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2016年时事政治演讲稿(精选10组)

时间:2023-01-02 00:01:25编辑:周老师

求一篇时政演讲稿 第一组

1.行政类的
尊敬的各位领导、同志们:
大家好。我演讲的题目是:追寻的脚步。
当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时,集结在这面庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国中,使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。正如一位诗人赞颂的那样,中国共产党的诞生、成长、壮大,成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈呵才有了一柄铁锤能砸开所有的锁链,才有了一把银镰能聚拢遍地的收成。无数的共产党员以坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求,前赴后继,不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖,而且激发起全世界无产阶级为实现解放而斗争的信心和勇气。
当时间的脚步将我们带入21世纪,在这个崭新的时代里,我们的祖国在改革开放和市场经济大潮的涌动下,已经走上了繁荣昌盛的强国大道。
今天,我们眼前的世界呈现出了前所未有的缤纷和嘈杂;我们的内心世界面对着来自四面八方的诱惑和冲击;我们曾一度坚信和执著追求的目标在经受着各种价值观的挑战。
作为出生在新中国的这一代中国人,我们无法去真实地感受革命前辈抛头颅洒热血的赤诚,也无法体会解放前后的新旧中国那鲜明的对比。但这是否就决定了,我们这一代人将永远无法看到中国共产党的先进性了呢?对此,我的回答是:不!
是的,在和平年代,在经济发展的时代,在带领中国人民奔向小康、引领中国走向强国之梦的今天,我们的每一名共产党员,依然站在了时代的潮头。
在我们的身边,在我们的内心深处,我们经常会看到这样一些默默奉献的共产党员,我们经常会被他们那在平凡的身影背后散发出的,共产党员所特有的魅力而折服,而感动。
在我们检察院公诉科,就有这样一些共产党员,他们数十年如一日地默默工作,他们时时刻刻牢记“主检为公,执法为民”的检察宗旨,以自己的行动默默的履行着一名共产党员的誓言。他们是那么的平凡,可是他们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。
每当我走进我们公诉科的办公室,总能看到同事们聚精会神的审阅案卷,或是在为出庭公诉做着认真的准备。我们曾经这样和朋友开玩笑说:如果我不在办公室阅卷,那我就在看守所问人,如果我不在看守所问人,那我就在法院开庭。这虽然是一句玩笑话,但是却充分体现了我们公诉工作的繁忙。而为此付出辛勤工作的检察官却从来没有想过从中得到些什么。甚至有的嫌疑人为了自己的利益也向他们伸出了诱惑之手,但都被他们拒绝了。每次他们都会在心中重复着同一句话:“我是党员,我做的都是我应该做的,任何损害党和国家利益的事情,我是坚决不会做的。”
一个人在一件事上坚持原则并不算是很难的事,难的是始终如一地坚持,尤其是在面对大家都需要的东西时,保持一份气节,一份忠诚,是多么的不容易。而这,不正是共产党员的最为宝贵的情操吗?不正是检察官站在维护国家利益的最前方的真实写照吗?
曾记得为了核实案件的证据,他们步行数十里走过泥泞的山路;为了查证一个嫌疑人的真实年龄,一次又一次翻山越岭走家串户的调查取证。有一次找受害人了解情况时天下起了大雨,湍急的河水挡住了汽车,但是为了保护受害人的权益,我们公诉科的两位检察官卷起裤管踏着泥泞步行十几里找到了受害人,受害人感动地说:下这么大的雨,为了我的这点事,真是为难你们了。虽然雨水淋透了他们的衣裳,双脚沾满了黄泥,鞋子走坏了。但是谈起这件事时他们笑了笑说:“苦是苦了点,可是只要能将罪犯绳之以法,心里也就踏实了”。
在我的身边,还有许许多多这样的检察官,他们为了工作,舍小家,顾大家,他们为了将自己的工作做好,有的默默无闻,把自己的青春年华献给了公诉工作,有的积劳成疾,落下了一身的毛病。但是他们仍然兢兢业业,一丝不苟地审查每一起案件。
在出庭公诉许某某抢劫、敲诈勒索、寻衅滋事一案时公诉人追加了许某某的抢劫犯罪,为此许某某多次语言威胁公诉人,还给她写恐吓信,扬言出狱后报复,可是她们丝毫没有畏惧,在法庭上慷慨陈词,使许某得到了应有的惩罚。
