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严师出高徒正方演讲稿(精选10组)

时间:2023-01-18 11:40:19编辑:周老师

名师出高徒正方辩论词!急! 第一组

这个辩题最好抓着字眼“出”来说。
也就是说,我方的观点,名师出高徒,指的是名师可以培养出高徒,当然,我方也承认并不是名师培养出来的徒弟都是高徒。只是名师培养出来高徒的概率要比普通的老师、或者自学成才的几率要高。关于这一块,可以举很多例子,最简单的就是上重点小学,中学。名师多,氛围好,成绩高,这就是千万家长挤破头也要让孩子进重点的原因。
对于攻击反方,反方的观点应该是“未必出高徒”,也就是可以理解为“未必全部都是高徒”。那么正方即可采用战场化合术,首先反方承认了名师可能会培养出高徒,这一点已经和我方观点一致,其次,反方在强调名师可能培养出来一切资质平平或者是极其恶劣的人,但是这也与我方“名师出高徒,指的是名师可以培养出高徒,当然,我方也承认并不是名师培养出来的徒弟都是高徒。”的观点不矛盾,故此,完全可以得出结论,反方与我方的观点是统一的,只是我方站在了更为宏观的角度去分析及思考。

辩论严师出高徒要稿和例子 第二组

严师出高徒,从古至今都有此说法,由于时代不同、它的含义也有所不同,但是它们的共同点是一致的,就是突出一个“严”字,不同点是“严”字里面又有不同的含义,所以从古至今争论不休,各有道理。通过二十多年的训练、教学、教育工作也悟出了一点点严师出高徒的含义,所以也学着先辈来谈谈严师出高徒的说法。在二十年的训练、教学、教育工作中有辉煌的成功,也有挫折和失败,经过总结经验,预防失误得出了,在训练、教学、教育中必须要从各方面严格要求学生,特别是在思想教育工作方面更要精细一点,不然后患无穷。那怕是牺牲点个人得失,也要严格要求,才能培养出忠于党和祖国人民教育事业的优秀人才,多年的经验告诉我们在训练、教学、教育工作中必须要做到:严中有宽,宽中有乐,乐而不乱。严中有慈,慈中有爱,爱而不宠。审势度量,严的有理,严中有道。道有道规,法无定法,道法自然。只要做到以上几点,再差都有三分,这就是多年总结的一点点严师出高徒的基本经验。什么叫审势度量,严的有理,严中有道呢?就是要根据训练、教学、教育工作的目的、任务的需要和学生的实际情况,在什么时候采用什么措施。给学生讲清楚老师为什么要这样严格要求你们,目的是什么,意义何在,使学生理解老师的企图而相互配合,达到目的。严中有道:道者一生二,二生三,三生万物而变化无穷,是我国道家思想之精华,换言之、道就是事物内部发展变化的规律。法无定法,道法自然。法:就是要遵循事物内部发展的规律去处理问题,解决矛盾的方法。方法又是多种多样的,根据不同的问题,采取不同的方法,这就是法无定法。总之要不违背事物发展的规律、要引导它按发展规律的方向行进。比如:河流迂塞,用人工或用机器等方法疏通河道的淤泥,使河水自然流畅,这就是法,采用的方法要因地势、天势、人势而没有固定不变的。又如:在教学过程中教与学双方都要默契配合,教者要乐于教,学者要乐于学,二者溶为一体,使双方都在不知不觉中提高了教学质量,这就是道法自然,也就是教育学上所说的和谐教育、寓教于乐。怎样才能在训练、教学、教育中做到:严中有宽,宽中有乐,乐而不乱。严中有慈,慈中有爱,爱而不宠。审势度量,严的有理,严中有道。道有道规,法无定法,道法自然呢?首先,教师应具备以下条件:一、思想素质方面:要遵纪守法,为人师表,忠于党的教育事业,热爱本质工作、热爱学生,只有一个对学生有爱心的老师,才能处处严格要求学生。二、业务素质方面:要不断地提高自身的业务素质,认真钻研教学大纲及各项教材的组织教学方法,特别是要提高在教学、训练、教育中的应变能力和战胜一切困难的决心和信心。三、了解学生,探讨学生的内心世界,包括学生的体质、思想、兴趣、爱好、知识、技能、心理素质等情况。和学生建立一种和谐、平等相互合作的新型师生关系,做到知己知彼、百战不殆。四、还要学点哲学知识、以应处理错综复杂的情况。教师具备了以上条件后、就是如何运用的问题了。运用时先要确定该项训练、教学、教育工作的目的是什么,那些环节该严、该宽,什么时候该严、该宽、该慈、该爱、该乐;要严到什么程度,一定要把握好时机。正如,古人评价诸葛亮时所说:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”据此理论我们在训练、教学、教育中要注意审势度量,把握时机。如在教学中对一般教材的要求可放宽一些,对重点教材就必须要从动作技术细节到整个技术都要严格要求,练习时就必须要有一定的量,运动量一大,有的学生就会叫苦叫累,而且还会影响整个集体,就会产生消极甚至抵触情绪,这时就要给学生讲清楚,为什么要严格要求,一是因为要遵循增强体质和动作技能形成的规律,从量变到质变的过程是一个艰苦的过程。二是既然我们来学了,付出了努力,流了汗,就要有收获,就要出成绩,就要拿名次,不然就太不值了,只要大家思想通了,互相鼓励,精神上战胜了困难,再苦也承受得起,这样既提高了成绩,也培养了意志品质,达到了严的目的。如果学生还不理解老师的企图,老师采取了强硬措施,事后一定要放下架子,主动关心学生,表现出慈爱之心,再反复讲清道理,学生一定会理解的。这就是严中有慈,慈中有爱,从而融洽师生关系。如果教师在教学、训练、教育中一味的严,而采取的组织教学方法、手段不符合实际也等于零,甚至走向反面。原因是学生没理解老师的企图;二是违背了教学规律及生理学原理,学生初步练习时大脑神经细胞和肌肉还没有完全接通,神经还不能精细的指挥肌肉用力,加上其它因素,所以效果不佳。还有一例值得一提:在复习课中发现有些学生怕老师辅导,越辅导越紧张、越紧张越做不好。这时就要给他一个宽松的学习环境,让他们边想边练后,再由小教练帮助辅导,他们也乐意接受小教练的辅导,小教练也乐意帮助他们,形成一个民主愉快和谐的教学环境,紧张程度消失一半,对抗肌也放松一些,动作协调多了学起来也轻松了。这就是严中有宽,宽中有乐,乐而不乱的方法之一。如:我们在教学侧向滑步推铅球时,首先要考虑先教什么,后教什么,教学的重点、难点是什么,各个技术环节的要求怎样一步一步提高,怎样讲解才能使学生更清楚,更明白,怎样分解各部技术环节,采用什么练习方法,怎样预防易犯错误,如何纠正,学生情况等问题都要弄清楚,最后制定出计划。第一步,先打好铅球技术的基本功,在其它复习课中的准备部分里贯穿一些有关发展铅球技术的手背力量、肩、腰、腿、髋关节的柔韧、协调、灵活等素质的练习。第二步,教原地侧向推铅球:又分为手背动作练习;蹬地转髋、送髋练习;挺胸抬头、身体成反弓练习;左右换步身体旋转练习;原地侧向投掷铅球的完整技术练习。第三步,蹬地摆腿滑步练习:注意滑步后保持原地投掷姿势。第四步,侧向滑步推铅球完整技术练习:先慢速后正常速度练习。只有通过一步一步的练习,一步一步的提高,学生才能掌握铅球各个环节的技术要点及要求。这样才谈得上严格要求,不然学生还是茫然不知所措,又怎样严的起来呢!这就是严的有理、严中有道,最后才能达到道法自然的境界。铅球技术一步一步的练习过程就是道生一、一生二、二生三、三生万物变化无穷的铅球教学方法。今天这种方法适宜这批学生,明天这种方法就不一定适宜那批学生,这就是法无定法的道理,无论什么方法都要因天、地、人而异不断地调整自己的训练、教学、教育工作方法,才算得上严师出高徒。我们常常听到有些老师,大多是实习老师说:“这些学生不好教”。从来没有说自己的教学工作方法有问题,值得深思!当然还有老师与老师的配合;老师与学生的配合;学生与学生的配合;老师与学校的配合;学校对老师的支持,这样就使严师出高徒更加完美了。以上主要谈训练、教学工作其次还有班风班纪的建设;思想生活的管理;运动会的组织等各方面的教育工作都适用于此理,但各有特点,需认真探索。使严师出高徒这一理论发扬光大。“严师出高徒”这一说法,随着社会的发展,它的含义还在不断的变化、更新。在训练、教学、教育中一定要不断的总结研究发展,以适应新时期精神文明和物质文明建设的需要,培养出适应社会需要的优秀人才而努力奋斗。
1949年10日1日,中华人民共和国成立的消息很快传到美国.正当年轻有为、创作极端旺盛的华罗庚毅然放弃了伊利诺大学终身教授席位,放弃了优越的工作和生活条件,于1950年春带领全家回到了北京,无限喜悦地投身于发展中国数学的事业之中.他在给苏联维诺格拉托夫院士的信中写道:“我非常高兴地告诉您,我已辞去美国依利诺大学的教授职务,现已为我的祖国服务了,我又重新担当起中国北京的清华大学教授职务.”
回国后,华罗庚把全部精力投身于祖国的社会主义建设之中.首先抓的是培养青年数学家的工作.他不仅向他们传授数学知识和治学方法,更注意教育他们热爱祖国、热爱人民、热爱自己的专业并且具有良好的学术道德,并对他们要求非常“严”.当时,他在社会上注意发现有发展前途的青年数学人才:在他的学生中有在代数上崭露头角的万哲先;有身残志坚、顽强进取的陆启铿;有浙大推荐来的高材生王元;有大智若愚、曾被用人单位退回的陈景润;还有大器晚成的丁夏畦以及王光寅、龚升等.
其次,为了使他们成长,他传授自己的治学之道.他和年轻人一道学习广义函数论,这在当时是一个新鲜的抽象理论,但他用一个非常初等的方法——富里哀级数,具体地揭示出这个理论的核心.他现身说法,教给学生如何剥去一些抽象理论的漂亮外衣,抓住问题的要害.教给学生如何在一些特殊的具体例子中追溯一些抽象理论产生的依据和动机.这叫做抓住问题的实质看本质,是一种创造性的学习方法.为了养成研究数学的风气,不管是所内的还是所外去进修的教师,他都不放松对他们的要求.学生无论在走廊上或路上遇到华老,总要回答他提出的一个数学题(高等的或初等的).这样使得年轻人不敢轻视初等数学和高等数学的基本内容,从而把基础打牢.
组织讨论班,开展集体攻关也是培养人才的好形式.既可以集思广益,又可以活跃学术空气.当时,他经常参加讨论班,经常不断地提出问题和疑点,把大家的思想推向一个更为积极、活跃的境界.50年代,他领导了两个“数论”讨论班.一个是基础班,由他每周讲一次课,讲义交给学生分别负责仔细阅读、反复讨论后再定稿.经典著作《数论导引》由此产生.另一个是专题性的也是攻关型的班,这就是哥德巴赫猜想讨论班.他们通过对这一问题的讨论,达到掌握“解析数论”的重要方法.一个“解析数论”的“中国学派”在这里产生,同时也培养了像王元、陈景润这样世界一流的数学家.
招收研究生也是培养人才、早出人才的有效方式.华罗庚的研究生冯克勤,华罗庚与陆启铿指导的研究生钟家庆分别在“代数数论”和“复几何”方面研究得到的深刻结果为数学大师陈省身和丘成桐所欣赏,他们都获得了“陈省身”数学奖.
当他的学生获得各种奖励与职称时,更深刻理解昔日老师严格要求是非常必要的,是真正的关怀,真是严师出高徒.
纪昌学射箭
甘蝇是古时候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,将箭射向野兽,野兽就应声而倒;将箭射向天空飞翔着的飞鸟,飞鸟就会顷刻间从空中坠落下来。只要看到过甘蝇射箭的人,没有哪一个不称赞他是射箭能手,真是箭无虚发,百发百中。甘蝇的学生叫飞卫,他跟着甘蝇学射箭非常刻苦,几年以后,飞卫射箭的本领赶上了他的老师甘蝇,真是名师出高徒。后来,又有一个名叫纪昌的人,来拜飞卫为师,跟着飞卫学射箭。
飞卫收下纪昌作徒弟后,对纪昌学习射箭可真叫严啦!刚开始学射箭时,飞卫对纪昌说:「你是真的要跟我学射箭吗?要知道不下苦工夫是学不到真本领的。」纪昌表示:只要能学会射箭,我不怕吃苦,愿听老师指教。于是,飞卫很严肃地对纪昌说:「你要先学会不眨眼,做到了不眨眼后才可以谈得上学射箭。」
纪昌为了学会射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机下面,两眼一眨不眨地直盯着他妻子织布时不停地踩动着的踏脚板。天天如此,月月如此,心里想着飞卫老师对他的要求和自己向飞卫表示过的决心。要想学到真功夫,成为一名箭无虚发的神箭手,就要坚持不懈地刻苦练习。这样坚持练了两年,从不间断;即使锥子的尖端刺到了眼眶边,他的双眼也一眨不眨。纪昌于是整理行装,离别妻子到飞卫那里去了。飞卫听完纪昌的汇报后却对纪昌说:「还没有学到家哩。要学好射箭,你还必须练好眼力才行,要练到看小的东西像看到大的一样,看隐约模糊的东西像明显的东西一样。你还要继续练,练到了那个时候,你再来告诉我。」
纪昌又一次回到家里,选一根最细的牦牛尾巴上的毛,一端系上一个小虱子,另一端悬挂在自家的窗口上,两眼注视着吊在窗口牦牛毛下端的小虱子。看着,看着,目不转睛地看着。10天不到,那虱子似乎渐渐地变大了。纪昌仍然坚持不懈地刻苦练习。他继续看着,看着,目不转睛地看着。三年过去了,眼中看着那个系在牦牛毛下端的小虱子又渐渐地变大了,大得彷佛像车轮一样大小了。纪昌再看其它的东西,简直全都变大了,大得竟像是巨大的山丘了。于是,纪昌马上找来用北方生长的牛角所装饰的强弓,用出产在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不转睛地瞄准那彷佛车轮大小的虱子,将箭射过去,箭头恰好从虱子的中心穿过,而悬挂虱子的牦牛毛却没有被射断。这时,纪昌才深深体会到要学到真实本领非下苦功夫不可。他便把这一成绩告诉飞卫。
飞卫听了很为纪昌高兴,甚至高兴得跳了起来,并还用手拍着胸脯,走过去向纪昌表示祝贺说:「你成功了。对射箭的奥妙,你已经掌握了啊!
名师不出高徒,明师才出高徒!!
名家担任教师,即是名师。同学中相当多的人崇拜名师,想成为名师的入室弟子,或者说是研究生。都搬用老话,说名师出高徒。赏某因家贫无法继续深造,也因野性难改、村学究之气未除,没有下定决心去师承名家,只是装模作样地在考场坐满三天、做完某学府的招研试题,很快就一头扎进自己钟爱的书中,忘记名家,忘记名家或准名家用来选择高徒的试题。
都说“名师出高徒”。但是,在乡村艺人给赏某的来信中,总是写为“明师出高徒”。不知是什么原因,赏某当时十分喜欢“明师”字样,也如是书写。教师们,特别是名师们,都批评赏某,说赏某写白字。然而,赏某写“明师”已成习惯,随着指出白字的人的增多,写“明师”的次数和场合也在增多。
赏某爱用“明师”字眼,说不出理由,只知道,乡村老艺人这么用,一定有他的道理,因此,总想问问他。终于,在一次假期,赏某找到机会问老艺人为什么不用“名”字。他不正面作答,只是反问,“查过《说文》么?”《说文解字》当然常常翻阅,“名”字条当时倒真没有认真检读过。
从老艺人处回到村舍中,立即查阅《说文解字》。“名”字下云:“自命也。从口夕。夕者,冥也。冥不相见。故以口自名。”经《说文》点拨,心里明朗了。从字面意义上讲,名家是口家,自家,自名之家,自命之家;是夕家,夕口之家;是冥家,冥不见之家,冥不化之家。
肩负着教化后学的重任的教师们,是不应沉沦为名家的。这大概是老艺人的用意。老艺人影响,赏某已经刻骨铭心。
成为名家或名人,不管在什么行业,可以说是一个多部曲。先是立志成名;立志之后,少不了一些钻功,如,钻圈子、钻路子等等。接着是定位,即定目标领域,如教育界、文学界、艺术界等等。再接着是自名不凡,自吹自擂,吹名家并促使名家反过来吹自己,以便让尽可能多的人知道自己的存在。如此演进,一部扣一部。经历了若干程序后,成为名家,如名作家、名艺术家、名医、名学者、名教授等等。名一到,名家气派顿起。名家气派万千,洋洋万言不足以尽述,仅数一二:增强名家意识,不与未名人太接近,或者不轻易让人见到,“冥不相见”;不随便接受新生的未名人的思想观点,要“冥”而不移。名一成,或者年龄一大把、不再有青春年华;或者人生虽未垂暮,但思想昏老不再活跃。名一成,便进入了生命或者生命力的夕界冥地;劳碌一生,皓首以求的不过是如此昏冥的终结。
明家则不一样。立意于明、取向于明、成就于明,是为明家。明,日月为明;明家,明如日月。明家有常德、有定性,以其德性长明。
明家内明,是谓明家。内明者,洞察世事、明悉人伦物理也。内明,明在两个方面。一是明白人生的与做人的正道真理,不有意无意地走斜门歪道,可以正身律已,也可以为镜而正他人。二是明白安身立命的正业,七十二行,行行有正业,在学校则是学识学术。前者备,方可以有师德;后者具,方可以育弟子、指导后学探求本行业的真理。德行有缺陷的人,难为人师表;对本行业本领域的历史、现状、未来等等不明不白的人,无法授业、解惑与指津。当今学界,硕导博导遍地走,其中无内明者,大概不在少数。这叫赏某想起英国诗人布莱克的两行诗:“自以为明白想明白的一切,在需要引导时还想引导别人。”无明之人,再有名气,也带不出佳弟子,或曰,出不了高徒。
明家外明,是谓明家。内明是内在素质,外明是内明的外照,是教育后学之正业与明业。孟子三乐,之三是得天下英才而教育之。犹太智慧书《阿伯特》开篇指出人生三要事,之二是广树门生。不论是否在讲台上教书课徒,都尽心尽力传道、授业、解惑,孜孜不倦,诲人不已,做铺路石,做灯塔,指引弟子或后学者走向以德业兼修安身立命的通途。
明家,行如日月,发光发热,普照普施;教育英才、或广树门生,只为传递光与热、传递真理,全因天然之性而运作,不为功名利禄驱使。
明家,动如日月,经天行地,终日乾乾,自强不息。健如日月之动,不为外物而丧志,不为内惑而移行,纵然绝粮于荒野或窘迫如丧家之犬,也固守德操,坚持求索真理。恒如日月之动,不因困境而止步,不因宠遇而自封,永远不落入昏冥世界,永远足具生命与生命力。
日月自存、自立、自由。明家如是,行为、思想、人格皆如同日月。二十世纪二十年代后期,清华大学一位学者为挚友、同校的教师撰碑铭时,写了这样的句子:“独立之精神、自由之思想……与天地而同久、共三光而永光。”这是对明家的写照。
日月之德,是明家之德。明家效法日月;明家之德具备,明家即成。明家为师,是谓明师。
名与明,德不同,功不同。名家与明家,虽然有时在路头相遇,但走的全然不是一个方向,目的地也相距天远。人之初,性如素丝,弟子开学,如素丝将染;是成名德,还是具明德,几乎全在于师。名家为师,自然是多以名德传授与影响后学,出几个名徒大概不是难事;能否出高徒,恐怕不能轻易肯定。明家为师,则以明德传授与化育后学,出些高徒当是必然。
受老艺人精神感染,赏某离校择业,首选执教,心想小学、中学、大学不拘,随缘而定。自走上大学讲台起,一直修业进德,养明师之心,练明师之功。赏某相信:明师出高徒。

