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短篇名人说的演讲稿(精选10组)

时间:2023-07-09 03:17:51编辑:周老师

名人经典的演讲稿 第一组

演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。下面就是我整理的名人经典的演讲稿,一起来看一下吧。

【名人励志演讲稿-崔万志】

超级演说家崔万志励志演讲稿:不抱怨靠自己我出生在一个肥东(县)的一个农户家庭,出生的时候脚先落地,头被卡在里面了,一连几个小时都下不来,我出生的时候没有呼吸,然后赤脚医生就逮着我的腿头朝下使劲地抖,一直抖了十个小时我才有了第一声微微的哭泣,就这样我活了下来,我九岁的时候上小学我记得从我家到小学之家有一条沟,别人很容易就跨过去,我就跨不过去,我也不愿意我的父母天天背着我送我上学,我试着蹲下去然后趴在地上,然后爬下去然后再爬上来,我再看我过去了,也许上天从我小时候就告诉人生没有过不去的坎。

可是我上高中那年我中考的分数在我们县里名列前茅,我被一个重点高中录取了,把学费也交了床单也铺了,突然间被校长发现了,校长就很惊讶地看着我我们学校怎么来了一个残疾人,然后一直在几分钟之内把我和我父亲以及我的行李踢到校门之外,然后指着我说就算你考上大学也没有学校要你,你还耽误我一个名额,我爸当时就跪了下来一跪就是两个小时,我恨我恨我恨,我恨命运对我这么不公平,为什么为什么为什么,我爸用双手捧着我的脸对我说万志你听着,没有为什么抱怨没有用,书还要不要读;我说要;我爸说那么回家吧。一切靠自己,我上大学的时候我真的害怕没有大学收我,我选择一个比较偏僻的离我们家里很远很远的一所大学,很幸运我被录取了,大学毕业以后我和所有的大学毕业生一样面临着找工作,我天天跑人才市场我投了上百封简历,没有一家单位要我,我记得最后一次我很早很早就去排队,我排在第一位然后面试的招聘官看着我指着我就说你快走开,你快走开别挡着后面的人。

从那以后我再也没有去找工作,那天走在大街上风好大,我的眼泪再也忍不住地滚了下来,我心里非常地绝望,我要养活我自己我要养活我自己我要养活我自己,那个声音就在我心里嘣嘣嘣的敲打着我,我就想起了我父亲的话抱怨没有用一切靠自己,我改变不了现实我就改变我自己,我已经不在乎别人对我的看法也不再抱怨甚至不再难过,我去摆地摊我卖旧书、卖卡片,我一顿饭当两天吃就这样坚持了半年,我开了自己的一个小书店,后来开音像店、开超市、开网吧,我的书店被烧过,我的超市被偷过,我的网吧被拆了一次又一次,后来我又开始开网店,我把我的几年积蓄的二十多万一下子亏光了,再后来我又开,又成立自己的电子商务公司,然后欠了外债四百万,但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里,我说不出我也不想说因为我知道抱怨没有用一切靠自己,就这样我坚持、坚持、坚持下去,一直把我们的旗袍做到天猫第一名。

走到今天我回头再看看我走过的这些经历,这些挫折,原来都是上天对我最好的安排。世界是一面镜子,照射着我们的内心,我们内心是什么样子这个世界就是什么样子,选择抱怨我们内心是充满着痛苦、黑暗和绝望;选择感恩我们的世界就充满着阳光、希望和爱。

【名人励志演讲稿-李嘉诚】

ProfessorSheehtman、各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们:

每年到了炎炎夏日的时候,我的内心总是充满热情,期待与大家见面。

这一刻,你们肯定松了一口气,那些苦苦温习的漫漫长夜,已经过去了。

红日的光华,照亮前路,你们就如年轻的凤凰,有劲的翅膀已经准备好高飞,应战人生。

我和校董们,很高兴能与你们分享这快乐时刻。昨天晚上有一位同学对我说,以你们的语言,要表达衷心的祝贺,就是:"同学们,你们太牛了!"

感恩,蕴含特强的感染力,是一股悦己达人的正能量。"推己及人"的态度,是一股为自己充电,成就他人,造就自己的超能量。

一念的同理心,有无可量度的威力,我认为它是世界上最值得投资的"贮备货币",它的规模,它的流通,它的价值,在人心之中是实在、充实而绝对的。

年轻的同学们,你可能觉得这是老生常谈,知易行难。其实,你不在乎它,才是一个关键失误。

今天,世人要求成功者交出的成绩表,不但要对经济有所掌握,还要对环境保护有所承担,对人类生活有所贡献,"三重底线"的要求已是最基本要求。如果你想成为明天的领袖,世人对你的气节和能力要求,基准将更高。具有同理心的储备,才知道自己是一个"求存者",还是一个"求成者"。

在"求存者"眼里,一切都是"谜"。但"求成者"却不同,即使置身于熙熙攘攘的世态中,依然懂得解码的方法。

"求成者"的内心有所追求,对自己的定位明确,他们愿意为改善今天,不断寻找最佳方案:他们精明,但没有一大堆主观的标签;他们负责任的心态,为了贡献明天,拒绝接受不认真、僵化,把一切弄复杂的做事方法。

"求成者"有纵横合一的真功夫,他们的思维系统,是非线性的,不怕拥抱新知识、新领域,看不见的联系,是他们创新的乐园。使命感令他们知谦卑,而不妄自菲薄:潇洒勤奋工作,爱思考探索,乐在其中。

最重要的是,"求成者"以"仁能善断"、"仁能善择"去定义自己的一生。我们要把这种态度元素,像编写智能系统内核一样,内置在人生当中,不断升级、不断优化,令涌现的机遇、洞见的升华,做人处世节奏的掌握,汇合运行自如,有效作出最好的判断、最好的选择,打造自己的运气,建立充满光芒的人生。

大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学,(搜索"投黑马"专注于文创领域的众筹平台)今天我借用犹太长老一个古老的命题:"我不为己,谁人为我,但我只为己,那我又是谁?"只有求成者对这个问题,有真正的答案。

各位亲爱的同学、我相信你们,一定会选择做一个"求成者",我对你们充满信心,我知道你们愿意在责任的路上,活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。

今天你们以汕大为荣,明天汕大必以你们为荣,谢谢!

【名人励志演讲稿-杨澜】

在我去苏格兰的前一晚,中国达人秀邀请我到上海主持总决赛体育馆的现场有八万名观众。知道特别嘉宾是谁吗?苏珊大妈。我告诉她:"我明天要去苏格兰。"

她不但歌声非常动听,还学会了说几句中文。她说:"送你葱"这句话的意思不是"你好,""谢谢,"那类的话。"送你葱"意思是"免费的大葱。"她为什么要说这句话呢?

因为"送你葱"是来自有着"中国苏珊大妈"之称的一位五十多岁在上海卖菜的女摊贩,她非常喜欢西方歌剧,但她不懂歌词的意思也不会说英语,法语,或是意大利语,所以她以独特的方式来记歌词将歌词全部换成蔬菜名。(笑声)

意大利歌剧公主彻夜未眠的最后一句她当时就是以"送你葱"来演唱的。当苏珊大妈说了这句话的时候,现场的八万名观众一起跟着唱了起来。当时的场面十分有趣。

我想苏珊大妈还有那位上海的卖菜大婶都有她们的独特之处。

大家通常会觉得她们无法在娱乐圈这个行业里闯出天下,但是才能和勇气让她们得到了肯定。

一场秀和一个平台让她们有了一个可以圆梦的舞台。

其实要与众不同不是什么难事。我们都有独特之处,可以从不同的角度来看。我觉得与众不同其实很好,因为你有不同的想法。你也许可以在某一方面有影响。

我这个年代的人是幸运的我们目睹并参与了中国历史性的变化。在过去的二,三十年里中国发生了很多变化。

我还记得1990年的时候。我刚好读完大学,我当时申请了一个营销的工作地点是北京的一个五星级宾馆,这个宾馆现在还有,叫喜来登长城饭店。

在被一位日本经理询问了半小时之后,他在面试要结束时说,"杨小姐,你有问题要问我吗?"我鼓起了勇气,镇定地问:"你能不能告诉我,你们卖什么的?"

