在餐馆打工……
什么脏活累活她都不在意，只为了自己的那一个信念！！！那一年，她22岁！！！生活的重担并没有压垮她，反而她却更加伟大，就是这样她一个人挺了过来！身边的人慢慢地发现了这位姑娘，大家也被她所感动，正所谓“爱出者爱返，福往者福来”，社会四面八方向她伸出了援助之手，在李泽英和好心人的共同努力下，两个小姐妹茁壮成长，顺利完成学业。很多时候，姐妹俩想改口叫李泽英妈妈，可李泽英坚决不同意，在她的心里，仍在等待着卓阿姨的归来，那才是她心目中的一家团圆。
如今的李泽英，已经三十多岁了，李泽英仍然坚守着她的诺言，用她的汗水和勤劳浇灌着这个温馨的家庭。她经常说：“我就是个到城里来打工的农村人，自己做的事情也就这样，却得到了这么多好心人的帮忙，我很感激，很知足！”就是这样一个农村姑娘，只有小学文化，她说不出“大爱无疆、一诺千金”之类的话语，她让我们感受到的是一种源于我们传统文化、深深扎根于我们民族血液中的坚毅！那是从艰难中磨砺锻淬出的对生活的勇气与热爱！回想我们，农商事业任重而道远，必定会有坎坷，但哪怕荆棘丛生有如何，怀揣着这份对农商事业的热爱与执着，新时代的农商人必定披荆斩棘，登上一个又一个新的高峰！！！作为中国历史最悠久的近代金融机构之一，江苏农商兴衰、沉浮的演绎历程和发展轨迹本身就是一部生动的金融史。
我们每一个农商人都渴望尽自己的一份力为江苏农商这部鸿篇巨制续写一页又一页浓墨重彩的新篇章。回首过去，光荣与艰辛同在；展望未来，机遇与挑战并存。雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃，我们农商人将铭记发展历程的艰辛与辉煌，以开拓创新的精神，谱写新的历史篇章。
各位领导、朋友们：
大家好!
非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。
道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在网上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………
关于道德讲堂，以前确实了解的不多，从各类报道中，得知××在这方面做的很好，在刚才的短片中，大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从网上找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：
第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。
诚信是人的修身之本，也是一切事业得以成功的保证。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。一起来看看道德讲堂演讲稿诚实守信五篇，欢迎查阅!
道德讲堂演讲稿诚实守信1
首先，我想说，我们很幸运，也很奢侈，因为诚实的空气将你我包围，踩着充满了信用的气息，我们的脚步在校园里踏响，我们的口号在城市的上空中回荡，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的，这种富有不仅仅是当时难得的勇气，更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。此刻就在这真诚的氛围中，我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。我校的诚信教育在这秋风萧瑟的季节里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中称量，这是一个多么广博，多么令人向往又引以为自豪的话题。
拾金不昧者在我们的校园不断涌现，诚信为本，同学之间以诚相待，团结互助之风已日渐浓重，诚信教育洗涤着我们的心灵，诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下，我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中，我们会挺直腰板高昂着头迎接生活，因为我们无所担心，无所遗憾，在现实的口袋里，已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福，给我们力量。我们有竞争的优势，有出淤泥而不染的资本，有昂首挺胸的勇气。
这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用这无穷的力量，在你前行的道路中披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同!
道德讲堂演讲稿诚实守信2
老师们、同学们:
早上好!今天我讲话的题目是“诚信教育”。
诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我;平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺;没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!
谢谢大家!
道德讲堂演讲稿诚实守信3
这个月是诚信教育月，班里组织了这么一个教育宣传活动。今天站在这里我代表130的全体成员，针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢好理解，所谓杀鸡焉用宰牛刀，这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因为以下文字并非是百度里面的点击物，所以不具备权威性和普遍性，仅仅只是个人的观点和见解，因此呆会儿说的不好请不要扔我，也不要砸我，你们要做的就是：鼓励我!
现在切入正题，我今天要讲的是：文明成人，健康成才，和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座的各位都是人应该没人会反对吧但是如果我说在座的各位将来都会做个成功人，那不要说别人，我自己就反对。不说别的，就说今天这三个主题，也未必有人敢保证能完全做到!
首先是“文明成人”。大家知道，中华民族向来是个讲究文明礼仪的民族，无论是什么时候，放在什么地方，那都是以礼服人的。所以，作为中华民族的一份子，本着维护国家形象，捍卫国家尊严的想法，我们更应该自觉地做文明人，讲文明话。从小老师就教我们要讲文明，懂礼貌，做一个受欢迎的人，说白了那叫“有礼”。然而，一些觉悟不高的人并没有听从老师的话，平时话一出口就知道是没有经过精加工的，满口的粗话脏话，歪礼斜礼，搞不好你吃点亏还会被他们打一顿，就冲他们的嘴和拳头，还有谁敢跟他们接触呢这种人的行为简单说来就叫“无礼”。不过最严重的要数下面这群人，根本谈不上什么觉悟，压根就把老师的话当耳边风，平时行为不检，对女的又毛手毛脚，这种人在各地区的监狱里多的是，我们给他们的行为简单的定义为“非礼”。由此看出：从“有礼”到“无礼”再到“非礼”，虽然只是一字之差，但其结果绝对不是几个字的差别就能说清的，这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做，我想作为大学生应该都清楚，我在这里也没有资格教你们怎么做，只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。
接着是“健康成长”。很明显，这里所说的健康不仅仅是生理方面的健康，也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多说，自己的身体自己把握，我要说的主要是心理方面的健康。大家知道，现代社会是个竞争激烈的社会，因此对我们每个人来说，各方面的压力都比较大，也就导致了许多人的心理发生了扭曲，甚至出现“变态”的现象。为了避免这种事情的发生，就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心态。不要因为自己长的胖而把墙给撞，也不要因为自己长的丑而去跳楼，这些都是没必要的。人们向来就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”这句话视为真理，然而我想说的是：我们不能老是“思维定式”。对我来说这个世界没有绝对的真理，适合自己的，不管是什么方法什么话都能成为真理，在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下，歇一会，养足精神，明确方向后再爬起来呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有时并不说明勇敢，只会显得你无知，只会让你越跌越伤，直到最后连爬起来的力气都没有了，到那时，你就会变得气馁，绝望，长期下来，你的心理就会出现问题。说到底，这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪个不是在困难和挫折中走出来的呀，如果他们没有健康的心态，没有好的调节方法，那么他们早就被困难困死，被挫折挫死了。今后，我们还将面对不同的困难和挫折，所以，拥有一个健康的心态，才是我们成长所必需的，否则，心态不健康你可能又会走上“无礼”和“非礼”的道路，那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。
最后就是“和谐成功”。我想，如果你做到了以上两点，那么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的力量就能获得的，有时还需要别人的帮助，团队的合作。这时你就必须学会与他们建立起和谐的关系，要充分发挥好团队精神，只有这样才能合作愉快，获得成功。就拿我们这次的实训来说，它本身就是一个团队合作的过程，作为组长，你有什么决定有什么想法都必须和组员进行讨论，只有全部通过才能实施，否则难免有人会不服气，时间一长就会产生抵触心理，试问，在这种情况下，团队以后还能更好的合作吗当然，作为组员，也应该积极配合组长的工作，不要故意挑三拣四，吹毛求疵。组长有困难要帮，没有困难制造困难也要帮，当然，这只是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助，互相谦让的情况下，团队才能和谐的搞好合作关系，才能更好的取得成功。
我今天要说的就是这么多，不管说的好不好，合不合你们的口味请大家都仔细的想一想，我也算完成任务了。
道德讲堂演讲稿诚实守信4
尊敬的老师们、同学们：
大家好!有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在江苏大学出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120-160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最_的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫!
道德讲堂演讲稿诚实守信5
大家好，我叫___，是一年六班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。
在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。
在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。
诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊，犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?
同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远!
道德讲堂演讲稿诚实守信相关文章：
★道德讲堂演讲稿范文五篇
★诚实守信道德讲堂主持词
★道德讲堂讲话稿五篇
★2020
★道德讲堂诚信主题主持词
★弘扬真善美的演讲稿
★文明礼仪演讲稿
★小学崇德向善演讲稿
★关于诚信的道德讲堂主持词
★道德讲堂演讲稿范文700
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。以下是我给大家带来的几篇道德讲堂演讲稿5篇，供大家参考借鉴。
道德讲堂演讲稿1
老师们：大家下午好!