关于师风师德演讲稿800字 第三组

师德,往往源自于平凡而伟大的抉择。师德的力量只能来自真实,感动社会的,原本也应该就是如此血肉丰满的凡人——教师。大家一起来看看关于师风师德演讲稿800字,欢迎查阅!

关于师风师德演讲稿1

爱,能温暖人的心灵;爱,能鼓励人一向朝前迈进。有人说:有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。作为一名教师,所面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓般梦想的孩子们,对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业,我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应当像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声。”

一.学生就必须严格要求学生

俗话说得好:严师出高徒。“教不严,师之惰”。严是有标准的严,是在必须范围内的严,是贴合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的,不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生,应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对教师敬而爱之,而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。

二.爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人,拥有独立的思维,所以,教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励,少一些训斥;多一份肯定,少一份否定;多一点表扬,少一点批评。对学生要真诚,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮忙,仅有这样,才能成为学生心目中真正的良师益友。

三.爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自我的优点,“问题生”也不例外,相反,对这些“问题生”要给予更多的爱,。教师要善于发现学生的闪光点,千方百计让学生的闪光点真正闪光,使学生的自信心和上进心得到充分的发挥,从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外,还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是绝对能够转化的。

对学生除了所给予的爱以外,还应有一份职责感。

如果说这一切都是源于爱的话,那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂,其实职责也是一种爱,正如歌德所说的那样:“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。

我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的,我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的,所以教师的工作就是一种“以人为善,以人为本”的工作,是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活,;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值,引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。对学生的职责感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧,因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。

关于师风师德演讲稿2

“教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为示范”。陶行知先生说过:“学高为师,德高为范。”说的都是为师者不仅仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。所谓师德也就是教师的职业道德,是教师的灵魂,是教师在长期的教育实践活动中构成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和,是必须社会对教师职业行为提出的基本道德概括,是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。师德是教师具备的最基本的道德修养;师风则是教师这个行业的风尚风气。廉洁从教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、为人师表都是师德建设重要的资料。应如何践行师德师风建设呢

首先,思想上高度重视,教师从教,首先要有坚定的政治方向,而理论的指导是坚定政治方向必不可少的条件。尤其是对于我们思政理论课教师而言。经过学习法律,按照教师职业道德规范端正自我的认识,以提高自身的素质,净化灵魂。同时要把党风廉政建设与师德师风建设相结合,我们应深刻认识其内在一致性。作为学生的引路人,教师在任何时候、任何情景下都要坚持清醒的头脑,坚持政治上的敏锐性和坚定性,不得有违党纪国法的言行,不得散布有损师德和学校声誉的言论。

其次,树立终身学习的理念。正所谓“活到老,学到老”要成为一名合格的教师,就必须树立终身学习的理念,不断更新充实自我的学识。全身心投入到所从事的教师职业之中,对自我的选择无怨无悔,不计名利,进取进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自我的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自我,超越自我。而一名优秀的教师,除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外,还要学习新知识、新技能、新技术,拓宽知识视野,更新知识结构,不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度,恪守学术道德,发扬优良学风。身体力行,以自我的光彩,自我的魅力来感召我们每一位学生。

再次,言行规范。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,都无时无刻不在影响着学生,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,所以,教师作为为人师表的典范,必须要在品行作风上规范自我。教师必须要时时处处为学生做出榜样,凡是要求学生要做到的,自我首先做到。模范遵守社会公德,举止礼貌礼貌,作风正派,语言规范健康;衣着整洁得体,我们同文学院一向强调学生要课前十分钟到教室,那么教师就应当以身作则,为学生树立起楷模的形象;凡是要求学生不能做的,自我坚决不做,在学校里不穿影响教师形象的服饰装束、不施浓妆;不迟到不早退,不擅自离开课堂;不准在教学活动中接打电话;不准在教室内或与学生交谈时吸烟;不向学生推销报刊杂志等营利性活动;关心团体,尊重同事,不做有损害团体荣誉和不利于同志团结搬弄是非的事。这样才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时,也在塑造自我的灵魂,并不断提升自我的人生境界。是教师在长期的教育实践活动中构成的。