因为我当时完全不知道一个五星级饭店的销售部要做什么。那是我第一次走进一家五星级饭店。

与此同时,我参加了由中国国家电台举办的试听会这是第一个向大众开放的试听会现场还有上千名的女大生。制作人告诉我们他们在找甜美,单纯和漂亮的新面孔。

当轮到我的时候,我起身问道,"为什么在电视上的女人一定要长得漂亮,甜美,单纯还要配合度高?为什么她们不能有自己的想法说自己的话?"我以为我的话可能有点冒犯了评委。

但我的话反而得到了他们的认同。因此我进入了第二回合,然后第三,第四。在第七回合比赛结束后,我战胜了所有的选手。我也因此在加入了黄金档的一个节目。

你也许不敢相信,这个节目是中国第一个允许主持人表达他们自己的想法他们不需要念之前写好的稿。(掌声)我当时每周的观众人数达到2-3亿。

几年以后,我决定去美国的哥伦比亚大学读研究所,同时也创办了自己的媒体公司,这个想法在我刚刚入行的时候并不存在。

公司的项目分很多类。我访问过的人数已经过千。有时候年轻人会对我说:"杨澜姐,你改变了我的人生。"

这些话让我感到骄傲。我觉我这代人很幸运因为我们看到了整个国家的兴起。北京竞标奥运的举办权我有在场。我也代表了上海市博会。

我看到了中国拥抱全世界也看到了全世界拥抱中国。

但我有时会想,现在的年轻人到底要做什么?他们到底有什么不同之处,有什么样的变化会因他们而产生这些变化会怎样改变中国,甚至整个世界?

所以我今天的话题是关于年轻一代通过社交媒体的平台来认识他们。

首先,他们是谁?长得什么样?照片上的女孩叫郭美美20岁,很漂亮。在她的微博上,她炫耀了自己的名牌包,衣服,还有车在她的微博上,微博是中国版的Twitter。

她还说自己是商会红十字会在商会的一名经理。她没有想到她的举动引起了大众的敏感导致了一场全国性的质问,差一点变成一场针对红十字会的骚乱。

这场争论非常激烈以至于红十字会开了一场记者会来澄清"郭美美事件,"该事件也因此被调查。

现今为止,公众已知道郭美美给自己捏造了红十字会经理的职位也许是因为她喜欢慈善二字。她的那些奢侈品是男朋友送的礼物她的男友之前是一名董事会成员在商会红十字会下属的一个部门工作。

这个解释起来有点困难。尽管如此,公众愤怒仍未平息。热论还在进行中。这个事件说明了民众对政府机构或是政府所支持的机构的不信任,而这些机构在过去都不够透明。

这个事件也说明了社交网站的力量和影响。微博就是个很好的例子。

微博在2010年兴起,访客人数翻倍浏览时间更是之前的三倍。单是新浪网,一个主要的新闻网站,就有超过1.4亿的微博用户。腾讯网:2亿。

有最多人关注的用户不是我是个电影女演员,她有超过九百五十万的跟随者,网上的叫法是粉丝。大约有80%的微博用户都是年轻人,年龄在30岁以下。

大家应该都知道传统媒体依然由政府控制,社交网站提供了一个平台让大家可以表达自己的不满。

因为其它的平台不多,来自社交网站的激愤有时可以变得非常强烈,非常活跃甚至带有暴力。

通过微博,我们可以进一步地了解在中国年轻的一代。但他们到底有什么不同之处?

第一,他们大部分是80后和90后,出生在一胎化政策的年代。因为有了选择性的流产很多家长选择要男不要女,后果就是现今男人的数量超出女人数量的3千万。

这个差别让社会存在一种潜在危险,但没人敢确定;因为我们生活在一个全球化的.世界,男生们可以到其它国家找女友。年轻人里的大多数都受过不错的教育。中国这一代的文盲人数少于百分之一。

在城市里,有80%的学生上大学。但他们面对的是一个在变化的中国今年,年龄超过65的人口已经达到百分之7点几,到2030年人口老化会达到15%。

大家也许知道我们的传统是年轻的这一代有义务供养老的一代,在他们生病时候照顾他们。这意味着已成家的年轻人将需要供养4位父母他们的预期寿命是73岁。

他们的工作时间长薪水却相对较少,社会福利也不多。很多因素都会影响他们像失业,通货膨胀,银行贷款政策紧缩,人民币升值,或是欧美国家对中国产品需求的下降。

去年,一场悲剧在中国南方的设备生产工厂发生了:13名工人年纪在20岁左右自杀,就像是一场传染病一样。只是死亡原因不同。整个事件引起了社会的关注。大家开始关心这些工人身体和心理上的孤单。

有些选择返回乡村的人,当地人十分欢迎他们回乡。

因为他们在城市获得了知识,技术,和人际关系,通过互联网的帮助,他们可以创造更多工作,在发展较落后的地区将农业升级并创造更多商机。

过去几年里,在临海区域,出现劳动力短缺的现象。

这些图表显示一个更概括的社会状况。第一个是恩格尔系数,它解释了每天生活必需的花费的百分比在过去的10年内,从家庭收入的角度来看,已经下降到37%。

但是在过去的两年里,这个比例上涨到39%,这说明了生活花费在上升。吉尼系数显示已经过了0.4的警戒线。现在是0.5比美国还差说明的收入不平等。

你能看到整个社会都感到沮丧因为他们失去了一部分的流动性。同时,针对富人和有权利人士的怨恨与憎恨开始蔓延。

所以各种对腐败或是的指控都可造成社会的谴责甚至动乱。

通过观察微博上一些最热门的话题,我们可以更了解年轻的一代。

社会公正与政府责任是他们最关心的问题。在过去的十年里,大量的城市化发展让我们看见了很多有关强拆私人住宅的报导。

这些新闻引起了年轻人的不满和失望。过程中有时有人死亡,也有人以自焚来抗议。当这类报导大量在互联网上出现的时候,人们强烈要求政府出面制止。

好消息是在今年早期,国务院在房屋申请和拆建方面颁布了一项新政策同时允许法庭传唤那些强拆的地方政府官员。还有很有其它让民众担忧的问题在互联网上受到了强烈议论。

大家应该都听说过空气污染,水源污染,有毒食品。但应该不知道我们还发明了山寨版牛肉吧。这种牛肉精包含多种成分如果你把它们涂在鸡肉或是鱼肉上面,那就鸡鱼肉看起来就像牛肉了。

最近,民众们开始担心食用油,原因是有上千的人发现餐馆使用的油是加工过的阴沟油。

心就好。

在这张图片里,是一种很流行的现象叫做"裸婚"。

他们不是在婚礼上不穿衣服,但已经决定要在没有车房,没有钻戒没有婚宴的情况下结为夫妇,来实现他们对真爱的承诺。

通过社交媒体,人们还做了有很多意义的事。这张图片上展示了一台卡车上的500只将会被加工成食物的流浪狗和被绑架的狗在高速路上被发现和停了下来整个国家都在微博上关注此事件。有人捐钱,捐狗粮志愿去停下那台卡车。

几小时的协商后,这500只狗获救了。同时也有人帮助找走失的孩童。这位爸爸将儿子的图片上传到网上,在成千上万的转发后,孩子找到了,我们通过微博见证了一家的团聚。

幸福是最近两年里听到最多次的词语。幸福不单只是和个人经历和价值相关,它也同样关系到我们的环境。

人们在思考这些问题:我们到底应不应该牺牲我们的环境来换取GDP的增长?我们应该如何来实现社会和政治的改革才能赶上经济的增长,让发展更持续和更稳定?

还有,自行纠正的制度到底有多大的能力让人们在这么多冲突的情况下还能感到满足?

我想民众们会给这些问题一个答案。我们年轻的一代将会改变他们的国家同时也改变了自己。

名人励志故事演讲稿简短10篇 第二组

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体。下面我为大家带来名人励志故事演讲稿简短,希望大家喜欢!

名人励志故事演讲稿简短1

大家好!

汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。

不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”

邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。

匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。

一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短2

大家好!

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次,当他用到一千多种材料做灯丝的时候,助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”但爱迪生却说:“到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后,他经过六千多次的实验终于成功了。

我可以试想,如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了,我们现在会怎么样呢?可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算,爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折,这是一个多么惊人的数目啊!

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短3

大家好!

高尔基,前苏联大文豪,列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭,4岁丧父,寄养在外祖母家。因为家庭极为寒,他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒,搬运工人,守认人,面包师。还两度到俄国南方流浪,受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书,在任何情况下,他都要利用一切机会,扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说:“我扑在书,就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书,受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒,没有钱买书,就到处借书读。那时的学龄前徒,实际上是奴仆:上街买东西,生炉子,擦地板,洗菜带孩子……每天从早晨干到半夜。在劳累一天之后,他用自制的小灯,坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书,还到阁楼上搜书,搜到书就撕碎。因为读书,还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他说过:“假如有人向我提议说:‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想,就是这种条件,我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书,勤奋不懈地努力,他写下了大量有影响的作品:《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外,还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短4

大家好!

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。

她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短5

大家好!

沃伦巴菲特1930年出生在美国西部一个叫做奥马哈的小城。他出生的时候,正是家里最困难的几年。父亲霍华德巴菲特投资股票血本无归,家里生活非常拮据,为了省下一点咖啡钱,母亲甚至不去参加她教堂朋友的聚会。

巴菲特自小就觉得数字是非常有趣的东西,并显示了超常的数字记忆能力。他能整个下午和小伙伴拉塞尔一起,记录街道上来来往往的汽车牌照号码。到了晚上,他们又开始重复自认为有趣的游戏:拉塞尔在一本大书上读出一大堆城市名称,而巴菲特就迅速地逐个报出城市的人口数量。

巴菲特的一个朋友回忆说,5岁时,巴菲特在家外面的过道上摆了个小摊,向过往的人兜售口香糖。后来,他改为在繁华市区卖柠檬汁。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短6

大家好!