这样的党员怎能不让我深深地为他们感动,怎能不让我深深体会到一名共产党员所担负的历史使命和责任,这样的党员又怎能不时时激励着我以“三个代表”重要思想严格要求自己,把自己的一切投入到为广大人民群众谋幸福——这一伟大的事业中去呢?
今天,这些党员的足迹在我的心中闪烁着的动人的光辉,而我----一名新时代里年轻的共产党员,也将沿着他们的足迹,追寻的他们的梦想,去用自己的双手描绘祖国更加美好的明天。
我的演讲完了,谢谢大家!!
2.八荣八耻演讲稿
此篇关于八荣八耻的演讲稿是对八荣八耻内容的深刻分析,适用于领导讲话及思想汇报场合.
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
最新八荣八耻大学生演讲稿
八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
八荣八耻学生演讲稿告诉我们当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!
八荣八耻学生演讲稿请我们看这一串光辉的名字:
八荣八耻学生演讲稿中的周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
八荣八耻学生演讲稿中的钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
八荣八耻学生演讲稿中的李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
八荣八耻学生演讲稿中的李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
八荣八耻学生演讲稿中的孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
八荣八耻学生演讲稿中的邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
八荣八耻学生演讲稿中的雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
八荣八耻学生演讲稿中的反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
八荣八耻学生演讲稿中的胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
八荣八耻学生演讲稿中的荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
八荣八耻学生演讲稿中的每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
八荣八耻学生演讲稿在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
3.关于和谐社会的
构建和谐社会应弄清两方面的问题:一个是真正和谐的社会在哪种社会形态下才可能建立。离开了社会形态、离开了社会关系的根本性质,单纯在公平、正义,自由、平等的法律和道德范畴内,在矛盾对立与和谐关系的哲学概念范围内,或者在文献范围内探讨这个问题,把追求和谐说成是任何社会都可能达到的普适价值,对和谐社会问题采取道德决定论、文化决定论的立场,是背离历史唯物主义的。另一个是如何构建,这是属于社会主义社会执政党的基本路线、方针、政策问题。是坚持以阶级斗争为纲,强化矛盾、激化矛盾,还是采取正确方针,缓和矛盾、化解矛盾,并逐步通过社会主义建设的成就,使社会全体成员都成为受益者,这是关系到以什么样的指导原则构建和谐社会的问题。
立足于建设社会主义社会的现实
社会主义运动中的重大理论和实践问题都具有现实性特征。我们今天谈的和谐社会构建不是纯逻辑推演,也不是历史文献和古代经典中社会理想的现代版。它是以马克思主义社会形态理论为依据,以对立统一规律为矛盾分析方法,立足现实,解决我们面临的具有全局性问题而得出的科学结论。
无论是东方还是西方,一些伟大的思想家、哲学家、包括空想社会主义者都有很多关于和谐的思想和构建和谐社会的设想。中国传统文化中,这种关于和合、关于和谐的思想特别丰富,但中国以往的社会从没出现过和谐社会。尽管封建社会也有相对稳定时期、有繁荣时期,历史上有过文景之治、贞观之治,有过开元盛世,但都不能说它是封建的和谐社会,因为它的基本矛盾就是不可能和谐的阶级剥削和压迫关系。贾谊的《过秦论》、《治安策》,杜甫的“三吏”、“三别”,白居易的《卖炭翁》,皮日休的《贪官怨》、《农夫谣》、《哀陇民》,以及各种悯农诗,都不同程度地揭示了所谓盛世的农民处境。即使传说中的尧舜禹时期,也不是和谐社会,而是原始社会阶级未分化的史前状态。庄子在《马蹄》中描述道,“夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉”,这似乎是人与人和谐、人与自然和谐的理想世界,其实这是没有丰富的社会关系和人对自然处于绝对依赖的状态。