最终,注重师生情感交流。教学不仅仅是师生知识传递的过程,也是师生之间情感相互影响和双向交流的过程,正如苏霍姆林斯基说的“教育是人和人心灵中的嘴微妙的相互接触”。能够说,教师的爱心能使学生更健康的成长。陶行知提倡“爱满天下”,鲁迅强调“教育植根于爱”。无论在生活上还是学习上,教师要关爱学生,不要轻易发脾气,要有耐心。爱可促使学生自觉理解教师的教诲,养成良好的认知习惯,行为习惯。爱的作用是相互的,教师心里有了学生,学生就愿意和教师亲近;教师尊重,理解,关心学生,学生就将更尊重教师,师生之间坦诚相待,心心相印。

师德师风建设的关键就在“德”,教师要努力做到以德修身、以德施教、以德育人,加强师德修养,力行师德规范;锤炼高尚品格,养成良好的职业道德、健康的个性心理和健康的人格魅力。

关于师风师德演讲稿3

人们都说:“爱是一种奉献。”它如一股甘泉,一股热流,穿透人的心田。其实爱除了是一种奉献以外,它还是一种职责。

人们对爱都有着很多渴望与追求,如果爱离开了职责,那它也只能如美丽的流星闪过夜空;又如静夜里的昙花一现,留给人们的也许只是一段完美的回忆,

每个人都肩负着职责,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有必须的职责,正因为存在这样或那样的职责,才能对自我的行为有所约束。社会学家戴维斯说:“放弃了自我对社会的职责,就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”

做为一名教师,师德,是教师工作的精髓。能够用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱,它是师德的核心。从爱学生的角度讲,就是教师要做学生的良师益友。俗话说:“教学是一个良心活儿”这句话简单明了地道出了何谓师德,那就是爱与职责,这正是师德之魂。

生活中有很多这样的例子让我们感动,一个个平凡而伟大的教师在生死面前展示出了师德的光辉:汶川县张米亚教师,在地震发生时双手死护住两名学生,自我却不幸遇难,救援人员不得不锯掉他僵硬的手臂来救出孩子,这样一个年轻的教师,在灾难面前,选择了摘下自我的翅膀来保护孩子,用实际行动诠释了崇高与伟大的真正含义,在教师这个平凡的岗位上展示着师爱的伟大;谭千秋教师用自我的身体和讲台护住了四名学生,他的牺牲成就了四个家庭的团聚和幸福以及无数的感动。他们在生死关头用鲜血和生命保护学生的壮举,犹如最终一堂无声的课,展示了人民教师的职业操守,诠释了爱与职责的师德师魂。

那么,做为新时代的教师我们应当怎样做呢首先,教师要爱自我的学生

记得有位教育家曾说过:爱学生是对教师最最基本的要求。教师爱学生,能够弥补家庭和社会教育的不足,使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师,还要爱学生。不论在生活上,还是在学习上,都要给予必要的关心和帮忙。我还抽时间给学生谈心、交流,和学生共同活动,缩短了师生距离。爱学生,关心学生,处理问题及时,方法得当,注意和学生沟通,学生就信任教师,喜欢教师,也喜欢上教师的课。热爱学生,还表此刻教师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求。尊重学生的人格,了解学生的个性,相信学生,关心学生,既统一严格要求,又注意学生的个体差异,区别对待。对程度、水平不一样的学生,采取不一样的教育方法,因材施教。关爱每一个学生,异常是差生,使每一个学生都学有所得,不让一个学生掉队,把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任,使自我的工作顺利进行,使学生能健康活泼的成长,是自我最大的成功和欣慰。

其次,爱自我的职业

经常会听到这句话:“为教育事业奋斗终身的献身精神”,这是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业,干一行,爱一行,工作勤勤恳恳、兢兢业业,服从领导,不打折扣,认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中,我严于律己,宽以待人。时时处处对自我严格要求,查找不足,及时纠正,对别人的缺点,则尽量宽容。教书育人,为人师表,注意教师形象,在教师和学生中构成良好的形象、和谐的氛围,才能不愧为人民教师的称号。

另外,不断学习,努力使自我具有广博的知识

学高为师。做一位教师,如果仅有工作热情是远远不够的,还应具有广博的知识。在工作中,虚心向同行学习、请教,取长补短。大胆实践,勇于创新,认真钻研教材,探讨教法,选择灵活多样的教学方法进行教学,取得了较好的教学效果。知识无止境。平凡中孕育着伟大,正是这无数的平凡在创造着无数的伟大,让我们这无数平凡的人,在三尺讲台上去践行教师的爱与职责;让我们一齐把我们的爱、把我们的情、把我们的德都留下来,以人类灵魂工程师的身份、以人民教师的名义,走过这段无悔的苦乐年华!

关于师风师德演讲稿4

教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂,首先要塑造自我的灵魂。教师教育学生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教师必须加强职业道德修养,应具有优良的品德和高尚的情操。

一、热爱学生,是师德的核心资料。

原苏联教育家赞科夫认为:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的内心世界,关注他们在学习、生活等方面的健康发展,同情学生的痛苦与不幸,与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

一位师德高尚的教师,不只是爱少数学生,而是爱每一个学生,爱全体学生,尤其要关心、爱护、帮忙家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。

于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童,他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍,也给教师传授知识带来了许多难以想象的困难。应对着聪明可爱,渴求新知的孩子,我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有职责让他们理解正常的教育,让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上,为了让他听懂我说的一句话,我经常口对口地为他单独说上五、六遍。下课了,为了使他读准一个字母,我几十遍地和他们一齐重复那些单调的发音;为了和他扫除交流障碍,课下我刻苦学习聋童心理学,仔细揣摩他们的独特个性;为了树立他们的自信心,我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴提高,让他和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等团体活动;应对他们的调皮和恶作剧,我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流,帮忙他养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力,孙浩同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都到达了正常儿童的水平。

二、尊重家长,是师德修养的重要体现。

父母是儿童的第一位和永久的教师,他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为:“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着相同的梦想观念,并朝着一个方向行动。在创造人的工作上,两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长,引导家长了解、参与、监督学校的教育工作,才能充分发挥家长的监督教育作用,使学校教育和家庭教育有机地结合起来。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍,他们中间很多人的素质并不低于教师,教师仅有放下架子,经常虚心地听取家长的批评和提议,才能调动家长参与学校教育教学的进取性,不断改善自我的工作。

二、乐教勤业,是师德规范的最高境界。

经过师德学习,我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于教师劳动有“三重收获”的观念十分正确。他认为教师的劳动一是收获各类人才,二是收获学生真挚的感情,三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念,指引我在教育教学的征途上不断地调整自我的步伐,潜心钻研学与教的规律,在教育教学的过程中,细细地体会着教书育人带给我的乐趣。

为了培养更多更优秀的人才,今日的我倍加珍惜自我的岗位,备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动,而是成了我展示个人才能的舞台。

教师工作的纯熟性源于他的进取进取和勤奋精业精神,仅有乐教勤业的教师,才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义,才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作,越是能体会到教师工作的无穷魅力。

总而言之,经过师德学习,我认识到加强师德修养对自我教育教学工作的推动作用。我相信自我在今后的教育生涯中必须会不断提高对教师道德的再认识,规范自我的行为,随着时代的前进,不断地更新自我,以身作则,率先垂范,真正做到寓德于教,为人师表。

关于师风师德演讲稿5

雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提,只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:

首先,树立良好的师德形象----捧着一颗心来,不带半根草去

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候,就曾想“平平淡淡的生,倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此,我羡慕那诗意的生存,羡慕那丰富多彩的人生,不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己职业的伟大与崇高,是杨瑞清老师给了我这样强烈的感受。,从中,她品尝到了发展的快乐,变化的快乐。她是幸福的,因为她真正体味到了粉笔生涯的艰辛,品尝了心灵劳作的甘美,享受了成功的喜悦。她的成功来源于爱,来源于对孩子的爱,对教育事业的爱,这是一种大爱,没有爱就没有教育,她把满腔真挚的爱,慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业,此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你,大地不会忘记你,因为你在这里,洒下一片深情…”。

看看别人,不由得想到了自己,我抱怨过教师的清苦,抱怨过为人师的劳累,也抱怨过人世间的凄冷,这些想法与李忠义、王思明……相比,自己是那么渺小、狭隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名师,他们孜孜以成成就了一番事业,使我感受到了在教育战线上同样可有作为,那会是一种弃燕雀之小志,慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了,只有苦过之后,才会有真正意义上的甘甜,那才是生活的真谛,使我品悟到教师不仅仅是一种职业,良好的师德形象更是一种精神的化身,它孕育着真,引导着善,创造着美,奉献着爱!古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规范文明行为----文明从尊重开始

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了,都有了良好的学习机会。然而,随着新课程改革的进一步开展,学生的“两级分化”越来越明显,也就造成了他们心理的某些障碍,特别是其中的后进生,存在着较严重的消极心理,此时作为教育工作者的我们,如不及时有效地进行引导,关爱他们,尊重他们,势必影响他们今后的学业乃至工作。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!


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严师未必出高徒一辩陈词 第四组

孔子,在封建社会里被奉为“至圣”,可算是大名人了。然而,他的弟子宰予,懒惰成性,昼夜贪睡,整日昏昏沉沉,以致后世留下了“昼寝宰予”这样的成语,极言人之懒惰。孔子也对他了出了“朽木不可雕”的叹息。若严师出高徒,宰予是什么样的高徒呢?
诸葛亮,“卧龙”之名,饮誉一时,“得卧龙即得一半天下”也非戏言。可是蜀后主刘禅,虽得诸葛亮悉心扶持,也难逃亡国之厄运,刘阿斗岂非贤明之君?
鬼谷子,春秋时期著名的隐士,博学多才、名噪天下的《孙膑兵法》的作者孙膑便出自他的门下。他的另一个弟子庞涓却阴险毒辣,由于妒贤嫉才而陷害孙膑致残。虽后被孙膑计杀,但作为名人鬼谷子的学生,恐怕对于“严师出高徒”也是个莫大的讽刺吧!
一:严师是好的,但高徒未必因此而出.因为即使你严师越严厉,多么认真教,可是一旦学生不学习,或不热衷于学习,教得再好也没用.这一点,是需要学生配合,学生也有要学习的决心,高徒才能因此而出.
二:反驳
严师,顾名思义,就是好的老师.好的老师,必然有把学生教好的能力.无论是怎样的学生,他都一视同仁,令学生对学习产生兴趣,认真地学,这一点是不需要学生配合的,例如老师感染坏学生的例子.
三:结论
综合以上的观点,本人认为:严师是出高徒的.因为好老师必能感染差学生,让他们学好习,令好学生好上加好,否则就不是严师了.

讲师德颂师魂演讲稿5篇 第五组

师德,是星辰。远望像一盏灯,近看似一团火。它能照亮心宇,点燃希望。师德,如百合。展开是一朵花,凝聚是一枚果。品洁不染尘,心纯自芳菲。一起来看看讲师德颂师魂演讲稿5篇,欢迎查阅!

讲师德颂师魂演讲稿1

爱,能温暖人的心灵;爱,能鼓励人一向朝前迈进。有人说:有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。作为一名教师,所面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓般梦想的孩子们,对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业,我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应当像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声。”

一.学生就必须严格要求学生

俗话说得好:严师出高徒。“教不严,师之惰”。严是有标准的严,是在必须范围内的严,是贴合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的,不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生,应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对教师敬而爱之,而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。

二.爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人,拥有独立的思维,所以,教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励,少一些训斥;多一份肯定,少一份否定;多一点表扬,少一点批评。对学生要真诚,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮忙,仅有这样,才能成为学生心目中真正的良师益友。

三.爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自我的优点,“问题生”也不例外,相反,对这些“问题生”要给予更多的爱,。教师要善于发现学生的闪光点,千方百计让学生的闪光点真正闪光,使学生的自信心和上进心得到充分的发挥,从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外,还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是绝对能够转化的。

对学生除了所给予的爱以外,还应有一份职责感。

如果说这一切都是源于爱的话,那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂,其实职责也是一种爱,正如歌德所说的那样:“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。

我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的,我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的,所以教师的工作就是一种“以人为善,以人为本”的工作,是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活,;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值,引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。对学生的职责感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧,因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。

讲师德颂师魂演讲稿2

每一天早晨起来照着过于清晰的镜子,都会觉得脸上似乎又多了一缕岁月的痕迹。明白这是一种错觉,也明白这是事实,量变终会达成质变。岁月流逝一点一点带走我们的青春,改变着我们的模样,但有样东西我们能够坚持她当初的模样,那就是我们的心。

“山无棱,江水为竭。冬雷阵阵,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝!”是之于恋人的痴心,“会当击水三年里,自信人生二百年”是之于生命的信心,“君写我诗盈四壁,我题君诗满屏风”是之于朋友的知心,“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”、“人生自古谁无死,留到丹心照汗青”是之于国家的忠心……

那么对于教师这份职业我们应当报以何心呢?