“天下兴亡,匹夫有责。”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、学者顾炎武最先提出的。顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名着。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短7

大家好!

清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警。

几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短8

大家好!

福勒的家境不好,为了生计他五岁参加劳动,九岁之前就像大人一样以赶骡子为生。在母亲的鼓励下,他开始思考如何致富。他选择了肥皂业。于是,他像我们现在的很多推销员那样,挨家挨户地推销肥皂。12年之后,他终于积蓄了__万美金。这点钱在当时对他来说是多么重要啊!

正好,福勒获悉供应他肥皂的那家公司要出售,售价是15万美金。福勒兴奋极了,由于兴奋他竟然忘记了自己只有__万美金。他与那家公司达成协议,先交__万美金作为保证金,然后在10天之内付清余款,否则,那笔保证金——也就是他的全部财产——将不予退还。福勒兴奋地说了一个字——行。

这时福勒其实已经把自己逼上绝路,但他感到的不是绝望,而是成功的兴奋。是什么使他敢于如此冒险呢?是那个致富的念头,是他对人生的积极心态。

福勒开始筹钱。由于做了12年的推销员,他在社会上建立了很好的人缘。朋友们借给他__万美金,只差1万美金了。但是,这时已经是规定的第10天的前夜,而且是深夜,所以那1万美金就不是小问题了。福勒发愁了。但是,他没有绝望。他在深夜再次走上街头。

成功之后福勒说:“当时,我已用尽我所知道的一切资金来源。那时已是沉沉深夜,我在幽暗的房间中跪下祈祷,祈求上帝引导我见到一个能及时借给我1万美金的人。我驱车走遍大街,直到我在一幢商业大楼看到第一束灯光。”

当时已是深夜11点。福勒走进那幢商业楼,在昏黄的灯光里看到一个由于工作而疲惫不堪的先生。为了顺利履行那份购买肥皂公司的协议,福勒忘记了一切,心中只有勇气和智慧。他不假思索地说:“先生,你想赚到1000美金吗?”

“当然想喽……”那位先生因为这个好运气的突如其来而惊慌。

“那么,给我开一张1万美金的支票,等我归还您的借款时,我将另付您1000美金的利息。”福勒于是讲述了他面临的困境,并把有关的资料让那位先生看。于是,福勒拿到了那1万美金。

福勒经过12年的潜心经营,终于在那天深夜碰到了机遇,此后即一发不可收拾,他终于迈进了世界巨富的行列。

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短9

大家好!

富兰克林小时候,有天在家门口遇到一个扛着一把斧头的男人,男人停下来后和气地说:“小家伙,你好,请问家里有磨刀石吗?”富兰克林回答说有后,男人接着说道:“你真是个善良的孩子,那我可以借你家的磨刀石来磨磨这把斧头吗?”

听了这番赞语,富兰克林说:“当然没问题了。”说完立刻扭转身从家里拿来了磨刀石。

“一看就知道你是个聪明仁义的好孩子,我走一路累得够呛,你能帮我把斧头磨上几分钟吗?”

男人的赞语再次让富兰克林听得心里甜丝丝的,于是就答应下来,使劲儿地帮他磨起斧头来。眼看着上学的时间快到了,但富兰克林依然未能把斧头磨好,可他说不出停下来的话,就决定放弃上学而帮男人把斧头磨好。

等斧头终于磨好后,富兰克林想着男人一定会好好感谢他一番,不料他却冲富兰克林吼道:“你真是个笨手笨脚的孩子,这么长时间还没有磨好,把我的事情都给耽误了!”

富兰克林气极了,他怎么也想不到自己如此辛苦帮男人做事情,得到的回报竟是一顿斥责。

不过这件事给了富兰克林受用一生的警示,日后他向别人讲述这件事的时候,最后会这样说:“面对别人的奉承和赞誉,首先要明白自己应该做什么,一定不要迷失了自我。”

谢谢大家!

名人励志故事演讲稿简短10

大家好!

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。

曾国藩是中国历最有影响的人物之一,然而他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

励志感悟:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

谢谢大家!


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名人三分钟励志演讲稿 第三组

名人身上有很多励志的经验值得我们去学习。下面是我整理的几篇名人三分钟励志演讲稿范文,供大家阅读参考。

名人三分钟演讲稿【1】

俞敏洪励志演讲稿

人的生活方式有两种,

第一种方式是像草一样活着,

你尽管活着,每年还在成长,

但是你毕竟是一棵草,

你吸收雨露阳光,

但是长不大,

---但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;

人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,

因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人,

都应该像树一样的成长,

即使我们现在什么都不是,

但是只要你有树的种子,

即使你被踩到泥土中间,

你依然能够吸收泥土的养分,

自己成长起来。

当你长成参天大树以后,

遥远的地方,人们就能看到你;

走近你,你能给人一片绿色。

活着是美丽的风景,

死了依然是栋梁之才,

活着死了都有用,

这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

每一条河流都有自己不同的生命曲线,

但是每一条河流都有自己的梦想——

那就是奔向大海。

我们的生命,

有的时候会是泥沙。

你可能慢慢地就会像泥沙一样,

沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了,

也许你不用再为了前进而努力了,

但是你却永远见不到阳光了。

所以我建议大家,

不管你现在的生命是怎么样的,

一定要有水的精神。

像水一样不断地积蓄自己的力量,

不断地冲破障碍。

当你发现时机不到的时候,

把自己的厚度给积累起来,

当有一天时机来临的时候,

你就能够奔腾入海,

成就自己的生命。

名人三分钟演讲稿【2】

刘嘉玲励志演讲稿

我是一个对生命充满好奇和热情的人,我不怕冒险,更不怕失败。

我觉得失败的经历往往给了我最宝贵的经验,让我更清楚地认知生命的本质,然后走出一条属于自己的生命之路。

我们都习惯了用自己的人生观和道德观去衡量别人。

每个人都是独一无二的`,生活环境不一样,家庭背景不一样,机遇境况不一样,活法当然不一样,也不应该一样。

身为女人我觉得千万不要盲目地照抄别人的活法,去相信别人的话就是真理。

你要在你独立的人生世界中去思考,去发现生活中的美丽,这个世界非常的美好,这个时代非常的美好,也值得我们去奋斗,去追逐更美好的自己。

女人的美丽,我觉得从来都是宽容,慈悲,内心强大,和对自身认识,进化,提升的过程。

我很庆幸我生活在可以独立,自立,可以通过自身努力,就可以掌控自己人生的时代。

同时,我也感恩生活给我追逐美好的勇气。

我很爱生活,爱生活的本身。

也希望每个女孩子热爱生活,热爱这个世界,活出你自己的完美人生。

名人三分钟演讲稿【3】

凯特王妃励志演讲稿

IwasdelightedwhenIwasaskedtohelpopentoday'sconference.

很高兴受邀参加今天的开幕仪式。

Iwanttostartbysayingabigthankyoutoalloftheheadteachersheretoday.Iknowhowmuchisaskedofyou.

首先,我想对所有在场的校长们说一句真诚的谢谢,我知道你们为工作付出了巨大的努力。

ThefactthatyouareallcommittingyourvaluabletimetosupportPlace2Be,andprioritisethementalhealthofyourstudentsissomethingthatallparentsshouldbegratefulfor.

你们把自己宝贵的时间和精力投入到我们的Place2Be项目中,并且在具体工作当中一直把学生的心理健康作为重中之重,仅此,就足以赢得所有家长们的感谢。

IoftengetaskedwhyIdecidedtospendtimehighlightingthementalhealthofchildren.Iimaginemyanswermightbesimilartomanyofyours.

别人经常问我说为什么我一直这么关注儿童心理健康的发展,我的答案可能和大家心里面想的差不多。

IknowthatIwaslucky.MyparentsandteachersprovidedmewithawonderfulandsecurechildhoodwhereIalwaysknewIwasloved,valuedandlistenedto.

我很幸运,小时候,父母和老师的关爱让我度过了非常难忘的童年,那时候我能感觉到有人疼爱自己、欣赏自己、倾听自己。

Butofcoursemanychildrenarenotsolucky.Sincebeginningmyworkinareaslikeaddiction,forexample,Ihaveseentimeandtimeagainthattherootsofpoormentalhealthinadulthoodarealmostalwayspresentinunresolvedchildhoodchallenges.

但是我们的世界上有很多的孩子并不像我这么幸运,比如说,自从我开始接触一些吸毒上瘾的人之后,我经常发现这些成年人之所以会出现严重的心理问题其根源都是小时候曾经遭遇过巨大的创伤。

Iamsureyouwillagreethatallchildrendeservetime,attentionandlovefromtheadultsintheirlives.Thesebasicqualitiesaresomuchmorevaluablethanthealwayschangingmaterialandsocialconcernsthatcanseemsoimportanttoyoungpeople.