道德，是社会生活中人们相处的行为标准和规范，
道德讲堂领导演讲稿范文
。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有价值，社会才会更加和谐。
学校是读书学习的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方。作为道德引领者、知识传播者的教师，就更要具有高尚的道德品质，时时、事事、处处做学生的楷模。
今天，我们中心小学的师生集中在这里，隆重举行道德讲堂，我们通过看一部短片、讲一个故事、诵一段经典、谈一点体会，组成了今天的“道德讲堂”。我们通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的道德情怀，通过凡人善举引领广大老师和同学学习效仿身边的先进典型，在推进学校精神文明建设中发挥重要作用。加强个人品德修养，其落脚点在于做事必须先学会做人，以诚恳、正直、谦虚的态度对待别人，做好份内事，是我们做好一切工作的前提。
努力提高个人品德修养要求我们平时注重学习，学习榜样，在实际工作中不断探索磨练，这是提高个人品德修养的途径。需做到：
1.要不断学习。学习我们中华民族的礼仪经典，用理论来陶冶自己的灵魂，学习身边感人的事，把他们作为自己学习的榜样。
2.从我做起，从身边的小事做起，在社会上做到诚信为先，文明出行。在工作上，身正为范，为人师表，做学生的表率，努力培养新一代的3.积极参加道德讲堂活动，争做道德讲堂活动的宣传员、义务志愿者，为共创和谐社会做出自己的贡献。
道德，是一个人终生也上不完的人生之课，走不完的人生之路，让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，成为一个有高尚道德修养的公民。
我的发言完了，谢谢大家!
道德讲堂演讲稿2
同志们：
大家下午好
非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，在这里我代表机械公司领导班子，对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。
“道德讲堂”这个活动，是我们机械公司的一个传统活动项目，也是比较有特色，搞得比较成功的一个活动项目，每年我们都举行，但每年都不同，我们常搞常新，每年都有新的内容，每年都有新的主题，每年都有新的方式，当然每年也都有新的收获。
道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合，形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则，对我们的工作，生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的，而且还是得必须办好的，还得是在实际中落实好的。
俗话说“做事先做人，做人先立德”，当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质，提升企业管理的软实力，对企业的发展将起到巨大的推动作用。
今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”，今年也是集团提出的“加快企业发展”年，所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式，着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制，积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式，切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设，通过“道德讲堂”这个切入点，加强职工的思想道德修养，提高公司精神文明创建水平。
在刚才的短片和讲演中，大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹，在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹，今天宣讲的是他们当中的杰出代表，
同志现任钢结构的经理，同时也兼任着机械公司党支部的副书记，在工作上孟凡彪同志恪尽职守，努力工作，以饱满的工作热情和强烈的敬业精神，在自己的工作岗位上，作出了突出贡献。近段时间以来，我们的市场和业务范围都在不断地扩大，尤其是钢结构，在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长，市场范围也扩展到内蒙、山西等地，___同志不辞辛苦的奔波于这些工地之间，洽谈业务，签订合同、了解工程进展，为机械公司的发展贡献出了自己的力量。
___同志也是我们大家学习的一个榜样，他埋头苦干、兢兢业业，从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。无论安排他什么工作，处在什么样的岗位，他都是以满腔的热情投入，从不打折扣，尽自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉奖，他的这些努力也博得了同志们的一致好评。
同志们，今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点，在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情，积极行动，创新举措，加快发展，大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，深入宣传“厚德笃行，”的道德精神，努力践行“自强、创新、诚信、奉献”的天元核心精神理念，在十八大精神的指引下，在集团的领导下，用自己的实际行动使机械公司的精神文明建设迈上一个新的台阶，同时也要把精神文明建设、思想道德教育和公司的生产经营结合起来，为公司更好、更快地发展做出更大的贡献!
谢谢大家!
道德讲堂演讲稿3
各位领导、各位同志：
举办国土系统“道德讲堂”是增强公民思想道德建设、提高市民思想道德修养和城市文明程度的重要举措，是今后创建市级以上文明单位、文明行业的硬性要求。在县文明委的关心指导下，国土系统“道德讲堂”今天启动了。刚才我们一起诵读了经典名句，聆听了陈德明等四位同志的先进事迹，部分同志发表了十分精彩的即兴感言，让我们所有与会人员印象深刻，深受启迪。在此，我谨代表国土局党组对全系统首期“道德讲坛”的成功举办表示热烈祝贺!对县文明委的悉心指导以及四位同志的倾情宣讲表示衷心的感谢!
为进一步提升社会文明程度和公民道德素质，县文明委决定在全县广泛开展道德讲堂建设工作。我们要严格按照相关文件要求，深入开展富有特色的国土“道德讲堂”建设活动，引导广大干部职工积极投身道德实践活动，使其成为提升思想道德修养和文明程度的有效举措，使之成为全系统深化文明行业、文明单位创建的重要抓手，让每个干部职工真正成为道德讲堂建设的传播者、践行者、收益者。下面，我就如何组织好国土资源系统道德讲堂建设工作提三点要求。
一要在健全机制上下功夫。充分认识“道德讲堂”建设的重要性与紧迫性，建立完善主要领导负总责、分管领导抓部署、相关科室抓落实的领导体制和工作机制，加强统筹协调，强化工作指导，形成齐抓共管、合力推进的工作格局，推动“道德讲堂”建设活动的持续深入开展。总结提炼在“道德讲堂”建设过程中涌现的成功做法，大力宣传先进人物的优秀事迹，在系统上下营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围。
二要在组织推进上做文章。坚持联系国土工作实践和系统人员的工作、生活、思想实际，综合利用上党课、学习日、主题演讲、报告座谈、读书征文、科所联动、扶海大讲堂国土分堂等各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式，逐步推进“道德讲坛”建设工作，最终达到全系统人员“党性观念有所增强、职业道德有所提高、工作作风有所突破、国土形象有所提升”的目标。
三要在工作成效上求突破。把“道德讲堂”作为系统综合创建的一项重要任务，融入到精神文明建设和党的建设全过程，体现到国土管理工作的各个领域，使之成为一项经常性的工作和常态化的活动，避免流于形式走过场。充分发挥制度的导向作用，褒扬和激励诚实守信、见义勇为、爱心公益等良好道德行为，加大对不道德行为的制约和惩戒力度，全面提升全系统精神文明建设水平。
同志们，国土系统文明行业、文明单位的创建，是一项需要长抓不懈的工作。希望系统上下以今天的“道德讲坛”启动仪式为起点，积极行动，创新举措，大力弘扬“存好心、做好事，当好人、有好报”的价值取向，深入宣传“厚德笃行，扶海越江”的新时期如东精神和“允公允能，守土守德”的系统核心价值理念，全力开创全县国土系统精神文明建设工作的新局面，为更好地服务地方经济社会发展再立新功!
道德讲堂演讲稿4
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家下午好!