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献之心,“随风潜入夜,润物细无声”的感化之心,“谆谆如父语,殷殷似友亲”的关爱之心,“字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼”的钻研之心……是的,有时觉得这个社会对教师的要求真的是太多了点,可不正是因为这样我们中的大多数才选择要走上讲台的吗?

记得自我还是师范的学生,一位教师问我们:“你们想当教师吗?”回答者有之。“那你们为什么想当教师呢?”回答者寥寥。这时一位同学拿这个问题反问了教师。说实话当时我们不少人都替这位同学捏了把汗,但我们那位教师回答了这个问题。

她说:“一开始我的梦想是成为一名伟人,可是慢慢我发现我成为伟人的资质不够且机会渺茫;我就想不然做伟人的妻子也挺好,认真考查了一番觉得周围的男生能成为伟人的机会也同样渺茫;于是我想如果我的人生必须和伟人有点关系的话,那就成为伟人的教师吧!”

她的回答在那时的我看来带着几许幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想来她说的时候肯定也是字斟句酌。

想想八年前初登讲台的我遇上初入青春的小刺头,那注定是一场会擦出火花的相逢。

孩子们的“罪状”花样百出,作为班主任的我滔滔不绝,几天之后同一个孩子为同样的事情站在我的面前时常常觉得自我“生无可恋。”每一天斗智斗勇,各种苦口婆心……偶尔也会其乐融融。好在自我的悟性并不算差,慢慢也学会了如何安抚这些躁动的细心脏。去了解他们的经历,并让他们明白他们经历的事情并不特殊。

小美最近几天上课心不在焉,原先是自我的好朋友又交了一个新朋友。于是跟她聊了聊了,让她明白类似的事情在很多人身上都会发生,果然远比跟在那说学习是如何如何重要效果好多了。

小帅最近面带菜色,上课昏昏欲睡,下课无精打采。收集了一下周边情报,原先他几乎整夜整夜的看《斗罗大陆》。我想了想,还是决定先来了解一下《斗罗大陆》。书太长,我也不会真的去看,但突破口还是被我找到了。

“你最近脸色很差呀?”

“教师我没事。”

“喜欢唐家三少吗?”

“唐家三少?”

“《斗罗大陆》的作者。”

“教师……”

“我们今日说一说这本让你如此着迷的书是怎样写出来的吧!”

……

看着他渐渐清晰的眼神,我明白这一招已经凑效

……

不明白此刻在大学学校中徜徉的他会不会偶尔想起我们那天的一翻对话,可是这已经不重要了。

于是我慢慢明白了作为教师要有不厌其烦的耐心,永不言弃的决心,坚持不懈的恒心,设身处地的同理心。

付出就有收获,至今记得孩子们送我的结婚礼物。教过的往届孩子虽然人已经分到不一样的班级,但他们还是一个一个的找到共同为我写了一本留言册。我不明白这件事是哪个孩子的主意,但我明白那是他们共同的心愿。

而正在教着的几个孩子,在我要请婚假的前一天早上刚五点多就去敲我宿舍的门。

“教师开门!”

“谁呀?”

“是我们。”听出了他们的声音,我心里不由觉得一沉,是我们班的“麻烦先生”们。条件反射般的我问了一句:“你们几个又惹什么事了?”

“教师,你先给我们开开门。我们保证没有惹麻烦。”

起身开门:“嘭——嘭——”两声给我吓了一跳,然后飘飞的礼花中一句整齐的“教师,祝你新婚欢乐!”

一向口舌伶俐的我当时除了不断的说:“多谢,多谢孩子们!”竟找不到别的话。直到孩子们走出我的视线,我才想起忘记邀请孩子们到宿舍坐一会儿。

我记得那个时候的天空微亮灰蓝。我想也许那就是青春期的颜色,有点压抑但充满期望。如果我们能像太阳一样再给予他们一点光明和温暖,他们以后的人生定会是晴天。

工作的原因,抚慰过躁动的心之后,我又要开始牵起稚嫩的手。对于这些低年级的小不点,我虽然还是常常手忙脚乱;但我依然觉得充满信心和期望。

因为对于教师这个职业我的热心依旧,耐心逾丰,恒心常在,决心弥坚,痴心不改,初心不忘——不忘初心,方得始终。

讲师德颂师魂演讲稿3

泱泱中华,数千年来国人每每以礼仪之邦自居,但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下,人心不古啊”!礼崩乐坏,道德沦丧,孔夫子那会儿就在痛心疾首啦!然而师德如何

韩退之一句“师者,所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个分量超足的词语,对教师的崇敬感不由得立刻从脑海中喷涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊(有时候还两头点着)”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊,等等等等,世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的教师们。天地君亲师——在中国古代,教师更是拥有非一般的地位,受到非一般的尊崇;“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范,历代颂扬。榜样的力量和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长,此刻每年的九月十日还被定为教师节呢!然而在今日,“教师”好像出了点问题。随着媒体的发达,每一天都有海量的新闻消息传播于世界的角角落落,而其中关于教育与教师的话题总是离不开大家的视野。什么“范跑跑”啦、“叫兽虐博”啦、“粗口门”啦、“性侵门”啦——反正不断的有话题,直给人一种师德也随世风而江河日下的感觉!难道以往将“学高为师,德高为范”奉为圭臬的教师们此刻也都“缺德”了么

毋庸置疑,在当今物质至上、思想混杂的年代里,教师的队伍里出现了一些败类,可是在喊口号、戴高帽之前恐怕还是要认真审视一下当今社会中存在的一些有关教师的问题。无论以何种角度来看,都不能否认教师是一种职业,而每一种职业当然都有其职业道德。教师作为一种教书育人的“特殊职业”,其职业道德更受人关注,社会对教师的期望值也较高。[莲~山课件]历代以来的人们也都在对教师唱赞歌、时时将其捧到天上,这一方面表达了人们对教师的尊敬,另一方面更是表现出对教师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代,异常是在当今中国“独生子女”、“收入不均”、“思想混杂”等问题很突出的时刻,师德建设更加不容忽视,可是无论如何都不要忘记:无论是学生还是教师都是活生生的人,我们必须在人与人之间相互尊重和相互理解的基础上讨论师德建设问题。

理解和尊重是多方面的,学生、教师、学校、家庭、社会等等,相互之间都需要理解与尊重。在马克思主义的哲学里,物质决定意识,经济基础决定上层建筑,然而今日不得不承认教师、异常是高校教师的“经济基础”不怎样样。每当有人问俺的职业时,俺总是自豪地说:大学教师!可是接下来被问起:哇!那收入应当很不错吧俺也总是只好惭愧地说:还不如小学教师。到那里恐怕立刻就有人说“师德还没说,就说起钱来了,多俗!”孔庆东在《四十不坏》里提过一件事,说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱,他们与书商交涉,结果书商却说“你们知识分子这么庸俗,这么爱钱啊你们可是灵魂工作者啊”作家尚且如此,那作为“人类灵魂的工程师”的教师们的境遇就更加不堪了;不少人每每携道德之刃残生,于教师更甚,实在可悲。所以理解与尊重的第一要义就是把教师当作有物质需要的活生生的人。

据说此刻相隔三岁就有代沟了。这么说来,教师与学生之间简直是千沟万壑,如此师生之间怎样能有共同语言如何能不相互抱怨于是便有了教师的满腹牢骚:学生真差劲,天天不明白在干些什么,一点学习的意识都没有,半点上进的思想都看不见!学生也不停的抱怨:什么教师啊,讲课这么枯燥无聊,作业这么多,考勤这么严!这时候就很需要相互的理解了,仅有相互理解才能有相互尊重——不只是学生理解教师,还有教师理解学生;不只是学生尊重教师,还有教师尊重学生——才会最终建立健康和谐的师生关系。

作为教师,应对学生需要理解的是:我们所教育的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的大学生,他们所处的时代决定了他们复杂的成长经历。首先计划生育政策使得学生中有很多独生子女,而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在很多方面不能真正自主自立,饭来张口衣来伸手的生活使得部分学生有好玩、懒于思考的思想——本来嘛,年轻人谁不想玩啊这个要理解。其次此刻的大学生从小就是生活在信息时代,信息技术的发达使得他们了解的东西很多、很杂;平等、自由思想成为他们的自觉意识,功利价值也充斥着他们的大脑。再次,科技时代带给生活的各种诱惑使很多学生沉迷放纵、欲罢不能,结果导致意志不坚定者的堕落沉沦。我们教师仅有理解(不止是了解)了这些情景,才能有针对性的展开教学,才能在理解学生的基础上与学生沟通。

虽然说“术业有专攻”,可是教师的职业特殊性要求每位教师都要有足够渊博的知识;传道、授业、解惑,每一点都要求教师们要有深厚的学养——而这当然也是能赢得学生们的尊重的最重要的筹码。如果一名教师没有深厚的学识,那就无法以高屋建瓴的姿态和气势来引导、教育学生;恐怕也不好让学生对自我“理解和尊重”吧。在我们每一天高喊着开展素质教育的时候,作为教师,我们也不要忘了自问一下:自我的素质如何对于每一位教师来说,不断拓宽自我的知识面,及时更新自我的知识库,努力提高自我的教学水平都无疑是树立良好师德的最基本要求。

到处充斥的功利主义给此刻的教学带来了不少麻烦。每当学习一门新课程的时候,学生们就会询问学习这门课有什么用这个问题经常是让不少教师哑口无言,或者吞吞吐吐地搪塞一句:“为了考试!”为了人的全面发展的教育,本来就应当包含很多“无用的学科”,譬如:哲学真能指导自我的生活吗数学能带来理性思辨吗音乐美术能填饱自我的肚子吗——在功利至上的人看来,学习这些东西真是浪费生命——也正是因为不能产生立竿见影的“价值”,所以才使得诸如此类的学科教学难度很大,严重的功利主义使得全面的素质教育进行的越来越困难。

在学校,学生的第一任务当然是学习,可是不少学生总是没有意识到学习的“艰苦性”。“学海无涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判,说什么学习应当是欢乐的,要苦干什么不错的,欢乐学习当然很好,可是不少学科的知识结构与深刻程度使得欢乐学习实在不可能。老想着读《线性代数》像读小说一样,那怎样可能!当碰到复杂的推导演算时,恐怕没有多少人能欢乐起来吧。所以简单的抱怨教师讲课无聊,没乐趣,不幽默,有时候着实令人无奈,不少课程真是无法幽起默来,学生在对这一点要能理解教师。虽说一个只会念书本的教师是不合格的,并且是无论如何也不可能受到学生欢迎的,可是过犹不及,一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目娱乐化、肆意简单化,平时脱离课程实质、最终考试放水——你好我好大家好——的教师更是不称职的,也是违背教师的职业道德的。而在这一点上就需要学生能理解教师的严格,“教不严,师之惰”嘛!