我相信大家都认为孩子应当得到大人的关怀、陪伴和理解,比起现代社会里年轻人层出不穷的物质需求和社会考量,这些才是他们最需要的东西。

Astoday'sthemeremindsus,manychildren–eventhosefromstable,happyhomes–arefindingthattheirheadsarejusttoofull.Itisourduty,asparentsandasteachers,togiveallchildrenthespacetobuildtheiremotionalstrengthandprovideastrongfoundationfortheirfuture.

就像今天活动的主题所不断提醒我们的一样,许多孩子,包括那些来自幸福而稳定的家庭里的,都被太多的东西占据了自己的身心。

作为家长和老师,我们有责任为孩子们打造一片他们能够用来建筑自己情感力量的天地,有责任来为他们未来的发展打下坚实的基础。

Ofcourse,notallchildrenhavetheanchorofastrongfamily.Manywillarrivethroughyourschoolgatesfeelingareallackofloveanddevotionintheirlives.Thisoftenleavesthemfeelinginsecureandwithoutconfidenceandtrustintheworldaroundthem.Thatiswhyyourworkissoimportant.

经典名人演讲稿 第四组

很多名人的演讲稿都非常值得我们阅读,学习他们身上的优点。以下是我精心准备的经典名人演讲稿范文,大家可以参考以下内容哦!

李娜励志演讲稿【1】

大家好!

我是李娜,打网球的,我想大家应该很好奇,从我9月19日宣布退役,然后到现在已经有一周的时间了,这一周的时间是怎么过的。19日发布的微博,其实那个时候我很惊讶,就是我没有想到自己,就是作为一名职业球员退役,这件事情会有那么大反应。其实第一次大家有看到,刚才短片在第一次开新闻发布会的时候,在上场之前,我是特别特别的紧张,虽然经历过很多新闻发布会。但是这一次是完全完全不一样的。原来可能是有时候不管是赢球啊还是输球,会带有一点点情绪在里面,但这一次的情绪是很紧张的,在我没上场之前,我还跟我的团队说,完了,我怎么那么紧张啊。就是那种手脚发凉,就感觉那心跳如果嘴巴张开,心就跳出来的那种感觉。然后他们就觉得奇怪说,上过那么多次新闻发布会,为什么会这么紧张。我想可能是第一次吧,有这样的机会跟所有的媒体说再见的时候,因为就像刚才说的,所有的运动员不管你在任何一个档次,或者说不管是任何一个项目,只要是球员,都会有面临退役的一天,只是这一天,是来得早还是来得晚而已。其实这个礼拜的心情,怎么说呢,可能对以前来说会相对比较轻松。因为不用每天起床以后去顾忌我今天的时间表是什么样的,但是心里还是会不舍。因为毕竟网球陪伴了我这么多年,可是当你要跟它说再见的时候,你会觉得,我有问过自己,说我这决定是正确的还是错误的。

其实在做过这个决定之前,我想过差不多4到6个礼拜,才做了退役的决定。因为我是7月底的时候,我做了左边膝盖的手术,我也曾想过再次回到球场上,可是忘记了自己已经三十二岁了。因为上一次的手术是我在28岁的时候做的,相隔4年以后,我一直还以为自己,李娜还是原来的李娜,康复的时间还跟以前一样。可是这一次可能做不到了,我想也是最好的时间可以跟大家说再见。但是呢因为是自己热爱的事业,所以我的未来会计划就是可以拥有自己的网球学校,然后帮助到更多的小朋友们。就是希望打网球可是很多人没有这样的环境或者机会的。我希望能够为他们提供这样的机会,所以这也是我个人的一个想法。当然了,家庭生活是必不可少的一部分,也很感谢网球让我认得了姜山,可以跟他一起拥有了一个家庭。所以非常期待可以有做妈妈的一天,然后希望他的成长之路跟我是不一样的,他可以完全自由选择,我们不会去强迫他们不愿意做的事情,希望他们可以自由,然后可以让他们自由发挥。

在来这之前想过要讲什么呢,不知道要讲什么,因为自己一直觉得做的事情很简单,就是拿着拍子打球而已,在打球的时候不知道自己有什么影响力。可是当退役之后,收到那么多祝福之后,我觉得我做人还可以,不是很失败嘛,最起码还有这么多人愿意记得你。但是我要澄清一点啊,李娜心理没有问题。所以我是觉得,真的,请某些人可以给球员更宽松的环境,让他们更自由地发挥,不要因为一两场球的失利,而做很坚决的判断,因为我觉得一个是没有资格去评论另一个人的,因为每个人的生活方式不一样,成长经历不一样,而且他所经历的东西你并没有亲眼见到或者是亲自体会到,你凭什么去说别人,还说你比他做得更好。所以我想说的是,体育圈真的不容易,因为体育圈是靠成绩说话的,大家只是看到球员光鲜的一面,夺得冠军之后怎么样怎么样,可是并没有看到,在为了拿到好成绩上的这条路上他们艰难的付出。可能大家觉得暑假就应该在家玩啊,写写作业,可是对于体育圈的人来说,我们没有寒暑假,我们没有节假日,包括在大家所谓的春节的时候,我们也没有。所以这是作为一个体育运动员恳请大家可以给我们一个更宽松的环境,让我们更好的为国争光。

我从打网球到慢慢的喜欢上网球,中间用了15年的时间,这15年的时间,大家可能觉得,哎,你既然不喜欢,为什么还要坚持。因为自己自认为是一个很孝顺的女儿。所以在父母帮我选择了以后,我不愿去辜负他们对我的心愿,或者他们的心意。然后这么一直走下去,一直到我第一次退役,在读书两年以后,我才慢慢慢慢地喜欢上网球这个事业。一直到近两年,我才慢慢地了解到我自己这个人,了解到网球这个项目。

我是想这么说,大家觉得自己最好的好朋友是谁?你们都会说一个名字吧。但是很少想过自己,因为自己是最了解自己的。但是有时候可能一些内心深处的东西大家不愿意去勇敢地面对,因为其实很简单,作为个人项目来说,如果我们输球了,我们找理由的话,是最好的一种原谅自己的方式,我可以说今天的天气不好,今天我的感觉不好,今天对手打得比较好,可是真正输球的原因是什么呢?在这两年,其实,我都会感谢带过我的教练或者我的体能师,但是在跟卡洛斯合作以前,我一直都没有太明白,网球对我的意义是什么,当我跟他合作这两年以来,我跟他第一次见面的时候,他就问我一句话,他说其实你不是一个

心理很脆弱的人,他说因为你是一个心理太强大,你不愿意去分担你的想法,所以当你出现问题的时候,你的团队你的朋友不知道你当时是一个什么样的想法,当时他说完以后,我觉得,嗯,他说得不对,他根本就不了解我。怎么会在我们第一次见面的时候就会说到这样的问题,可是慢慢慢慢地我学会了释放自己,学会了去包容自己,因为原来会觉得赢了球是应该的,输了球怎么会输球呢。因为可能从小的一些经历让我对自己没有那么大的信心,包括在我进到所谓的职业圈子以后,因为那时候排名可能才5、60左右,然后有个教练说,你肯定可以打进前二十。那是我在从事了网球差不多15年到17年左右的时间以后,我是听到第一位教练说,我可以打进世界前20,可是那时候我说不可能,我说前20多难啊,因为那时候对自己完全没有信心,没有人给我灌输说,李娜是一位很优秀的球员,你一定可以做到你期待做到的。可是那时候完完全全地否认自己。

我不知道大家是否跟我一样,在我第一次为自己设定目标的时候,大家刚刚看的那个短片,在我十五岁的时候我说过,我希望可以打进世界前十。其实目标在那边,可是我不知道怎么去走,就像青蛙在玻璃杯里,前途是光明的,但是没有出路。这是我当时的感觉,然后到后来还是很感谢就是,可能随着年龄越来越成熟,所谓的成熟,也就是在圈子里面,待的时间比较长,然后包括一些我愿意去分享自己内心很深的想法时候,我觉得,噢,原来李娜你真的可以做到,而且特别这两年,我是从内心深处有特别感谢年轻时的李娜,因为相信如果没有小时候李娜像傻子一样坚持的话,肯定也不会有今天的李娜在这边。

我想最后再跟大家说一点,我相信每个人都有自己的梦想,不管将来你是想当律师、医生,还是幼儿园的.老师,其实只要你们能坚持自己的目标,虽然过程很艰辛,肯定会遇到各种各样的困难或者不顺,但是请大家为了自己的梦想一定要坚持下去,要相信你们自己,可以做到心目中的自己,或者做得更好,所以在这里希望大家可以实现自己的梦想,让我们的以后更美好!

