演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。随着社会一步步向前发展，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是我为大家整理的道德演讲稿4篇，欢迎大家分享。
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。作为教师，您是太阳底下最光荣的职业!作为教师，您是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人!在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。看到那么多教师的付出后。我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐?它能够如我们所言给教师带来幸福的体验吗?
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。
弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，
付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。
“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学习热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。
以上是由我为大家整理的教师职业道德演讲稿，如果您觉得有用，请继续关注91作文网。
三、加强教育目标管理，实行目标管理责任制，争取我校在教育综合督导评估中名列优秀等次。
进一步强化学校管理，建立学校现代管理模式。学校按照可持续发展思路，结合自身实施，确定办学理念和办学目标，建立“教育思想——工作目标——评价机制”的现代科学管理模式，向管理要质量、要效益。为了扎实做好这次省里组织的督导评估工作，我代表学校向全校师生提出如下几点要求：
1、提高认识，端正态度。省里对示范性初中的督导评估是政府行为，是权威的评估，也是全面的评估。它既是上级对学校办学的例行检查和综合评价，也是我们学校对自己的工作进行全面总结，发扬成绩，反思不足，不断提升的一次极好机会。
2、求真务实，展示风貌。各部门、各室、各年级要进一步明确责任，科学安排，抓紧做好迎检前的各项准备工作，作好倒计时安排，一个一个环节抓好落实。
老师们、同学们，收获的季节不仅是在大自然，她更是蕴藏在我们每个人的心中。学校的奋斗目标和美好前景要在我们手中创造和实现。让我们以饱满的热情去迎接新的挑战，为第三中学的今天和明天而奋斗!相信，鲜花和掌声会永远与我们相伴，相信，我们共同的家园——第三中学会永远温馨、和谐。
谢谢大家!
道德与法律的关系的命题，一直是法学界中诸多学者思考与研究的。但是，迄今为止，仍没有哪派学说能成为通说。我想在这里讲述一下我的观点。
一、道德与法律的学理含义。
（一）道德的学理含义：
1、从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
2、道德的特征：
（1）道德是以善恶为评价方式把握现实世界的。马克思说过，在把握世界的过程中，我们通常从科学上把握、道德上把握以及从艺术上把握。在这三种方式中，道德上把握就是识别善恶。
（2）道德不依靠国家强制力来执行、实施，而是依靠人们的观念，社会的舆论和善良风俗（即《民法》中的“帝王条款”）来维持。强制力的不同，源于保证其实施的力量相差异。
（3）道德在调节个人与他人、个人与社会集体之间的利益关系的时候，不象其它的社会规范那样强调人们的个人利益，而是强调他人的利益和社会集体的利益。
3、道德的功能
（1）道德的调节功能：道德的调节功能是指具有通过评价等方式来指导和纠正人们的行为和活动，以协调人民之间的的能力。
（2）道德的教育功能：道德的教育功能是指道德能通过评价和鼓励等方式，造成社会舆论，形成社会风尚、树立道德观念、塑造理性人格，培养人们的道德品质和道德观念。
（3）道德的认识功能：道德的认识功能是指道德反映在自己的特殊对象—个人同他人、社会的利益关系，反映的结果表现为道德标准，道德理想等。
（二）与道德密切相关的法律的含义。
没有亘古不变的永恒道德，也没有亘古不变的永恒法律。今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然还存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对立的。不同的统治集团各有各自的阶级利益，以及与其阶级利益相适应的道德。法律在本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志，既然法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么法律当然反映统治阶级的道德观。
从侧重道德的角度，我们可以将法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。
二、法与道德的关系
（一）法与道德相区别：
1、法与道德属于上层建筑的不同范畴。前者属于制度的范畴；而道德则属于社会意识形态的范畴。
2、法与道德的规范内容不尽相同。法律规范的内容主要是权益与义务，强调两者的衡态；道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任，即应当做什么或者不应当做什么，并不一定要求社会或者他人对其承担等量的义务。
3、法律规范与道德规范的结构不同。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果；而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。
4、保证法与道德实施的力量不同。法由国家的强制力保证实施；而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等等诸手段。
5、法与道德的形成条件和表现形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潜移默化的。
6、法与道德的调整范围不同。可以说大多数的社会关系即可以由法和道德共同调整，也可以由它们各自调整；但是也有少数的社会关系只能由道德来调整。
7、法与道德的发展前途不同。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。
（二）法与道德相联系
对法与道德的联系问题，主要有两派观点：实证主义法学认为法是国家的主权者的命令，是一个“封闭的逻辑体系”，法与道德之间、“实然的法”与“应然的法”之间没有必然的联系；自然法学认为，只有体现道德的法律才是具有法律品质的法律。
中国不同于其他国家，有自己的特殊国情，法与道德的关系也有特定含义和理解。结合中国国情，法与道德的联系分述如下：
1、一国范围内的法与统治阶级的道德都是统治阶级的整体意志的体现。
2、法与统治阶级的道德相互渗透。忠孝节义是中国历代封建王朝维护其阶级统治的道德规范，在其立法中体现为“十恶”不赦的大罪。在司法实践中，甚至是将儒家思想的教义作为办案的根据，《春秋决狱》一书就是其中的典型。
3、法与道德相辅相成，共同服务于统治阶级的整体利益。孟子《离楼上》中讲到“徒法不足以自行“，它需要其它手段的配合，其中法就是一个重要的手段。
4、道德的状况制约立法的发展。
5、道德对法的实施起着举足轻重的促进作用。
6、道德有助于弥补法律调整的真空。
7、法必须以道德作为价值基础。
8、法是传播道德的有效手段。
三、运用法律传播道德
道德对社会的发展至关重要，它是考察一个社会文明程度的重要指标。那么，如何来提高道德素质呢？我认为我们应该深刻领会法与道德的矛盾关系，采取“自相矛盾”方法，用一方制约另一方，以达到双方平衡发展的最终目的。
（一）法的肯定。
在尊老爱幼、恋爱关系、诚实信用、见义勇为等不适宜运用法来调整的社会关系中，我们虽然不能为这些社会关系规定具体的法律规则，但是我们可以为它们规定具体的行为后果。譬如，规定见义勇为的行为，应当给予适当奖励，以鼓励这种行为，间接肯定该种道德现象的正确性。
（二）法的否定。
就是要运用法来规定否定性法律后果，对违反道德的行为予以制裁，避免具体规定行为规范的复杂性。对一个事物反面的否定，就是对其对立面的肯定。否定性后果让人们知道，那些行为是非道德的，从而，深刻领会真正的道德。并且，它也符合事物发展的全过程，即“肯定－否定－否定之否定”。“否定之否定”往往比“肯定”更深刻。
（三）依法治国避免对社会主义道德的侵害。“依法治国建设社会主义法制国家”，有利于避免对道德的侵害；有利于维持即存的社会道德观；有利于维护社会主义道德权威性；也有于法律的顺利实施，一切依法行事。
（四）适当的`法律宣传是社会主义精神文明建设重要手段，有利于树立崇高的道德观念。
江苏省如东县针对当前未成年人思想道德建设所面临的新形势、新情况、新要求，积极探索，创新实践法治元素在未成年人思想道德建设中的新途径，以提高未成年人的法律素质和自护能力。
一是“学”，扩大“影响力”。如东县充分发挥学校、家庭、社区及未成年人思想道德建设各成员单位的重要作用，紧扣“规范言行、培养习惯、树立理想、坚定信念”的育人目标，科学设置充满学校、家庭、社会互动的法制教育活动，全县7万多名学生“与法同行”。首先，充分发挥课堂教育的主渠道作用。深化“法律进学校”，启动了“关爱明天，法律护蕾”——“六五”普法百校行活动，以安全教育、健康教育、普法教育“三课”活动为基础，运用多媒体教学、校园网络、法制广播、图片展览、知识竞赛等方式，加强法律应知应会的教育。其次，运用“小手”拉“大手”、学生联家长的普法教育新模式，在全县中小学生中开展“带法回家”活动。向学生发放统一印制的《义务教育法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法规，学生带回家中与家长共同学习，并将学习心得写在《回执》中反馈给学校。此外，还通过“家长学校”“家校通”等家校互动教育形式，不断拓展法制教育的新途径。再次，借助社会各方面力量，不断扩大法制宣传教育的影响力。针对暑期农村留守儿童的管理“空窗期”这一特殊情况，如东县文明办联合组织教育、司法、文广新、关工委、共青团、妇联等部门、依托各镇乡村学校少年宫、校外辅导站、村（居）委会文化中心等阵地，在20xx年暑期共举办“农家书屋”法制图书“读书报告会”20多场，共有3000多学生和家长聆听了报告。
二是“赛”，增强“趣味性”。为使未成年人法制教育系统化，如东县司法局、教育局联合组织在全县中小学广泛开展“七个一”法制宣传教育活动，即：建立一条法制宣传长廊；召开一次法制教育主题班会；举行一次法律知识竞赛；举行一次法制题材书画摄影作品展；组织一次“法律伴随我成长”征文活动，开展一次法制文艺创作演出；举办一次“模拟法庭”活动，在校园营造浓烈的法制教育氛围。在活动中，突出法制教育的趣味性，让学生在活动中体验，在实践中磨砺，在创造中成长，不断提升未成年人法制宣传教育的感染力。20xx年4月，举办了全县中小学生“画说法律”漫画大赛，以漫画形式寓教于乐。大赛共征集到参赛作品238幅，内容涵盖未成年人保护、预防青少年违法犯罪、酒驾、禁毒、禁赌、反邪教等多项法律法规，并从中评出30幅获奖作品。20xx年，又组织了“法制歌曲百校唱”活动，各学校借助升旗仪式、课间操、班团队会等时机普及校园法制歌曲，在此基础上，教育系统利用庆祝“六一”国际儿童节之际，组织开展了校园法制歌曲合唱比赛活动。
三是“评”，形成“辐射圈”。在增强法制教育趣味性的同时，还注重放大典型的示范带动效应。县文明办、团县委、教育局、司法局、新华书店等单位联合开展“一路书香、一生受益”读书活动和评选“读书之星”活动，寻找青少年身边的读书榜样，充分发挥他们的模范作用。为培育未成年人养成崇尚法治、遵守法律的良好理念和习惯，县文明办还联合司法等相关部门在全县范围内开展“学法小童星”和“知法守法青少年”评选活动，有15人获市级“学法小童星”和“知法守法青少年”称号，136人获县级“学法小童星”和“知法守法青少年”称号，通过评选，引导和教育全体学生从小养成爱学法、能守法、会用法、善讲法的良好习惯和素质，也带动了一大批崇尚法治、熟知法律、热心讲法的志愿者加入到普法队伍中来。此外，20xx年10月份，县司法局、普法办、法学会、教育局还联合组织了全县教师法制教育优秀课件评比，通过评比交流，既推动了学校法制教育质量的提升，也调动了广大教师普法的积极性。
四是“创”，构筑“防火墙”。以“学法用法示范学校”创建活动为抓手，在全县建立和完善未成年人法制教育长效管理机制。县委宣传部、县司法、教育等部门联合制定了创建标准，并将法制宣传教育纳入学校素质教育的总体规划。各学校成立了法制宣传教育领导和办事机构，建立了普法骨干队伍和工作制度。每年组织普法教育都不少于4次，每学期法制教育的内容在思想品德课程设计中占比都在10%以上。普遍开设宣传栏、黑板报，“法制小广播”和法律图书角等阵地，开展法律知识竞赛和征文、主题班会、图片巡展、读书演讲、文艺演出等形式多样的活动，《宪法》《国旗法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《治安管理处罚条例》《道路交通安全法》《禁毒法》等与未成年人健康成长密切相关的法律法规得到普及。积极推进学校法制教育计划、教材、师资、课时、经费“五落实”，根据《如东县中小学兼职法制副校长（辅导员）工作规则》，按照“配齐、配全、配强”的要求，结合机关人事变动和学校布局调整的实际，每年对全县中小学兼职法制副校长进行调整充实，充分发挥法制副校长的作用，定期进校为学生上法制课程，以各种形式警示学生，提高法律意识。
五是“建”，拓展“主阵地”。加强法制教育基地建设，把教育基地作为学校思想道德教育的延伸和补充。首先，注重如东县革命烈士陵园、县城法治文化广场、县青少年宫、马塘革命烈士纪念馆、耙齿凌烈士陵园等现有校外教育基地建设，并充分发挥基地教育作用。
其次，全县未成年人思想道德建设各成员单位注重发挥部门优势，以法治生活化、活动性、体验性为重点，不断延伸工作触角。县妇联、民政、司法等部门联合在全县14个镇256个村（居）建立了“妇女儿童维权工作站”，建立社区（村）家长学校105所，开展“科学家教进万家”“百场家教进社区”活动，20xx年以来，共开设家教讲座45期。县检察院为适应新刑事诉讼法实施的新要求，20xx年12月，在全市首家成立了未成年人刑事检察科，20xx年4月份，又成立了“未成年人管护教育基地”，对采取非羁押诉讼措施和符合条件不起诉的未成年人进行管护帮教和技能培训，帮助失足青少年重树人生信念，掌握一技之长。再次，依托南通未成年人社会实践基地，做优做强全省有影响、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多万元，新增了法治大道、法治长廊、环境教育馆、国防教育馆、人防教育馆、交通教育馆等法制宣传教育阵地，运用声光电等现代科技手段，注重法制教育的知识性、趣味性、参与性、互动性和体验性，基地每年接待近6万名中小学生接受法制教育，截至目前，共接待学生近20万名。
六是“导”，设置“调节阀”。如东县把关注未成年人心理健康作为未成年人思想道德建设工作的一个重要突破口。组建“心防队伍”，以教育、卫生、司法等部门为主体，成立了全县未成年人心理健康教育志愿者队伍，县妇联还牵头成立了全县女心理咨询师协会，积极开展心理咨询教育和学术交流活动；实施“扶心工程”，县未成年人成长指导中心成立以来，积极开展面询、在线咨询、团体辅导以及接待家长咨询等活动，开设未成年人心语信箱和电子信箱，及时解决学生在学习、生活交往、社会适应以及在青春期遇到的问题。县司法、检察、公安、卫生、共青团、民政等部门也都结合工作职能，积极化解未成年人成长的烦恼，促进他们健康快乐成长。区别对待未成年人的不同群体，对一些特殊群体开展差别化的教育。对孤困儿童，县妇联和县司法局联合组织开展了“爱心助孤”工程“心灵滋养”行动，邀请南通市未成年人成长指导中心宣讲团，对全县受助孤儿进行“树立自信，实现梦想”团体心灵滋养。对残疾儿童，县教育、司法、共青团、关工委等部门在逸夫特殊教育学校联合成立了心理咨询法律援助工作站。对留守儿童，县文明办、司法局、药监局在今年暑期联合组织为镇区留守儿童作“法制安全在我心”普法讲座和以“健康、快乐、成长”为主题的食品安全公益讲座等，开展“我为孩子种太阳”团体心理辅导和感恩教育、素质拓展等系列活动。对未成年社区矫正对象，县司法局建立了全县未成年人社区矫正教育中心，聘请南通大学、南通监狱和如东县第四人民医院的9名心理专家，定期为他们进行心理咨询、诊断和治疗。
“中国梦”，这三个字让今年的春天气场格外强大，并催生无数新希冀、带来更多新梦想。“中国梦，是民族的梦，是每个中国人的梦。”中国梦中，有教育梦;教育梦中，有学前教育梦。孩子处于为日后报效祖国积蓄能量的阶段，是国家的未来，是实现中国梦的主人公，把梦想的种子播种，帮助孩子树立正确的价值观，培养幼儿良好的品质，为其健康成长奠定良好的基础是我作为一名人民幼师义不容辞的责任。学前教育梦，是为孩子们做的梦，是为祖国未来做的梦，是为实现中国梦而做的梦。这是我们共同的梦!