九月份是学院的师德建设月,那意思当然是促进教师对学生的良性引导与理解爱护。虽说绝大多数教师和学生之间都是相安无事的状态,并且很难因为教师节学生们就会多一份对教师的尊敬,也很难因为师德建设月教师们就会多几点对学生理解,可是如修堤护河一般,在学生、教师、学校、社会等之间相互理解和充分尊重的基础上,加强师德建设还是很有必要的,更何况由于新时代遇到了的不少问题,师德建设也必须做出相应的发展。个人认为,理解和尊重不仅仅是加强师德建设的前提,也是加强师德建设的方法与手段。虽然整体而言无论是教师还是学生的道德水平总是呈正态分布的,极端现象总是少数——否则也不会引起人们眼球的偏转,可是正是这些极端的人的存在才导致理解与尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差异,最终导致对有些人而言,理解别人很困难。《论语》里有这么一则:“子贡问曰:‘有一言而能够终身行之者乎’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。’”

宽容、理解和尊重也应当在建设和谐的师生关系的过程中发挥“终身行之者”的作用。由于数千年来“师道尊严”的传统,使得不管怎样,学生对教师的尊重总还是显得更自然一些,反过来教师对学生的理解与尊重却总是稍有缺乏。所以所谓的师德建设,很需要强调教师要本着一颗宽容的心、做到对学生理解和尊重。另外作为一个推动师德建设的大环境,学校和社会也要一方面能理解教师们也是有着“日益增长的物质文化需要”的人,另一方面也要明白新时代的大学生和新时代的大学教师都有其自身的时代特点。总之仅有做到学校、社会,教师和学生之间异常是师生之间的的相互理解与尊重,才能最终实现师生关系的和谐,共同推进教育事业的发展。

讲师德颂师魂演讲稿4

教书育人,是教师的神圣职责,教书者必先学为人师,育人者,必先行为世范。作为一名光荣的人民教师,不仅仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。自从踏上三尺讲台,我深感“人类灵魂工程师”这一光荣称号的沉重。作为教师,知识的传播者,不仅仅要有丰富的知识传授给学生,能够为学生“传道、授业、解惑”,更重要的是要有高尚的道德品行,以良好的言行举止,崇高的道德情操去影响、去感染学生,如同在师范读书时的那句校训:学高为师,身正是范。

一、爱岗敬业,忠于教育事业

热爱教师的职业,爱岗敬业是做好教学工作的前提。我觉得既然选择了教师这一职业,就要尽心尽力,每一种职业都是社会的必要组成部分,不要这山望着那山高。每一个人都是平凡的,能在平凡的岗位上做好平凡的事,恰恰就是不平凡。

对教师职业的热爱,忠于教育事业,爱岗敬业是作为一名合格教师必须具备的职业道德。经过自我的教学使学生具备了相关的知识,看着自我付出的努力获得了回报,内心充满了成就感,在新的教学工作中也就有了动力。

二、热爱学生,平等对待每一位学生。

关心学生,热爱学生,平等对待学生是新时期教育教师必须具备的学生观。此刻学校提倡教师与学生建立平等的师生关系,这也是全社会都普遍认同的教育观点。热爱学生,尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正地对待每一个学生,才不失师德风范。

但“人非圣贤,熟能无过。”更何况是尚未成年的孩子。学生犯了错误,也不能不管。我也常会和学生交流。让学生能够站在对方的立场思考问题,感受自我的所作所为给别人造成的伤害,这样孩子会从内心认识到自我的错误,从而从根本上改正错误。其实学生完全能够从你的表情和语气中感受出你是善意还是恶意。我想只要你是善意的,真诚的,真正的热爱每一个学生、关心每一个学生。学生完全能理解你的批评和意见。

三、努力提高自身教学水平

精通教学业务是教师之所以成其为教师的关键。韩愈以往说过“师者,传道、授业、解惑也。”仅有精通业务,才能将科学知识准确地传授给学生,而不致于误人子弟。倘若学生给你提出的问题你总是不能准确地解答,在学生心中的威信也就会逐步丧失。到那时学生对你已没有信心可言,对你所教授的学科也不可能再有兴趣,当然也不可能学好这门课程。随着美术课程异常是拓展资料的不断更新,我仍有许多本事目标把握不住,钻研得还不透彻,上起课来有些力不从心。另一方面,每个人都有他不一样于其他人的长处和优点,学生在某方面超越教师的可能性甚大,所以,教师应当对学生的人格、思想、情感、意志给予充分的尊重。总之,我认为提高教学技能和水平,仍是我今后要努力的方向。

四、努力提高自身道德修养

经过回顾和总结,结合自我的体会,我对教师师德有了更加明确的认识,师德建设是教师个体成长和自我完善的需要。我们不能因为其它行业的浓厚的商业气息而使教师这个职业沾染铜臭味儿,也不应当因为别人的堕落而放弃自我的追求、放松对自我的要求。在教育改革的新形势下,教师的职责重大,教师的使命感要加强。

五、本人还存在的问题

工作作风不够扎实,遇到困难不能知难而进,有时有任其自然的松懈思想。在教学实践中有时畏首畏尾,对学生的思想动态了解得还不够,所以解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。

今后,我将继续从思想上严格要求自我,在行动上提高职责心,树立一切为学生的思想,用自我的真诚之心培育人。我相信只要不断提高自身的道德素养,刻苦提高教学业务水平,定能够成长为一名优秀的教师。

讲师德颂师魂演讲稿5

5年前,带着创造一份激情生活的梦想,带着想成为一名幼儿教师的豪情,我义无反顾地加入到红色的幼教大军中,成为了一名光荣的幼儿教师。

真正成为了幼儿教师我才知道,这份工作中没有掌声,没有鲜花,更没有此起彼伏的喝彩,所拥有的只是默默无闻的付出。也许我是渺小的,茫茫人海中我只是普通的一个;但同时我又是伟大的,因为我是无私奉献的幼儿教师。既然选择了幼儿教师,就等于选择了不一样的生活,选择成为一名守巢人。

也许你会问我:做这样一个不被别人记起的幼儿教师你后悔吗?我会告诉你:不,我永不后悔!因为我看到了一粒粒种子,在爱的呵护下,成长为一株株健康的幼苗,去迎接灿烂的朝阳;因为我看到了一只只小鹰,在我的鼓励下,从嗷嗷待哺到学会飞翔,翱翔在广阔的蓝天;因为我看到了一双双清澈的眼睛,在我们的关爱里,从噙满懵懂泪水到闪动着知识的光芒,用充满自信的微笑,迎接美好的明天。纵然我们的喜悦带着心酸,纵然我们的微笑带着泪水,但是,我们依旧坚定地做一个守巢人,因为这里留下了太多的温暖和感动。

我是个怕冷的人。去年的冬天特别地冷。一次户外活动前,我特别嘱咐孩子们穿好衣服系好扣子,外边很冷。早操结束了,才发现一直惦记着要给孩子们穿暖和的我,竟然只穿着毛衣就站到了刺骨的寒风中。手脚冰凉的我下意识地呵着气暖手。阳阳突然跑到我的身边握住我的手:“老师,你不穿棉袄冷不冷啊?我的手可热了,给你暖暖手吧!”“不用了……”话还没说完,一双双暖融融的小手伸向了我,给了我一股暖流,流向全身的各个部位。多么可爱的孩子啊!这应该是为师者最值得骄傲的时候了,这是你用满腔的爱换取的一份厚礼——一份世俗的天平无法衡量的感情,一份别人无法得到的幸福。

我爱这些朝夕相伴的孩子们,他们的一举一动都是那么熟悉,他们的一颦一笑都让我为之牵挂。

那是一个下雨的傍晚,孩子们都被父母亲接走了,只有宁宁默默地坐在角落里。我轻轻走过去安慰他妈妈一会就来了,他却瞪着那双噙满泪水的大眼睛,哽咽地说:“妈妈再也不会来了。”在孩子的哭诉中我得知,原来宁宁的妈妈在几天前出车祸中离世。我的心紧紧地揪在了一起,泪水划过了脸庞,一把搂过宁宁在她耳旁说:“还有老师,还有老师妈妈啊。”从那以后,在宁宁的口中,我又多了一个称呼,那就是妈妈。每天我都会关注宁宁的一举一动,饭吃得怎么样,衣穿得暖不暖,情绪好不好,日子就在关注这些细小的事情中一天天过去了。我清楚地记得宁宁在毕业的那一天,哭着不肯离开,她说了一句让我这辈子听过最心酸的话,:“老师,我不走,我不想离开你。离开你,我又没有妈妈了。”我紧紧地抱着孩子,温柔而坚定地告诉她:“无论在哪里,无论什么时候,老师,永远是你的妈妈!”

当我看到在毕业典礼上孩子们深情地演唱“再见了,老师”时,我总会心潮澎湃、热泪盈眶。因为我知道:又是雏鸟羽翼丰满,飞向更高的天空;又是轮船即将启航,驶向更深的海洋……虽然离开他们我会有诸多的不舍,但更多的是还是祝福。我要说:飞吧!孩子们!老师愿在这里做你们永远的守巢人!


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好的师德师爱演讲稿 第六组

好的师德师爱演讲稿

好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在当下社会,越来越多人会去使用演讲稿,那么你有了解过演讲稿吗?下面是我为大家整理的好的师德师爱演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

好的师德师爱演讲稿1

检查前方的路,我一直走在梦想和现实的边缘;回想起来,我一直在努力让自己的梦想与现实保持同步。

当老师是我童年的梦想;做一名教育工作者是我此生的夙愿。

依附于老师,注定要教书育人一辈子。十八年的教学生涯,从一个有些“两岁”的孩子,到一个中学的一级数学老师,我突然意识到,老师的情结凝聚在我的心里,就像是一张胶水和坚持的蜘蛛网。

一个穿着运动衫的农民,微笑着看着自己的半个土地,成熟的瓜和丰硕的果实,吮吸着土地的芬芳,——。那份淡定踏实,是我此刻整个心情的写照。

我的教师情结是从启蒙开始的。是父亲的“当老师保险”的指令,在我天真的心里种下了“跳出农场大门”的希望。更何况农村小学的私教激起了我老师的梦想。他用他地道的__话“收拾”一群顽童是常事,他很听话。他的内心真的很灿烂:老师真的很神奇,能教人重生,忍不住生

好的师德师爱演讲稿2

世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。那就是爱。作为一名教师,面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓般梦想的孩子们,对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业,我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应该像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声。”

一、爱学生就要严格要求学生

俗话说得好:严师出高徒。“教不严,师之惰”。严是有标准的严,是在一定范围内的严,是符合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的。严格要求不等于惩罚学生,应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对老师敬而爱之,而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。

今年我带一年级的语文。对于习惯于教高段的我来说,刚开始接触一年级的学生的确不习惯。最开始,我经常批评他们,时不时被他们气得大吼,有时也会惩罚他们。结果孩子们对我的严格非常害怕,看我的眼神充满了敬畏,可是该犯的错误一点也没减少。我发现这样不对,不利于师生感情的交流,也不利于孩子们的'成长,更不利于他们学习习惯的养成。于是我改变教育方法,首先通过激励的方法培养他们对学校生活的热爱和对学习的向往,然后通过举事例,讲道理,在恰当的时机进行说服教育。在班级制定规范,要求全体学生严格遵守,如果有学生犯了错误,先请全体学生一起评价,说一说他为什么错,该怎么改?让学生换位思考,从中体验得失,自己汲取教训。渐渐的,孩子们懂事了,班风学风加强了。听家长说:“赵老师,我家孩子又怕你,又喜欢你!”还有的家长说:“赵老师,我喜欢你的教育方法,即严格,又不泯灭他们的天性。孩子们跟着你学习很快乐!”听着家长的评价,我很高兴。其实我也要感谢这群孩子,是他们让我明白了什么是真正的严格。严格之水只有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。

二、爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人,拥有独立的思维,因此,教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励,少一些训斥;多一份肯定,少一份否定;多一点表扬,少一点批评。对学生要真诚,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮助,只有这样,才能成为学生心目中真正的良师益友。

前不久发生的一件事情让我明白了尊重学生人格的重要性。那天发学生奶,本来23个同学报名,却领了24分牛奶,肯定有个学生没有定牛奶却领了。我让领了牛奶的学生坐好,然后定名,结果冒领牛奶的是卢航韦。这个女孩昨天见同学们喝的开心,自己也想喝,跟班主任说了,但是家长还没有报名。她今天自己就领了牛奶。她站起来,孩子们纷纷说:“交了钱才能喝”。小女孩脸色紧张,汗都吓出来了。我看着她那紧张的样子,心里想:“该怎么处理?简单粗暴地呵斥一番,肯定能起到‘杀一儆百’的作用。可是她本来也不是故意要冒领的,可能自己都没有发现自己犯了错误。不批评,也不行,那班上会有更多冒领的现象,甚至还会出现其他的事故。”我想了想,对她和全班同学说:“哦,我明白了,卢航韦以为自己订了牛奶,所以才领了牛奶。可是妈妈还没有交钱,这样吧,老师今天的牛奶给你喝,你妈妈交了钱后,你就还一瓶我,好吗?”说完我冲她笑了一下。小女孩的脸色马上松弛了,也露出了笑容。全班同学也都纷纷点头,然后当我对其他没有报名的同学说:“还有想喝的吗,还可以报名。”马上就有很多小手举起来了。看来,今天这件事情的处理,是比较科学和人性化的,即尊重了学生的个性,又起到了教育大家的作用,

其实本来也不是什么大问题。同时,我也认识到,小孩子犯错误肯定是有她自己的原因的。没有也不可能有天生就恶劣的孩子。理解她们,帮助她们度过人生的急流险滩,这就是老师真正的职业使命!