采访是一场抵达——柴静演讲稿【2】

“好感和反感是你在观察人的时候最有害的一种心态,你要在采访前就对一个人形成了好感或者反感,你就没有办法诚实和客观地观察他了。”------柴静

没有夯实的报道,评论只是沙中筑塔

我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。

人们头脑中偏见的根源,往往是来自于无知,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。

就像我要把一瓶水移动,把它拿到胸前,这是一个很简单的动作,但是我要把一瓶水非常精确地移动一毫米,这就需要花很多的时间去计算,你肌肉的酸痛度也会增加。

精确是一件需要耗费比较复杂的智力活动的一件事情。报道就要求精确,要求对事实和因果梳理,没有这个基础,评论往往就是议论、想象,而不是事实。

我自己在二十三四岁的时候,成为国家电视台的主持人,做一个十六分钟的新闻深度报道。我觉得这样的状况在世界新闻史上也是很少见的,一个年轻人被放到做深度评论的主持人位子上,这是我们刚刚起步的电视新闻决定的一种特殊要求,以后也不会更多地出现。实际上媒体有它的规律,就像一个存在的植物,它必须要按照它的规律生长一样,要想变得粗壮、强韧,必须到土地里头去接受风吹日晒,再一片一片叶子长出来,如果没有非常夯实的报道作为基础,那么评论只能是沙中筑塔。所以我转行做了记者,到现在十年了。

采访是呈现,不是评判

采访不是用来评判,采访是用来了解;采访不是用来改造世界,采访只是来认识世界。

我觉得对我来说,采访最大的障碍就是一句话,“我认为我是对的”。这句话看起来不太起眼,但是它造成的障碍会远远大于我们的想象,顾准原来说过一句话,他说什么叫专制,专制就是认为自己绝对不会错的想法,如果一个采访者带着定见,很难了解世界的复杂。

前段时间我采访魏德圣,他拍的电影《赛德克·巴莱》,就是当年发生在台湾的“雾社事件”,原始部落的人跟日本人之间的一场战争。

魏德圣说,在台湾历史当中关于这个事件只有两句话,某年某月某日多少人反抗日本军队;再看日本的教科书也是两句话,是某年某月某日台湾某个原始部落的一场。反抗和,这是对于一件事情的两种解释。都只有两句话,都很简单,但魏德圣说记者式的社会思维要回答的是:“为什么他们在这个事件中做出了那样的选择?”

魏德圣说,他进入这个头领内心的时候,受过很多的冲击,一开头他会热血激沸,觉得很牛,三百多人就把三千多日本人都干掉了。但了解越深,他开始发现自己精神上出现了危险的摇晃,比如说他去接触当年认识这个部落首领莫那鲁道的人,那个人跟他讲,他根本不是一个英雄,他是一个流氓,每一个经过他部落的人他都会打,他控制欲很强。然后魏德圣又会去想,这个人为什么会在战争之前让自己的孩子跟家人上吊?有时候他害怕得简直写不下去了,因为在不断地推翻自己的看法,他突破了概念,想要抵达一个真实的人。

一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。在这个过程当中你会发现你没有依靠,你原来思想上可能有一个拐杖,但是你不得不把它抛掉,这个拐杖就是人类已经形成的习俗、观念。就像一个被按在水里的人,你必须把头埋在水里面,学着呛水才能够学会思考。

所以我要讲的下一句话就是,采访不是用来评判,采访是用来了解,采访不是用来改造世界,采访只是来认识世界。我很年轻就做了记者,年轻人最热诚,但是也最容易犯的一个错误,就是我们真的想通过报道把这个世界变得更好。

我最初那两年在公开场合讲话或者领奖的时候总是会说,我希望我做这个节目,曾经让这个世界变得更好。这些话很漂亮吧,听上去加点音乐就可以上片尾字幕了吧?但是这样煽情的话并不是职业记者的使命,这个是我慢慢才意识到的。

假如你有这样强烈改造社会的目的,你就会容易形成你头脑当中的偏见,你认为世界有一个完美的范式,它就应该向那个方面发展,假如它不是那样,你就不接受,你就抵触,你就想改变他,这样就有两个后果,一个是你根本改变不了,对方发现你想影响他的时候他就不接受你了,会背道而驰;第二个结果是当你改变不了的时候,就可能因为挫折感或者绝望,放弃了你之前的全部努力。

媒体要提供光亮,照向黑暗未知之处

有同学问,那我们的媒体道德是什么,我现在认为记者的道德就两个字,很简单,就是“明白”:让人明白,让人明白这个世界本来面目是怎么样的,这个就是我们的职业道德。你把这点做好就可以了,即使我不能够清空自己的一个情绪判断,也要有一个戒备,佛经中说“念起即觉,觉即不随”,这个念头要起来你要能觉察,觉察之后你会不会跟随它,要有这个意识。

媒体的职责不是提供“热”而是提供“光”,不需要煽动社会的热情,媒体是在提供光亮,照向黑暗未知之处。

面对饱受社会争议的对象,他已经带着全部的盔甲来面对采访了,你要感受他,设想如果你是他,这个时候是一个什么样的状态,是一个什么样的感受,会做什么样的准备。而且,他会因为曾经遭遇过敌意和攻击,收缩得更为紧张,他时刻做好要么反击要么逃避。

人在受到威胁的时候只有这样的模式。

那么采访要达成的是什么?采访达成的是信息,你必须要问舆论期待知道的问题,不可以回避。但要提供一个让大家明白这一切造成的因果和背景,那记者就不能够跟他构成对抗的关系。我现在对自己有一个原则,就是对事苛刻,对人宽容。

大家可以观察一下我对李永波的这段采访,很好玩。他说到当年林丹和李宗伟两个人在上海有过一场比赛,在本土作战,而且是林丹领先,上海的观众就喊了一嗓子“李宗伟加油”,东道主的客气嘛,林丹一听连失四球,比赛就输了。

李永波大发雷霆,在赛后新闻发布会说,这个上海观众素质太低了,怎么会这么没有爱国心,以后我们的比赛都不在上海办了。我当时采访羽毛球运动员消极比赛,觉得此事有关他的胜负心,或者对于体育比赛精神和内涵的一个理解,所以我就问他,他一开始是很强硬,他说你怎么可以“给外国人加油”,观众怎样怎样,结果导致林丹输了什么的,我们这样来往大概有三个回合,他一直很强硬。

后来我把问题稍微变化了一下,意思是说站在一个教练的角度,人们可以理解你会有这样一种心情,但是在中国羽毛球队已经发展到这个阶段,人们可能会对你有一个更高的期许,就是希望能够倡导体育文明。他忽然就改变过来说,对,我也觉得,喊“加油”也挺好的,这样对队员的心理素质也是一个锻炼。

这个改变看起来很突兀,是一个急转弯,但其实不是,他在面对大量反对声音的时候,已经在内心去消化和感觉这些声音了,只是他不愿意承认,如果你用敌意的方式去质问,他就会出于防卫把自己的立场踩得像水泥地那样硬实。

但如果你能理解他何以如此,再把他站立的那个地方松一松,空气进去了,水进去了,那个土壤变得湿润了,变得松滑了,他两个脚站的时候就不会粘固其中,他就会左右摇摆。我刚才说过了,思想的本质是不安,不安就是这种动荡,一个人一旦产生动荡的时候,新的思想就已经产生了,萌芽已经出现了,人们需要的只是给这个萌芽一个剥离掉泥土,让它露出来的机会。

年轻时期采访,有时喜欢把对方逼到墙角,攻击他,反正你手里也没有武器了,反正你会倒在地上,那样更好看。但是人成年了,我觉得还需要某一种宽厚,这个宽厚不是乡愿,是一种认识,就是你认识到人的头脑和心灵是流动的,你不要动不动就拿一个大坝把他的心拦起来了,就不让他进,也不让他出了,其实人是可以流淌的。

好感和反感是你在观察人的时候最有害的一种心态,你要在采访前就对一个人形成了好感或者反感,你就没有办法诚实和客观地观察他了。

关于名人励志故事演讲稿 第五组

演讲的时候要是能演讲一些关于名人的励志故事也是非常的不错的。下面是我给大家整理的关于名人励志故事演讲稿,供大家参阅!