家是最小的国，国是最大的家。中国梦，就是一个由国到家的过程，每个人都是中国梦的筑梦者。“育人为本，服务为先，与时俱进，特色创新”，在中国梦的筑梦大军中，我们xx县县直幼儿园只是其中的一支蚁族，然而，为了实现“更好的幼儿教育”这个梦想，我们始终以蚂蚁团结一致、不畏艰难的精神，成为筑梦大军中一支顽强的力量，一步一个脚印地踏上筑梦征途。而我——陈艳，县直幼儿园的普通一线幼师，作为基础教育的一名启蒙者，长年坚守弘扬中华传统美德的教育阵地，以实际行动传递职业道德正能量，积极争当“最儿教师”。我的爱生格言是：“作为一名教师，爱是一份责任，一份付出。作为一名幼儿教师，爱更是无怨无悔的奉献。”多年来恪守有教无类，加强自我约束;学会调整自我情绪，快乐工作，积极做到育幼垂爱，享受童真;与爱同行，点亮童心，用爱感染每一个幼儿与家长。
“家有五斗粮不当孩子王”从古传到今，但是个中滋味有谁真正用心体会过呢?家长们个个将孩子视为心肝宝贝，很多人只知道指责教师这不好，那不好，担心自己的孩子在幼儿园受到委屈。大家可曾想到教师工作的艰辛?说句心里话吧，自从踏入了幼师这一行业，觉得这份工作实在是辛苦，但是出于对工作认真的态度，我还是选择了坚持，甘当一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要问题就是要爱孩子，关心孩子。拿着放大镜去发现孩子的优点，拿着显微镜去寻找孩子的缺点。
在一个家庭中，孩子的性格，爱好，及相貌特点各不相同。不管是怎样的性格，你都要认真对待他们，不能有任何的放弃。只有你做到这一点，孩子们才会喜欢你，才会拥戴你。在幼儿园这样一个小班级里面，有孩子、教师、保育员组成。教师与孩子从进园到离园这段时间一直都在一起，我们之间是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面开展，时间久了，两者之间也有着一定的默契。但是，从孩子的角度来看，教室是他们用来学习和生活的地方;从老师的角度来看，教室是与幼儿一天内相互互动的地方。
现在，我认为，教室已经不是简单的生活学习的地方了，它更像老师和孩子进行“战斗”的“战场”，我们就这样每天都在进行着小型的“战斗”。成天面对这些年幼的孩子，他们调皮捣蛋，有时候被气得说不出话来。除了充当“受气包”的角色，我们还是老师，要教会年幼的孩子知识及怎样与人相处;我们还是保姆，要给孩子料理他在园时的穿衣、吃饭，有时候还要给孩子换尿裤;我们还是孩子的“妈妈”，在孩子哭泣受伤的时候，需要给予孩子母亲般的关爱……
虽然有的时候，我的“战斗”是失败的，但是，每一次的“战斗”我都会和他们在心灵上有了进一步的加深，我喜欢和他们进行这样的“战斗”，因为，在每次的“战役”中我都能得到很多意想不到的收获。即使是几句简单的对话，我都能发现，他们所想到，发现到的小知识。周而复始的工作虽然又苦又累，但还是会发生很多让我感到欣慰的事情。比如，在自己劳累的时候孩子伸出稚嫩的小手给我捶背;在我嗓子“哑了”的时候听见小朋友偷偷地说“老师生病了，我们不能再惹老师生气了”;跟孩子在一起游戏的时候，孩子一不小心就喊我“妈妈”……孩子的世界是单纯的，他们从不伪装，这些，都是孩子内心世界纯真的对老师的爱，即使工作再劳累，也让我心里感到很温暖。孩子爱老师、老师爱孩子——这是我们永恒的主题。在这些点点滴滴的生活小细节中，您是不是也看到了，这一次次“战斗”是让人有所收获、并且是我们深深喜欢投入进去的一个小“战场”?!
演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在我们平凡的日常里，需要使用演讲稿的事情愈发增多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是我为大家整理的道德演讲稿6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识、反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识、乱用技巧、乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识、无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。
几千年来，道家的以上思想被视为保守、落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为，无知识、无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展，顺着自然本有的发展事态、追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思、乱想、乱研究、乱动颠倒了本末，把人的参与视为自然发展的主要条件，其实事物的发展是事物的自然属性，没有人的干预就能自然发展下去，如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中，造成的麻烦比产生的利益大得多！人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余！我个人认为道家的思想是非常高深的哲学，对投资有强大的指导意义。
道家强调知道最根本的道理、逻辑和规则后，必须要追求愚、笨、傻、呆，必须少做少为，少思少想，别求知、别发展智力、别发展技巧。严格来讲，道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲，道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多，出错的概率越大，你操作的越多，赔钱的风险越大，掌握的知识越多，自以为是的可能性越大，你觉得自己聪明，乱为乱动的可能性越大。所以，少掌握点知识，能不做尽量不做，投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了，你知道真正的本质性逻辑和法则就可以，其他的东西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。
圣人不为大，《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细;圣人不为大，故能成其大。’’意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。他们做什么呢？他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事，而不要直截了当的构建一个大的格局，大场面。这样因为没有难度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市，会做得好，老子肯定是不懂现在经济，财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避开难的和大的，从而终成其大。
这个理念也正是巴菲特的核心理念之一，甚至也是巴菲特成功的根源之一，巴菲特：“我从不试图跨越七英尺高的栏杆，我所寻找的，只是容我轻易跨越的一尺栏杆”。巴菲特的意思是“我不做高难度的事，只做杀鸡宰羊的事！问题的难度降低后，错误自然不会发生。”
提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难，不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大，成其功。这其实才是根本的成功之道。
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡；经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德；错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么？每个人从现在做起，从小事做起吧！
在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的内容不是用来翻译，而是用来感悟的，你只有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可？
那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因此最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私。这四个字虽然简单，却决不易做，只有真正善良的人，才能真正做到。
《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。
各位老师、各位同学：
大家好！
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的`诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。这样，我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江湖。
每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前一条条长长的队伍；医护人员精心照料灾区病人……总有一股暖流涌入我心田，眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情，道德的力量无穷尽。
可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，永远遭受道德的谴责。
同学们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
大家好，我是xxx，今天，我要讲的主题是：生活道德，从尊师做起。
犹记得前一次校长的发言让我感触颇深，的确，一个优良的学习环境并非是被规章制度与各项条例所死死扼制出的，而是要靠同学的一种自觉性。这自然就牵涉到了生活道德。理论上来讲，要做到生活道德是没有什么难的，就如进出老师办公室，应进门喊报告、出门说再见，又如中午在食堂吃饭，应不奔跑、并有秩序的排好队，再譬如说向上课不打断老师讲课，尊重老师的教学成果等等。这些都是些举手之劳，许多同学也认为这易如反掌。然而真正这样做的同学又有多少呢？却是少之又少矣。
正是因为本应被重视的生活道德被多数同学忽略了，所以我们的校园生活便失去了良好的秩序。没有了良好的秩序，那么优良的学风、过人的佳绩又从何谈起？相信大家也不会不明白生活道德的重要性，可是似乎无论是宣传，或者是训诫都不能很好地改变同学们不重视生活道德、不注意行为道德的现状。
实际行动比说空话有效。为了营造一个良好的学习环境，我们可以先从尊师开始做起。我在此向大家发起以下几点倡议：
1、试着改变视而不见的习惯，每天早晨都记得向体检老师奉上你最真挚的问侯。
2、在上课时尊重教师的劳动成果，在课下认真地将教师布置的作业完成。
3、无论是在校内或是校外，遇到认识的教师都主动迎上去老师问好，而不要学习老鼠与猫，互相躲着对方。
4、去转变有些同学认为的如隔山脉，充斥着不少隔阂的师生关系，尝试着去给无时无刻不在关注你、教导你的教师写一封感谢信。
5、天下没有不犯错的人，当老师在课上无意中说错话时，我们不要跟着起哄，而应客观事实地指出老师的错误。
同学们，为了我们的美好校园生活，为了我们的精彩明天，让我们携起手来，共同完成这并不难做到的举手之劳吧！
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。随着社会不断地进步，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是我为大家收集的道德演讲稿8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好，我是，很高兴能以省五一劳动奖获得者的身份参加行政服务中心组织的的道德讲堂活动，能够和在座的各位共同交流、共同学习来分享我的个人体会是我的荣幸。
党的十八届六中全会指出，要发扬中华传统美德，推进公民道德建设工程。诚信是中华民族的传统美德，被看作是“立身之本”、“举政之举”、“进德修业之本”，孔子也曾认为可以“去兵”、“去食”，而不可无信。诚实守信是人类最古老的道德准则，也是公民道德教育的基本内容。诚信作为一种道德要求，它是一切道德的基础和根本，是一个社会赖以生存和发展的基石。而微笑则是一种无声的语言，它是沟通的开始，但就是那轻轻一笑，胜过万语千言。灿烂的微笑能给人赏心悦目的感觉，它是服务行业最令人津津乐道的“注册商标”。营造一个充满微笑的温暖空间，让客户在办理业务的过程中能感到特别温馨的气息，让每一位员工的亲和力，给客户感觉工商局不仅仅只是一个金融机构，更是一个传播诚信和微笑的地方。而对于工作在工商注册登记窗口直接与企业和人民群众打交道的我们来说，能否诚信微笑为人名服务直接影响到党和政府在人民群众心目中的形象，关系着社会的和谐发展。
回顾在市工商局注册窗口注册登记的过程中，我一直把完善窗口服务作为重点项目，进一步为企业和投资创业者提供优质、高效服务，促进登记注册窗口建设，努力提高行政效能。窗口注册登记工作单纯，但其实是一项及其繁琐的工作，因为它是市场主体准入和退出的一项重要工作，同时也是树立工商形象的重要岗位。为了做好这项工作，所以窗口工作人员做到“三心”，即服务工作要有耐心；即面对客户提出的问题要耐心；上班时间要专心；统计数据要细心。窗口工作人员每天要接触大量的服务对象，由于年龄和文化程度不尽相同，也需要我们拥有一定的敏感性，对某些服务对象进行重点辅导。记得20xx年的冬天，注册窗口来了个东北农民工，经交涉，他是想在市开一个家政公司，听别人说需要先注册就直接过来了。但是其他的程序和要求是一无所知。我了解了他的目的后就带他到会议室详谈，向他介绍了关于家政工作注册需要的资金和条件，当他听到注册有限公司最低资金需要3万的时候很吃惊，说别人说几千元就可以开家政，怎么需要那么多，我告诉他以前，由于办一家保姆职业介绍所的门槛很低，只要有几千元以上资金，在住宅（或小区）租上两间房，装上一部电话，不需要到工商局注册即可营业（也就是雇主常说的“黑公司”），但是那种公司是不合法的，不受法律保护。再说现在人们的法律意识那么高，谁还会愿意到都没有注册的公司上班。听到我这么说，大汉觉得很有道理。最后在我的建议下，他决定跟他们妹夫合伙，然后交代了他注册需要的资料，大概还要一个星期左右才能拿到注册号。像对待这种文化层次低的、对工商登记法律法规不了解的，窗口人员在工作中应尽可能解释地更清楚些，语气更婉转些，态度更和蔼些，使他们在办理工商登记时少跑几次，少一些抵触情绪。有些窗口工作人员害怕面对较复杂的登记申请，感觉无从下手，其实，通过向法律法规学习，向能手学习，将不懂的问题搞懂，业务能力正是在处理各种登记申请的过程中逐步提高的能力我们在工商管理部门中最了解市场主体的最新动态，平时多一些业务拓展的敏感性，对支持企业做强做大、品牌保护、改制转制等方面都将起到积极的作用。例如集团的组建就是一个很好的范例，我在办理日常登记业务时，发现该企业已具备组建集团的条件，便立即与该企业老总取得联系，在工商登记机关的辅导和帮助下，该企业顺利组建集团并一次申请注册了多个商标，完善了对企业品牌的保护。
公司注册是一个稍微漫长的过程，因为我们需按照相关法律和制度进行，每一个细节都不能忽略。正是这样导致很多注册商的不满，上个月就有一个注册人应觉得注册时间太长，跑到注册窗口大骂，说我们办事效率低，吃粮不管事之类的难听的话。这种情况下，很多工作人员都不敢上去阻止。等客户骂完了，平息了心中的怒火，给客户倒了杯水，微笑地端给她。将她带到会议室给他具体拿出相关的工作规定，高速她注册不是我们一个部门的事，哪些过程需要哪些部门的协助，大概需要多少时间。我还像她曾诺：“一旦办好，马上就通知您”。大姐也觉得自己刚才太冲动，说：“小伙子，你服务真好，看你笑嘻嘻的我都不好意思发脾气了，我是个急性子，你们别见怪，之前是我太冲动，这样吧，我在家等，你们弄好了在给我打电话吧”。大姐刚走，同时就悄悄问我：“，你真有办法，这么难缠的客户，你都能解决”。我淡淡一笑说：“只要你保持微笑，谁还会舍得跟你发脾气”。保持微笑服务，还有什么不可以解决。
在工作是，我坚持“以服务对象为中心”，全心全意为人民服务”。把微笑挂在脸上，把服务对象放在第一位，不仅赢得服务对象的信赖，同时也树立了良好的服务形象。当听到服务对象由衷的赞赏时，我知道，工商使用微笑和热情为人民服务的赤诚！年经过我们全体员工的不懈努力,已发展企业户，个体工商户户，农民专业合作户，为政府招商引资项目及重点扶持企业提供特事特办服务件，为各类市场主体提供延时服务件，预约服务件，提供企业登记注册全程服务。
尊敬的领导、敬爱的老师：
大家好！
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。
在这里，我可以为道德插上翅膀，让它在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首期盼，它就在我们身旁：比如当我们在校园里看见垃圾就应该捡；看见路边的自行车倒了就应该扶；在公园里，给小朋友系鞋带；在家里，把自己做好的饭菜端给晚归的妈妈……
想做一个有道德的人其实是很简单，即便是如此的容易，可在我们身边不道德的事还是发生着。
有一次，我坐公交去补习班，几站后，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。连过道都十分拥挤，老奶奶只好站在靠车门的地方。她身边有一位青年人好像丝毫没有发现她，闭目养神地坐着。过了一会，车忽然转弯，老奶奶没站稳，差点摔倒在地。这个青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，装作没看见，仍然心安理得地坐着。把这一切看在眼里的我感到十分气愤，立刻冲上前去，对青年人大吼起来：“你没看见这位老奶奶差点摔倒啊！你怎么这么没有道德啊！你家里没有老人啊！你不会老啊！”可这一切都像对牛弹琴，他只是不耐烦地看了我一眼，根本没有做出任何反应。这时，周围的人都被我打动了，纷纷指责青年人，他只好悻悻地让了座。
不道德的行为终会遭到指责与唾弃，讲道德得人会给人以温暖和自己内心的坦荡。