盛夏时节，滦医院内，生机盎然，满怀亲情，和大家欢聚一堂，感受道德的花香，重温仁爱的美德。我是今天的宣讲员张淑艳，来和大家说说有关感恩的些许感悟。
感恩原意是感谢上天赐予好的收成，感谢人的帮助，现在可以解释为感谢父母，感谢领导，感谢同事，感谢社会……心存感恩，让原本平淡的生活更有意义，让生活中少些怨气和烦恼。
记得几年前在古城的老街上，我看到了这样一幕：一位老人弯着腰吃力的在垃圾堆里翻找着什么，他满头脏乱的银发，面黄黑瘦的脸庞布满深深的皱纹，身穿一件破旧的工作服，脚穿一双露着大拇指的破布鞋。这样的一切仿佛在说着他的辛酸，路人怜悯地问：您今年多大了?为啥这般年纪还出来干活?像你这样的年纪，本应该在家享乐天伦呀?他叹了口气说：“老伴死得早，五个儿子现如今都已成家过着自己的小日子，没人原管我，为了生活只好如此了。”
我心痛了，呆呆地望着老人家摇着头无奈的慢慢的走开了。看着衣衫褴褛的他佝偻着腰蹒跚的步伐，鼻子有些酸了。老人心，天可鉴，他是不愿成为儿子们的拖累呀!他宁可在垃圾堆里找废品卖，也不愿伸手向儿子们要钱。但是作为儿子的难道就忘了吗?是父母一把屎，一把尿地把你们拉扯大，是父母教你们说话、走路，是父母步履艰难地为养育你们撒尽汗水与心血，是父母帮你们成家立业。父母的恩情重于一切，如今父亲老了，什么也干不动了，需要你们照顾了，为什么你们就不能反哺父母?!我想只要拿出父亲对你们恩情的百分之一，你们的父母就会觉得很幸福。现如今你们也是为人父母，你们又将如何面对自己的孩子?我深思了，我们做人就要做一个有爱心，有孝心，有责任心的人，就要做一个懂得知恩图报的人。
2012年冬天，我正在唐山妇幼保健院进修，年近七旬的婆婆患脑梗塞需住院治疗，想想患病的婆婆，想想年幼的女儿，又想想整日工作在外的丈夫，这一下我可在市里呆不下去了，给父母打电话哭诉，爸妈说：“艳，没关系，你就好好学习吧!别辜负领导对你的期望。再说你婆婆病的又不是很重，输输液就会好。我们帮你照顾家里，放心吧!”丈夫说：“没关系，我请假，你就好好学吧。”护士长小弭不知从哪得到了消息，打来电话说：“艳，有困难就说，大家会帮你解决，放下思想包袱，好好学习。”就这样在领导和家人的关心帮助下我完成了进修学习。怀着感恩的心回到工作岗位，尽责工作，积极生活，真诚相待一切和我有缘的人和事。
感恩父亲——因为父爱是山，无论有多大的困难，他总是你强大的后盾;父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷经，给你一路阳光。
感恩母亲——因为母爱是最温暖的港湾，无论有多大的委屈，她总是你依靠的肩膀;母爱是最柔软的地方，无论有多少坎坷，她都伴你走过，为你擦泪，给你一生的鼓舞。
感恩领导——对我们工作的指导、鼓励和信任。
感恩同事——对我们工作和生活的关心、支持和帮助。
感恩社会——即使是陌生人我也为你你祝福。
今天我在这里所说的感恩是文明的传承，是爱心的接力，愿感恩清风时时吹拂，净化我们的心灵，升华我们的境界，让我们在感恩中开始以后的工作和生活吧!
道德讲堂演讲稿5
尊敬的各位领导、老师：
大家下午好!
很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起分享我的人生小故事。
上中学的时候，就经常听我的语文老师说：“人字虽然只有两笔，可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话，而当我走上工作岗位，当我结婚生子，当我经历了__个春秋岁月的今天，我才明白写好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在单位，还是在社会，如果肩上有责，心中有爱，就能把“人”字撑起来。
一、在家做个好媳妇
也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远，我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女，我老公是最小的。结婚十六年来，对公公婆婆的关心从没间断过，每当换季之时、逢年过节之际，我都会给买去新衣服;当老人生病时，赶紧接到医院治疗并精心照顾;平时，就是工作再忙，我们都会抽时间带着孩子，拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸张地说，从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多，不是我有多高尚，只是觉得这是为人妻的一种责任。
二、在校做个好老师
参加工作十九年来，我一直做着班主任工作。我的教育教学故事不多，宛如平常一段歌。《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”做人如此，治国如此，我做班主任同样如此。在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇，母亲残疾，父亲一人靠打工维持生活。我就经常给李梦娇买些学习用品，每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的刘育廷更是可怜，父母离异，而且父母就像踢皮球一样，他一段时间在母亲那儿，一段时间在父亲这儿，他的学习、生活状况就可想而知了。我给予他的不仅是物质的帮助，还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的，而且不停地漏水，我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整，我赶紧帮他整理，一边整理一边嘱咐;三八节那天，我给他拨通他妈妈的电话，让他问候妈妈，引导他去爱亲人。
道德讲堂演讲稿6
中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮，其主题非常明显：道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。目前我国人民物质生活水平逐渐提高，我国已飞跃为世界第二大经济实体，但经济建设的同时，精神生活却显得有些贫乏，诚信信仰缺失。
建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势，搭建思想道德的新平台，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。一个人的意识决定行为，有什么样的思想就决定什么样的行动，所以提高思想意识水平、提升自身的文明素质具有重要的意义。也为构建和谐社会、实现“中国梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。
道德讲堂领导讲话稿纵观整个社会，进步光明是主流，但不和谐的现象却仿佛显得越来越多，例子比比皆是，比如：食品药品安全问题越来越严峻了;老人晕倒在路上也没人敢扶了;为人师表的校长竟然领小学生开房了;一个郭美美炫富差点毁了整个中国红十字会;“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了;一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了……据国家有关统计，国土系统已经成为腐败的高发领域。
大家可能要问：现在这个社会是怎么了?仿佛真的让人“三观毁灭”!国外就有人抨击说中国人缺乏信仰。难道真的是这样吗?
我认为不!我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教，更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹，以及中国共产党领导的具有中国特色的社会主义完整的理论体系，怎么能说中国人没有信仰了呢?我们缺乏的不是道德与精神，而是需要积极地宣传与信仰，在这种时期，中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。
社会由人组成，构建和谐社会就必须先提高每个人的素质，先学会实实在在做人!才能学会踏踏实实做事!
谈到怎么做人，古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。今天，请允许我介绍一位国学大师，那就是南怀瑾先生。
南怀瑾，1918年生于浙江，2012年去世，是两岸著名的中国当代国学大师之一，在国学、儒释道四个领域均居极高的造诣!温家宝总理曾评价说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”
南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法，他认为人生的最佳状态和最高境界是：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界;技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”
我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段人生感悟，能告诉我们许多做人做事的深刻哲理!对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的!
目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期，迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式，广泛普及社会主义核心价值观，在潜移默化中不断提升国民的文明素质，推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚，为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。
实实在在做人，踏踏实实做事，爱岗敬业，扎实、高效的开展各项国土资源本职工作，比学习、比形象、比服务、比廉洁，推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。
最后，请让我们再读国学大师南怀瑾先生的人生参悟与大家共勉：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界;技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。”
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。现如今，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，大家知道演讲稿的格式吗？以下是我为大家收集的8篇，欢迎阅读与收藏。
道德，是一首歌，一首悠扬动听又永远唱不完的歌;道德，是一首诗，一首激昂又永远也写不完的诗;道德，是一项财富，一项永远用不完的财富。道德是中华民族优秀的传统美德，道德是一种力量，是一种在困难时能让你战胜困难的力量。因此，我们每个人都要做一个有道德的人。
做一个有道德的人就要从养成好习惯开始。养成好的习惯就要从现在做起、从身边的小事做起。在家里我们要做个好女儿，在学校要做个好学生，在社会上要做个好公民。
在学校做个好学生就要从尊重老师做起。纵观历史，成千上万的名人都从尊重老师的方面做起，从而在社会上作出了巨大的贡献，成了伟人。伟大的领袖毛泽东主席就是我们应该学习的好榜样。作为新中国的领袖，毛泽东给我们大家做了一个好榜样。1959年，毛泽东回到了他告别32年的故乡——韶山。毛泽东主席第一件事就是请韶山的老人、孩子吃饭。
毛泽东还把自己首席的位置让给了教过他的老师，向老师敬酒，表达自己对老师的感激之情。毛泽东主席时时处处尊敬老师，当教过他的徐特立老师60生辰时，毛泽东还特意写信向徐特立老师祝贺，信中说：“您是我20xx年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”毛泽东主席就是这样尊敬老师的，他永远是我们尊重老师的好榜样。
毛泽东主席是我们学习的好榜样，科学巨人居里夫人也是我们学习的典范。1932年，华沙镭学研究院举行落成典礼，镭的发明者居里夫人被簇拥到主席台上，接受大家的鲜花与掌声。突然，居里夫人似乎在人群中看到什么，她匆匆忙忙的离开了主席台，走到一位白发苍苍的老妇人面前，弯下腰，深情地吻了她的两颊。这位白发苍苍的老师就是居里夫人的老师。在这位举世闻名的居里夫人的眼里，尽管她已取得多么值得骄傲的成就，但她永远记住教过自己的老师，因为是老师在她的心灵里播下了最初的种子，所以，她很尊重老师。同学们，我们应该学一学居里夫人和毛泽东尊重老师的典范，似老师如自己的父母，在校永远做一个尊敬老师的好学生。
做一个有道德的人，首先要从关心人、尊重人开始，要时时刻刻抱着“多一事不如少一事”的理念，要做到在家是个好儿女、在校是个好学生、在社会是个好公民，要真真正正做个有道德的人。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢？我认识到教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢？
一、教师要经常自省：
教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见：
师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观：
每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里特别高兴。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。今天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。
道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草；当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位；当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻??