三、爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点,“问题生”也不例外,相反,对这些“问题生”要给予更多的爱。教师要善于发现学生的闪光点,千方百计让学生的闪光点真正闪光,使学生的自信心和上进心得到充分的发挥,从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外,还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是绝对可以转化的。

班上有一个孩子叫彭才毅,从进校第一天起就到处闯祸,不是揪了女生的小辫,就是踢了男生的肚子。有他在的地方,学生就纷纷告状,很不安逸。简直就是个“小刺猬”。我在班里狠狠罚了他几次,跟家长反映了情况,家长在家也罚他。结果批评的当时老实了一会,过后又变本加厉。后来我发现他很爱做清洁,每天到校第一个扫地的就是他,而且扫的又快又干净。我安排他当清洁委员,要他管理教室清洁。对他的工作经常表扬,渐渐地,他的注意力转变了,不再热衷于打架,除了清洁热心去做,学习上也进步很大。家长感激不已,说:“我们不知道打了他多少回,他都不改,还是老师有办法,一个清洁的官就把他改变了。”我想,改变他的不仅仅是一个清洁的官那么简单,还有老师和同学对他的认可,激发了他内心向上的动力,使他从各方面真正成长了。像这样的例子,我想每个老师身边都会有很多,就不多说了。

总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧,因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

好的师德师爱演讲稿3

教师被称为人类灵魂的工程师。教师要想塑造学生的灵魂,首先要塑造自己的灵魂。教师不仅要用言行来教育学生,还要用行动来教育学生,行动比言行更重要。因此,教师必须加强职业道德,具有良好的品德和高尚的情操。

一,爱学生是师德的核心内容。

前苏联教育家赞科夫认为,作为一名教师,最本质、甚至是最重要的品质就是爱学生。爱学生,就要理解学生,尊重学生,时刻牢记学生,观察学生的内心世界,关注学生在学习和生活中的健康发展,同情学生的痛苦和不幸,与学生建立和谐友好的师生关系。

一个师德高尚的老师爱的不仅仅是少数学生,而是每一个学生,所有的学生,尤其是家庭困难、学习落后、有疾病的学生。

于成和王茂宇是两个重度听力障碍的聋儿,戴上助听器后的听力不到正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交流带来了很大的障碍,也给老师传授知识带来了很多难以想象的困难。面对聪明可爱又渴望新知识的孩子,我的内心被灵感深深震撼。作为一个人民教师,有责任让他们接受正常的教育,让他享有其他孩子所能享有的一切权利。上课的时候,为了让他听懂我说的一句话,我经常替他讲五六遍。下课后,为了让他读一封信准确,我把那些单调的读音跟他们重复了几十遍;为了消除与他的沟通障碍,我努力研究聋哑儿童课后的心理,仔细揣摩他们独特的个性;为了建立他们的自信心,我抓住一切机会鼓励他们上进,让他像其他师范生一样参加唱歌跳舞等集体活动;面对他们的恶作剧和恶作剧,我一次又一次煞费苦心地和他们交谈,帮助他养成良好的行为习惯。有志者事竟成。通过我的不懈努力,孙浩同学在听、说、读、写、数、唱、跳、动手实践等方面都达到了正常孩子的水平。

二、尊重父母,是道德修养的重要体现。

父母是孩子的第一任和永久的老师,在人的一生成长中起着重要的、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“学校和家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着共同的理想,朝着一个方向行动。在造人的工作中,两个雕塑家没有对立的立场是极其重要的。”只有尊重家长,引导家长理解、参与和监督学校教育,家长才能充分发挥监督和教育的作用,将学校教育与家庭教育有机结合。家长是一个很有教育潜力的团队,很多人的素质并不比老师差。教师只有放下架子,经常虚心听取家长的批评和建议,才能激发家长参与学校教育教学的积极性,工作才能不断提高。

三、教书与勤奋,是师德的最高境界。

通过对师德的研究,我深刻认识到,中国优秀教师魏书生对教师劳动“三重收获”的认识是非常正确的。他认为教师的劳动是收获各种人才,收获学生真挚的感情,收获科研成果。正是这种“三重收获”的理念,引导我在教育教学的征途上不断调整自己的步伐,专心研究学习教学的规律,在教育教学的过程中,细细体会教书育人给我带来的乐趣。

为了培养更多更好的人才,今天我珍惜我的岗位。备课、听课、批改作业、管理班级,对我来说不再是普通琐碎的单调工作,而是展示个人才华的舞台。

教师工作的熟练源于他积极进取和勤奋的精神。只有教学快乐、勤勤恳恳的教师,才能充分深刻地认识到教育工作的重大意义,才能被教育工作本身的乐趣深深吸引。越努力,越能体会到老师工作的无限魅力。

综上所述,通过对师德的学习,我意识到加强师德培训可以促进我的教育教学工作。我相信在未来的教育生涯中,我会不断提高对师德的认识,规范自己的行为,随着时代的进步不断更新自己,以身作则,率先垂范,真正做到德教结合,为人师表。

班主任师德师风演讲稿 第七组

班主任师德师风演讲稿三篇

演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在当今社会生活中,很多地方都会使用到演讲稿,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是我收集整理的班主任师德师风演讲稿3篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

班主任师德师风演讲稿篇1

德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面,渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程,是提高全民族思想道德素质的奠基性教育,是培养造就中华人民共和国合格公民的起点。小学德育是基础教育,它要在德智体诸方面为学生的成长与发展打好基础,要为学生步入社会打好做人的基础。同时,《中共中央、国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》指出:"实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。学校教育不仅抓好智育,更要重视德育,还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践,使诸方面教育相互渗透、协调发展,促进学生的全面发展和健康成长。因此,学校必须把德育工作摆在重要位置,并认真学习德育工作政策文件,提高认识,树立教书育人,管理育人,服务育人的思想,为了确保学校德育工作的顺利实施,近年来,我们加强了学校德育管理工作的研究,其主要做法是:

一、健全学校德育管理系统。

进行学校德育管理,需要有一健全的组织机构。我们建立了校、处、班三级管理网络,明确德育管理的职责。由校长、德育主任、大队辅导员和班主任老师组成德育领导小组,从校长到最基层的班,可形成一种垂直的联系并沟通教导处、总务处之间的横向联系,这就使学校的德育工作从组织系统方面做到了上下左右联系密切,指挥灵活,步调一致,信息畅通,充分发挥德育管理的效能,从组织上保证学校德育工作的实施。

二、明确责任,调动每位德育工作者的积极性。

发挥德育组织作用必须明确学校各类人员德育工作职责,调动广大德育工作者的积极性、主动性和创造性,才能使德育工作落实。要调动全校教职工的积极性,首先应调动管理者育人的积极性。学好《小学德育纲要》、《中小学德育工作规程》以及党和国家的方针政策等,统一认识,一致行动,建立和落实德育工作目标及工作步骤,使他们既明确自己的责任,又有一定的职权范围和利益。其次应调动教书育人者的积极性。一是调动班主任老师教师加强班级管理的积极性。因为班级是学校教育教学的基本单位,班主任老师是班级工作的组织者和指导者,是学校贯彻教育方针、促进学生全面健康成长的骨干力量,是学校德育工作的骨干。

为调动他们育人的积极性,学校制定了班主任老师工作职责、考核细则,以及高于国家标准的班主任老师津贴,对班主任老师工作出色的同志在评先、评职、晋级等方面优先,如评职指标受限时,确有够条件的班主任老师,实行校内低评高聘的政策,并与工资挂勾,大大调动了班主任老师的积极性,使我校班主任老师队伍稳定。二是调动各科教师教书育人的积极性。学科教师是不容忽视的德育工作者,学校提出要在学科教学中以知识为载体渗透德育。爱国主义教育是德育的主旋律,各科进行爱国主义教育都是同本学科的知识紧密结合在一起的,这就增强了爱国主义教育的说服力和感染力,能给学生深刻的影响,形成强大的内化力量。各学科德育以知识为载体,能实现知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一效果。学校制定了科任教师教书育人的职责,以及配合班主任老师抓好班级工作的具体要求,并对他们的工作在评选巴蜀好教师工作中有所体现,同时也把他们此项工作的好坏纳入每期末的工作质量评价中。第三,调动服务者育人的积极性。学校的后勤人员在学校德育工作中有其重要的作用,特别是在营造校园育人环境方面,需要他们有构思、有设计、有计划地实施。学校制定了有关服务育人的职责和制度,期末评价将成绩显著的同志评为巴蜀好职工,进行奖励。

学校在德育管理中,重视了对各类人员的管理,运用激励性原则,调动了各方人士的积极性,达成了育人共识,形成了合力,充分发挥了学校各类人员的聪明才智,使学校德育工作取得显著成效。

三、更新观念,不断提高德育工作者的自身素质。

未来社会的发展对基础教育提出了新的挑战,面对新世纪的挑战,面对新世纪对人才素质的要求,我们认为应更新教育观念。更新观念重点体现在一个重视、两个克服上,即学校教育不仅抓好智育,更要重视德育;改进德育工作的方式方法,克服形式主义倾向;更新人才观念,克服用一个模子培养人才的倾向。必须树立为受教育者今后的终生学习打好基础的观念,树立为受教育者成为一个合格公民的观念,按李岚清同志提出的"六个学会"教育、培养、训练学生,即教育、培养、训练学生学会做人、学会求知、学会劳动和创造,学会生活,学会审美,学会健体。

同时还应根据社会主义市场经济对于人才素质的要求,确立人在经济社会生产中的主体地位,要求给人的个性和人格以充分的尊重,使人的个性和创造才能获得充分的发展。德育工作者的着眼点,应放在作为教育主体的学生身上,致力于促进学生个性的全面发展和人格的健全,实现人格个性的社会化。为此,必须确立以学生为主体,以发展健康的个性和健全的人格为着眼点的现代德育观。

要做好小学德育工作,必须提高学校干部和教师的素质。学校重视对教师的培训,通过教育理论学习,举办专题讲座,加强德育科研等形式,不断提高德育工作者自身素质。德育工作者是学校精神文明建设的主要传播者和建设者,要切实履行教书育人的职责。因为,教师思想道德水平的高低对学生的德育工作起着重要作用,教师职业道德的好坏是学校精神文明程度的一个重要标志。因此,必须加强教师职业道德教育,认真落实《中小学教师职业道德规范》的要求,树立德育工作者的良好形象。

德育科研是德育工作改革和发展的标志,是德育工作科学化的保证,也是提高德育工作者自身素质的有效途径。我们应针对新形势下青少年成长的特点,进一步加强以下六个方面的教育和研究,即:爱国主义教育、良好行为习惯教育、艰苦奋斗教育、适应社会生活能力的教育、心理健康教育和国防教育。我校多年来重视德育工作的研究和实践,参与了市、国家级科研实验,如"小学生良好行为习惯的培养与评价"、"小学生思想品德评价"及"以红岩精神为主导的小学生责任感启蒙教育"等。通过科研实验培养、锻炼、提高了干部、教师队伍素质,大家思想解放,努力实践,勇于探索,获得了丰硕成果。