讲道德吧！道德就是一双手，推开封锁在心里的窗；道德就是一扇窗，透过流动着美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在纯洁的心田。道德就是做人的基本素质，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”古人尚且如此，我们也要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
我的演讲完毕，谢谢大家。
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起，从小事做起吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
这天来到那里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里个性高兴。正因，在那里，我能够为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔;在那里，我能够把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样;在那里，我能够让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。这天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。
道德是什么呢?是礼貌?是诚信?是感恩?还是职责?是啊，这些美丽的词汇都在以不一样的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
说起道德，前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得，在旱情最严重的地方有一名小学生，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈。看到那里，我哭了。在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必须干涩了吧，或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的发奋下，那里最后挺过来了。我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却能够让人们心里甜甜的，暖暖的。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的情绪更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻……
道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。
校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生;在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子;小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心……一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界必须会更加绚丽多彩，芳香宜人。
大家好！
今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
说起道德，4月14日的玉树大地震再次牵动了我的心，那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。在救灾中，我们永远记住了一位香港人，他是一位普通的货车司机，他就是黄福荣，朋友们亲切地叫他阿福，阿福是4月8日到玉树的，他到玉树的孤儿院做义工，他要帮孩子们买些学习生活用品，也要帮孩子们建立一座简易的卫生厕所。14号，地震发生的时候，阿福其实已经到了安全地方，当他听到奔跑的老师在喊，还有3个孤儿和老师还在废墟地下时，他迅速折返了回去，他要去救他们，他把3个孤儿及老师救了出来，但大家还没来及庆祝自己安全的时候，余震发生了，重重的水泥板压在了黄福荣的身上，：“阿福，阿福，你坚持住，你不要着急，我们马上来救你，我们一定会救出你。”老师们用双手挖，孩子们用稚嫩的双手扒开那些石块，还有人喊，快来人啊，可是强烈的'余震，几双手怎么能扒开那些石块呢。“孩子们和老师还好吗？孩子和老师救出来了没？”水泥板下的声音越来越微弱“孩子们和老师还好吗？孩子和老师救出来了没？”这是阿福留在人世间最后一句话。
我为他们感动，我想说，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净。有些人以为做一个有道德的人难，只要你用心去做了，就会发现其实很简单，你看，给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，是道德让我们拥有温暖的家；为学习困难的同学解答一个疑难问题，是道德让我们拥有真诚的友谊；把被风吹歪了的小树苗扶正，是道德让我们拥有美好的家园；见到纸屑弯腰捡起，是道德让我们拥有清洁的环境；在公交车上主动为年迈的老人让座，是道德让我们拥有和谐的社会。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。
同学们，道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
谢谢！
师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
泱泱中华，礼仪之邦，道德传统，源远流长，崇高的事业需要崇高的道德，伟大的时代呼唤伟大的精神。咱们少先队员是祖国花朵，人民的期望，咱们少年儿童就应怎样向时代的楷模领悟，做一个有道德的人呢？做一个有道德的人，首先就应做到孝老爱亲。孝老就务必学习并领悟感恩。感恩不仅仅是一种完美的情感。更是对职责的承担，对道德的坚守。
做一个有道德的人，还就应做到关心他人，助人为乐。爱心是世界上最美丽的飘带。这条飘带传递着一份宝贵的情感，它让疲惫的性命充满活力，让脆弱的性命得以安全，让濒临死亡的性命获得了重生。危急时刻，“最美女教师”张丽莉将孩子推到一旁，两名学生获救了，她不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎骨折，以至性命垂危，而原本，她选取不动或后退就安然无恙。张丽用自我的挺身而出，感动了世人，擎起了社会主义的晴天！
做一个有道德的人，更要做到诚实守信。承君一诺，必守终生，为了一句诺言，济南历城的普通祖孙不管世事如何变迁，把守墓接力棒代代相传。60余载诚心守护烈士墓园，谱写了一曲忠义守信的赞歌。一诺千金，无愧天地，无愧世人，他们用无言的坚守把社会主义道德演绎成传奇。
做一个有道德的人，最重要的是勤俭节约。勤俭节约，是中华民族的传统美德，千百年来，勤俭节约一向被咱们民族看做是持家之宝，兴业之基，治国之道。在NBA9年的姚明赚了好多的钱，他却始终坚持着“不浪费一粒粮食”的原则，那“半袋榨菜”便是一朵清新别致的社会主义道德之花。
人心，能够温暖别人，也能够伤害别人。但我始终坚信，人心生来就是纯洁的，只是在社会的污流中，不留意被玷污了。但是，如果人们能彼此关爱，彼此温暖，就能够擦拭心灵的污点，让世界充满爱。
时代楷模用朴实的行为解读了人生的真谛，诠释着性命的好处。咱们少年儿童应向时代楷模领悟。从身边的小事做起，从一点一滴做起，履行道德规范，践行道德行为，为构成良好社会风尚作出自我的发奋，传承时代楷模的精神，使自我成为一个有道德的人，让自我的灵魂站在高处！
夜空，没有星星的照耀，她会黯然无光;大地，没有花草树木的遮掩，她会黯然失色;大海，没有鱼儿的跳动，她会死气沉沉;天空，没有白云的点缀，她会空空荡荡;人间，没有道德的搀扶，她会萧萧落木。道德是什么呢?道德就是在公共场合不乱扔垃圾，道德就是在学校里尊师重教、团结同学、讲文明讲礼貌、助人为乐、刻苦学习。道德就是在家里尊老爱幼、感情亲情。道德就是要做到环保节约……在当今社会，道德还在吗?这是一个在当今社会大家都值得思考的问题。
在街道上随处可见的塑料袋、果皮、纸屑、包装纸、塑料瓶……尽管环卫工人已经忙得汗流浃背，还是无法保持街道的干净整洁，环卫工人把这边扫干净了，那边又扔了许多垃圾，又得跑到街道的那头，那头扫干净了，这头又堆上了许多垃圾……我真想对这些乱扔垃圾的人说：“不要再乱丢垃圾，这是丢了自己的脸。”
无论在什么地方遇见老师时，上前打个招呼，说声：“老师好!”现在还有多少个学生是这样做的呢?“师训如酒，久酿沉香，”最近，在我们班上，就发生了这样一件令人气愤的事：在一堂美术课上，美术老师刚要走进教室，几个调皮爱捣蛋的男同学把教室的门给关上了，美术老师一气之下，跑回了办公室，这节令我盼望已久的美术课就这样“吹”了。这种行为是可耻的，古人云“一日为师，终生为父(母)。”礼貌不用花钱，却能赢得一切，薪火相传，尊师重教，才能让我们的社会人才济济、繁荣富强。
当皱纹爬满你的额，手无法抚平，让关爱顺着皱纹，流进眼眶;当童稚写满你的眼，手无法抚去，让关爱在前方，亮成明灯一盏。尊老爱幼，人间美德!当你还很小的时候，教你穿衣服、绑鞋带、系扣子……你是否还记得，你练习了很久才学会的第一首儿歌?所以，请不要催促他们，因为你在慢慢长大，而他们却在慢慢衰老。所以当他们有一天变老时，如果有一天，当他们站也站不稳、走也走不动的时候，请你紧紧握住他们的手，陪他们慢慢地走，他们的心就会很温暖……善待老人，就是善待明天的自己!同学们让我们携起手来真正做一个有道德的人。
讲社会道德，受社会尊重。
演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。随着社会不断地进步，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是我精心整理的讲，欢迎阅读与收藏。
同学们:
本学期,我校开展了“三礼”教育、诵读《弟子规》、倡导读名人传记等一系列的教育活动,使文明礼仪的风气、遵规守纪的良好习惯深入到大多数同学的心中,很好促进我校优良校风的形成。
但也有一部分同学养成了一些不良的行为和习惯，比如说有些初二、初三同学在A楼向楼下乱扔粉笔、故意从楼上向楼下路过的初一同学泼水,上周甚至有一位同学故意的从楼上向楼下扔一只椅子,幸好下面当时没有行人,如果刚好师生路过被扔到,这将出现严重事故,以上这些都是不道德的行为,也是严重违纪的;也有同学经常迟到、早退甚至旷课；有的同学出口骂人,不尊重他人；有的同学随手乱扔垃圾；还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为和习惯不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。
这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；也有的同学纪律观念淡薄,不遵守校规校纪；也有同学抱着侥幸的心理,缺乏公德心……，然而不管是什么原因，这些不良行为和习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良行为和习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错，最后得到的那将是法律的严惩。据调查大量未成年人违法犯罪案件的发生，均开始于不严格要求自己，法纪观念淡薄。
我们怎样才能杜绝这些不良习性呢？我想，首先应该端正自己的思想，树立人生目标，多学一点知识,注重礼仪、讲道德、遵规守纪;其次，我们可以根据自己的兴趣爱好，参加一些学校的活动和体育锻炼，妥善地安排好自己的日常生活。我们也可以多和身边的朋友谈一谈自己的烦恼，和老师一起说一说学习中的困难，久而久之，我们就会克服这些不良的习性，使我们的学习和生活变得充实而快乐！
同学们，请问你是愿意做一个遵规守纪的中学生，还是做一个让老师、同学见了都摇头的人？你是愿意当一个为班集体增光添彩的人，还是做一个为班集体丢丑、抹黑的人？
同学们，我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的活，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离低级趣味，一个高尚的人”。
同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，未来作一名有素质的好公民！
我的讲话完了。
谢谢!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家上午好！
今天，我要演讲的题目是《讲文明讲礼貌讲道德》。
文明，一个普普通通但又饱含深意的词语。在如今这个社会上又有几个人可以真正地当上一个文明人呢？
从电视上我们可以得知，现在的人越来越缺乏文明意识以及道德感了！
近日，我去外婆家走亲戚时，那儿的人满口脏话，我想上去劝阻，可妈妈说：“孩子，这些人不讲文明，不讲道德是该去劝劝！但是你一个小孩子家不能改变他们的本性的！”我心想：虽然我是一个小孩子，可我也要尽自己的一份力量，为全社会的文明道德风尚奉献自己的心呀！这时，我连忙跑上前去对他们说：“叔叔，阿姨，请不要说脏话，现在提倡文明社会，道德社会！这样不仅显得您没有素质，还为社会抹了黑。”我刚说完，叔叔阿姨惭愧地低下了头。
这样的事例在我们这个社会还有很多很多，不胜枚举。
为什么我们这个社会会这么糟糕？那就是因为这个社会有太多的不法分子！
让我们大家使这些不法分子打倒吧！让我们一起维护美好家园，做一个讲文明、讲礼貌、讲道德的人吧！
谢谢大家！
我的演讲完毕！
（指导老师戴老师）
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
我是八二班学生杨兰，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的文明中学生》，上周我们刚刚过完“五·一”小长假，今天我们又迎来了“五·四”这个特殊的节日。这是我们青年人自己的节日。
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；
有人说，青春是一幅画，描绘着瑰丽、浪漫的色彩。
有人说，青春是一片绿，照亮着生机、飞扬的梦想。
有人说，青春是一团火，舞动着激情、沸腾的源泉。
历史记载，我们不会忘记：1920xx年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，有一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。它已经深深地影响着一代又一代青年人的梦想，并成为我们学习的榜样。
今天，我们的祖国正处在一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年一代人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。同学们，“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？我们是要在浑浑噩噩中度过？还是要在拼搏中进步？然而，在学校里，我们却经常看到这样的场面：有的同学不爱学习，胸无大志，只讲究穿着打扮，带起了耳环，染起了长发。有的同学经常迟到、旷课，不遵守学校纪律，在学校乱丢垃圾、讲粗话、脏话。有的同学甚至瞒着学校家长偷偷地去上网。还有的同学一到上课就睡觉、不遵守课堂纪律等等这些不良的行为，不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，也影响到了学校的形象，这是一种严重破坏校风校纪的行为。这些不良习惯产生的原因，就是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲；就是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由；甚至也有个别同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应我们学校生活的表现。不能帮助我们正常地完成学业。同学们！如果我们养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。
所以，同学们！清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。守纪律、讲道德，讲文明语言，做文明学生。我们要保证做到平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求！
如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖，攀登高峰，实现我们的志向！
如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望！去实现我们的理想。
我们要学做一个文明守纪的人，一个诚实勤学的`人，一个有道德理想的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。
同学们！我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的文明中学生。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
在第一轮演讲结束后，吕老师让我们进行第二轮演讲，要先讲内容，感悟、最后讲中心词。很多同学立马记下来了，吕老师说：“前几个同学讲有好处。接下来我们要选人啦！”第一个讲的马铭萱和李明昊。
他们回家准备了好几天呢！我听到这消息回家写完作业后，我也开始准备了。我先从手机上查找新闻，再概括内容，理解感悟，最后找出中心词，再顺、背一遍。
我从前几个同学的演讲中懂得了许多道理，尤其是董袆晨讲的绿色停车，告诉人们要保护环境。
就在昨天我上完课回家时，有人租了这种车，开着它们到处乱跑，等他开回家时把这辆车车到处停，比如：停在路边，小区门口，把车开进小区。这样做是不对的。我们应该告诉这种人，不要只为了自己，也要为别人着想、考虑、才行，只有这样别人才能信你。
共享汽车，单车是给人们带来方便，便捷而不是乱停，乱放，不环保，不卫生等。
我应该做一种诚实，不破坏环境，懂得公德，道德的人，长大后做一个有用之才。
老师们同学们大家好，今天我为大家演讲的主题是“讲文明讲卫生讲道德”之——《一屋不扫何以扫天下》。