在生产力与科学技术高度发达的当代资本主义社会中,也不可能构建资本主义的和谐社会。资本主义社会基本的阶级关系和社会基本矛盾,决定了在资本主义社会形态范围内不可能构建一个和谐社会。资本主义和谐社会只能存在于资产阶级学者和理论家为资本主义制度永恒论和终结论炮制的历史幻想之中。在当今世界,无论哪个发达国家,如美国、英国、日本、法国、德国等,都为各种矛盾所困扰,既有人自身的矛盾,也有社会矛盾,包括阶级关系、种族关系以及对外政策问题等等。纽约的公交罢工、法国的学生游行和英国的航空人员罢工,表明即使生产力发达,只要仍然是资本主义社会,就社会性质和阶级关系而言,就不能说是资本主义和谐社会。至于发展中国家,如非洲、拉丁美洲、亚洲的一些国家和地区,在贫困、腐败、动乱、内战的困扰中,更不可能构建和谐社会。
从社会发展来看,共产主义社会是马克思和恩格斯所设想的扬弃了人与自然、人与人之间的冲突,实现人与自然和谐,人与人和谐,人得到全面发展的和谐社会。社会主义社会是通向这一目标的特定阶段。构建和谐社会正是立足社会主义社会本质提出的。我们所要构建的和谐社会,不同于以往任何社会,因为它的最高目标是与共产主义社会相联系的。邓小平同志在说到什么是社会主义时明确指出,社会主义的本质就是“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。一个以高度发展的生产力为基础,以最终消灭剥削和两极分化为进程,以共同富裕、成果共享为目标的社会,肯定是和谐的。从这个角度说,和谐社会构建的可能性正是扎根于与以往其他社会形态不同的社会主义社会深厚土壤之中,没有这种土壤就长不出这种果实。
立足于各种矛盾凸显和多发的现实
目前,我国社会总体上是和谐的,但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,还没有完全达到和谐社会,否则就没有必要提出构建和谐社会这个战略任务。社会主义社会本质的实现是个过程,而且是改革、发展和不断成熟的过程。在这个过程中,有些旧矛盾解决了,又会出现新的矛盾,而且还存在着由于处置不当而激化矛盾的可能和现实。我们又是处在社会主义社会的初级阶段,处在社会改革深化时期,从而也是各种矛盾凸显期和多发期。
人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。社会主义和谐社会不是无矛盾的社会,不是矛盾终结的社会。构建社会主义和谐社会,正是以承认矛盾和解决矛盾为依据提出来的,是一个不断化解社会矛盾的持续过程,总是会在解决现有矛盾、实现和谐的基础上出现新的矛盾,旧矛盾的解决和新矛盾的出现相依递进,从而推动社会进步。
毫无疑问,和谐不是无矛盾状态。但当前我们面对的矛盾,是构建社会主义和谐社会必须着力解决的。不逐步解决这些矛盾就埋藏着不安定、不稳定,埋藏着社会成员彼此对立的因素。因为有些矛盾并不是社会主义本质应该具有的,而是附着在它的机体上的赘瘤。例如,社会分配不公问题、两极分化问题、国有资产流失问题,不合理的土地征用而导致的农民问题,教育和医疗改革中存在的种种弊端,腐败问题,等等。这些都是使社会成员离心离德、制约进一步深化改革的瓶颈。当然,另外有些矛盾问题属于原来经济文化落后,或多种所有制并存和分配方式多样化而必然存在的矛盾。可以说,我们面对的是各种矛盾交错的情况。有难以避免的,有可以避免的,有改革必要的成本,也有措施不当始料不及的代价。矛盾并不可怕,问题是重不重视,解决不解决这些矛盾以及如何解决。
面对种种矛盾并不能否定构建和谐社会的可能性。我们党之所以能提出构建和谐社会,就是因为我们面对的矛盾不同于以往非社会主义社会形态面对的矛盾。除了少数属于违法行为以外,我们社会的矛盾绝大多数是在基本利益一致基础上的人民内部矛盾。矛盾的性质和类型,决定了我们可以按照有利于社会主义制度自我完善的原则来解决这些矛盾。因此,离开社会主义制度的保证和不坚持社会主义原则,就不可能构建和谐社会。反之,不以构建和谐社会为目标,不充分发挥社会主义制度的优越性,任凭现在已经存在的矛盾不断激化,两极分化和贫富对立的现象更加严重,人和自然的关系随着现代化和工业化进程日益恶化,构建和谐社会的可能性就会变为一种抽象的可能性。所以坚持社会主义制度和构建和谐社会本质上是一致的,离开了构建和谐社会的现实基础,离开了社会主义谈构建和谐社会,或离开构建和谐社会谈论社会主义,单纯在矛盾与和谐的相互关系中翻来翻去,就是空谈马克思主义哲学。