关于名人励志故事演讲稿:人人面前都有一根栏杆

巴拉斯出生于一个贫困的家庭,母亲患有精神分裂症,不但无法正常工作,一旦病情发作还常常冲巴拉斯大声地吼叫甚至动手打她。父亲因患小儿麻痹症,瘸了一条腿,对生活早已失去了希望的他,不但好赌还酗酒。无人管束的巴拉斯整天像个男孩子一样四处疯跑,跟人打架,还染上了偷盗的恶习。

巴拉斯12岁那年,邻居的一个名叫威尔逊的跳高运动员,把她带到运动场上教她练习跳高。巴拉斯站在运动场上不敢动弹。巴拉斯胆怯地问:“威尔逊先生,我真的能像你一样成为一名跳高运动员吗?”威尔逊反问她:“为什么不能呢?”巴拉斯说:“您难道不知道,我的母亲是一个患有精神分裂症的人,我的父亲是残疾人,并且还是一个酒鬼,我的家境很糟糕……”

威尔逊再次反问她:“这些对你跳高又有什么关系呢?”巴拉斯回答不上来了,是啊,这对她跳高又有什么关系呢,巴拉斯嗫嚅了半天说:“因为我不是个好孩子,而你却是那么优秀。”威尔逊摇了摇头说:“除非你自己不愿意成为一个好孩子,没有人天生就很优秀。另外,我要告诉你的是,别将不好的家境当成你变成好孩子的阻力,而要让它成为你的动力。”

威尔逊给她加了一个1米高的栏杆,结果被巴拉斯跳过了。威尔逊又将那根栏杆撤下来,结果巴拉斯仅能跳过0.6米。威尔逊说,现在这根栏杆就是你苦难的家境,而没有这根栏杆,你跳高的时候就没有足够的动力,如果你不相信的话,我现在就将栏杆加到1.2米,你一定能够跳过去的。巴拉斯咬了咬牙,真的跳过了1.2米。巴拉斯深深地相信了威尔逊的话,决定要出人头地,以自己的实力来改变家里的现状。

以后,经过威尔逊介绍,她加入了体育俱乐部,并认识了罗马尼亚的全国男子跳高冠军约·索特尔。在索特尔的精心培育下,14岁的巴拉斯跳过了1.51米。1956年夏天,19岁的巴拉斯终于跳过I.75米,第一次打破了世界纪录。

1958年,她又以1.78米的成绩创造了新的世界纪录,并从此开始了巴拉斯时代。她在1956年至1961年5年中,共14次刷新世界纪录。1960年罗马奥运会上,以1.85米的成绩获得她一生中第一枚奥运金牌,比第二名的成绩高出14厘米。1961年她再创世界纪录,越过了被誉为“世界屋脊”的1.91米的高度。此纪录一直保持了10年之久。她从1959年到1967年,在140次比赛中获胜,是世界上跳高比赛获胜最多的女运动员,被人们誉为喀尔巴阡山的“女飞鹰”。

教练法则:其实,我们每个人的面前都有一根栏杆,那根栏杆的名字叫贫穷、饥饿、失业、灾难,或者是生活中其他的种.种不如意,我们每个人都可以将它当成一根栏杆来跳,只要跳过了那根横亘在自己面前的栏杆,你就成功了。

关于名人励志故事演讲稿:善于鼓励他人的能力

福特,这位近代美国汽车工业的巨擘,曾经多次感慨地表述过这样一句话:善于鼓励他人的能力,是一个人一生中最美好的财富。

在福特汽车工业刚起步时,年轻的福特历经辛苦绘制出一幅新型发动机的草图,因为在那个年代,绝大多数的业内人士都认为,电气车辆才是未来车辆的发展潮流。为此,福特这幅企图改良汽车发动机的蓝图遭受了许多白眼和嘲讽。

得不到理解和支持的福特为此烦恼不已,几欲放弃。但一次晚宴上的幸遇,给福特以巨大的鼓舞,使他以坚定的信心坚持下来,并最终成为引领汽车行业的带头人。

在那次晚宴上,大名鼎鼎的大发明家爱迪生也应邀参加了。福特在餐桌上向距离他最近的一位先生苦口婆心地讲解自己的发动机设想,福特注意到,距离几把椅子以外的爱迪生也在侧耳倾听,并不断挪动椅子向福特这边靠近,最后,这位大发明家索性直接走到福特身边,请他画出发动机的草图。

福特既紧张又兴奋,匆匆几笔就画出了简略的草图,爱迪生全神贯注地研究着这张草图。突然,爱迪生将拳头在餐桌上重重一击,“年轻人”,大发明家显得非常兴奋:“就是它了,你已经得到它了!”

多年以后,福特回忆说:“击在餐桌上的那重重一拳,对我而言,它的价值等同整个世界。”

关于名人励志故事演讲稿:最差的肉做丸子

郑渊洁的一位小读者长大后,开了一家餐馆。他让郑渊洁给他的餐馆取名,郑渊洁笑着说,你是不是想用“皮皮鲁”。他说,当然想,但是不能。郑渊洁问为什么。他说,皮皮鲁是中国几代孩子的童年象征,用“皮皮鲁”作为餐馆的名称,不妥。郑渊洁说,有人已经未经郑渊洁授权就拿“皮皮鲁”作为西餐厅的名字了。他说,拿皮皮鲁当西餐厅的名字,是对皮皮鲁的亵渎,皮皮鲁是中国本土原创最著名的童话人物。用皮皮鲁作为西餐厅的名称,不是亵渎是什么?

这位小读者的餐厅已经经营了3年,在北京已然是赫赫有名的餐馆,每天就餐的人要预约。

郑渊洁有时到他的餐馆坐坐。一次,正逢他检验采购的鲜肉。郑渊洁就向他请教最好的肉用来做什么菜。他说猪排牛排。郑渊洁又问最差的肉用来做什么。他说丸子。

一块一块的肉端上餐桌,必须要经得起食客的检验。只有丸子这种混杂在一起的肉才可以滥竽充数鱼龙混杂。

1992年,美国书评家盖瑞·威尔斯问美国总统克林顿,除了《圣经》,哪本书对他影响最大。克林顿回答是《沉思录》。据说,温的枕边书也是《沉思录》。《沉思录》的作者是古罗马皇帝马可·奥勒留。奥勒留的《沉思录》这样开篇:“从我的曾祖父那里,我懂得了不要时常出入公共学校,而是在家要有好的老师。”在家里单独学习是当“牛排”,到了公共学校,就是当“丸子”了。为什么?在公共学校,所有学生获得的知识是完全一样的,知识结构完全一样,是灾难。

个性差异是人类得以进步的基础。千人一面,你中有我,我中有你导致停滞不前。老虎都是一只一只的,豺狼才是一群一群的。

“和别人不一样”是所有杰出人物的特征。

李嘉诚买股票的一个秘诀是:大多数人买什么,他就不买。大多数人不买什么,他就买。

经营人生也是这个道理。成功者都是独辟蹊径,失败者都是随波逐流。

不要当丸子,因为你不是最差的肉。



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简短的名人演讲稿 第六组

邓小平舌战英相-演讲稿
我们对香港问题基本立场是明确的,这里主要有三个问题。一个是主权问题;再一个问题,是1997年后中国采取什么方式来管理香港,继续保持香港繁荣;第三个问题,是中国和英国两国政府妥善商谈如何使香港从现在到1997年15年中不出现大的波动。
关于主权问题,中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲,主权问题不是一个可以讨论的问题。现在时机已经成熟了,应该明确肯定:1997年中国将收回香港。就是说,中国要收回的不仅是新界,而且包括香港。就是说,中国要收回的不仅是新界,而且包括香港岛、九龙。中国和英国就是在这个前提下来进行谈判,商讨解决香港问题的方式和办法。如果中国在1997年,也就是中华人民共和国成立48年后还不把香港收回收,任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代,甚至也不能向世界人民交代。如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章!我们等待了33年,再加上15年,就是48年,我们是在人民充分信赖的基础上才能如此长期等待的。如果15年后还不收回,人民就没有理由信任我们,任何中国政府都应该下野,自动退出政治舞台,没有别的选择。所以,现在,不然不是今天,但也不迟于一、二年的时间,中国就要正式宣布收回香港这个决策。我们可以再等一、二年宣布,但肯定不能拖延更长的时间了。
中国宣布这个决策,从大的方面来讲,对英国也是有利的,因为这意味着届时英国将彻底地结束殖民统治时代,在世界公论面前会得到好评。所以英国政府应该赞成中国这个决策。中英两国应该合作,共同来处理好香港问题。
保持香港的繁荣,我们希望取得英国的合作,但这不是说,香港继续保持繁荣必须在英国的管辖之下才能实现。香港继续保持繁荣,根本上取决于中国收回香港后,在中国的管辖之下,实行适合于香港的政策。香港现行的政治、经济制度,甚至大部分法律都可以保留,当然,有些要加以改革。香港仍将实行资本主义,现行的许多适合的制度要保持。我们要同香港各界人士广泛交换意见,制定我们在15年中的方针政策以及15年后的方针政策。这些方针政策应该不仅是香港人民可以接受的,而且在香港的其他投资者首先是英国也能够接受,因为对他们也有好处。我们希望中英两国政府就此进行友好的磋商,我们将非常高兴地听取英国政府对我们提出的建议。这些都需要时间。为什么还要等一、二年才正式宣布收回香港呢?就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。
现在人们议论最多的是,如果香港不能继续保持繁荣,就会影响中国的四化建设。我认为,影响不能说没有,但说会在很大程度上影响中国的建设,这个估计不正确。如果中国把四化建设能否实现放在香港是否繁荣上,那末这个决策本身就是不正确的。人们还议论香港外资走的问题。只要我们的政策适当,走了还会回来的。所以,我们在宣布1997年收回香港的同时,还要宣布1997年后香港所实行的制度和政策。
至于说一旦中国宣布1997年要收回香港,香港就可能发生波动,我的看法是小波动不可避免,如果中英两国抱着合作的态度来解决这个问题,就能避免大的波动。我还要告诉夫人,中国政府在做出这个决策的时候,各种可能都估计到了。我们还考虑了我们不愿意考虑的一个问题,就是如果在15年的过渡时期内香港发生严重的波动,怎么办?那时,中国政府将被迫不得不对收回的时间和方式另作考虑。如果说宣布要收回香港就会像夫人说的‘带来灾难性的影响’,那我们要勇敢地面对这个灾难,做出决策。希望从夫人这次访问开始,两国政府官员通过外交途径进行很好的磋商,讨论如何避免这种灾难。我相信我们会制定出收回香港后应该实行的、能为各方面所接受的政策。我不担心这一点,我担心的是今后15年过渡埋藏如何过渡好,担心在这个时期中会出现很大的混乱,而且这些混乱是人为的。这当中不光有外国人,也有中国人,而主要的是英国人。制造混乱是很容易的。我们进行磋商就是要解决这个问题。不单单是两国政府,而且包括政府要约束厂商及各行各业,不要做妨碍香港繁荣的事,不仅在这15年的过渡时期内不要发生大的波动,1997年中国接管以后还要管理得更好。
我们建议达成这样一个协议,即双方同意通过外交途径开始进行香港问题的磋商。前提是1997年中国收回香港,在这个基础上磋商解决今后15年怎样过渡得好以及15年以后香港怎么办的问题。”
邓小平讲话极有原则性。而对“铁女人”,据理力争自不待言,但不失坦率诚恳,使“铁女人”在会议中不得不持合作的态度。当然,最根本的,是邓小平创造性地提出“一国两制”的构想,为圆满解决香港问题起了决定性的作用。邓小平有关香港问题的讲话表现了他处理国际问题的远卓识,集中地体现了他的原则性和灵活性完美结合的风格。这篇讲话为中外所瞩目,在完成祖国统一大业的进程中具有里程碑一般的重大意义。
http://www.sxhbao.com/jhfy/Mryj/59893.html