讲文明讲卫生是从我们很小的时候启蒙老师就告诉我们的道理可是刚跨出小学校门的我们就忘记了，不仅是我们甚至周围的大人们也忘记了，不信请看。
在40万平方米的天安门广场中却出现了60万块口香糖残渣，除此之外果皮纸屑更是给环保部门造成了极大的压力……
也许你觉得天安门的事离你很远，那就来看看我们的圭斋路人民路劳动路。在各条路上，垃圾桶很多，可丢在垃圾桶旁边的垃圾更多，瓜子壳塑料袋吃剩了的馒头包子随处可见……
还有，在我们校园里，这样的现象也屡见不鲜。当你劝告他们时，他们却理直气壮地说：“这算得了什么呢？不是有人在打扫吗？”
这使我不由地想起了一个历史小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”是的，一屋不扫何以扫天下！试想，一个不愿扫屋的人，一个不愿讲卫生的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，于是他的事业便如同一
座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。“千里之行，始于足下。”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。记得纽约市长在整治混乱的社会环境时，就是从地铁站抓逃票的事情做起，三年过后整个纽约市容焕然一新，经济繁荣昌盛，它终于完成了从扫一屋到扫天下的蜕变。现在浏阳市市内市外清理街道整治环境就和纽约地铁站抓逃票如出一辙，都是从小事抓起，从小事做起，在做“扫一屋”的工作。同学们：为了建设祖国美好的将来从基础做起吧，从养成良好的小习惯做起吧，从扫一屋做起吧。当我们信誓旦旦为理想而筹划时，当我们豪情满怀为人生而努力时，请别忘记：一屋不扫何以扫天下！请别忘记：讲文明讲卫生讲道德。
亲爱的老师、同学们，大家好：今天我演讲的题目是迎奥运、讲文明、树新风。
一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。
一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
一分文明，有时只是举手之劳;
一分文明，有时只是一张纸的厚度;
一分文明，有时只是一点点关爱。
这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。
讲文明，树新风，相信我。
讲文明、树新风也凸现重要了.其实文明离我们很近很近,站在1米线外等候时,文明就是一米远;停车在斑马线前,文明就是几厘米远.文明有时只是一个手势,有时只是一个微笑。文明很简单,只要我们从小事做起,从现在做起,从自我做起,相信“滴水汇成河,千河聚成海”,我们的社会自然就讲文明,自然就树起了新风，还营造了和谐社会的氛围。
要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。
抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。
要发挥好模范带头作用，通过开展“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动，倡导科学文明的生活方式，要加强科普和法制教育，深入学习宣传《管理守则》，《文明守则》等，不断提高文明道德水平，增加自我保护意识和遵纪守法意识。
要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动与“文明行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。
要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名中学生，我们要不断提高自身素质。
要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求“最好”，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，财富，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位
大力宣传文明风尚、社会公德、文明礼仪、城市环境整治和奥林匹克精神。
其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，我们还可以开展了节约资源、保护环境，做保护地球小主人”宣传活动。围绕“绿色奥运、人文奥运”，从学生身边点滴小事做起，从“四个一”(节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米)抓起，争做“保护地球小主人”，培养良好习惯，扩大社会影响，用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去，提高全民素质。另外还开展“文明新城我先行”系列宣传教育实践活动。在中学生中开展“诚实守信我先行”、“遵规守法我先行”“文明举止我先行”等主题活动，通过宣传教育和实践活动，促使青少年从小养成良好的文明习惯，增强社会责任感。这些都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。
讲几个文明小故事
有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这就是良好文明礼仪的体现。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄-国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。现如今，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，大家知道演讲稿的格式吗？以下是我为大家收集的8篇，欢迎阅读与收藏。
道德，是一首歌，一首悠扬动听又永远唱不完的歌;道德，是一首诗，一首激昂又永远也写不完的诗;道德，是一项财富，一项永远用不完的财富。道德是中华民族优秀的传统美德，道德是一种力量，是一种在困难时能让你战胜困难的力量。因此，我们每个人都要做一个有道德的人。
做一个有道德的人就要从养成好习惯开始。养成好的习惯就要从现在做起、从身边的小事做起。在家里我们要做个好女儿，在学校要做个好学生，在社会上要做个好公民。
在学校做个好学生就要从尊重老师做起。纵观历史，成千上万的名人都从尊重老师的方面做起，从而在社会上作出了巨大的贡献，成了伟人。伟大的领袖毛泽东主席就是我们应该学习的好榜样。作为新中国的领袖，毛泽东给我们大家做了一个好榜样。1959年，毛泽东回到了他告别32年的故乡——韶山。毛泽东主席第一件事就是请韶山的老人、孩子吃饭。
毛泽东还把自己首席的位置让给了教过他的老师，向老师敬酒，表达自己对老师的感激之情。毛泽东主席时时处处尊敬老师，当教过他的徐特立老师60生辰时，毛泽东还特意写信向徐特立老师祝贺，信中说：“您是我20xx年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”毛泽东主席就是这样尊敬老师的，他永远是我们尊重老师的好榜样。
毛泽东主席是我们学习的好榜样，科学巨人居里夫人也是我们学习的典范。1932年，华沙镭学研究院举行落成典礼，镭的发明者居里夫人被簇拥到主席台上，接受大家的鲜花与掌声。突然，居里夫人似乎在人群中看到什么，她匆匆忙忙的离开了主席台，走到一位白发苍苍的老妇人面前，弯下腰，深情地吻了她的两颊。这位白发苍苍的老师就是居里夫人的老师。在这位举世闻名的居里夫人的眼里，尽管她已取得多么值得骄傲的成就，但她永远记住教过自己的老师，因为是老师在她的心灵里播下了最初的种子，所以，她很尊重老师。同学们，我们应该学一学居里夫人和毛泽东尊重老师的典范，似老师如自己的父母，在校永远做一个尊敬老师的好学生。
做一个有道德的人，首先要从关心人、尊重人开始，要时时刻刻抱着“多一事不如少一事”的理念，要做到在家是个好儿女、在校是个好学生、在社会是个好公民，要真真正正做个有道德的人。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢？我认识到教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢？
一、教师要经常自省：
教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见：
师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观：
每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里特别高兴。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。今天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。
道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草；当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位；当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻??
道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。
校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子；邻里之间，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心??一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。
各位领导、同事：下午好!
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大，尤其是看了××院士的视频，感悟至深，倍感亲切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××医院进修学习，直接接受×老的教诲，×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目，让人不能望其项背，象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数，×老在查房时经常对我们说的一句话就是：“医者不能轻言放弃”，因为我们放弃了，病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响，因为医生不容易失业，在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的，医有三品，“上医医国，中医医人，下医医病”的道理，此时我记起了1927年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词：“救人救国救世,医病医身医心”。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神，有多名严重肝外伤，胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治，因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难，有放弃的想法，但一想到我们放弃了，病人就没有生的希望，我们有再大的困难也要顶住。总之，我们要以×老为榜样，做一个有品德、有本事的好医生。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《学雷锋做有道德的人》。
雷锋，这个名字大家并不陌生，他，就是全国人民的道德模范！我们人人都知道他，也都很尊敬他，今天我就来说说雷锋。
他一生节俭，对灾区人民却很大方，有一次，战友王大力把大家的衣服、袜子都洗了。雷锋找不到袜子，便问王大力。王大力说：“我给你洗了，可是你的袜子补成那样穿着不觉得难受吗？你有那么多存款，为什么不买双新的呢？”雷锋说“只要不耽误我工作不就行了吗？”从这里便可以看出雷锋有一种节俭的美好品质。之后在一次给灾区捐款的活动中，把存款全捐给了灾区人民，可见他是多么大方！
雷锋不但勤俭好施，而且还乐于做义务劳动，有时还是带病做的，有一次他肚子痛，在卫生连吃过药后，去了工地，不由自主地拿起推车，开始运砖块。就这样他度过了一个有意义的星期天！从这里他就可以看出他具有为祖国义务建设的美好品质，在看过这件事后我们便可以有所反思：我们几时以我们的力量义务地为祖国建设出过力？
我觉得雷锋的精神在我们的各个方面都有用，在学习方面有钉子精神，在劳动方面有义务精神，在生活方面有节俭的品质，在爱心方面有乐善好施的品质。
不管在高兴的时候，还是在悲伤的时候，读完雷锋的日记，我便热泪盈眶、泪光闪闪，这并不是因为我泪点很低，而是它深深地打动了我，这眼泪中不但有仰慕，还有惭愧，以及对雷锋英年早逝的缅怀之情！
雷锋不但有一种为人民服务的品质，还有一种忘我为公的思想。在雷锋的心里，名利无谓，而在乎的是在有生之年能为祖国、为人民做多少好事。他不求什么回报，只是觉得既然“天下为公”，那么天下的建设也应该由公众一起去做，这不是一种“好事”而是一种义务、一种责任！
雷锋就是这样，把好事当做义务，把义务当成“睡觉”！
这不禁让我汗颜，我把好事当做一件好事来做，而不是义务。这就意味着我没有以“为天下做好事”为己任，享受着为公的天下，却不把天下的好事当作自己应尽的义务！我以后也要做向雷锋叔叔这样的人！
最后我想对大家说：“雷锋叔叔还没死，那些做好事的英雄就是他！他的精神将永远被传承！请大家学习雷锋的道德品质，现在做有道德的小学生，长大后做有道德的公民，一起将这民族的瑰宝传承下去！”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
亲爱的老师和同学们：
大家好！
大家好！我是来自初三2班的学生**。今天我所要演讲的题目是《告别陋习，爱校如家》。
此时此刻，当我们环顾四周，美丽的环境，美丽的家，舒适的草坪，楚楚动人的鲜花，在校园内随处可见，春风吹拂，一阵微风带着阵阵花香顺着脸颊轻轻拂过，好柔，好软，好清爽，好亲切啊！此时的你——意气风发，洋溢着青春的脸庞上或许已多出了一丝幸福感，那是只属于我们灵中人的骄傲和自豪。
正如我们的校歌中所唱到的那样“美哉！灵中”，学校为我们创造了优美舒适的生活环境，为我们提供了展示自我的广阔舞台。每一个人都从心底深深地感谢她，爱校如家就是我们爱的回报。
爱校如家并不仅仅表现为壮丽的`口号和伟大的作为，无微不至地默默关怀更让人感动。
保护校园环境就是我们力所能及的事，但我们也不无遗憾地看到我们自身还有很多陋习需要摒弃：如，有的人图省事方便，乱扔纸屑、包装袋、矿泉水瓶，乱倒垃圾，有的人随地吐痰、吐口香糖，或是把消火栓的字变成肖人栓，或是在洁白的墙壁上留下“足迹”。这些都成为校园中不和谐的音符，我们要向这些不文明的行为告别。尤其在今天，我们提倡“公民思想道德建设”的日子里，我们真的有必要再三思——我们这些的所作所为与我们追求的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民身份相符合吗？我们真正爱我们的家吗？
其实，我们无需为学校做出不平凡的大事，从身边的一点一滴做起足以体现你对这个家的爱。
爱是弯一下腰捡起身边的一张废纸，是拿起抹布擦掉墙上的污迹，是涂掉课桌椅上乱涂乱画的印记，是拿起扫帚扫去操场上的灰尘，爱是对校园一草一木的珍惜。
当然，这仅仅是爱校如家的一部分，当我们走出学校，我们仿佛化身成一张张灵中的“名片”，用自己的一言一行向全社会展示着灵中的风貌。也许，你不经意间的一个不文明的举动，会使人们失去对灵中的美好印象。
因此，作为在社会上享有美誉的“灵中人”我们更应该举止文明，谈吐优雅，规范自己的行为，注重自身的精神风貌，为我们共同的家树立起健康向上的形象。
一盏盏即将点亮的路灯，一株株幽香袭人的杜鹃，全在夜幕的笼罩下，像是孕育着明日希望的神圣的家。安静，祥和，温馨，舒适。我想说：“今天我们因您而骄傲，明天您会因我们而自豪！我们爱你，这个美丽的校园，这个美丽的家！”
我的演讲完了——谢谢！
尊敬的领导、敬爱的老师：
大家好！
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。
在这里，我可以为道德插上翅膀，让它在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首期盼，它就在我们身旁：比如当我们在校园里看见垃圾就应该捡；看见路边的自行车倒了就应该扶；在公园里，给小朋友系鞋带；在家里，把自己做好的饭菜端给晚归的妈妈……
想做一个有道德的人其实是很简单，即便是如此的容易，可在我们身边不道德的事还是发生着。
有一次，我坐公交去补习班，几站后，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。连过道都十分拥挤，老奶奶只好站在靠车门的地方。她身边有一位青年人好像丝毫没有发现她，闭目养神地坐着。过了一会，车忽然转弯，老奶奶没站稳，差点摔倒在地。这个青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，装作没看见，仍然心安理得地坐着。把这一切看在眼里的我感到十分气愤，立刻冲上前去，对青年人大吼起来：“你没看见这位老奶奶差点摔倒啊！你怎么这么没有道德啊！你家里没有老人啊！你不会老啊！”可这一切都像对牛弹琴，他只是不耐烦地看了我一眼，根本没有做出任何反应。这时，周围的人都被我打动了，纷纷指责青年人，他只好悻悻地让了座。
不道德的行为终会遭到指责与唾弃，讲道德得人会给人以温暖和自己内心的坦荡。
讲道德吧！道德就是一双手，推开封锁在心里的窗；道德就是一扇窗，透过流动着美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在纯洁的心田。道德就是做人的基本素质，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”古人尚且如此，我们也要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
我的演讲完毕，谢谢大家。
各位评委：
大家好!