道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。
校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子；邻里之间，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心??一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。
各位领导、同事：下午好!
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大，尤其是看了××院士的视频，感悟至深，倍感亲切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××医院进修学习，直接接受×老的教诲，×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目，让人不能望其项背，象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数，×老在查房时经常对我们说的一句话就是：“医者不能轻言放弃”，因为我们放弃了，病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响，因为医生不容易失业，在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的，医有三品，“上医医国，中医医人，下医医病”的道理，此时我记起了1927年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词：“救人救国救世,医病医身医心”。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神，有多名严重肝外伤，胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治，因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难，有放弃的想法，但一想到我们放弃了，病人就没有生的希望，我们有再大的困难也要顶住。总之，我们要以×老为榜样，做一个有品德、有本事的好医生。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《学雷锋做有道德的人》。
雷锋，这个名字大家并不陌生，他，就是全国人民的道德模范！我们人人都知道他，也都很尊敬他，今天我就来说说雷锋。
他一生节俭，对灾区人民却很大方，有一次，战友王大力把大家的衣服、袜子都洗了。雷锋找不到袜子，便问王大力。王大力说：“我给你洗了，可是你的袜子补成那样穿着不觉得难受吗？你有那么多存款，为什么不买双新的呢？”雷锋说“只要不耽误我工作不就行了吗？”从这里便可以看出雷锋有一种节俭的美好品质。之后在一次给灾区捐款的活动中，把存款全捐给了灾区人民，可见他是多么大方！
雷锋不但勤俭好施，而且还乐于做义务劳动，有时还是带病做的，有一次他肚子痛，在卫生连吃过药后，去了工地，不由自主地拿起推车，开始运砖块。就这样他度过了一个有意义的星期天！从这里他就可以看出他具有为祖国义务建设的美好品质，在看过这件事后我们便可以有所反思：我们几时以我们的力量义务地为祖国建设出过力？
我觉得雷锋的精神在我们的各个方面都有用，在学习方面有钉子精神，在劳动方面有义务精神，在生活方面有节俭的品质，在爱心方面有乐善好施的品质。
不管在高兴的时候，还是在悲伤的时候，读完雷锋的日记，我便热泪盈眶、泪光闪闪，这并不是因为我泪点很低，而是它深深地打动了我，这眼泪中不但有仰慕，还有惭愧，以及对雷锋英年早逝的缅怀之情！
雷锋不但有一种为人民服务的品质，还有一种忘我为公的思想。在雷锋的心里，名利无谓，而在乎的是在有生之年能为祖国、为人民做多少好事。他不求什么回报，只是觉得既然“天下为公”，那么天下的建设也应该由公众一起去做，这不是一种“好事”而是一种义务、一种责任！
雷锋就是这样，把好事当做义务，把义务当成“睡觉”！
这不禁让我汗颜，我把好事当做一件好事来做，而不是义务。这就意味着我没有以“为天下做好事”为己任，享受着为公的天下，却不把天下的好事当作自己应尽的义务！我以后也要做向雷锋叔叔这样的人！
最后我想对大家说：“雷锋叔叔还没死，那些做好事的英雄就是他！他的精神将永远被传承！请大家学习雷锋的道德品质，现在做有道德的小学生，长大后做有道德的公民，一起将这民族的瑰宝传承下去！”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
亲爱的老师和同学们：
大家好！
大家好！我是来自初三2班的学生**。今天我所要演讲的题目是《告别陋习，爱校如家》。
此时此刻，当我们环顾四周，美丽的环境，美丽的家，舒适的草坪，楚楚动人的鲜花，在校园内随处可见，春风吹拂，一阵微风带着阵阵花香顺着脸颊轻轻拂过，好柔，好软，好清爽，好亲切啊！此时的你——意气风发，洋溢着青春的脸庞上或许已多出了一丝幸福感，那是只属于我们灵中人的骄傲和自豪。
正如我们的校歌中所唱到的那样“美哉！灵中”，学校为我们创造了优美舒适的生活环境，为我们提供了展示自我的广阔舞台。每一个人都从心底深深地感谢她，爱校如家就是我们爱的回报。
爱校如家并不仅仅表现为壮丽的`口号和伟大的作为，无微不至地默默关怀更让人感动。
保护校园环境就是我们力所能及的事，但我们也不无遗憾地看到我们自身还有很多陋习需要摒弃：如，有的人图省事方便，乱扔纸屑、包装袋、矿泉水瓶，乱倒垃圾，有的人随地吐痰、吐口香糖，或是把消火栓的字变成肖人栓，或是在洁白的墙壁上留下“足迹”。这些都成为校园中不和谐的音符，我们要向这些不文明的行为告别。尤其在今天，我们提倡“公民思想道德建设”的日子里，我们真的有必要再三思——我们这些的所作所为与我们追求的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民身份相符合吗？我们真正爱我们的家吗？
其实，我们无需为学校做出不平凡的大事，从身边的一点一滴做起足以体现你对这个家的爱。
爱是弯一下腰捡起身边的一张废纸，是拿起抹布擦掉墙上的污迹，是涂掉课桌椅上乱涂乱画的印记，是拿起扫帚扫去操场上的灰尘，爱是对校园一草一木的珍惜。
当然，这仅仅是爱校如家的一部分，当我们走出学校，我们仿佛化身成一张张灵中的“名片”，用自己的一言一行向全社会展示着灵中的风貌。也许，你不经意间的一个不文明的举动，会使人们失去对灵中的美好印象。
因此，作为在社会上享有美誉的“灵中人”我们更应该举止文明，谈吐优雅，规范自己的行为，注重自身的精神风貌，为我们共同的家树立起健康向上的形象。
一盏盏即将点亮的路灯，一株株幽香袭人的杜鹃，全在夜幕的笼罩下，像是孕育着明日希望的神圣的家。安静，祥和，温馨，舒适。我想说：“今天我们因您而骄傲，明天您会因我们而自豪！我们爱你，这个美丽的校园，这个美丽的家！”
我的演讲完了——谢谢！
尊敬的领导、敬爱的老师：
大家好！
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。
在这里，我可以为道德插上翅膀，让它在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首期盼，它就在我们身旁：比如当我们在校园里看见垃圾就应该捡；看见路边的自行车倒了就应该扶；在公园里，给小朋友系鞋带；在家里，把自己做好的饭菜端给晚归的妈妈……
想做一个有道德的人其实是很简单，即便是如此的容易，可在我们身边不道德的事还是发生着。
有一次，我坐公交去补习班，几站后，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。连过道都十分拥挤，老奶奶只好站在靠车门的地方。她身边有一位青年人好像丝毫没有发现她，闭目养神地坐着。过了一会，车忽然转弯，老奶奶没站稳，差点摔倒在地。这个青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，装作没看见，仍然心安理得地坐着。把这一切看在眼里的我感到十分气愤，立刻冲上前去，对青年人大吼起来：“你没看见这位老奶奶差点摔倒啊！你怎么这么没有道德啊！你家里没有老人啊！你不会老啊！”可这一切都像对牛弹琴，他只是不耐烦地看了我一眼，根本没有做出任何反应。这时，周围的人都被我打动了，纷纷指责青年人，他只好悻悻地让了座。
不道德的行为终会遭到指责与唾弃，讲道德得人会给人以温暖和自己内心的坦荡。
讲道德吧！道德就是一双手，推开封锁在心里的窗；道德就是一扇窗，透过流动着美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在纯洁的心田。道德就是做人的基本素质，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”古人尚且如此，我们也要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
我的演讲完毕，谢谢大家。
各位评委：
大家好!