四、加强校园环境建设,充分发挥环境的育人作用。

文章导读:唐太宗说魏征是他的一面镜子,让他看清了自己的是与不是。我把师德标兵作为自己的镜子,告诉自己要知荣知辱、爱岗敬业。

爱岗敬业演讲:事业高于一切

班主任师德师风演讲稿篇2

班主任的工作是学校教育的重要组成部分,它直接关系到班集体的形成和发展方向,对班级的每个学生的成长都有着不可低估的作用。师爱,作为人际关系中的一种特殊形式,是做好班主任工作的前提,也是教师职业道德修养的关键和核心。师爱的具体表现应是,既要了解、关心和尊重学生,又要从严要求,从而使班主任工作达到更高的层次。

爱是人们身上普遍存在的一种心理需求,爱能拉近人与人之间的距离,而师爱则是人类社会中的一种特殊的爱。一般认为,师爱是指教师在教育工作过程中所表出来的一种对学生的关心、热爱、尊重以及对学生的严格要求等行为,也有人称之为教育爱。比起人类最本能的一种爱——母爱,师爱则体现为一种社会的、政治的高级情感。苏霍姆林斯基曾说过:“教育技巧的全部奥秘在于如何去爱护学生。”教育界普遍认为,热爱学生是教师最为可贵的职业感情,在班主任工作中,师爱更体现出不可估量的作用。

一、班主任应是学生的良师益友

班主任与学生的关系是师生关系中最基本、最直接的一种人际关关系,它是学校教育过程中对学生影响最深刻的关系。班主任工作的整个过程面对的都是一个个活生生、有血有肉有感情的学生,这种劳动对象的特殊性决定了班主任对自己工作的热爱和忠诚只有通过对自己学生的热爱才能体现出来。著名的教育学家刘佛年认为,教师修养包含的众多方面中,对学生的态度是最重要的组成部分之一。在我国传统的观念中,师爱兼有亲爱和友爱的优点和长处,人们称老师为“良师益友”,甚至认为“一日为师,终生为父”,充分说明了师爱不愧是人世间最为可贵的情感之一。古语云:“亲其师,信其道。”班主任更应当好学生的良师益友,他的工作才能取得显著的成效。

二、师爱是做好班主任工作的前提

班主任工作的焦点问题是如何处理好“两极生”。所谓的“两极生”指的是表现好、成绩好的“尖子生”和表现差、成绩差的“后进生”。不管对待哪一种学生,班主任都应能做到一视同仁,站在较高的层次上看问题,特别是务必做到尊重学生的人格尊严,以平等的态度爱护学生的自尊心。作为班主任老师,如果对“尖子生”取得的成绩、获得的荣誉就大加赞扬、宠爱有加,而对“后进生”的错误或过失就表现得冷若冰霜、严加批评,“恨铁不成钢”,认为这是拖了班级的后腿和影响自己的工作效率。前者会助长学生的虚荣心和骄傲情绪,有的学生会被老师的赞扬冲晕头脑,变得沾沾自喜,这种放纵的行为对学生百弊而无一利;而后者则会打消学生的积极性,创伤学生的自尊心,使学生产生逆反心理和对立情绪,这样的学生往往会因得不到他人的关心和支持而变得孤独,因看不到自己的希望而变得悲观失望、不思进取,容易做出一些极端的行为。从长期的班主任工作过程中发现,同行中的优秀者,往往都能较好地处理好有关“后进生”的问题,懂得其脆弱的心灵更盼望得到老师的尊重和关怀,并能适时开一些“治疗”心灵深处创伤的良方,同时,这种“雪中送炭”的行为更能给学生带去内心的感动,更能激励他重新站起来。、

三、师爱表现为对学生的了解、关心和尊重

班主任要有效地开展各方面的工作,必须从了解自己的学生开始。俄罗斯教育家乌申斯基说过:“如果教育家希望从一切方面去教育人,那么就必须首先从一切方向去了解人。”全面了解学生,是指班主任要全面了解班上的每一个学生。不但要了解班干部,也要了解一般的学生;要了解成绩好、表现好的学生,更要了解成绩差、表现差的.学生;不但要了解学生的个人情况,还要了解学生的家庭情况等等。全面了解班级每一个学生,才能从班级每个人的实际情况出发,因材施教,从思想上、学习上、生活上全面对每一个学生给予所需要的帮助。国家教委和全国教育工会颁布的《中小学教师职业道德规范》,其中第三条“热爱学生”的要求中指出,教师要关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对待每个学生。尊重学生主要要求班主任做到不讽刺、挖苦、辱骂、歧视及体罚学生,否则容易使学生产生逆反和对抗心理,甚至酿成不必要的。所以,在教育过程中班主任应当始终要求尊重学生的人格,特别是对待“后进生”,班主任更要尊重他,主动靠近他,用自己的爱心感化其脆弱的心灵,有进步时给予肯定,使他在悔愧的反思中振作起来。

四、严格要求是师爱的特殊表现

班主任关心爱护学生,就必须从思想上、学习上、行为上对学生提出严格要求。工厂没有严格的标准就会出现废品,军队没有严明的纪律就会打败仗,对学生没有严格的规章、守则就培养不出合格的人才。严师出高徒,严格要求也是教师对学生高度责任感的体现,严中有爱,严就是爱。当然,对学生严格要求,并不是越严越好,班主任应该掌握一定的分寸,严而得当,并且还要严中融入自己的情感,一分严格掺入九分感情之蜜,这样的甘露才能滋润幼苗的健康成长。

总之,班主任在长期工作过程中应不断总结,以自己实际的行为给学生树立一个对人热情、尊重和严格要求的榜样。用爱心去换取学生美好的人生。

班主任师德师风演讲稿篇3

尊敬的各位领导、各位老师:

大家下午好!

我演讲的题目是《往前走,同样是热爱与敬业》。

有古代全才美誉的亚里士多德说:“教育的根是苦涩的,但其果实是香甜的。”把爱献给教育的人不仅有付出,也有回报。当老师们看到桃李满天下,用心血培育的学生成为社会栋梁时,他们付出的爱就得到了回报,他们就会欣慰地感到自己是世界上最幸福的人,这就是爱的教育的真谛。

年全国优秀教师师德报告团的主题是“爱的教育”。霍懋征老师从教六十年深刻感悟到:“没有爱就没有教育。”黄静华老师“用心去爱每一位学生”,林崇德老师指出“严在当严处,爱在细微中”。他们都是把爱献给教育的人,他们用自己平凡的工作铸就了闪光的师魂,是我们学习的光辉榜样。

师爱是师德的灵魂,是教师教育学生的感情基础。参加工作已经有8个年头了,脑子里经常会浮现出一些让我感伤的画面:离开幼儿园的时候,孩子们哭着跟在我身后喊:“石妈妈,不要走哇!不要走!”教了两年的学生暗中得知我要离开的消息,在我最后一天走进教室上课时,他们一个个都眼含热泪,欲言又止。看到这情景,我的心里一阵酸楚,未语泪先流;他们也呜咽出声。还有××同学的奶奶和妈妈,每次见到我都会说:“石老师,你可不要调走哇!你要是能把我们家涵涵教到六年级毕业就好啦!”很遗憾,很遗憾我没有做到。当××学校开学第一天我接待新生报到时,有的家长一进门就认出了我,热情地说:“石老师,你来了?!你还记得我吗?我家大孩子就是你教过的呀!现在小的也来读书了,是你当老师太好了,我放心!”尽管我总会因为曾经放弃那些我爱的和爱我的孩子而感到伤心自责,但一想到我在另一个地方又把爱浇灌到其他花朵上,培养他们好好成长,那份伤痛似乎又可以减轻些。无论别人怎么评说,在我的心里,学生对我的依恋、家长对我的信任始终是对我工作的最高奖励。盘老师22年不离开大瑶山,她说:“乡村教师要有大山一样的情怀。”我被深深触动的同时就以这句话来时刻激励自己:培养大山一样的情怀,当好一名乡村教师!

唐太宗说魏征是他的一面镜子,让他看清了自己的是与不是。我把师德标兵作为自己的镜子,告诉自己要知荣知辱、爱岗敬业。

记得拉萨某中学的一位师德标兵说过:“西藏可以缺少氧气,但不能缺少精神。”什么是“不能缺少”的“精神”呢?我认为它应该是一种执着追求、奋发进取的敬业精神。强烈的事业心和责任感是干好一切工作的动力和源泉。榜样的力量总是无穷大,时刻鞭策着我要牢记责任、尽心尽力、尽职尽责地完成工作。刚进武塘学校的时候,因为教师宿舍还未完工,老师们每天下班后都要赶回自己的家。也恰恰是在那时候,我正在要求自己努力学做一个敬业的人。所以每天放学后,我会等到全部学生都离校、检查教学楼的门窗是否都关好才锁门离开。走在回家的路上,我的心情会特别愉快,因为我又一次超越了自己。要知道,在这以前我可是根本就不会想到要去做这些的。之后的一天傍晚,当我工作完准备离校时,正在门口施工的民工突然问我:“哎!你是这个学校的校长吧?怎么别人都走了,总是你一个人走最后呀?”我笑着对他们说:“我不是校长,但我有责任让学生全部离校清查完毕以后再回家。”没有强烈的责任感和使命意识我也不会坚持去做这些事。我慢慢地体验到什么是“敬业”了。这是我以前从未有过的感觉,而且感觉那么好。那段时间我经常表扬自己说:“你看到了,其实你也可以做到的。只要有心,坚持去做,就可以做的很好哇!”

人在成功的时候容易意气风发,而我要选择的是锐意进取。因为有锐气就有了披荆斩棘、勇往直前的英雄气概;有锐气,就能成为意志消沉、挫折失败的克星;更重要的,我认为锐气就是一种执着追求、奋发进取的敬业精神。人一旦缺少锐气,就会在职不尽责,安心不尽心,工作应付、作风飘浮,成绩平平。都说青年教师是师德建设的主体,也是高尚师德的传承者。那么,我们就应当摒弃那种胸无大志、不思进取、庸庸碌碌的状态,树立“事业高于一切、责任重于泰山”的思想,在教师岗位上干出一番成绩,成就一番事业,造福一方学生。

屈原在《离骚》中写道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在前行的道路上,心怀热爱与敬业,我思想、我行动、我坚持!

谢谢大家!

文章导读:如果我的学生是蜜蜂,我甘当采蜜的花朵;如果我的学生是花朵呢,我一定做好护花的绿叶;如果我的学生是幼苗,我一定当好称职的园丁;如果我的学生是卫星,我一定当好把他们送上万里征程的火箭;如果我的学生是火箭呢?我一定当好一名火箭兵,用我瘦弱的肩膀,顶着他们踏上辉煌的前程。