最近，新闻媒体接连不断，报道了不少道德模范的先进事迹，其实，道德在远方，更在我们的身边。我相信：“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是：“道”是天地万物之本，“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固，在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白：百业德为首，为人当明德;只有明德，才能至以千里。中华五千年的历史证明：人无德不立，家无德不兴，政无德不威，国无德不强。
我，生长在一个普通的家庭，也没有什么先见之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，机关开展的“明德敬业，岗位创优活动”，使我在思想上又产生了一次不小的震动，有几个似是而非的问题，都变得清晰起来。比如：对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题，就有了一个崭新的概念：
中华民族的先哲——老子，在《道德经》里有句名言，“为学日益，为道日损”，“学”是指知识或技术，是学问;“道”是指自然和人事法则，是大学问。简而言之，学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法，追求加法，却不知减法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是吗?减少浮躁偏见，减少自我中心，减少装腔作势,减少低级趣味，减少意气用事、咋咋呼呼，减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。过去，我总笑她很幼稚，现在看来她却是技高一筹：我说人应多赚点钱，她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感，在传统道德氛围里，一个人倒在地上，是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而，在今天却成为一个道德选择难题。要不，为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难，其实也不就是举手之劳么?有一次，就在机关门前那条大街上，一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她，赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤，在医务人员也不愿意到场救助时，还是她拉着我的手，把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者，扶起送到了医院，直到联系并等到他的家人到来，才肯离开。
还是在一个寒冬，那天，我的科技成果通过了有关专家的鉴定，评价是“添补了国内一项空白”!当时，我真想象电影上一样，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是，万万没有想到，由于组织者的疏忽，鉴定试验一完毕，领导和专家都去宾馆吃大餐了，我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边，当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加，真想去找领导理论一场，或到家大哭一场。没想到还是她，专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒，面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她，我憋在肚里的话一句也说不出来。
有人说：世界上多半财富是男人创造的，多半资源是女人消耗的，似乎女人的贡献很少。我却以为：非也。作为一个男人，说句实在话，至此，我才对著名哲学家的著名论断：“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。
我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业，再到为人父母，老一辈人花去了无数的心血与汗水，身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”。“学会了感恩，就学会了做人”。一棵感恩的心，就是一个道德的种子，一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。
事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来，老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我谨向大家表示衷心的感谢!
世上最难分的是亲情，最难求的是爱情，最难得的是友情，最可爱的就是您，花儿一样微笑的表情和热烈的掌声。
最后，我愿送大家一句话作为共勉：明德是前提，敬业是保证。明德没有标价，敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活，一定会让我们觉得天空格外的蓝，阳光格外的灿烂!
谢谢大家!
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在不断进步的社会中，演讲稿的使用越来越广泛，在写之前，可以先参考范文，下面是我整理的道德演讲稿9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
各位同仁：
我演讲的题目是＂人生智慧修养道德＂。在这里，我想把我参加工作以来的所学所思，以简略的形式谈出来，和大家共同分享，不当之处，敬请指正。
人生百十年，于历史长河，宇宙发展来说，只是短暂一瞬；但对于每一个生命个体则是一个漫长的过程。＂路漫漫兮，吾将上下而求索＂，诚哉斯言！
个人修养的高下决定着生存发展空间的大小。修养，言谈举止积累起来的内外在形象之谓也。
人生需要智慧，尤其经济社会急剧转型的今天，要想生存发展，就必须去适应各种关系，与各种人沟通，从而化解各种矛盾，为自我或集体争取更大的利益。
职业道德是指在工作中要讲良心，要对得起薪资，这是起码要求。当然了，人们也可以为职业道德附加更多美丽的光环，比如说具有宗教色彩的光环。
修养、智慧、道德是相辅相成的有机整体，它们共同构成一个人的精神世界，精神世界的外化即气质，气质是受遗传基因、性格、所受教育程度、周遭环境、生活方式等因素影响的、并不断调整变化着的动态心理过程。
图书馆工作人员有着特殊的气质，就是我们平常所说的书卷气，此说法无所谓褒贬，如何理解因人而异。我想，图书馆员们的书卷气是一股正气---人类思想精华凝聚起来的浩然正气。我们社会科学院图书馆的同仁们正是凭着这股气，年年岁岁坚守着、坚守着……。是的，我们物质上很清贫，但精神上却很富有，政治法律，历史文化，社会经济；内含厘定，人物情感，事件过程。都让我们尽收眼底，我们象一个知者站在知识之巅感知历史演进，我们象一个拾贝人在信息海洋边倘佯。我们劳作、愉快、幸福，我们学习、感知、思想，我们日新日高，迎接东方火红的太阳！
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！我叫杨郅涵，来自三年级四班。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
在生活中，爱就像一盏明灯，照亮你前进的方向；爱就像一团火焰，融化你心中的冰霜；爱就像火红的太阳，给予你奋进的力量。爱，时刻萦绕在我们身边，爱，无处不在！
地震无情人有情，无数中华儿女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命谱写出一曲又一曲“爱”的凯歌，他们用“爱”诠释着人间最神圣的使命，用“爱”传递着人间最真挚的感情！
在地震发生的那一刻，当教导主任谭千秋张开双臂趴在课桌上，手死死地抓着课桌护着身下的4名学生时，他心中只有一个字——“爱”，只有一个念头——“不能让学生受到伤害！”最后，学生全部获救，而他却不幸遇难…地震无情，大爱无疆！谭千秋老师在地震来临时那千钧一发的时刻，用他这双曾传播了无数知识的手臂又从死神手中夺回了4个年轻的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的实际行动传达着老师对学生无尽的爱！谭老师的举动让我为之动容，我为我们中华儿女有这样的好老师而感到无比骄傲和自豪！
同学们，当你坐在公交车上，看到年迈的老人拉着栏杆站着，你会让座吗？当你走在校园里，看到地上的垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？也许你不会，不去做的原因不是你不想做，而是因为你会怕，怕别人误会垃圾是你扔的，自行车是你弄倒的，怕别人说你是故意做给大家看的。
我们是祖国未来的花朵，是早晨初升的太阳，在成长的道路上，首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的事做好的人，做一个能将“爱”常驻心中的人，从身边做起，从小事做起，明是非，分善恶，辨美丑；时刻规范自己的行为，说文明话、行文明事、做文明人。
热爱祖国，我们要从热爱家乡、热爱学校、热爱家庭做起；服务人民，我们要从服务父母、服务老师、服务同学做起；崇尚科学，我们要从刻苦学习、发愤成才做起；
辛勤劳动，我们要从勤做家务，积极打扫校园卫生做起；团结互助，我们要从学会合作，关心同学，乐于助人做起；我们只有用自己真挚的爱去感染身边的每一个人，尽自己的所能去帮助那些有困难的人，才能让这个世界更温暖，才能让这个世界更精彩！
同学们，当“三创一办”的号角吹响时，让我们全校上下携起手来，讲文明，树新风，做一朵又一朵的道德模范之花，盛开在校园的每个角落！
我的演讲完了，谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好!我是五年级十一班的赵婉竹。今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗?当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁!道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动!从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!谢谢大家
“四讲四有”指的是：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。“四讲四有”标准是全体党员的标准。发挥共产党员的作用，就要把“四讲四有”标准具体化、实践化。
我想，作为一名党员教师，今天我们的“两学一做”，关键就是要把“四讲四有”的精神与自己的教育实际相结合，爱岗敬业，教书育人。
一、讲政治、有信念。我们的教育事业必须始终遵循党的指导思想，坚持全心全意为人民服务，为学生服务，为家长服务，为社会服务，坚持“以人为本，多元发展”，培养“求真、存善、尚美”的大写的中国人。世上没有一帆风顺的事业。当我们的事业遇到困难，遇到挑战之时，要时刻不忘党的要求，坚持到底，相信未来。因为信念的力量是伟大的，它能够支持着我们生活，能够催促着我们奋斗，能够推动着我们进步。也正是它，创造了世界上一个又一个的奇迹。当今，我们教育工作者唯有始终坚持党的路线方针政策，才能无畏于现实的困扰，才能培养出更多合格的社会主义公民，社会主义的建设者和接班人。
二、讲规矩、有纪律。没有规矩的约束，人类的行为就会陷入混乱。没有规矩，就谈不上纪律。而纪律是规矩的系统的提炼，源于一定的社会条件、是一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和。没有纪律的人，必将自由散漫，一定不能开拓出有品质的道路；没有纪律的队伍，必将人心涣散，建设不出有品位的事业。我们党的规矩、党的纪律的核心就是“党章”，我们要时刻以党章的规范要求自己，要廉洁自律，是非分明，要积极使外在的强迫逐步过渡到内在的自律。
三、讲道德、有品行。德国哲学家康德说过：“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼：一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”德是立身之本，德是成事之基，是人的必然追求。纯洁而高尚的品德是一个人的做人之本，它体现人格修养、人生境界。教师是学生的一面镜子。著名教育家斯霞说，“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”所以，作为党员教育者的我们，必须坚持教书育人，立德为先，必须引领学生一起点燃道德明灯，书写道德信条，追求人生大德。为人师表，万不可说一套做一套；应严于律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”爱岗敬业、尊重学生、努力进取，以身作则，这就是我们党员教育者的道德品行。
四、讲奉献、有作为。我们共产党人必须具备奉献精神。奉献精神是社会责任感的集中表现，是一种强大的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些诗句歌颂的都是“奉献精神”。赠人玫瑰，则手有余香。常怀奉献之心的人才能真正懂得人生的快乐，心拥奉献之念的人才能真正懂得人生的真谛。“随风潜入夜，润物细无声”、“捧着一颗心来，不带半棵草去”，忠诚履行党和人民赋予的光荣职责，努力上好每一节课，认真善待每一个人，全心付出，不求回报，从点滴中寻找乐趣，努力去感染身边的每一个人，带领大家用无私的奉献去编织生命的美丽蓝图。这也正是我们党员教师应有的作为。
做“四讲四有”的党员教师，不空谈，多行动；从我做起，从每节课做起。
尊敬的领导：
德行就是使人易于行善的习惯。我国古代伟大的教育家孔子曾说过：“少成若天性，习惯成自然”，一个良好的好习惯，并不是一朝一夕所可以养成的。我们可以从自己身边的小事做起，为自己定一个“时间表”，养成按计划做事的好习惯。
一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难于用知识去弥补。中华民族自古以来就以德为美，以德育人，以“没有规矩，不成方圆”恪守人格，以“克已复礼”锤炼品德，长期的积淀，形成了我们特有的道德观念。作为中学生，我们要用道德约束自己，规范自己的言行。一要管好自己的手，及时关灯、关水笼头，不乱扔东西，不乱涂乱画，不破坏公物，不乱摘花草，更不能与别人大打出手；二要管好自己的脚，走路要规矩，课间休息、就餐路上不要奔跑，不要把脚印留在墙上，不能翻越围栏，不能踢门，不能践踏草坪，食堂就餐，自觉排队；三要管好自己的嘴，吃饭要文明，不吃游食，不随地吐东西，讲话有礼貌，不说脏话，在教室和宿舍不大声喧哗，上课不随便讲话；四要管好自己的仪容，讲究卫生，穿戴整洁，大方得体，不烫发，不染发，不化妆，不佩戴首饰，男生不留长发，女生不穿高跟鞋。五要管好自己的学习，把学习当作自己的事情，尊重老师的劳动，自觉认真地上好每一节课，做好每一次作业，准备好每一次考试。如此等等，看似小事，其实是一个人道德修养的具体表现，我们要自觉的付诸行动。英国作家萨克雷说：“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。”
对于个人来说，自我的道德实现更重要的是要做到“慎独”。慎就是谨慎，独就是独处。有道德的人，即使在众人看不见的地方也会是严于律己的。刘少奇同志曾说过：“一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候不做坏事，这就叫慎独。”自觉自律，用道德约束自己的行为，提升行为境界，养成良好的习惯，积淀为素养，内化为气质，做一个脱离低级趣味的人，做一个有教养的人，做一个人格高尚的人。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
这一周，我利用国庆节休息在家仔仔细细的看了一本书，名为《做一个有道德的人》。书中有许许多多感人的文章，通过一个个小故事，表达了一种种高尚的品质。它们都是构成道德的重要组成部分。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。"所以我要从小树立道德意识，增强道德修养，立志做一个有道德的人。
其实，道德看起来很遥远，做起来却很近。一句"您好！""对不起！""谢谢！"会使大家气氛和睦而文明；一次充满怜悯的小施舍，会让我们变得充满爱心和高尚；一次简单的问候"老师好！""妈妈您辛苦了！"能体现我们懂礼而孝顺；一个感激的眼神，一个豁达的笑容会让我们变得感恩和宽容。我想，道德从来不缺乏体现，缺少的只是我们的发觉和实现。
作为小学生的我们，更要从现在做起，从点点滴滴的小事做起，注意自己的言行，时刻践行"道德成长一小步，社会文明一大步"的理念，为我们生活的更美好而努力。同学们，让我们一起行动吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
道德模范是社会道德建设的重要旗帜，我们要深入开展学习宣传道德模范活动，传播正能量，汇聚十三亿中华儿女的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
中国是一个拥有五千年文明的古老国度，是一个拥有五十六个民族的国家，而贯穿于中华民族之魂的就是道德，它是优秀民族精神的核心，也是优秀民族精神中起主导作用的精神。道德模范是社会道德建设的重要旗帜，我们要深入开展学习宣传道德模范活动，传播正能量，汇聚十三亿中华儿女的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
不断推进公民道德建设，弘扬中华传统美德，培育时代新风，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。全国道德模范就是其中的优秀代表。你们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。你们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。
精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。当前，全国各族人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们要按照党的十八大提出的培育和践行社会主义核心价值观的要求，高度重视和切实加强道德建设，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的.中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观，要广泛开展向道德模范学习活动，引导人们从身边做起，从基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。要把培育文明道德风尚作为重要着力点，坚持正确的价值取向、舆论导向，坚持以文化人、以文育人，弘扬真善美、贬斥假恶丑，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。要以求真务实的作风推进道德建设，做实功而不务虚名，以“钉钉子”的精神做好工作，推动道德建设取得实实在在的成果。要把道德建设融入改革发展各方面，融入国民教育和精神文明建设全过程，同正在开展的党的群众路线教育实践活动结合起来，引导广大党员干部牢记党的宗旨，常修为政之德，常怀爱民之心，做社会主义道德的示范者、引领者，以优良党风推动形成良好社会风气。
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好!