最近，新闻媒体接连不断，报道了不少道德模范的先进事迹，其实，道德在远方，更在我们的身边。我相信：“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是：“道”是天地万物之本，“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固，在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白：百业德为首，为人当明德;只有明德，才能至以千里。中华五千年的历史证明：人无德不立，家无德不兴，政无德不威，国无德不强。
我，生长在一个普通的家庭，也没有什么先见之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，机关开展的“明德敬业，岗位创优活动”，使我在思想上又产生了一次不小的震动，有几个似是而非的问题，都变得清晰起来。比如：对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题，就有了一个崭新的概念：
中华民族的先哲——老子，在《道德经》里有句名言，“为学日益，为道日损”，“学”是指知识或技术，是学问;“道”是指自然和人事法则，是大学问。简而言之，学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法，追求加法，却不知减法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是吗?减少浮躁偏见，减少自我中心，减少装腔作势,减少低级趣味，减少意气用事、咋咋呼呼，减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。过去，我总笑她很幼稚，现在看来她却是技高一筹：我说人应多赚点钱，她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感，在传统道德氛围里，一个人倒在地上，是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而，在今天却成为一个道德选择难题。要不，为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难，其实也不就是举手之劳么?有一次，就在机关门前那条大街上，一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她，赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤，在医务人员也不愿意到场救助时，还是她拉着我的手，把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者，扶起送到了医院，直到联系并等到他的家人到来，才肯离开。
还是在一个寒冬，那天，我的科技成果通过了有关专家的鉴定，评价是“添补了国内一项空白”!当时，我真想象电影上一样，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是，万万没有想到，由于组织者的疏忽，鉴定试验一完毕，领导和专家都去宾馆吃大餐了，我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边，当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加，真想去找领导理论一场，或到家大哭一场。没想到还是她，专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒，面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她，我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说：世界上多半财富是男人创造的，多半资源是女人消耗的，似乎女人的贡献很少。我却以为：非也。作为一个男人，说句实在话，至此，我才对著名哲学家的著名论断：“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业，再到为人父母，老一辈人花去了无数的心血与汗水，身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”。“学会了感恩，就学会了做人”。一棵感恩的心，就是一个道德的种子，一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来，老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情，最难求的是爱情，最难得的是友情，最可爱的就是您，花儿一样微笑的表情和热烈的掌声。
最后，我愿送大家一句话作为共勉：明德是前提，敬业是保证。明德没有标价，敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活，一定会让我们觉得天空格外的蓝，阳光格外的灿烂!
谢谢大家!
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。随着社会不断地进步，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是我为大家收集的道德演讲稿8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好，我是，很高兴能以省五一劳动奖获得者的身份参加行政服务中心组织的的道德讲堂活动，能够和在座的各位共同交流、共同学习来分享我的个人体会是我的荣幸。
党的十八届六中全会指出，要发扬中华传统美德，推进公民道德建设工程。诚信是中华民族的传统美德，被看作是“立身之本”、“举政之举”、“进德修业之本”，孔子也曾认为可以“去兵”、“去食”，而不可无信。诚实守信是人类最古老的道德准则，也是公民道德教育的基本内容。诚信作为一种道德要求，它是一切道德的基础和根本，是一个社会赖以生存和发展的基石。而微笑则是一种无声的语言，它是沟通的开始，但就是那轻轻一笑，胜过万语千言。灿烂的微笑能给人赏心悦目的感觉，它是服务行业最令人津津乐道的“注册商标”。营造一个充满微笑的温暖空间，让客户在办理业务的过程中能感到特别温馨的气息，让每一位员工的亲和力，给客户感觉工商局不仅仅只是一个金融机构，更是一个传播诚信和微笑的地方。而对于工作在工商注册登记窗口直接与企业和人民群众打交道的我们来说，能否诚信微笑为人名服务直接影响到党和政府在人民群众心目中的形象，关系着社会的和谐发展。
回顾在市工商局注册窗口注册登记的过程中，我一直把完善窗口服务作为重点项目，进一步为企业和投资创业者提供优质、高效服务，促进登记注册窗口建设，努力提高行政效能。窗口注册登记工作单纯，但其实是一项及其繁琐的工作，因为它是市场主体准入和退出的一项重要工作，同时也是树立工商形象的重要岗位。为了做好这项工作，所以窗口工作人员做到“三心”，即服务工作要有耐心；即面对客户提出的问题要耐心；上班时间要专心；统计数据要细心。窗口工作人员每天要接触大量的服务对象，由于年龄和文化程度不尽相同，也需要我们拥有一定的敏感性，对某些服务对象进行重点辅导。记得20xx年的冬天，注册窗口来了个东北农民工，经交涉，他是想在市开一个家政公司，听别人说需要先注册就直接过来了。但是其他的程序和要求是一无所知。我了解了他的目的后就带他到会议室详谈，向他介绍了关于家政工作注册需要的资金和条件，当他听到注册有限公司最低资金需要3万的时候很吃惊，说别人说几千元就可以开家政，怎么需要那么多，我告诉他以前，由于办一家保姆职业介绍所的门槛很低，只要有几千元以上资金，在住宅（或小区）租上两间房，装上一部电话，不需要到工商局注册即可营业（也就是雇主常说的“黑公司”），但是那种公司是不合法的，不受法律保护。再说现在人们的法律意识那么高，谁还会愿意到都没有注册的公司上班。听到我这么说，大汉觉得很有道理。最后在我的建议下，他决定跟他们妹夫合伙，然后交代了他注册需要的资料，大概还要一个星期左右才能拿到注册号。像对待这种文化层次低的、对工商登记法律法规不了解的，窗口人员在工作中应尽可能解释地更清楚些，语气更婉转些，态度更和蔼些，使他们在办理工商登记时少跑几次，少一些抵触情绪。有些窗口工作人员害怕面对较复杂的登记申请，感觉无从下手，其实，通过向法律法规学习，向能手学习，将不懂的问题搞懂，业务能力正是在处理各种登记申请的过程中逐步提高的能力我们在工商管理部门中最了解市场主体的最新动态，平时多一些业务拓展的敏感性，对支持企业做强做大、品牌保护、改制转制等方面都将起到积极的作用。例如集团的组建就是一个很好的范例，我在办理日常登记业务时，发现该企业已具备组建集团的条件，便立即与该企业老总取得联系，在工商登记机关的辅导和帮助下，该企业顺利组建集团并一次申请注册了多个商标，完善了对企业品牌的保护。
公司注册是一个稍微漫长的过程，因为我们需按照相关法律和制度进行，每一个细节都不能忽略。正是这样导致很多注册商的不满，上个月就有一个注册人应觉得注册时间太长，跑到注册窗口大骂，说我们办事效率低，吃粮不管事之类的难听的话。这种情况下，很多工作人员都不敢上去阻止。等客户骂完了，平息了心中的怒火，给客户倒了杯水，微笑地端给她。将她带到会议室给他具体拿出相关的工作规定，高速她注册不是我们一个部门的事，哪些过程需要哪些部门的协助，大概需要多少时间。我还像她曾诺：“一旦办好，马上就通知您”。大姐也觉得自己刚才太冲动，说：“小伙子，你服务真好，看你笑嘻嘻的我都不好意思发脾气了，我是个急性子，你们别见怪，之前是我太冲动，这样吧，我在家等，你们弄好了在给我打电话吧”。大姐刚走，同时就悄悄问我：“，你真有办法，这么难缠的客户，你都能解决”。我淡淡一笑说：“只要你保持微笑，谁还会舍得跟你发脾气”。保持微笑服务，还有什么不可以解决。
在工作是，我坚持“以服务对象为中心”，全心全意为人民服务”。把微笑挂在脸上，把服务对象放在第一位，不仅赢得服务对象的信赖，同时也树立了良好的服务形象。当听到服务对象由衷的赞赏时，我知道，工商使用微笑和热情为人民服务的赤诚！年经过我们全体员工的不懈努力,已发展企业户，个体工商户户，农民专业合作户，为政府招商引资项目及重点扶持企业提供特事特办服务件，为各类市场主体提供延时服务件，预约服务件，提供企业登记注册全程服务。
尊敬的领导、敬爱的老师：
大家好！
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。
在这里，我可以为道德插上翅膀，让它在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首期盼，它就在我们身旁：比如当我们在校园里看见垃圾就应该捡；看见路边的自行车倒了就应该扶；在公园里，给小朋友系鞋带；在家里，把自己做好的饭菜端给晚归的妈妈……
想做一个有道德的人其实是很简单，即便是如此的容易，可在我们身边不道德的事还是发生着。