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求一篇严于己,而后勤于学生的演讲稿 第八组

1、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
2、让我们用自己的行和自己的心去教育我们孩子。
3、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
4、教学相长,在教育和教学过程中,我们也会学到很多。
5、教师最大的幸福就是看到学生们在成长!
6、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
7、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
8、把爱带给每位学生。
9、在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;
在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
10、今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?
11、有人把教师比喻成蜡烛,照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时,我们才真正拥有了一切。
12、在集体中,要尽可能多地要求每位同学,也要尽可能多地尊重每位同学,让每位同学对自己都有信心。
13、教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
14、尊重和爱护学生的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
15、要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
16、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
17、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。
18、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
19、知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;
教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
20、和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。
21、语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士的重要;
课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
22、谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
23、诚挚的心灵,是学生情感的钥匙,
高尚的师德,是学生心灵的明镜。
24、教师是学生的镜子。
25、想教学生如何正派为人,教师应先从自己正派为人做起。
26、学生没有教师,就象生活没有阳光。
27、教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。
28、小鸟展翅看大鸟,学生成长靠教师。
29、好笋出好竹,好师出好徒。
30、教师总是希望学生将来超过自己。
31、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教学生发现真理。
32、感人肺腑的谈话,能医治学生心灵的创伤。
33、老老实实做人,认认真真教书。
34、学高为师,身正为范。
35、爱就是教育,没有爱便没有教育。
36、其身正,不令其行,其身不正,虽令不行。
37、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
38、学生对教师的尊敬的唯一源泉,在于教师的德和才。
39、燃烧自己,照亮别人。
40、是宽容而不是纵容,是诱导而不是命令。
41、德无常师,主善为师。
42、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
43、严师出高徒。
44、养不教,父之过;教不严,师之惰。
45、含辛茹苦,呕心沥血,忘我工作。
46、双手扶持千木茂,慈怀灌注万花稠。
47、教师是火种,点燃了学生的心灵之火,教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
48、教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
49、教师的人格是教育的基石。
50、教师要融于师生的相互理解中。
51、能受到学生的尊敬和欢迎,这是教师的价值所在。
52、严是爱,松是害。
53、认认真真工作,老老实实做人。
54、愿作园丁勤浇灌,甘为烛炬尽燃烧。
55、在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。
56、甘为学生进步的阶梯。
57、认认真真教书,踏踏实实做人。
58、差生身上应更多体现着老师的爱。
59、大家齐努力,科技教育盛开花。
60、教师要用心去爱,去教育学生。
61、坚持启发式,避免注入式。
62、博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。
63、教师应该善于挖掘学生的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
64、想让生命辉煌,就别浪费青春。
65、要不断地向命运挑战。
66、命运之绳定会握在自己手中。
67、千教万教教书求真,千学万学学做真人。
68、教师最重要的职责之一是培养学生的自信。
69、不要简单地向后进学生说不。
70、怎样的老师造就了怎样的学生。
71、循循善诱,诲人不倦的是老师。
72、太阳下最光辉的职业--教师。
73、心灵的沟通胜于知识传递。
74、慈父+慈母=教师
75、心灵塑造的最佳工程师。
76、教师的天职在勇于探索教育。
77、天荒地老,教师的童心不泯。
78、教师要以东风化雨之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,绘制灿烂的春天。
79、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。
80、严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。
81、好的集体中,学生自尊心是极易培养的。
82、不放手让孩子去做,犹如血液循环受到阻碍,是会防害孩子增强体质的。
83、在知识的舞台上,最渊博的教师也是最谦虚的学生。
84、教师与画家个同的是他要创造真善美的活人。
85、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
86、没有爱的教学,宛如无水池塘,终将群鲜枯竭。
87、蜡烛选择其物固能光芒四射。
88、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿,而是鼓励他们去做砌砖的工作,教他们建筑。
89、在过多地要求学生的同时,也应该尽可能地尊重他们。
90、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
91、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。
92、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
93、幼苗需要土壤的滋养,学生需要教师的爱护。
94、为了孩子,一定要给他们新作品,使他们敢于面对纵横交错的新世界,不断发芽滋长。
95、尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
96、宁做奋斗者登山的拐杖,不做闲逸人享乐的温床。
97、露珠不愿跟珍珠比美,只顾默默地滋润绿叶和鲜花。
98、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌,它在自己的岗位上尽力发光。
99、师德是一面镜子。
100、爱校、爱生是我们职责。
101、教师的加法是增加桥粱,教师的减法是减少荒凉。
102、以德感人,为人师表。
103、视责任为美德。
104、教书育人,功德无量。
105、职业道德是做人之本,为师之本。
106、今天不去努力工作,明天努力去找工作

严师不能出高徒辩论词(高手帮帮忙!) 第九组

之前作为评委看过的一场比赛就是这个题目,对这个题目也有一点自己的看法就简单帮你剖析一下这个辩题的切入点吧首先,定义上一定要叫准,什么是“严师”,什么事“高徒”,因为在比赛过程中双方很容易就定义问题纠缠在一起反复争辩,这样的比赛既无趣,又打不出深度,尤其是这个辩题更是如此,因为时代的辩题要有时代的意义,因此很容易让双方在定义上争论不休,一定要避免其次,就是逻辑上的问题了,正方“严师出高徒”,反方是“严师未必出高徒”,也就是说这是个非此即彼的辩题,正方要证明他的观点,就必然要将“严师”和“高徒”的定义细化,这样才有得打;反方就恰恰相反,只要举出一例,迫使对方无法反驳的“严师没有出高徒”例子,就足够了。这才双方应该所处的主战场,而不是简简单单纠结于定义最后,就是正反双方对自己已有思想构架的填充,多想想问题,这样的例子太多了所以不愁双方没话说仔细搜罗一下手头的素材,深入思考,必然能打出水平,至于写辩词,是辩论队四个人的工作,大家要集思广益,当然,这也是一个提高的过程,靠别人写的辩词,自己不会有深入领会的同时,也不会有辩论上的提高,是没有好处的,所以希望你开动脑筋,希望我这么多话能对你有所帮助(uihou奉上来自fishbone团队的爱~~~~~~~

家风家训的演讲稿 第十组

演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在发展不断提速的社会中,在很多情况下我们需要用到演讲稿,那么一般演讲稿是怎么写的呢?以下是我为大家整理的家风家训的演讲稿范文(精选7篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

家风家训的演讲稿1

尊敬的各位领导、同事们、朋友们:

好家规造就好家风,好家风造就好家庭。每个家,都有家风家规,它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。我们家也有许多的家规,生活上的有什么“食不言,寝不语”了,东西不要乱扔乱放了,吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好的生活习惯。在行为上,爸爸妈妈从小就教育我对人要有礼貌,对长辈要尊敬,对父母要孝顺,做人做事要讲诚信。他们是这样教育我,也是这样做的,下面我给大家讲几个发生在我妈妈身上的真实事例吧!

我的妈妈是个大孝女,平时对外婆总是嘘寒问暖,每次回外婆家,都会买一些外婆爱吃的细软、好消化的食物,因为外婆的牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜,饭后微笑着听外婆讲“大道理”,很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院,妈妈既要上班又要照顾外婆还得操心我的学习,忙得不可开交,但她从无怨言。每天妈妈都要做好可口的饭菜送到医院,晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾,一个月下来,妈妈累瘦了不少,可妈妈从没怨言。这些事情让我从妈妈身上看到了孝顺的美德,我也要向她学习。我家的家风,我说起来就是:孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。

好的家风才能创造出好的家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基础上的家庭,才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。家规是春雨,润物无形。树立美好的家风家规,传承悠久的国风国规,中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人钦佩!

谢谢大家!

家风家训的演讲稿2

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。

家风家训的演讲稿3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

著名法国作家罗兰曾说过:“环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”这,也是我今天演讲的主题——

良好家风助我成长

家风是一种综合的教育力量,它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间,在我们处处会烙有家风的印记。

家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造我们的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对我们的影响是全方位的,我们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等,每个方面都会打上家风的烙印。

对于我来说,我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好,不是说要做到最好,但在一般情况下,我都以此来告诫我自己。在为人处事方面,对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上,我会做到细心,对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面,我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情,我会尽力地做好道德上的小事情,从身边的小事情做起,不要做得最好,但我会尽自己最大的努力去对待它们。

正是有了良好的家风,我才成了一个合格的家庭成员。有时,我所学到的家风,是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面,父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质,正是有了这样良好的家风,我们才能更好地成长。家风虽是一个家庭的指路明灯,如若它指引家人做好了,那家中的人也就差不到哪去。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

家风如细雨,润物细无声。我们都要把握好自己的言行,成为德才兼备、人格健全的中学生。

谢谢大家!

家风家训的演讲稿4

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

你们好!我是三(2)班穆锐,今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家风,我家自然也不例外。我的家风家训是:对人要有礼貌,吃饭的时候必须要等家人全部到齐了才能吃。有一次,有客人到我家来玩,妈妈做了一桌子的好菜,客人还没有来我就先吃上了,结果被我爸爸发现了,爸爸严厉地批评了我,还惩罚我站着吃饭。

还有就是不许说脏话,因为脏话本身就是不文明的语言,说脏话那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里说脏话,就被我奶奶发现了,奶奶把我爸爸狠狠的训了一顿。从此我爸爸再也没有说过脏话了,我也因此受到爸爸的影响,从不说脏话。

我家的家规是:主动向长辈问好,互相尊重彼此,自己的事自己做,当天的事当天做,不能拖拉,每天帮妈妈做一些力所能及的家务活儿。比如:洗碗,扫地,带半岁的妹妹,擦桌子……还有每天回到家第一件事情是完成老师布置的家庭作业,作业做完了,才能出去玩。

这些家规都是爸爸妈妈定的,从小,爸爸妈妈就以家规家训来要求我,所以,我得感恩我的父母,谢谢他们的家规家训成就了我的良好生活习惯。

家风家训的演讲稿5

尊敬的各位老师、同学们:

大家好!

我出生在一个教师之家,家风当然是必不可少的,它是一家的道德标准。我的家风是:见人要讲礼貌,做人要诚实守信,充满孝心。这些话就像海上的灯塔,指引着我前行,伴我成长。

让我先来说说礼仪吧!孔子曾说过:“礼之于人,犹酒之有襞也。”我的家庭是个和睦之家,人人都讲礼仪,在这种氛围中长大的我,从小就学会了礼貌待人。在暑假的时候,我和爸爸一同去了北京旅游,因为有一天自由活动的时间,我们想要去博物馆的缘故,就坐上了公交车。刚上车的时候,我们都抢到了自己的座位,到下一站的.时候,上来了一位白发苍颜的老奶奶,我爸爸一见立马站了起来,柔和的说道:“您坐我的位置吧。”老奶奶也亲切的说道:“谢谢呀,小伙子!”我看见了,便想到:爸爸真不愧是我的好榜样,我一定要向他学习,下一站如果有老人上车的话,我一定要让座位。下一站到了,我又看见了一位年过花甲的老爷爷,一摇一晃的上了车,我找准机会,迅速的站了起来,面露微笑的说:“爷爷,您做我的位置吧!”那位老爷爷见了慈祥的说:“真是一个懂礼貌的好孩子。”爸爸就是我的榜样,我以有这样一位爸爸而骄傲。正是爸爸的言传身教,让礼仪从小就驻扎在我心,也做了不少好人好事。

诚实也是非常重要的,有一句名言说的好,“人类最不道处,是不诚实与怯懦。”我的妈妈为人真诚,实在。比如他们学校让他们工作总结,一般别人都会在网上一查,然后抄上。可妈妈却不同,她会把教学中的经验、不足、改进措施等一笔一划写出来,写出来的文章符合学生实际,有实用价值,因此,经常受到领导的表扬。她经常告诫我说:“抄袭是可耻的,自己的东西就要自己写,为什么要抄别人的,抄别人的那叫可耻——”有时作文不会写,在我想抄别人的时候,妈妈的这句话就时刻警醒着我,让我不值于犯错误。在我身边有了妈妈这个诚实的人,就会让我变得越来越诚实。

最后要讲的是做人要有孝心。古往今来,我们都说百善孝为先,孝都是我们所有儿女应尽的职责,我的爸妈就非常孝顺。有一次,爷爷感冒有点咳嗽,爸妈得知后,去超市买了上好的梨,拿到了爷爷奶奶家。刚一进门就拆开了箱子,爸爸妈妈一人各拿一个梨,冲进了厨房,拿起了削皮刀,削掉了梨皮,给了爷爷奶奶一人一个,还亲切的说道;“爸妈,天气干燥,吃梨润嗓化痰,对咳嗽有好处。”此情此景,我也拿起了俩梨,冲进了厨房,迅速的把梨的皮削掉,给了爸爸妈妈,并对他们说:“我也会一直孝顺你们的。”这就是爸爸妈妈教给我孝。

家风如毛毛细雨一般滋润着我的成长!

家风家训的演讲稿6

敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

“诚信者,天下之结也”墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲,满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢?

我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

我的演讲完毕,谢谢大家!

家风家训的演讲稿7

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我要为大家演讲的是家风家训。

  1、家风家训就在父母的言行里,它充满正能量。

记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:“一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!”出了问题,首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

  2、好的家风就是一所好学校

现实在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育,家风不怎么的家庭,表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。

家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化,好家风就是一所好学校。

  3、家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段

“培育好的‘家风’,也是践行社会主义核心价值观的有效手段。”“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化,也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。“对于一个小学生来说,社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素,将核心价值观融入其中,可以让每一位学生通过耳濡目染,学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”

  4、学校有责任有义务为家风传承做贡献。

“家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来,融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我……”等为内容的主题活动,开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德,弘扬社会正能量,也使家长们更加注重自身修养的提升,

通过活动要让学生知晓家风家训,围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”,切实加强家校联系,强化“感恩父母,对父母负责”的意识”,为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。

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