最近的时事政治演讲稿 第二组

【以下是关于经济的实施演讲稿】
随着改革开放的深入,中国的经济正一天又一天的发展,这不仅仅是国家宏观调控的成果,更是我们人民对国家经济向好的信心,世界在变,中国在变,中国人民的生活也在发生着翻天覆地的变化。
2010年7月8日,国际货币基金组织(IMF)在最新一期《世界经济展望》中,将今年全球经济增长预期上调至4.6%,其中将中国今年经济增长率的预测较上次提高了0.5个百分点,达到了10.5%。在过去的几年里中国的经济增速平均保持在了8%,“保八!保八!”这似乎成了今年中国经济行业喊得最亮的口号。在今年我们看到在国家4万亿投资计划以及系列扩大内需政策引领下,今年一季度我国GDP增速达到11.9%,这一数字是全球第一呀!前几天,一项数据显示中国经济总量已经超过日本成为世界第二大经济体。中国经济在以强劲的势头发展,在未来的世界中国必将成为一个闪亮的主角!
但是我们在为高速发展经济而欣慰时,我们必须看到,中国在许多方面任然不能与发达国家相比,一项统计数据显示,中国的人居国民收入仅为三千多美元,仅仅是日本的十分之一,这个差距是中国发展的一大缺陷;有一份外国的调查显示,中国的一位劳动者劳动8年+10个月的收入才等于英国劳动者劳动八个月的收入还等于美国劳动者劳动一年的收入。不仅是收入上的,还有社会保障、医疗保障、社会福利等等许多方面都有着极大的差距。我们在高兴的同时还应从实际出发,把握时机,大力发展经济,增加就业,从分发挥投资、消费、出口这三架马车的作用,不断促进我国经济又好又快发展。
总之我们应该树立一个居安思危的心态,胜不骄败不馁,积极应对国际挑战,充分发挥社会主义的优越性,促进国民经济蓬勃发展。

3分钟时政演讲稿 第三组

我今天时政演讲的主题是神州7号.大家都知道在9月25日,晚上9点10分,我国的神州七号载人飞船成功发射了!9月28日,神舟七号飞船顺利着陆,三名航天员翟志刚、刘伯明、景海鹏在经过重力再适应后全部出舱.翟志刚在现场说,我们顺利的完成了这次载人航天飞行任务,刚刚到地面返回,昨天,中国航天员进行了首次出舱活动,使命光荣,结果圆满,我为祖国感到骄傲。三名航天员出舱后说刘伯明在现场回答提问时说,我们刚才进行了重力返回再适应,并进行医监医保检测,身体状况都正常,相信中国航天员是最棒的,请祖国人民放心,感谢祖国人民。景海鹏在现场回答提问时说,三天来,在茫茫太空我感受祖国和亲人的牵挂,现在我们平安回家了,感谢祖国,感谢全国各族人民的关爱。神州七号成功发射了我的感言是:虽然太空漫步只有短短的20分钟,但是这表示了我国航天的科技技术又上了一个新的台阶.我为中国航天而感到骄傲,我为中国而骄傲,我为生长在中国而感到自豪!