我是来自xxx的xx，今天非常荣幸能参加本次演讲，我演讲的题目是;因为有你，照亮我前行的路!
意大利诗人但丁曾说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人，却难以用知识来弥补!崇尚道德自古以来便是我们中华民族的传统美德。悠悠华夏，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首--孔融4岁便懂得谦礼之道;杨时、游酢zuo程门立雪的尊师之举至今影响着莘莘学子;在泪水中仍然坚持的支教大学生徐本禹，用爱的火把照亮了贵州边村的未来。可见，道德早已深入中华民族每一个人心中。
"积小善为大善，积小德为大德"，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事之前都用心想一想，多为他人考虑一点，道德就会常伴你我身边。
不管是严寒还是酷暑，亦或是风霜雨露，你都能看到他们的的身影，在喧闹的都市里，总少不了他们在维护交通秩序，他们不高大，或许也不英俊，但他们却是我们心中最可爱的人，他们就是交警!当我们因为漫天的大雪而窝在温室里时，你可想过有这样一群人，他们正在忍受着严寒为城市的美丽而融化着自己的力量，他们就是城市的美化师--清洁工。他们或是他们，也许就是你我一直都不曾在意的，甚至是一直都在厌恶的人，但试问，我们的城市真的能离开他们吗?
让我们再想一想，像这样的普普通通为社会付出的人，其实就在我们的身边!他们就是我们要学习的道德模范!
我们应当从这些普通而伟大的人身上感受到一种力量，他们或许没有惊天伟地的壮举，有的只是在平凡岗位上默默奉献;有的只是严于自律，诚实守信;有的只是感恩与人，敬老爱亲，助人为乐??他们都是非常平凡的，仿佛就在你我身边，没有豪言壮语，没有丰功伟绩，有的只有一言一行，但却让我们感受到了社会的文明和美好。
所以，争做道德形象代言人，努力成为道德模范并不是豪言壮语，夸夸其谈，要的是以道德规范为准绳，从我们身边的小事做起，道德就可以成为你我身边无形的力量!
对于我们而言，学习道德，争做道德模范，就要首先把自己的工作做好，这是践行道德规范的具体体现。
我们要培养刻苦钻研业务，争创一流业绩的精神，并且把这种精神运用于我们的工作，激励我们不断进步、超越自我、实现突破;我们要细致认真，培养一丝不苟的精神，把我们的工作争取做到完美;我们更要严于自律，诚实做人，持之以恒的，克服我们工作中遇到的任何困难。努力工作不仅仅是对自己、对公司的责任，更是一种道德信念。能够做一件好事固然不难，难的是一辈子做好事。所以，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为我们的道德建设增光添彩!
作为一名合格的材料采购人员，我在这里郑重的宣誓，我会严格的要求自己，严把建筑材料质量关，坚决不让不安全、不合格、不环保的建筑材料从我的手下蒙混过关，让自己努力成为一个诚实守信、敬业奉献的水利水电员工，同时也为推动全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的道德社会贡献自己的力量。
"人而无道，生而何意"，道德是我们永存的财富，它应当成为我们前行的指明灯。至诚无息，以身为则，从现在开始，从我们身边的小事做起--增强环保意识、绿色消费、尊老爱幼、助人为乐、自觉遵守交通规则、维护市场秩序等等，这些都是我们力所能及的事，所以，行动起来!
"修身不言命，某道不择时"，道德衰亡，诚亡国之基，为了我们，为了我们身边的人，更为了我们及我们子孙后代的未来，克己克行，严于自律，成为正真的有道之人!
记住，因为有你，有我们，有道德，就可以为他人照亮前行的路!这就是道德的力量!
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会一步步向前发展的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是我整理的道德讲堂演讲稿4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
尊敬的XX：
作为普通人，在这里提起“道德”二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。
也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
谢谢大家!
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做”的问题。“我应该怎么做”包括两个方面：一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道
德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的'途径，达到天人合一的理想的人生境界。
爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮孩子在一起，致使几门功课不及格。一个周未的早晨，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼，父亲叫住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩，功课不及格，我和你母亲很为你的前途担忧。”
“有甚么好担忧的？杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗？”
“孩子，你千万不能这样想。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说：“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”
“有两只猫在屋顶上玩要，一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟窗里。当两只猫从烟窗爬出来时，一只猫的脸上沾满了黑烟，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的，就大遥大摆到街上闲逛了。”
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到自己的小屋里。
从此，爱因斯坦时常拿自己作为镜子来审视和影照自己，并不断地自我暗示：我是独一无二的，我没有必要像别人一样平庸。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的原因。
三只小板凳
爱因斯坦小的时候，有一次上手工课，他想做一只小木凳。下课铃响了，同学们争先恐后拿出自己的作品，交给了漂亮又严厉的女教师。爱因斯坦没有拿出自己的作品，急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个数学、几何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。
第二天，爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳，一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说：“你们有谁见过这么糟糕的凳子？”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼，生气地说：“我想，世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。
爱因斯坦脸上红红的，他走到老师面前，肯定地对老师说：“有，老师，还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来，大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。他走回自己的座位，从书桌下拿出两个更为粗糙的木板凳，说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三个木板凳。虽然它并不使人满意，可是比起前两个总要强一些。”
这回大家都不笑了，女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。
各位员工：
大家晚上好!
欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事，我是主持人朱佩。
大家知道，随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂，通过这个载体，让员工们有一个地方交流，有小矛盾能够化解化解，用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学，从而为社会营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升我们文化素质。
道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。
下面，我们进入道德讲堂的第一环节，大家一起来高唱《公民道德歌》
请大家起立。请放音乐。
…………
请坐下。谢谢大家。
接下来我们进入第二个环节“讲故事”环节。首先，让我们大家一起欢迎周建为我们讲述这个感人的故事：
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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边，让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意)
(进行现场简短访谈)
请坐。
接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料，我们今天诵读的经典是《陋室铭》，我们一起高声朗读。
经典解读。。。。。。
好，我们再一起来朗读一遍道德经典。
下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
唱了一首歌，看了一个短片，听了一个故事，诵读了一段道德经典，相信大家一定有许多感想，下面我们进行一下互动，然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。
洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家，再见!
演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是我帮大家整理的文明道德演讲稿5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
此刻我身穿制服站在演讲台上，心中充满了自豪，作为一名质监人我感到无上的光荣。因为我们的头上是国家的安定，我们的肩上是社会的和谐，我们的眼前是法律的尊严，我们的背后是人民的幸福。质监工作神圣而又普通，因为这里不会如军人面对硝烟滚滚的战场，也不会如水手面对横流碧海的洗礼，更不会如飞行员面对遨游蓝天的惬意!激荡在心中的是对质监事业的执着，是对党的忠诚，是情系天下的大爱。
当领导交待工作的时候是能推就推还是义不容辞，当遇到困难挫折的时候是半途而废还是勇往直前，当晋级升迁无望的时候是怨天尤人还是自我反省，面对这些如何做人做事的切身问题，许多先进人物给我树立了榜样。记得一个寒冷的早晨，宁乡县局接到举报，回龙铺镇金桥小学内有一家生产劣质食品的生产厂家，要求查处取缔。局长张立才一边向省、市局领导汇报情况，一边部署监控守点。当省市局有关领导带领执法打假队伍进到该厂，准备查封劣质食品和设备时，改厂老板煽动职工哄抢物资、关闭厂门，围堵执法人员，气焰十分嚣张。关键时刻，张立才挺身而出，指着多名工人溃烂的双手对大家说：‘你们看，工人们为你们生产加工食品，双手都溃烂了，这样的食品，难道你们忍心让你们的孩子们去吃吗?“该厂老板一招不灵，又来了个恶人先告状，向县里一位部门领导打电话，说他们是招商引资企业，要求政府保护。张立才当即揭穿了他们的恶搞，取得了政府的支持，取缔了该厂。
”有法必依，执法必严。我们执法办案，不仅是维护消费者的合法权益，更是为了县域经济的跨越式发展“作为质监工作者我深深的知道检验工作要求严谨，要对消费者负责，要对企业负责，来不得半点马虎。然而，检验工作枯燥乏味，每天面对的是瓶瓶罐罐、仪器设备、计算公式、阿拉伯数字;甚至少不了要加班加点，别人在休息娱乐时，也许我们正忙得热火朝天。但当我逐渐地融入到这个集体的时候，我才深深的体会到在平凡的岗位上做出最佳的成绩这就是天职，因此，我时刻心系百姓，时刻不忘记为企业解难为群众排忧。多少个夜晚我挑灯夜战进行数据分析，多少个节日我下工厂进行质量宣传，多少次我拖着疲惫的身躯回到家中看着慈爱的父母那苍白的容颜，心中难免有说不出的愧疚和自责!有人问我：你在检验岗位上工作这么累，为什么不换个岗位试试?细细想来，在检验工作中我们得到了别人体会不到的快乐!每当我完成一份报告，给执法打假提供了依据时，每当一个企业在我们的帮助下获得新生时，每当消费者感谢我们为他服务时，我从内心深处体会到了质监工作者的价值观和做人的快乐。
长风劲送千帆过，春风化雨万木欣。历史见证了我们的成就与辉煌。20xx-08-05，我们还将勇挑重担，争当时代先锋，为促进地方经济又好又快发展保驾护航。
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
我是xx班的xx，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》
刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?
是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……
这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。
这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……
然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。
我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。
我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。
我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。
同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的`建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!
尊敬的各位领导，同志们：
大家好!今天我们来共同探讨一个比较热门的话题—道德。
那么什么是道德呢?道德作为一种概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
中西文化的交汇，开放中的中国，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作.我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子.睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民。
当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”.我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。
我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。
随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高.首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。
加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。党中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。
加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。
加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联.职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。
加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务能力。
加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。
加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。
朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻，要实现这一目标，就需要我们广大职工的共同努力，每一位职工都应当立足本职岗位，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习，从小事作起，从点滴作起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之.，把厂兴我荣，厂衰我耻作为自己的座右铭，让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献。
我的演讲完毕，谢谢大家!