名人励志的故事演讲稿 第七组

有很多名人的故事都是非常适合的用来演讲的。下面是我给大家整理的名人励志的故事演讲稿,供大家参阅!

名人励志的故事演讲稿:凡尔纳的失败与成功

凡尔纳是一位世界闻名的科幻小说作家,但很少有人知道凡尔纳为了发表他的第一部作品,曾经遭受过多么大的挫折!这里记录的,就是凡尔纳的一段令人难忘的经历:

1863年冬天的一个上午,凡尔纳刚吃过早饭,正准备到邮局去,突然听到一阵敲门声,他开门一看,原来是一个邮递员。

邮递员把一包鼓囊囊的邮件递到了凡尔纳的手里。一看到这样的邮件,凡尔纳就预感到不妙,自从他几个月前把他的第一部科幻小说《乘气球五周记》寄到各出版社后,收到这样的邮件已经是第十四次了。

他怀着忐忑不安的心情拆开一看,上面写道:“凡尔纳先生:书稿经我们审读后,不拟出版,特此奉还。”

每看到这样一封封退稿信,凡尔纳心里都是一陈绞痛。这次是第十五次了,还是未被采用。凡尔纳此时已深知,那些出版社的“老爷”们是如何看不起无名作者。他愤怒地发誓,从此再也不写了。

他拿起手稿向壁炉走去,准备把这些稿子付之一炬。他妻子赶过来,一把抢过书稿紧紧抱在怀里。此时的凡尔纳余怒未息,说什么也要把稿子烧掉。

他妻子急中生智,以满怀关切的语言安慰丈夫,“亲爱的,不要灰心,再试一次吧,也许这次能交上好运的。”听了这句话以后,凡尔纳夺书稿的手,慢慢放下了。他沉默了好一会儿,然后接受了妻子的劝告,又抱起这一大包书稿到第十六家出版社去碰运气。

这次没有落空,读完书稿后,这家出版社立即决定出版此书,并与凡尔纳签订了20年的出书合同。没有他妻子的疏导,没有“再努力一次”的勇气,我们也许根本无法读到凡尔纳笔下那些脍炙人口的科幻故事,人类就会失去一份极其珍贵的精神财富。

名人励志的故事演讲稿:宽容比自由更重要

1874年11月30日的夜晚,伦敦的布伦海姆宫灯火辉煌,一群贵族男女在这里翩翩起舞。突然,一位活泼、美丽的贵族夫人连声叫喊肚子疼痛,人们赶快把她扶到就近的一个临时女更衣室。温斯顿·丘吉尔——一个早产儿,就这样非同寻常地来到人间。

丘吉尔是英国显赫的贵族公爵马尔巴罗家族的后代。英国除了王室以外,公爵家庭总共不超过20个,马尔巴罗家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉尔的母亲詹妮是美国百万富翁杰罗姆的女儿,1873年与丘吉尔的父亲伦道夫结婚,1895年1月24日伦道夫因病医治无效,溘然去世,终年46岁。这时的詹妮虽已40多岁,但依然美艳惊人,风姿绰约。不久,她便萌生了嫁给一个25岁男人的想法。然而消息一经传出,立刻遭到众多亲友的反对。就在詹妮几乎要放弃了的时候,詹妮25岁的儿子、与母亲要嫁之人同岁的丘吉尔,坚决地握住她的双手:“亲爱的母亲,就算全世界都反对您,我也会勇敢地站在您这边,所以,请您也一定要勇敢。”儿子坚毅、鼓励的目光,让詹妮义无反顾地披上了洁白的婚纱。

但这桩婚姻并没有维持多久。10多年过去了,詹妮的儿子丘吉尔已经凭借卓越的才能跻身政坛。60岁的詹妮也要再次迎来婚礼。这次的决定同样遭到众人强烈的反对,尤其是儿子的那些反对派们。詹妮犹豫了。这次与上次不同,丘吉尔打小就怀有雄心壮志,并且具备实现远大理想的能力。她不想因为自己贻误儿子的前程。然而,令他意想不到的是,儿子又一次握住了她的手:如果让我在我的仕途与您的幸福之间作选择,我心甘情愿的选择后者。请您不要再有任何顾虑。母亲幸福,我才幸福。詹妮又一次无比快乐地迈入了婚姻的殿堂。婚礼上,儿子依然像上次一样,坚强地站在她的身边,而另一边则是比儿子还要年轻的36岁的新郎。能够两次接受母亲的婚姻,也许很多人都做得到。而面对沉重的压力,丘吉尔两次接受和自己年龄差不多的人作自己的继父,这需要多么豁达的胸怀。

1908年8月15日,伦敦报纸登载了一条引人注目的消息:33岁的内阁贸易大臣温斯顿·丘吉尔先生与23岁的克莱门蒂娜霍齐娅小姐订婚。举行婚礼的这一天热闹非凡,宾朋满堂,欢歌笑语。证婚人是财政大臣劳合乔治,而他选择的男傧相却是他在下院的一个坚决反对者——包括休塞西尔勋爵。当时丘吉尔推行一系列争取工人拥护的社会改革,休塞西尔勋爵在内的贵族集团坚决反对这些改革。这里反映了英国政治生活中的一个很有意思的特点:人们可以在下院和政治集会上相互咒骂,如同仇敌,但在个人生活中却能成为亲朋好友,相敬无间。在政治生活中虽然是公敌,却不妨碍他们在私人生活中称兄道弟。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中也这样说过:“马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。……而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”西方近代的这种文化现象是多么的耐人寻味。

宽容比自由更重要!这宽容来源于对每个人权利的尊重:我虽然不赞成你的观点,但我坚决捍卫你发表观点的权利;我虽然不支持你的行动,但我坚决维护你合法行动的自由!