时事政治演讲稿 第四组

尊敬的各位领导老师,亲爱的同学们:
你们好!今天我很荣幸能够有机会站在这里,做“我看改革开放三十周年”的演讲,和在座的各位一起去领略改革开放的丰硕成果!如今的中国,已经发生了天翻地覆的变化,据悉

最近的时事政治演讲稿 第五组

东三省共鸣警报纪念918事变
8日9时18分,沈阳与东北三省所有城市同时拉响防空警报。中央有关部门、东北三省政府、解放军及社会各界1000多人参加了纪念活动。今天是“九·一八”事变80周年纪念日。连日来,全国各地群众开展多种形式的纪念活动,警示人们要牢记历史,勿忘国耻,珍爱和平,共襄复兴。据当地媒体报道,今年,沈阳“九·一八”主题撞钟鸣警仪式将向全国转播,而且东北三省共鸣警报,警示后人铭记历史。据辽宁省、沈阳市国防办召开的协调会透露,今年纪念活动的规格将创史上之最,28名副省级、副军级以上领导将参加撞钟仪式。
往年的撞钟鸣警仪式,都是由辽宁省暨沈阳市主办,今年是辽宁、吉林、黑龙江三省共同主办。届时,中宣部、解放军总政治部、沈阳军区、辽宁省、吉林省、黑龙江省等将有28位副省级、副军级以上领导干部出席。东北三省地级城市,将同时鸣响警报。
今年的“九·一八”纪念活动得到了各方面的高度重视。中央电视台将出动3台转播车进行现场插播,初步计划在9月18日上午的CCTV1频道播出。
活动期间,沈阳“九·一八”历史博物馆地区将实施暂时交通封闭。活动中,沈阳市武警支队的22人国旗班,将在现场进行升旗,展现一道特殊的风景。辽宁省武警总队将派出60人军乐队循环演奏《没有共产党就没有新中国》等曲目。
在写些国家利益什么的

求一段5分钟左右的时政演讲稿 第六组

4月5日央视报道,江苏扬州市某新建小区房屋在业主不知情的情况下被当地政府评估出售,经媒体报道后才中止;4月6日新华社报道,广西南宁市一栋待售商品房遭爆破拆除,6层整楼倾而未倒,被称为“楼歪歪”,这两桩新闻,近来引发批评质疑。表面看,“被出售”和“被爆破”的理由都很充分,“被出售”的起因是政府计划改造区域整体环境并保护古运河,“被爆破”的由头则是要内部拆除重建。但是,这两个看似出于公共利益的决策考量,恰恰有悖于公共利益。改造区域整体环境,无论理由多么正当,都不能以剥夺小区居民的合法居住权和知情权为前提。这样的决策不仅因有违程序正义而使居民财产面临被侵犯的危险,也在事实上越过了法律规定的边界。同样,以“内部原因”对待售楼实施爆破,似乎可以绕过法律的约束,但绕不过民众的疑虑:到底是因质量问题拆除,还是为了二次出让土地?到底是开发商所为还是其他人在幕后推动?“被出售”和“被爆破”并非个案。全国各地时有发生的“楼歪歪”、“楼脆脆”现象,为住建部有关责任人宣布的“中国建筑平均寿命只有30年”不断提供着新的注脚。部分楼房的“短命”,除了开发商追求利润最大化违规建房导致质量下降,一些地方追求土地反复出让的红利导致楼房拆了建、建了拆,也是重要原因之一。通过土地反复出让谋求红利,危害很大。其一,征地拆迁环节的寻租空间被人为扩大;其二,谋取经济或政绩红利具有强大的动能,令一些地方忽略个人财产保护和民生利益的政策篱笆;其三,打着公共利益旗号在土地拆征上谋取利益,不仅会造成公共利益范畴的概念混乱,也会降低法律和政府部门的公信力;其四,征地拆迁的高频率,不仅造成了大量资金的低效率运转,也造成了对资源和能源的巨大浪费。从根本上说,对土地拆征怪现象监控不严甚至形成利益依赖,这是一些地方政府对“卖地财政”过分依赖的必然结果。由于缺乏稳定、可靠的财政收入来源,没有找到新的、稳定的经济增长点,“靠地吃地”就成为重要选择。当经营权拍卖受限于土地的稀缺性时,以不同的名目反复拍卖土地经营权就应运而生。正因如此,“被出售”、“被爆破”之类事件才反复上演。因此,遏制一些地方政府对土地拆征的利益依赖,迫在眉睫。在监管环节,需要强化对楼房建筑质量的政府监管力度,保证建筑寿命达到合理年限;在土地使用规划环节,要引入更合理、更科学的程序,避免“拍脑门”决策,民众代表也应该介入这一环节,以保证其知情权不被有意忽略;最重要的是,在地方领导干部政绩考核和推动经济发展方式转变上,要迈出更大的改革步伐。只有更为科学的政绩考核机制和新的稳定财税收入来源确立下来,地方政府对土地拆征的利益依赖才有望消除,“被出售”和“被爆破”现象才能从根本上消失。