各位老师，同学们：
大家好!
今天在这里我和大家谈一谈文明，不知大家可曾听过这样一句格言：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来，如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不再钱袋，如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛!
的确是这样，因为文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，它是我们成为一个有道德的人和一个对社会、自然有用的人的准则和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：将地面的垃圾捡起来，爱护公共财物，自觉排队，乘公交车给老人让座，遵守各项文明规范………文明就在我们身边，一句问候，一个微笑，一个“请”或“让”的动作都是文明的表现。文明道德演讲稿范文节选!
可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离，在我们身边，在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如：在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑，有同学总认为：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打扫扔又何妨?再如：常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹，走不是走，却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位，而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
如果我们不注重道德的修养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人，然后才是成才，不能做一个单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人!
文明，有时只差一步，这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始，用文明的举止，文明的行为，铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪，文明的好习惯，铸就自己一生的光彩!文明道德演讲稿范文节选!
大家好！今天我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。
走向事业辉煌，开创成功关键的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。
每个人都是只有一只翅膀的天使，只有相互拥抱，才能展翅翱翔！在这个社会上，只有互相帮助，才会有进步的希望！
我步入高中以来的几个月中，记忆最深刻的，是那个星期天。
比我小两岁的弟弟要去当兵，三年不能回来，要在北京办完手续后，马上离开。姐弟情深，他在周六晚上，独自连夜坐车赶来，连家也没有回。只是因为星期天我们有短暂的外出时间，我能陪他走一段路去车站。迫不及待地排队走出校门，看见满脸汗水，红着眼圈的弟弟，我再也忍不住，泪水肆虐地流淌。因为连日奔忙而变得憔悴消瘦的弟弟，勉强笑了笑，沙哑着嗓子说：“姐，你送送我吧！”我擦去泪，却哽咽地说不出一句话，点了点头。弟弟可是我最亲爱的亲人啊！
正当我叮嘱他在异乡要注意身体时，路旁一个蜷缩的身影映入眼帘。走近一看，是一个不认识的学生，她的痉挛又犯了。里这里最近的医院就是我们学校的医务室。看看她痛苦得扭曲的面孔，再看看弟弟，当时我十分犹豫，但没有抉择的时间，也不允许抉择。我弯下身去，扶起那位同学。弟弟惊愕地看着我。我不敢抬头正视。转身的那刻，我看到他凄凉，伤心，甚至怨恨的目光，他又红了眼圈。
走向相反的方向，分手却没有话别。泪水朦胧了双眼，我没有回头。把同学送到医务室，我转身狂奔回那个路口。当我再次站在那个位置，头脑一片空白。三年啊！
我好想，想和弟弟在一起的短暂时光；我好恨，恨自己没有再快一点，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟独，没有悔。因为，没有理由。
亲爱的弟弟啊，姐的宝贝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路顺风了。正如你去当兵一样，其他人，社会也需要我啊！
学习和生活赋予我多重身份和责任。教师节送上简单却诚挚的祝福；主动带来温馨宿舍的饰品和花束；为板报工作积极筹划；为监督和帮助同学们联查；为坚持公平正义而招致各异的目光；为班级管理而每日地繁忙；对需要思想工作的朋友无私付出；对暂时落后的同窗热情服务；为树立榜样而在各方面努力；作为课代表把意见在师生间传递；收发作业时留心书写和格式是否端正；对同学们的求教尽力做到有求必应……
一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。在这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质。如果我们不在此时抓好自身的道德素质建设，那我们纵然有了丰富的科学文化知识，于人，于己，于社会又有何用呢？所以我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个和谐发展的人。
一起行动吧！如果说少数人的奉献泄露的是人性最纯最美的光点，那么，集体的共同的奉献则如银色的梨花开满了我们头顶的天空！
相信吧，每个人都可以成为充满爱心的天使！在这严寒冷酷的冬日，让爱来催放五颜六色的芬芳，让爱滋润焦灼干渴的心田。在希望的原野，我们共同祝愿：让世界充满爱！让世界更加和谐！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
道德主题的演讲稿
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。现如今，越来越多地方需要用到演讲稿，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是我整理的道德主题的演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
大家好：
道德是一个亘古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。
孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”??走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内含，今天的教育依然离不开道德教育。
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开设的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通过做事表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是做人。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺的。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
做一个道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
各位老师、同学们，大家好！很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。
意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国，发展教育已成为了国家工作的重中之重，每天挂在家长和学生口中的除了学习还是学习。发展教育固然重要，可我们似乎忘了，自古以来，中国的许多名人大家就在传讲道德，孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育，但我们需要的是全面的教育，而“道德”这一课，不仅需要老师在知识上的灌输，更多的是我们自身的感悟和实践。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今，走出校门，就能看到这样一些画面：公交车上的乘客对站着的老人视而不见；游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上；路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题，可大多数的人选择了忽略。
当然，不可否认的是，我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头：在雅安地震的灾区现场，许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死，来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上，我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁，它照亮了每一寸土地，温暖了每一缕春风——那就是道德。的确，大灾之后有大爱，可是我们仔细地想一想，难道非要有天灾降临在眼前，人类才肯重新点燃内心的道德之火吗？这是值得我们每一个人深思的问题。
我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！
我的演讲完毕，谢谢。
尊敬的老师、同学们：
大家好：我是二(1)班的。今天我演讲的题目是《道德就在我们的身边》。
做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德离我们很近很近，近得触手可及。比如，见到老师时说声您好;同学之间互相帮助;给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶;诚实守信，不说谎话;保护环境，爱护花草树木。在学校里帮助同学解决一道难题;在公交车上主动为年迈的老人让个座;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树;在校园内弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，每个人都做到的话，社会将变得更加美好。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
同学们，让我们从现在开始，行动起来吧!做个有道德的人，做个响当当的中国人!
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我怀着无比兴奋的心情来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动。我心里特别高兴，因为，在这里我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道道德不用苦苦追求，翘首观望，她就在我们的身边，那么，道德是什么呢？其实，道德看起来很遥远，做起来却很近。一句“您好！”“对不起！”“谢谢！”会使大家气氛和睦而文明；一次充满怜悯的小施舍，会让我们变得充满爱心和高尚；一句简单的问候“老师好！”“苦了！”能体现我们懂礼而孝顺。一个感激的眼神，一个豁达的笑容会让我们变得感恩而宽容。我想，道德从来不缺乏体现，缺少的只是我们的发掘和实现。
现在谈谈我的亲身体会：四月二日放学后，我独自走在回家的路上，由于天下雨，路很滑，我不小心摔倒墈下，脚踝骨脱臼，怎么也站不起来。这时，一位素不相识的阿姨听到我的哭泣声，立刻向我跑来，飞快地抱起我向乡村医生那里跑去。我抱紧阿姨的脖子忍住了疼痛。激动的泪花不断地向外涌。我想这位阿姨就是道德的化身。第三天，妈妈背着到学校，我不能走路，我班的女同学就背着我上下楼梯。整整两个星期，我感觉到道德就在我的身边，道德就像无微不至的关爱。
作为小学生的我们就要从现在做起，从点点滴滴的小事做起，让我们身边永远开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芬芳宜人。
我的演讲完毕，谢谢大家。
同学们，老师们：
大家好！
我今天演讲的题目是“道德与法治”。
当我还在小时候刚懂事时，爸爸妈妈就经常教我不要做坏事；当我和爸爸妈妈碰到警察时，他们就会吓唬我：“不要做坏事，否则会被警察抓起来。”那时，我不知道做坏事是什么概念，也不知道做坏事为什么会被警察抓。直到我上学时，我才明白父母对我说的话。这时，除了父母，我的老师也在不停地教育我：“不要做坏事，做坏事是犯法的。”那时，我明白了做坏事的严重性，却不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我们大家心中。我渐渐长大，明白法就是法律，犯法便是触犯法律。随着年龄的增长，知识增加，阅历的丰富，我对做坏事和法律这两个概念理解得越来越透彻。我渐渐明白，做坏事并不是只给警察抓这么简单，做坏事还会给别人和自己带来严重的后果，害人害己，给别人做坏事，自己也将受到惩罚。
法律，这个熟悉的字眼，勾起了我的回忆。我记得，在我小学一本思想品德课本上就有过一幅关于法律的图画：其中一个人说道：“小孩子可以犯法，犯了法也不会被抓。”另一个人就反驳道：“小孩不能犯法，虽然不会被抓，但会进行其他教育。”这幅图画令我思绪万千，我不由得想起我的一个同学说的话：“小孩子可以做坏事，做了坏事也不会干什么。”现在回想起来，那个同学竟然说出那种话，这真是让我后怕无穷。所以，我们要做到法律在我们心中。要时时心中有法，知法不犯法，这样才不会走上犯罪道路，为我们的人生提供保障。
无规矩不成方圆。法律便是我们成为方圆的规矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，铸就美丽人生。
我的演讲结束了，谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是五年级十一班的xxx。今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗？当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁！道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动！从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们！愿我们都做个有道德的人吧！谢谢大家
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！
对于绝大多数同学来说，上课认真听讲，自习时安静地看书，课后认真完成作业，这都已经成为习惯，这都非常好。但是，也许你还忽略了一种习惯——道德。
什么是道德？其实道德并不是什么高不可攀的东西，简单的说，就是要明白什么事该做，什么事不该做。中国自古以德育人，以德为美，正所谓“没有规矩，不成方圆”。说到底，道德也是一种习惯。
举个例子，就在我们的身边，在我们的菁菁校园中，常常会有一些不和谐的音符。像：雪白的墙壁上被鞋印沾污，洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水，投不中的垃圾被弃于桶外，耳旁时不时飘过几句不太入耳的口头禅……这些都是不道德的行为，我们要给予批评。
中华民族自古以来就有着优良的传统美德，我们要做的有很多很多。比如：给老人让座、随手捡一张纸屑、爱护一草一木、遵守公共秩序、少几句不文明的话、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心，等等。
同学们，良好的习惯并不是天生的，完全可以通过后天来培养。道德的培养只要从一点一滴的小事做起，让它也成为一种习惯，同学们就都能成为道德高尚的人。
同学们，你们是我们民族的希望，只有你们将我们的传统美德传承下去，我们的民族才有希望，才能在世界民族之林中立于不败之地！
社会功德，简单地说，是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。
一谈起社会公德，可能有的人会认为话题太高太遥远，也太空泛。其实不然，社会公德就在我们身边，每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深，也非常有感触：是的，一盏灯的力量是微不足道的，但当一盏盏灯都亮起来的时候，就会照亮整个天空!一个小小的手势，一个细微的动作，一点儿为别人着想之心，就是一盏盏灯，照亮自己也温暖别人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么，比如购物或乘车，就会自动排成队，既不用劳神劳力拥挤，也会令人身心愉悦，同时效率也会更高，这难道不是一种文明?不随地吐痰，手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒，垃圾会自动给分成回收与不可回收类别，这难道不是一种进步?公共场合不大声喧哗，打电话时也注意不影响到别人，这难道不令人敬佩?而我们自己做得如何呢?我们应当欣喜地看到，我们身边讲究社会公德的人也越来越多，文明风尚也日渐盛行，但却仍然有很多不和谐嘈杂在耳边，，我想起了长城砖上的“刻字”，想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮，想起即使在故宫，穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里……这些仍然是我们社会中没有被灯照亮的地方。所以，我们希望有更多盏灯亮起来，大家共同努力去照亮属于我们自己的一片天空。
八十年代提倡的文明礼貌活动内容是五讲四美：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。后来不知从什么时候起，不再能经常听到这些倡议了。后来又出现了“八荣八耻”的号召。其实，不论什么口号，只要能实际推行而不是流于形式，其最终的结果都会是社会公德意识的提高和社会文明的进步。此外，我们认为社会公德还包括对历史的尊重和对历史遗产的尊重。一个没有历史的国家是苍白的`，一个忘记历史的国家是浅薄的。所以，我们更应该注重历史，不忘国耻，以一个具有五千年文明的中国人的身份走出国门，面向世界。
修养，简单说指养成的正确的待人处事的态度。现实社会是一个改革开放竞争发展的社会，在社会生活中，有修养的人往往更能赢得人们的尊重，有自尊心的人都希望自己成为一个很有修养的人，一个有用的人。每个人的修养是不尽相同的，但是能提高自我修养应该是大多数人的愿望。那么，如何提高自身修养呢?
一、要使自己拥有健康的人格。大家知道所谓有健康的人格的人，应该是一个成熟的人，对父母、朋友等具有显示爱的能力的人，是有安全感的人;是能够客观地看待世界，能够胜任自己所承担的工作;是能够客观地认识自己的人;是有坚定的价值观和道德心的人。也就是说拥有健康人格的人应该是利于自我健康生长的，利于自我潜能发展的，作为社会的人，他是能和谐地融入社会的，他的作为是利于社会发展的。健康人格不是与生俱来的，需要后天教育和自我努力才能形成，所以这就需要我们的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己拥有健康的人格。
二、工作要踏踏实实，兢兢业业，逐步积累经验，完善自己，使自己拥有厚重的力量。生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。现代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想见成效，见不着效果就来点儿虚假的，全然不讲基本功夫的积累，不走稳扎稳打的路子，急于求成，结果反而是欲速则不达。
三、遇事要会换位思考，站在别人的立场上去理解别人。要有“大肚能容容天下难容之事”的胸怀。生活中存在的事物，虽然不一定是正确的，但它却是合理的，所以我们首先要有一种理解的态度。对于他人，多一份理解，多一份关怀，多一份支持和帮助，这个世界就会变得更美丽。生活就会变得快乐。
四、要学会隐忍，控制自己的情绪。生活中经常会发生这样那样的事，由于情绪激动，很容易做出不理智的行为，造成不良后果，过后了便会懊悔不已。
五、是善于处理好身边的人际关系。要学会严以律己，宽以待人，要与人为善。人是社会的人，身在社会中就要和人打交道，如果不知道如何与他人相处，如何和他人建立良好的人际关系，是不利于自己的成功的。
六、要有集体主义思想，有服务社会的思想，不能过于自私，只想为自己服务。有人说“人不为己，天诛地灭”，试问：如果每个人都只为自己着想，那么，你又如何从别人那里获得帮助呢?你的知识是与生就有的吗?你所赖以生存的社会是自己创造的吗?独木能成林吗?