有一次，我坐公交去补习班，几站后，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。连过道都十分拥挤，老奶奶只好站在靠车门的地方。她身边有一位青年人好像丝毫没有发现她，闭目养神地坐着。过了一会，车忽然转弯，老奶奶没站稳，差点摔倒在地。这个青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，装作没看见，仍然心安理得地坐着。把这一切看在眼里的我感到十分气愤，立刻冲上前去，对青年人大吼起来：“你没看见这位老奶奶差点摔倒啊！你怎么这么没有道德啊！你家里没有老人啊！你不会老啊！”可这一切都像对牛弹琴，他只是不耐烦地看了我一眼，根本没有做出任何反应。这时，周围的人都被我打动了，纷纷指责青年人，他只好悻悻地让了座。
不道德的行为终会遭到指责与唾弃，讲道德得人会给人以温暖和自己内心的坦荡。
讲道德吧！道德就是一双手，推开封锁在心里的窗；道德就是一扇窗，透过流动着美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在纯洁的心田。道德就是做人的基本素质，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”古人尚且如此，我们也要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
我的演讲完毕，谢谢大家。
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起，从小事做起吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
这天来到那里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里个性高兴。正因，在那里，我能够为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔;在那里，我能够把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样;在那里，我能够让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。这天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。
道德是什么呢?是礼貌?是诚信?是感恩?还是职责?是啊，这些美丽的词汇都在以不一样的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
说起道德，前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得，在旱情最严重的地方有一名小学生，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈。看到那里，我哭了。在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必须干涩了吧，或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的发奋下，那里最后挺过来了。我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却能够让人们心里甜甜的，暖暖的。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的情绪更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻……
道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。
校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生;在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子;小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心……一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界必须会更加绚丽多彩，芳香宜人。
大家好！
今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
说起道德，4月14日的玉树大地震再次牵动了我的心，那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。在救灾中，我们永远记住了一位香港人，他是一位普通的货车司机，他就是黄福荣，朋友们亲切地叫他阿福，阿福是4月8日到玉树的，他到玉树的孤儿院做义工，他要帮孩子们买些学习生活用品，也要帮孩子们建立一座简易的卫生厕所。14号，地震发生的时候，阿福其实已经到了安全地方，当他听到奔跑的老师在喊，还有3个孤儿和老师还在废墟地下时，他迅速折返了回去，他要去救他们，他把3个孤儿及老师救了出来，但大家还没来及庆祝自己安全的时候，余震发生了，重重的水泥板压在了黄福荣的身上，：“阿福，阿福，你坚持住，你不要着急，我们马上来救你，我们一定会救出你。”老师们用双手挖，孩子们用稚嫩的双手扒开那些石块，还有人喊，快来人啊，可是强烈的'余震，几双手怎么能扒开那些石块呢。“孩子们和老师还好吗？孩子和老师救出来了没？”水泥板下的声音越来越微弱“孩子们和老师还好吗？孩子和老师救出来了没？”这是阿福留在人世间最后一句话。
我为他们感动，我想说，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净。有些人以为做一个有道德的人难，只要你用心去做了，就会发现其实很简单，你看，给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，是道德让我们拥有温暖的家；为学习困难的同学解答一个疑难问题，是道德让我们拥有真诚的友谊；把被风吹歪了的小树苗扶正，是道德让我们拥有美好的家园；见到纸屑弯腰捡起，是道德让我们拥有清洁的环境；在公交车上主动为年迈的老人让座，是道德让我们拥有和谐的社会。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。
同学们，道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
谢谢！
师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
泱泱中华，礼仪之邦，道德传统，源远流长，崇高的事业需要崇高的道德，伟大的时代呼唤伟大的精神。咱们少先队员是祖国花朵，人民的期望，咱们少年儿童就应怎样向时代的楷模领悟，做一个有道德的人呢？做一个有道德的人，首先就应做到孝老爱亲。孝老就务必学习并领悟感恩。感恩不仅仅是一种完美的情感。更是对职责的承担，对道德的坚守。
做一个有道德的人，还就应做到关心他人，助人为乐。爱心是世界上最美丽的飘带。这条飘带传递着一份宝贵的情感，它让疲惫的性命充满活力，让脆弱的性命得以安全，让濒临死亡的性命获得了重生。危急时刻，“最美女教师”张丽莉将孩子推到一旁，两名学生获救了，她不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎骨折，以至性命垂危，而原本，她选取不动或后退就安然无恙。张丽用自我的挺身而出，感动了世人，擎起了社会主义的晴天！
做一个有道德的人，更要做到诚实守信。承君一诺，必守终生，为了一句诺言，济南历城的普通祖孙不管世事如何变迁，把守墓接力棒代代相传。60余载诚心守护烈士墓园，谱写了一曲忠义守信的赞歌。一诺千金，无愧天地，无愧世人，他们用无言的坚守把社会主义道德演绎成传奇。
做一个有道德的人，最重要的是勤俭节约。勤俭节约，是中华民族的传统美德，千百年来，勤俭节约一向被咱们民族看做是持家之宝，兴业之基，治国之道。在NBA9年的姚明赚了好多的钱，他却始终坚持着“不浪费一粒粮食”的原则，那“半袋榨菜”便是一朵清新别致的社会主义道德之花。
人心，能够温暖别人，也能够伤害别人。但我始终坚信，人心生来就是纯洁的，只是在社会的污流中，不留意被玷污了。但是，如果人们能彼此关爱，彼此温暖，就能够擦拭心灵的污点，让世界充满爱。
时代楷模用朴实的行为解读了人生的真谛，诠释着性命的好处。咱们少年儿童应向时代楷模领悟。从身边的小事做起，从一点一滴做起，履行道德规范，践行道德行为，为构成良好社会风尚作出自我的发奋，传承时代楷模的精神，使自我成为一个有道德的人，让自我的灵魂站在高处！
夜空，没有星星的照耀，她会黯然无光;大地，没有花草树木的遮掩，她会黯然失色;大海，没有鱼儿的跳动，她会死气沉沉;天空，没有白云的点缀，她会空空荡荡;人间，没有道德的搀扶，她会萧萧落木。道德是什么呢?道德就是在公共场合不乱扔垃圾，道德就是在学校里尊师重教、团结同学、讲文明讲礼貌、助人为乐、刻苦学习。道德就是在家里尊老爱幼、感情亲情。道德就是要做到环保节约……在当今社会，道德还在吗?这是一个在当今社会大家都值得思考的问题。
在街道上随处可见的塑料袋、果皮、纸屑、包装纸、塑料瓶……尽管环卫工人已经忙得汗流浃背，还是无法保持街道的干净整洁，环卫工人把这边扫干净了，那边又扔了许多垃圾，又得跑到街道的那头，那头扫干净了，这头又堆上了许多垃圾……我真想对这些乱扔垃圾的人说：“不要再乱丢垃圾，这是丢了自己的脸。”
无论在什么地方遇见老师时，上前打个招呼，说声：“老师好!”现在还有多少个学生是这样做的呢?“师训如酒，久酿沉香，”最近，在我们班上，就发生了这样一件令人气愤的事：在一堂美术课上，美术老师刚要走进教室，几个调皮爱捣蛋的男同学把教室的门给关上了，美术老师一气之下，跑回了办公室，这节令我盼望已久的美术课就这样“吹”了。这种行为是可耻的，古人云“一日为师，终生为父(母)。”礼貌不用花钱，却能赢得一切，薪火相传，尊师重教，才能让我们的社会人才济济、繁荣富强。
当皱纹爬满你的额，手无法抚平，让关爱顺着皱纹，流进眼眶;当童稚写满你的眼，手无法抚去，让关爱在前方，亮成明灯一盏。尊老爱幼，人间美德!当你还很小的时候，教你穿衣服、绑鞋带、系扣子……你是否还记得，你练习了很久才学会的第一首儿歌?所以，请不要催促他们，因为你在慢慢长大，而他们却在慢慢衰老。所以当他们有一天变老时，如果有一天，当他们站也站不稳、走也走不动的时候，请你紧紧握住他们的手，陪他们慢慢地走，他们的心就会很温暖……善待老人，就是善待明天的自己!同学们让我们携起手来真正做一个有道德的人。
讲社会道德，受社会尊重。
篇一：关于道德的演讲稿
道德的底线
大研中学167班王雪娇
各位老师、同学们，大家好！很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。
意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国，发展教育已成为了国家工作的重中之重，每天挂在家长和学生口中的除了学习还是学习。发展教育固然重要，可我们似乎忘了，自古以来，中国的许多名人大家就在传讲道德，孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育，但我们需要的是全面的教育，而“道德”这一课，不仅需要老师在知识上的灌输，更多的是我们自身的感悟和实践。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今，走出校门，就能看到这样一些画面：公交车上的乘客对站着的老人视而不见；游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上；路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题，可大多数的人选择了忽略。