急!!!初中生时政演讲稿 第七组

参考以下范文,希望对你有用
时政,政治教学的亮点
时事政治是政治课的一个亮点,它既可以培养学生的良好习惯,又可以让学生收获喜悦与自信。
首先,时政具有生活性。现今社会日益国际化,国际风云和我们每个人的生活都息息相关。国内外不论发生任何事情,都直接或间接地影响着我们的日常生活。在美伊战争期间,不少学生准备了这方面的材料,涉及到现实生活的方方面面,从石油价格、股市涨跌、出口创汇到国际关系、武器制造等来说明它的影响。有些学生试图从纷繁的经济、政治中理出它们与哲学的种种联系。这充分表现了现代学生的精神风貌和时代感。时政因此成为学生精神世界里一道亮丽的风景线。
其次,时政是学生积累知识的主要方式。思考是人类智慧的最高层次,随着学生对时政的关注,对知识的把握与积累,对人生的思考都有了进一步的加深。一位学生在三分钟时政演讲时,制作的美伊战争图文并茂,穿插了漫画、动画、地图等,从美国扶持萨氏到坚决反对萨氏,围绕利益驱动这个中心,步步为营,环环入扣,相当精彩。学生们因为要准备时政演讲,除了关注时政,还要查找有关资料,在收集和整理资料的过程中,学生们养成了严谨的学习态度。
时政,将学生们引入了看似枯燥无味却美妙奇幻的政治世界。

求一篇政治演讲稿 第八组

农村社会活动政治演讲稿

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美国从伊拉克撤军事件分析,为什么
1、美国战略收缩
2、战略重点从伊拉克转移到阿富汗
3、经济危机导致抗议反战不断,无力维持两条战线
4、奥巴马兑现竞选承诺,为下一届连任铺路
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社会时事政治演讲话题 第十组