七、做事要有原则，不要违背自己的良心。违背良心做事，自己也会惩罚自己的。
八、是培养自己情绪、情感、意志、品行及人际交往的能力。
九、不断学习科学文化知识，提高文化素质。多读书，多学知识其实就是给大脑补充能量，就会在纷繁复杂的社会中不为所乱，站得更高更稳。
十、要有快乐的生活态度。生活在同样环境中的人，有钱的人并不一定快乐，是生活态度决定谁生活得更加快乐。人要学会知足，俗话说：知足常乐，在为人处事方面，能进则进，不能进，退一步也是海阔天空的。还有什么不快乐的呢!
尊敬的校长、老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是张成平，今天我讲的题目是《做一个有道德的人》。
读完一本好书，等于我和许多有道德的人交友。在《七不准则》里我了解到享誉海内外的科学家钱学森爷爷，他不务虚名、严格要求自己的品质让我心动。在《心灵的强者》里我懂得了犯了错误不要紧，只要我们勇于面对现实、改正错误，大家就一定会理解、宽容我们。在《热心的伙计》里我明白了只要我们带着真诚的心主动付出、主动给予、主动协助对方时，一段真正的友谊就已经开始了。其中给我印象最深刻的是《别拿诚信开玩笑》。这个小故事讲的是一个小伙子到法国留学时，他发现当地的车站和国内不同，几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。从此以后，他便经常逃票上车。四年后，优秀的学业成绩让他充满自信，频频进入跨国公司推销自己。然而，没有一个公司录取他，这使他感到莫名其妙。最后他发给其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当晚他就收到了对方的回复。先生：
我们赏识你的才华，但我们阅读信用记录后，非常遗憾的发现您有两次乘车逃票受罚的记录。然而根据逃票受罚的概率算，您也许有上百次甚至更多次逃票却没被发现。我们认为此事至少证明了两点：1、您不遵守规则；2、您不值得信任。鉴于以上两点，敝公司不敢冒昧的录用您，请见谅。
直到此时，他才如梦初醒，懊悔难当。
通过这个故事，我明白了：诚信是金，诚信是衡量一个人的道德标准，诚信就像一盏明灯照亮人的一生。任何时候，千万别拿诚信开玩笑，一次也不要！否则道德上的一次错误可能造成终身遗憾。
同学们，诚信就在我们身边，在一个个不经意的生活中考验着我们、磨练着我们。让我们从小就做一个有道德的人。一个有道德的人思想才不会贫穷；一个有道德的人行动才不会言而无信；一个有道德的人身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。
我的演讲完了，谢谢大家！
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在现在社会，演讲稿使用的情况越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是我帮大家整理的职业道德的演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。作为教师，您是太阳底下最光荣的职业!作为教师，您是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人!在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。看到那么多教师的付出后。我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐?它能够如我们所言给教师带来幸福的体验吗?
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”
教师是教学活动中的一个基本要素!认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用;认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件;认识他与学生之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用呢?我认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生，他根据一定的社会委托，对学生身心施加某种影响，他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用;其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后，知之较少，教师要针对学生实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生，还要教给学生获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义?这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生期间内，从一定方向上影响学生地就是说，要把学生造就成人。”
学生步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生心灵的工程师，是使学生健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生都感到自己是学生，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反，学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
大家好!小时候，我总以为教师很美丽，很神气，因为教师说上一句话就能惊天动地。确实如此，长大后，我也爱上了这个职业。虽然我们清贫，但我们是最富有的，因为我们是播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼。虽然教学生活是那么地单调，那么地乏味，但山重水复疑无路，柳暗花明有一村，我们总会在教室的转角，在树梢送来的微风中，在生命的一站与另一站之间，发现有蝴蝶翩跹，有秋水长天，有落霞孤鹜。
然而，教师空有热情是远远不够的。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师担任教书育人的重任，只有品德高尚、知识渊博的人才能作为人师，所谓“学高为师，身正为范”。
教师是知识的传播者，但也是学生行为的楷模。教师的言行就像一面镜子，反射自己的同时也折射了别人，好的言行熏陶出好的学生，不文明的言行直接影响下一代的健康成长。孔子有言“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师必须言行一致，用文明健康、积极向上的言行举止感染学生。教师必须以思想点燃思想，以平等造就平等，以宽容培养宽容。只有这样我们才能绽放祖国的花蕊，折射孩子们美好的人生。
我走上讲台虽然不久，但我深深地明白了教师不仅仅是简简单单的教书匠还是传播爱心的使者，教育是人与人之间心灵的感召，没有爱便谈不上教育。就如鲁迅所言“什么是教育，教育就是爱。”我亲眼目睹了老教师们的爱岗敬业，无私奉献的作为。亲耳聆听了王茂华老师为了救孩子而牺牲自己的感人事迹，朱文君、曾祥志为了孩子而放弃县城优越的工作环境的感人举止。亲身感受了那为了祖国和人民，为了孩子的明天，真诚奉献的博大情怀。因此，在教学工作中我们一定用爱心开展工作。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。
有人说教师是太阳底下最光辉的职业，那是因为我们手捧人类文明的火种，点燃了人类文明的火花。教师是辛勤的园丁，那是因为我们正浇灌着民族未来的花朵，使祖国的未来充满希望。教师是人类灵魂的工程师，那是因为我们缔造了美好的心灵，举起了百花齐放的舞台。教师是春蚕是蜡烛，那是因为我们编织的是梦想，放飞的是希望，燃烧的是自己，照亮的是别人。
“只愿一生育桃李，不问辛苦为谁忙”，雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”是啊，就让我捧着一颗心来不带半根草去。每当我面对孩子们时，我都感到神圣与自豪。因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师。
或许是带着一份对教师这个职业的遐想，亦或是对教师的崇敬之情，使我在花季的年龄开始了幼儿教师的生涯。在多年后的今天，当初为人师表的那份激动，那份惊奇、慢慢平静后，只是告诉自己：我是基石，默默无闻的基石。但我要做一块闪亮的虽平凡但能支撑起不平凡人生的基石。
说起教师，在世人眼里大学、中学、小学的教师那才是真正的教师，幼师是阿姨、高级保姆。做幼师的数年里，我常遇到这样的情形：在路上碰到毕业几年的孩子，家长往往会热情的鼓励孩子说：“快叫人，还记得这是谁吗?”老师微笑用期待的眼神望着孩子，少数孩子还能叫出老师，多数孩子一脸的茫然，一脸的羞涩的微笑。家长则尴尬的提醒：“快叫老师呀!这孩子﹍”看到孩子被责怪，老师连忙说：“不用了，没有关系”。尽管，也许这位喊不出也记不清我是谁的孩子曾经因他的玩劣而使我倾注过大量的心血。
纵观历史，上下五千年，英雄豪杰，风流倜傥，名垂千古!
历数现今，星光闪烁，风起云涌，激浪博空，百戈争流!
而幼儿园教师始终平和的面对世事，隐身于光芒背后，固守这块净土，用青春之血凝成千万人登塔的石基。不敢说，作为幼儿园的教师多么伟大，但在平凡的岗位上做出不平凡的事业是对幼师这个职业最好的评价。
记得一个深秋的上午，我带着一群孩子在草坪上欢跃的玩游戏，园长带来一位新小朋友，他叫洪亮，是个不会讲话的，听力很弱的聋哑孩子。由于他的父亲因公去世，母亲所有的希望寄托在他身上，向园长恳求让他和健康的孩子在一起学习生活，尝试着挽救他的最后一丝听力。
洪亮正式成为我们班的一员。一天故事表演活动中，台上的小朋友正演得投入，台下也看得入神，不想，他突然站起来，嘴里“嗷啊、嗷啊”直叫，班上的?序一下子大乱。我一时气恼，将他使劲地按回座位上，他?揣着气、瞪着眼直看着我。下课后，他不见了，我和老师们着急的四处寻找，终于在平台上发现他正蹲靠在墙角处，眼睛失神的望着天空，一脸的落寞、无助、孤独。看到这种情形，我忍不住抱着他哭了：“对不起，对不起!”
后来，我利用休息时间开始学手语，开始与他有了交流。原来，表演故事那天，他担心小白兔不知道大灰狼躲在大树背后，所以情不自禁的叫起来。
在老师和小朋友的关心、鼓励下他不再形只影单，而是同孩子们一起手拉手快乐的欢跳。并且以顽强的毅力接受了无数次的针灸治疗，吃了数不清的药，但还是没能听到声音。幼儿园毕业后，他上了聋哑学校，虽然如今他还是生活在无声的世界里，但是，由于我们的努力使他拥有一个正常快乐的幼儿时期生活和健康人生的一个良好开端。
当人们看到耸立在蓝天白云间的大厦赞叹它们的气势恢弘而看不到基石用它的身躯支撑着大厦并同它一起接受风雨的洗礼时，在我心中它却永远闪耀着如太阳般的光芒。
我，一名幼儿教师，选择这基石般的事业，我就是一块小小的基石。因为心中有了爱才有选择，有了选择才有奉献，因为奉献而从未想过回报。
面对一张张可爱的脸，无邪的笑，再愁苦的脸都会荡起微笑的纹线;再单调的岁月都会领悟出多彩的美丽。
我亲爱的孩子们，为了你们能成为明天耸入云霄的大厦，我愿做深埋地下的.那块小小的基石。
尊敬的各位领导、老师：
大家下午好!
大家早上好，我叫xxx，是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是——我们的目标。今天，能站在这个讲台上，以演讲的方式和大家一起来学习和交流关于“教师职业道德”的相关问题，我感到非常的激动和荣幸。
人们常说教师是“太阳底下最光辉的职业”，这是对教师的美誉。之所以如此，是因为从古至今，教师都承担着“传道、授业、解惑”的重任，在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不仅学到了知识，而且还将老师作为一种榜样去模仿。所谓“学高为师、德高为范”，因此要想成为学生的好老师、好典范，我们不但要具备较高的理论知识，还应具有较高的职业道德。
教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。它包括“爱国守法”“爱岗敬业”“为人师表”“关爱学生”“教书育人”“终身学习”六个核心内容。其中，“爱国守法”是教师职业的基本要求;“爱岗敬业”是教师职业的本质要求;“为人师表”是教师职业的内在要求;“关爱学生”是师德的灵魂;“教书育人”是教师的天职;“终身学习”是教师专业发展不竭的动力。
今天，我想要谈的是教师职业道德六个核心内容中的“为人师表”“关爱学生”和“终身学习”。
为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用，为社会做出贡献，体现他们的人生价值，作为教师的我们应该充分发挥我们榜样的作用，身体力行，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。这才发挥了我们教师的作用，这才体现了我们教师的价值，这才是真正意义上的“为人师表”。
我对“关爱学生”的理解：亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。
“终身学习”是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
我们教师只有通过“终身学习”的方式，而后做好“为人师表”“关爱学生”等五个其它方面的核心内容，方可达到“甘为人师，生命无悔”——方可达到我们的目标。
我的演讲完了，谢谢大家!
我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过，学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此，我要以健康、积极向上的态度来学习职业道德规范，要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了这个教学行业，我们就要对自己的职业负责任，对教学老师负责任，对在校的每一位学生负责任。古人云：“亲其师，而信其道”。教师是学生的榜样，也是能教导和塑造学生的心理导师;学生对老师的尊重、爱戴，也是教师传道授业潜移默化的指引。管理好教师和学生，是为了教学事业的伟大贡献。教育事业是值得我们一生去追求和呵护的事业，伟大的成就在于桃李满天下，莘莘学子完成梦想的开始。热爱我们的岗位，做好自己应尽的本分，对待教师和学生态度要真诚、可信。在学生处的工作，更是重要的岗位，事情的决策往往从这里开始，只有坚持做到遵守职业道德，热爱教学事业，把工作的责任担
当起来，不推卸，不虚假，做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱，并具有强烈的责任感和使命感，以天下为己任，乐于奉献，甘于清贫，耐得寂寞，不为名利所支配，远离世俗之浮躁，脚踏实地，勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真对待学校各项业务完成，解决学生和教师相应的问题。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神，选择这个学生工作处的职业，也是需要奉献精神，这不仅仅是职业问题，更是一种使命感和责任感，只有安排好教学工作任务的同时，亲身去感受教师和学生的心声，从他们的角度出发，更好的去完善教学质量。为人师表者，必须具有奉献精神，不计个人得失，要有博大的爱心、耐心和责任心，不能以任何理由推托对学生的教育责任，弘扬职业道德，遵守职业规范，创造更好的职业品质。
道德不是空洞的说教，而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持做一名道德高尚、品质优良、学生、教师满意的高素质教学者来弘扬职业道德品质，让我们担负教育者的责任，指导自己进行修养实践，这样才是职业道德的全部体现。总之，现阶段要提高职业道德修养就必须从一点一滴、一言一行做起,对任何微小的有损教学工作的缺点错误都要认真改正,时刻用职业道德规范严格对照和要求自己。唯有如此,才能成为学生工
作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德，从我做起，每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范，让我们的教学质量有一个质的飞跃。