当然，不可否认的是，我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头：在雅安地震的灾区现场，许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死，来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上，我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁，它照亮了每一寸土地，温暖了每一缕春风——那就是道德。的确，大灾之后有大爱，可是我们仔细地想一想，难道非要有天灾人祸降临在眼前，人类才肯重新点燃内心的道德之火吗？这是值得我们每一个人深思的问题。
我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！
我的演讲完毕，谢谢。
篇二：道德演讲稿
今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁
C103陈怡悦
尊敬的老师、同学们：
大家好!今天，我演讲的题目是《今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁》。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。知识固然重要，但社会更需要品德高尚有修养的人。
作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。
成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网，我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起，凡事从小事做起，譬如：随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱；放学回家，看到累了一天的爸爸妈妈，赶忙送上一杯热茶，向他们说声你辛苦了；知道同学生病，及时帮忙，找医送药。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座;在校园内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。别看事小，却在文明礼貌，体谅关心，互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起，尊敬老师，理解家长，关爱同学，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会升华一次
做一个品德高尚有修养的人必须讲文明，懂礼貌，讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩，他们是我们的同龄人，那关心同学，不顾个人的行为令人可敬可叹！他们是我们的榜样，我们要向他们学习！
记得列宁同志为了完善一个重要决策，下楼。在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工上楼，还端着一盆水。那女工看到是列宁，就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把请字说得很响亮，很亲切，然后紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌，百忙之中肯给一个妇女让道，我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢？从脚下做起，千里之行，始于足下，看到有废纸捡起，见到不良行为及时制止，伸出友爱之手帮助困难的人??再坚持下去，持之以恒，我们定会成为一个有道德的人。
“有麝自然香，何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重，校风校貌也会扶摇直上，春风骀荡。
亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们要为现代化建设努力学习知识，还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。为了国家，为了大家，为了我们，做一个有道德的人吧！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。让我们从今天开始，从现在开始，培养良好的道德水平，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有道德修养的中国人!今日我们桃李芬芳，明天我们祖国栋梁。最后，让我们同祝道德之河永远奔流，共唤道德之风吹遍乌中吧！
谢谢大家！我的演讲完毕。
篇三：演讲稿《品德,成就人生》
何谓品德？品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳，人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。中国是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善??古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”中国古代思想家提出了“修身、齐家、治国、平天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗《伊利亚特》中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。
正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养，并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止，所以他们才能在滚滚历史长河中屹立不倒，如一颗璀璨的明星，指引一代又一代的后生勇往向前，成就后生们璀璨的一生。孔子的大徒弟颜回输冠的故事里，孔子重大义而轻小是小非为颜回树立了一生的榜样，自此之后从未离开孔子身边半步！同样，在生活中，同学同事碰掉了你的书，或者是一句话没说好，我们何不学学孔子那种大义的心怀呢？不仅避免了吵闹还赢得了别人的尊重！
篇四：个人演讲稿
经济学
魏元栋
首先明确法官的职责范围，将不属于法官的两个问题抛开。一个是如果被告被判有罪，是否应该给予行政赦免，这明显属于行政问题，司法机关可以不予处理，而且法官的权利来源于联邦法律并不是行政法官；第二个问题是被告在案件中行为的善恶对错性，法官的宣誓适用于法律并不是个人的道德观念，所以这个问题不予回答。
接着就表明了法官在处理法律中的道德问题时应该坚持的立场：法官作为司法纠纷的裁决者必须坚持“中立者”的立场，根据法律做出客观公正的判决，而不应该带入个人感情，否则就会影响人们对司法机关公正性的信任感。运用举例法，以史为鉴，说明了法官如果不按照法律条文处理法律案件的后果，在历史上由于司法机关的自由立法，导致了司法混乱并导致了严重的国内战争。
然后从正面论证法官为什么要如此忠于法律，因为在这个国家的政体中规定，立法至上。法官有义务忠实适用法律条文，根据法律条文的平时含义来解释法律，不能参考个人的意愿，不能因为职业传统，思维习惯而随意进行司法改造。
接着剖析了福斯特法官所说的司法改造的不科学性。按照福斯特法官的思路，司法改造的第一步，是推测法律条文的法律目的，而法律的目的对于不同的社会阶层来说具有多样性，根据一个推测而来的不确定的法律目的而改造的法律又有什么科学性和合理性而言昵？
可能一些同学要问了，是不是说不允许进行司法改造昵？对此基恩法官指出，严密的法律思想并不排斥创造性，但司法的修改，需要自然哲学家和心理学家的.帮助，而不能仅仅的凭借法官个人所推测的法律目的。
既然我们不能随意进行司法修改，又必须忠于法律条文，那我们就看一下，依照现有法律，被告是否有罪。主张无罪的法官说，被告杀死威特莫尔是出于救大家的目的，所以应该属于自我防卫的例外。我们将一个法律条文用于法律案件时，应看法律条文对案件是否适用。自我防卫例外的成立需要满足两个条件，一是被告的行为属于自我防卫，即威特莫尔对被告的生命造成了威胁，第二被告在自我防卫时，对威特莫尔所造成的伤害不是故意的。那我们再看一下这个案子，威特莫尔显然并没有对被告的生命造成威胁。同时，被告对威特莫尔所做的杀害明显是故意的。所以应该背叛有罪。
最后基恩对司法机关如何面对公众的意见表明了看法。司法机关应该保持其独立性和权威性，不能因为民众认为法律不合适而不按法律行事，民众应该认识到自己应该为最终意义上由自己创造的法律承担责任。
法官作为纠纷的裁决者，其司法实践是以正义之名义而展开的因而必须始终坚持“中立者”的立场，否者人们对法官裁决的信任就必定面临危机。法官的裁决依据只能是规则，而规则必须是理性的和客观的。规则的创立乃是立法机关的职责，法官主要是规则的适用者。规则创立的过程实质上就是一个政治共同体“道德情感”的凝聚过程，也就是价值共商、选择和认同的过程，同时也是一个政治共同体“政治使命”和”政治理念”的决断和确立过程；那么法官在适用规则的过程中则必须超脱于自身的“道德情感”和“政治立场”，为了正义，法官既不能成为公众舆论道德的迎合者，也不能成为政治投机者，但也绝不意味着法官必须远离道德和政治。这就要求法官必须具备高超的司法技艺。
篇五：道德讲堂演讲稿做一个有用的人
道德讲堂演讲稿
做一个有用的人
各位领导、各位老师、各位同学：
大家下午好！
德国著名哲学家康德说过，“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶灿烂的星空。”
道德可能很大，大到可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到身陷逆境，甚至付出生命；道德可能很小，小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。
人人唱响道德歌曲，用道德的歌声滋润心田。
首先，让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。
在学校生活中，同学们如饥如渴学习科学文化知识，培养自身能力，但学习和能力只是一种外在的智慧，还有一种内在的智慧那就是做人，做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功，
在于做人的成功；失败者之所以失败，在于做人的失败。人是“做”出来，做人是一种修养。人活一天就得做一天人，尽其所有天责，就得讲一天修养。只要一息尚存，修养就一刻也不能放松。做人不但是大难事，也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗，再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚，这就达到了“做人”的最高标准。