社会局势~~~~~~~世博会给中国带来什么?
世博会既是每个时代最新文明成果和人类智慧的大汇聚,也是东道主动员全国力量,全方位展示本国社会、经济、文化成就和发展前景的最好机会,是国力强盛的象征和国际地位提升的重要标志,因此一直为世界各国争相举办。但世博会长期囿于少数发达国家,中国赢得2010年世博会主办权是151年以来发展中国家的第一次。2010年世博会的主办权的成功,是全世界对中国改革开放政策的认可,是对中国经济实力的认可,也必将对中国社会全面进步、人民生活质量的提高产生巨大的推动作用。
刚刚胜利闭幕的党的“十六大”提出,在未来20年中,我国将全面建设小康社会。在这段征程中,2008年北京奥运会和2010年上海世博会将发挥“中途加油站”的重要作用。
不可否认的是,世博会在我国老百姓中的知名度不及奥运会。但是,世博会对一个国家经济发展的推动作用,不亚于奥运会。
在国际上,素有“经济、文化、科技领域奥林匹克”之称的世博会,同奥运会一起,被誉为全球两大顶级盛会。有数据预测,在筹备和举办奥运会期间,对中国国内生产总值的拉动将达到每年0.3%左右。
根据规划,上海用于世博会园区建设的直接投资额将达到30亿美元,而由此带动的产业结构调整、交通、商业、旧区改造等延伸领域投资约是直接投资的5至10倍。同时,世博会的需求将催生一大批中外合资的融资、商业、旅游、管理以及法律咨询等专业服务公司,海内外客商参与的市场空间非常大。
有人曾测算,北京申奥成功后,预计在未来几年中,我国将因此新增200万个就业岗位,经济增长速度每年将额外增加0.3%。而上海世博会会期长达半年,人数更可能打破历史纪录。
据权威部门测算,如果2010年在上海举办世博会,参观者将超过7000万,有望创下世博会历史的最高纪录。有关专家认为,如果上海世博会门票价格为170元人民币,购票游客为4300万人次,则门票收入将达73.1亿元人民币;如果参加世博会人数中有60%在会场内用餐一次,以平均每人消费30元计,则餐饮收入为7.8亿元人民币;估计参观者90%会在会场内饮用饮料,以平均每人消费10元计算,饮料费收入为3.9亿元人民币;估计30%的参观者会在会场内购买旅游纪念品,以平均每人消费30元计,纪念品销售额达3.9亿元。综合各项,世博会门票、餐饮、旅游纪念品等的直接销售收入将接近90亿元。
世博会将为“旅游消费链”的形成推波助澜,对旅游及相关行业起到巨大拉动作用。据世界旅游组织测算,旅游每增长直接收入1元,相关行业的收入就能增长4.3元。
而且,除了直接、间接收益外,世博会还将给上海带来持续的无法计算的后续效益。这可以参照历史上的经验:埃菲尔铁塔是1889年世博会给巴黎留下的“摇钱树”,让法国相关行业受益无穷。上海位于长江入海口,世博会的举办必将产生显著的周边联动效应,辐射华东,甚至带动全国经济的发展,这方面的价值将难以估算。
世界博览会为什么备受关注
中国国务院总理说,世界博览会是展示世界文明发展最新成果的盛会。通过举办世界博览会,可展示人类在某一个或多个领域中,在政治、经济、科技和文化等方面取得的成就。举办世博会的目的往往是为了庆祝重大的历史事件或某个国家、地区的重要纪念活动,以展示人类在某一领域中,在政治、经济、文化和科技等方面取得的成就。因此,世博会一直是世界各大国争相承办的大型国际活动。自英国首届世博会以来,国际大都市一直热衷于举办世博会。1851年的伦敦博览会站在欧洲工业时代即将到来的最前沿;1893年的芝加哥博览会宣告美国登上世界舞台;1900年的巴黎博览会将目光聚集在新世纪;1958年的布鲁塞尔博览会标志着战后重建进入佳境;1970年的大阪博览会显示战后日本的日益强大。
事实上,许许多多的对世界发展起到巨大推动作用的科学技术产品均是在世博会展出后迅速推广的:
1851年,首届博览会中,展出了英国工业革命所产生的经济成就和参展国家先进的工业品,如左轮手枪、自动链式精纺机、大功率蒸汽机、轨道蒸汽牵引机、高速汽轮船、起重机以及先进的炼钢法、隧道和桥梁等模型;