今天我演讲的主题是《做一个有用的人》。
为什么要做一个有用的人呢？
我们的成长是一个奇迹。在我们成长的过程中,伟大的祖国，给了我们安定的成长环境，父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦抚养我们茁壮成长，老师给了我们无限的教育和关怀，使我们遨游在知识的海洋，攀登知识的殿堂，塑造我们良好的品行。正是这一份份沉甸甸的关爱，伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理，从青涩稚嫩走向聪慧成熟。人们常说：“乌鸦有反哺之义,羔羊有跪乳之情。”我们又将怀着怎样的感恩之心，去回报祖国，回报社会，回报父母，回报师长呢？
当然，社会分工有差异，人的能力有大小，我们也许没有多大的能力去建树丰功伟绩，但是，只要努力去做一个有用的人，就不辜负祖国的深情厚望、父母的养育之恩、老师的培养之义，才能让老师、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎样做才能成为一个有用的人呢？！
我认为做一个有用的人首先要，做一个有良好道德修养的人。道德是人的立身之本，如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：幼时的孔融将最大最好的梨让给兄弟的故事让我
们知道了谦让；曾子杀猪教子的故事让我们懂得了诚信；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的美德所在。
人类在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜了分裂走向统一；挣脱了屈辱走向崛起。中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展，而没有伦理道德的进步，社会不知将会何其混乱不堪！也许大家还记得这样一篇报道：2011年10月13日下午5时30分，一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。这确实值得我们深思，为什么这些人如此麻木、自私、残忍、冷血呢？颠而不扶，危而不救不仅是社会的悲哀，也是我们自己的悲哀，一个连老人孩子摔倒都不敢搀扶的国家是没有希望的国家，一个对别人身处危难而不伸手援助的民族是没有希望的民族。所以提高国民的道德修养尤为重要。提高国民的道德修养要从青少年抓起。
国学大师梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球！”当今世界是一个新科技，新信息，新体制不
断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，青少年作为祖国未来的建设者和接班人，不仅要积极掌握最新的科学文化知识，还要有良好的品质修养，以振兴中华民族为已任。俗话说的好：“有才有德是正品，有德无才是废品，有才无德是危险品”。只有德才兼备的人，才能对社会做出较大的贡献。希望我们的同学都是正品，而不是废品和危险品。
其次，做有用的人就要做一个负责任的人。
“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。作为社会的人，不可能脱离责任生存。你不扛枪，我不扛枪，谁来保国卫家；你不劳动，我不劳动，谁来创造财富；你不担责，我不担责，哪有美好的生活。有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。讲责任，体现着生活的价值，映照人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值”。尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值”。逃避责任，坐享其成，这样的人没有价值。勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才会有意义。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位??在平凡的岗位上做出不平凡的贡献，并不是每个人都能做到的，只有具备良好的道德修养的人才做的到，下面请看“教育短片”“最美司机”吴斌请老师播放视频
吴斌是杭州长运客运二公司的快客司机，跑杭州—无锡线路。
2012年5月29日中午，他驾驶浙A19115大型客车从无锡返回杭州，车上载有24名乘客。11时40分左右，车行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的腹部和手臂。
监控画面记录下了当时突发的一幕，时间共1分16秒：被击中时的一瞬间，吴斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍疼痛让车缓缓减速，稳稳地停下车，打起双闪灯，拉好手刹，最后他解开安全带挣扎着站起来，打开车门，疏散旅客。他回头还对受到惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。”做完这一切，吴斌瘫坐在了座位上。
这时大家看到，车的挡风玻璃上有一个洞。有人把吴斌的衣服解开后，发现他满身是血，胃部还有一个三角形的洞。
一个小时后吴斌被送到医院，参与抢救的医生发现，这块从天而降、数斤重的铁片，在击碎挡风玻璃后直接刺入了吴斌的腹部，导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。抢救输血达1万多毫升。24名乘客无一受伤，而年仅48岁的吴斌，因伤势过重，抢救无效，于6月1日不幸去世。
吴斌不是超人，他只是努力把本职工作做好的普通司机，吴斌10年来安全行驶100多万公里，相当于绕地球近30圈，从来没有发生过一起交通事故和旅客投诉，或许正是因为当敬业成了深入血液、深入骨髓的习惯。作为一名司机，才会在特殊的时刻爆发出难以想象的意志力和巨大的能量。
导语：在中华民族上下五千年的传统文化中，先辈们留给我们的传统道德思想以及他们做人、为人的感人故事，数不胜数。本文是我精心编辑的道德讲堂感恩演讲稿，希望能帮助到你！
感恩是学会做人的支点，感恩之心是一种美好的感情，是对世间所有人所有事给予自己的帮助表示感激，铭记在心，感恩是我们民族的优良传统，是一个正直的人的起码品德。
感恩的关键在于回报。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
那么，作为一名中学生，怎样感恩呢？
首先要感恩自己的父母，因为每个人的生命都是父母血脉的延续，父母给了我们全部的爱，让我们享受到了人世间的亲情和幸福，因此，我们要感谢父母。
大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，我们人类的衣食住行等都是从大自然中获得的，因此，我们应该感恩大自然。
老师是我们成长的领路人，是我们的朋友，老师尊重、理解和爱护我们，言传身教，让我们受益终身，老师为我们付出心血和汗水，我们应该感恩老师。
同学是我们学习生活的同伴，同学间互相鼓励，互相帮助，共同战胜困难与挫折，共同品尝学习的成功与快乐，我们应该感谢天天与我们相伴的同学。
学校为我们提供了良好的读书环境，是我们锻炼的场所、施展才华的舞台，我们应该感恩学校。
祖国是我们的根，是我们的源。没有祖国，就没有我们的安栖之所；没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们所拥有的一切！我们应该感恩祖国。
曾经盛开的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着微风，还有缕缕暗香飘过。
上帝也许不公平，对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面，上帝又很公平，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施于你一句关爱，你从此觉得不再孤单，因为同时度过人生的人还很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人。
没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋，世界变得如此明亮，我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的`路将照得夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草，以报恩德。古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖。
学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。
“播撒中华文化的种子，扎下守规守矩的根。”这是张发厅长这次道德讲学的主题，道德是法律的基础，道德是社会秩序的保障，道德是人类进步的根本。践行社会主义核心价值观弘扬中华优秀传统文化是我们崇高的美德。
看了《迟来的爱》这段视频，我发觉，其实这些孩子只是因为一时的心理扭曲而造成了一生的悔恨。他们的本性是好的，只是在后来没有好好培养自己的社会道德观。
《弟子规》是小孩子的启蒙教科书，但现在提及它来，却鲜有人知。《弟子规》是做人之规，里面有许多育人的道理。有一句道“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”意思就是说如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有所缺欠，就会使父母感到丢脸，所以我们应该践行道德。
人生好比一本手抄史书，感恩是祖先的福荫，祖国的护佑。当人生方向错误的时候，停止走错的脚步，就是进步，世上没有什么愚蠢的人，而聪明人在于纠正错误的速度。
习惯决定性格，性格决定命运。命运是掌握在我们自手里的，就在于我们怎样去把握它，但一些青少年却因为一时的贪念，却使自己的命运偏离了原有的轨道。而促使轨道偏离之一的就是金钱。金钱就是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。财富每天都在更换主人，而道德却是永存的。
孝是中民族的传统美德，是我们践行道德的基本体现，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本，百善孝为先。
我们要守孝道，而犯罪则是最大的一种不孝。现在的青少年道德意识不强，就更不用说法律意识了，但这归根究底却是家庭教育问题，父母的溺爱导致了孩子道德意识薄弱，从而使自己的孩子走向了不归之路。法律是树，道德是根，要使这树枝繁叶茂，首先就要浇灌它的根。
人，之所以会犯罪，就在于自己起心动念处的决择。有些青少年为这刻自己的目的不择手段，但我要告诉你们，成长比成功更重要，管理好自己的念头就是管理自己的命运。
应张发厅长的那句话，让我们“播撒中华文化的种子，扎下守规守矩的根”！