1855年,巴黎世博会展出了混凝土、钢制品、铝制品和橡胶等;
1862年的伦敦博览会展出了新的工业产品——缝纫机、印刷机和火车;
1873年的维也纳博览会首次展示了电动马达;
1876年,美国费城博览会上,大量的美国技术展现在欧洲人面前,有收割机、打字机、电话、冰库车,还有由同一条电线同步拍发两项消息的双重电报机;
1878年,巴黎世界博览会展出了贝尔的电话、爱迪生的留声机、冷冻船等划时代的发明;
1889年,巴黎世博会主题塔著名的埃菲尔铁塔,至今成为法国和巴黎乃至世界的象征;
1893年,芝加哥世博会上,电的发明和应用,使其成为此届世博会中最耀眼的“明星”:首次使用交流发电系统,并用玻璃管吹制出字母和图形形状,霓虹照亮巴黎夜空;
1939年美国纽约世博会上,磁带录音机、电视机、尼龙、塑料制品等崭露头角;
1958年,二战后的第一次世博会在比利时布鲁塞尔举办。博览会的中心饰物是一个巨大的原子结构模型。它象征着人类安全、和平地应用原子能;
1962年,美国西雅图世博会上,首次展出了航天器,表明人类已经能够借助高科技的威力进入宇宙;
1964年,美国纽约再次举办世博会,博览会展示了复合屏幕、座椅连动式影像式娱乐、伏兹镜头,特别值得一提的是展示了可口可乐和“迪斯尼”主题公园;
1970年,日本大阪世界博览会上,美国馆展出了“月亮上的石头”,此次博览会也让日本第一次以世界发达国家的形象呈现在世人面前;
2000年,汉诺威世博会时,汉诺威市进行了ISDN(综合业务数字网)网络建设,使其成为信息流和快速交通流的交汇点……
同样,2010年世界博览会在中国举办不但说明了我国政治、经济、科技和文化等方面取得的巨大成就已为世人所注目,也预示着我们正在伟大民族复兴的道路上大踏步前进。
当年父辈被瓜分今日成了东道主
和许多发展中国家一样,中国人对世博会既熟悉又陌生。中国参与世博会始于晚清。1866年,总理衙门首度受邀参加法国巴黎博览会,但置之未理。清政府一向以“天朝”自居,对出洋参赛并不重视,目之为赛珍耀奇、无益之举。把“世博会”译为“赛奇会”、“炫奇会”、“聚珍会”、“聚宝会”等,隐然含有“奇技淫巧”的鄙薄之意;
1873年,维也纳世界博览会上,代表中国人去观摩的却是一个叫包腊的英国人。他是由当时清朝的“总税务司”——英国人赫德委派的。中国的参展方式本身成为“赛奇会”的一“奇”;
1876年,美国费城世博会,中国政府第一次派中国工商业代表李圭一人参加;
1915年,中国参加了巴拿马世博会,有张小泉剪刀、西凤酒、茅台酒、魏氏风筝、茅台酒等传统手工艺品获奖,被人讥笑称:中国除了这些东西外,没别的了;
新中国成立后,直到1982年美国诺克斯威廉世界博览会,中国才返回世界博览会。
1982年5月1日,“能源”专业世博会在美国田纳西州诺克斯维尔市举行。中国馆首次登上世博会的舞台,成为世博会新的亮点。展览期间,中国馆内经常观众如潮。—群来自台湾的学生在参观后即兴赋诗一首:“当年父辈似瓜分,信断依稀两不闻,今日吾辈重集会,正如龙虎会风云”。
此后,历届世博会的组织者都邀请我国参加。世博会成为我国展示综合国力、经济发展和科技进步以及未来发展前景的重要窗口。截至2001年底,我国共参加了10次世界博览会,并赢得较高声誉;
1992年,在西班牙塞维利亚世博会上,中国馆展出的现代高科技成就、园林建筑艺术和手工艺品,以其新颖、丰富的内容和独特的设计被评为“五星级展馆”;
1993年,在韩国大田世博会上,中国馆展示了中国古代和现代航天科技、三峡水利工程等,并被评为5大最佳展馆之一;
1998年,在葡萄牙里斯本世博会上,中国馆展出海洋开发和利用、火箭模拟发射卫星表演和环幕电影馆等具有国际尖端技术的科技产品……
“当年父辈似瓜分”,今日成了东道主,世界博览会中的中国历史,见证出中国从封闭走向接受,从自固走向共同,从衰落走向复兴的曲折。(这是百度资料,望帮上你)
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