名人励志的故事演讲稿:完成未完成的学业

大导演史蒂文·斯皮尔伯格决定回到加州大学修完当年还没有读完的电影系学分。

1965年,史蒂文·斯皮尔伯格在加大电影系二年级时拍了一部22分钟的短片,参加亚特兰大电影节,好莱坞的投资者看了,马上与他签约,斯皮尔伯格因此辍学,到好莱坞发展。事实证明这一步是对的,如果他当年不把握机会,坚持要完成学业,他或许成不了大师。

但40年过去了,斯皮尔伯格虽然功成名就,他还是很介意年轻时的学业没有完成。夜深人静时,斯皮尔伯格总听到一个声音对他说:今天你是好莱坞权力最大的人,你的名字是年轻人的名气、金钱的保证,但那又怎样呢?你曾经背弃过自己的承诺,无论再有钱、名气再大,你的品格还有个小小的污点,因为你曾经当过逃兵。

斯皮尔伯格回到大学,用假名重新注册插班,用假名考试交卷,只有几个教授知道他的身份,他的功课与其他学生一起送交校外的学者审阅。课程要求学生交电影实习作业,斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》中选取了12分钟的影片,还交了《大白鲨》和《第三类接触》的片段。大学电影系助理教授凯利为他总评分,给他成绩“良”,评语是“该学生对音响、灯光、剪接和剧本管理颇有驾驭力”。

这位《侏罗纪公园》的主人还要副修一门叫野生生物的学科。教授说他精于恐龙知识,上课谦卑有礼,除了有一天在课堂上把一只脚搁在书桌上。他向老师道歉,解释是前一天与儿子一起玩滑板扭伤了腿。教授提醒班上其他学生,不要对这个天王级的同学有什么崇拜的眼光,只把他当普通人。学生做到了,没有向他索取签名,但在毕业典礼的那天,他们告诉父母:我与史蒂文·斯皮尔伯格同一年毕业。

在虚荣的世界,有太多人相信“成功人士”不一定要念完大学,并以盖茨为例,说盖茨也没有读完哈佛。但学业没有完成,是毕生的心理创伤,即使缝合了,也还在心头留下疤痕。终有一天,我们都会为年轻时一件没有交的功课、一项未完的工作,或辜负了的一个人而感到遗憾,醒悟一切名誉和财富都不能补偿。这样的遗憾,像风湿症,通常在中年以后发作。斯皮尔伯格不惜代价,治好了他的风湿症,他是一个有福气的人。



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名人演讲稿件急求 第八组

AnOpenLetterToMyDaughter
byFayeWattleton
FormerheadofPlannedParenthood
FounderoftheCenterforGenderEquity
Thefollowingtextisnotaspeech.Ms.WattletoncontributedthefinalchapterofherautobiographyLifeOntheLinetoGiftsofSpeechforinternetdistribution.LifeOntheLinewaspublishedbyBallantinein1996.
Ihavethoughtagreatdealaboutwhattosaytoyouatthecloseofthischronicleofmylife.Becauseourlivesaresointertwined,thisisasmuchyourstoryasmine.Yet,whenIthinkofyoualone,Ienvisionyourfutureandmyhopesforyouandallthewomenofyourgeneration.
WhenIlookatyourlife,IseeaworldofchoicesthatIcouldnothaveimaginedwhenIwasyourage.Ithinkoftherightsthatyoutakeforgranted--rightsthatwouldnotexistifnotforthegritanddeterminationofallthosewomenwhoresistedoppression.Andatthecloseofthetwentiethcentury,Ithinkabouthowyourrightsarebeingseriouslythreatened.Iwonderwhetheryoufullyappreciatehowimportantitistoaccepttheresponsibilityofprotectingyourfreedom.Ipraythatyouwillneverforgetthatyouarethebeneficiaryofthestrugglesandsacrificesofothers,andthatyourchildreninturnwillreaptheinvestmentyoumakeintheirfuture.
YouhavestudiedthelifeofSojournerTruth,andthoughyouhavecautionedmenottoallowhertobecome"acliche"inmyspeeches,Ihopeyouwillindulgemeonceagain,forIfindthelessonsofinspirationinherlifeasrelevanttodayastheywere150yearsago.
Asyouknow,whenthefirstnationalwomen'srightsconventionwasheldinWorcester,Massachusetts,inOctober1850,SojournerTruthwastheonlyblackfemaledelegateinattendance.Bornin1797,Sojournerhadspentthefirstfortyyearsofherlifeinslaveryandservitude.Whenherownerpromisedherfreedom,thenrescindedhispromise,shelefthisfarminUlsterCounty,NewYork,and,afterabriefcontractwithanotherfarmer,headedforNewYorkCity.ShechangedhernamefromIsabelatoSojournerTruth--anameshebelievedwouldbetakenasasignthathercallingtotheministrycamefromGod.Likeyourgrandmother,Sojournertraveledthehighwaysandbyways,callingsinnerstorepentance.Andlikeyourgrandmother,shequicklyfoundherselfesteemedbothforherspeakingpowersandthelatherofherhumorasshegainedalargefollowingamongwhiteaudiencesaswellasblackones.
SojournerTrutheventuallyjoinedtheabolitionistmovement,whereheractivism,andthezealofherwomencolleagues,engenderedsociety'scriticism.Thiscensure,combinedwiththeunequaltreatmentofwomenbytheirmalecolleagueswithinthemovementitself,promptedhertoembracewomen'srightsaspartofhercrusade,andshejoinedforceswithElizabethCadyStanton,LucretiaMott,andSusanB.Anthonyinthefledglingsuffragetteandwomen'srightsmovements.
Atthewomen'srightsconvention,Sojournerfoundherselfinthemidstofaforumofeducatedwhitewomenwhoseissuesshedidnotfullyunderstand,suchastherighttoownlandandtherighttowearpants.(Yourgrandmotherwouldnothaveapprovedofthelatterdemand.)Asaformerslave,Sojournerfoundtheseissuesoflittlerelevancetoher.HerswasthesamesentimentoftenexpressedbyAfricanAmericanwomentodaytowardthewomen'sliberationmovement.Sowhenshewasaskedheropinionononesuchissue,shereplied,"Sisters,I'mnotclearwhatyoubeafter.Ifwomenwantanyrightsmorethanthey'vegot,whydon'ttheyjusttakethemandnotbetalkingaboutit."
I'veoftenthoughtofthepowerembodiedinhersimpleadmonitiontothewomenofthatforum,andhowrelevantherinstructionsremainforwomenintheirstrugglestodayandforyouandyourgenerationinparticular.
Women'srightsareincontrovertible,SojournerTruthwastellingus.Theyareourbirthright.Allwehavetodoisclaimthem.Itseemsthatwomenhavenotfullyabsorbedthewisdomofthisformerslave,whounderstoodwomen'spotentialmoreclearlythanwedotoday.WomenhavemadephenomenalprogresssinceshespokeinWorcester,butuntilthedayarriveswhenallwomendecidethatourrightsarenotnegotiable,ourfuturechoiceswillnotbesecure.
Sojourner'slifewastransformedfromslaverytoaministryofliberation.Similarly,yourgrandmotherleftthecottonfieldsofMississippitofulfillamissionofreligioussalvation.Neitherallowedthemselvestobeshackledbyconvention.Instead,theyignoredtherulesofwhattheyweresupposedtodoforthesakeofwhattheybelievedtheywerecalledtodo.I'veneverheardyourgrandmotherquestionhercallingorherrighttofulfillit--notwhensheencounteredoppositionbecauseofhergender,notwhenshefaceddangerbecauseofherrace,andnotwhenitmeantlongseparationsfromherfamilyandfriends.IdoubtthatSojournerdideither.Butmostimportantly,theybothbelievedinthemselves--theybelievedthattheyhadthepowerwithinthemselvestoshapetheirowndestinies.Neitherwouldbedeniedherfuture,whetherhereonearthorinthegreatbeyond.Theireffectivenesslayinthestrengthofpersuasion,intheirappealtothesentimentsofdecency,civility,andgodliness,andaboveallintheirrefusaltocedetheirpersonalpowertothewillofothers.
It'smorethanbloodthatbindsyourgrandmother,you,andme.Onthesurface,yourgrandmother'sandmymissionsinlifecouldhardlyhavebeenmoredifferent.Beneathit,theyaredrivenbythesameguidingprinciples.MymotherbelievesintheultimatepowerofGodineveryearthlypurpose.Yes,IbelieveinGod,butIalsobelieveinthepowerofhumanbeings,ifgiventhemeans,tomanagetheirlivesandtoworkforabetterexistenceforothers.Yourgrandmothercrisscrossedthecountrywithamessageofsalvationfrometernaldamnation.Ihavetraveledmanyofthesameroads,andmore,withamessageofrespect,tolerance,andcompassion--salvationfromtheinjusticesofthisworld.
Overtheyears,Ihavecometounderstandandevenreverethosequalitiesaboutyourgrandmother,forInowrecognizethatthesearetherootsofwhoIam.I'vecometoappreciatehowessentialMama'sbeliefsandvalueswereinshapingmyownvalues.Throughherteachingsandthroughherexample,shegavemethecodeofethics--yourgrandmothercallsthem"principles"--bywhichIlive:honesty,loyalty,integrity,respectandcompassionforothers,diligence,perseverance,andfaithinGod.Shetaughtmerightfromwrong.Forher,thelineswereneverfuzzy.
Ihavetriedtoconveythesameprinciplestoyou,althoughwithlessabsolutism.Yourdressesmayhavebeenshortenoughtogiveyourgrandmotherandmeheartattacks,andschooldanceswerenotforbidden,butyouweretaughtnottocompromiseyourfundamentalvaluesforthesakeofacceptance.Youwerealsotaughttokeepyourheartopentoanempathicunderstandingofhowyouwouldfeel"ifthatwereme."
Throughtheexampleofmylife,I'vetriedtodemonstratethatit'sourcontinuingresponsibilitytochallengeinequality,intolerance,andoppression--thedarknessthatsnuffsouttheflamesofhope.
Oftenwe'vetalkedaboutthedifferencesbetweenyourgrandmother'sstandardsandthosebywhichyouwerereared.You'vewonderedhowyourownevolvingvaluesfitintothepicture.AsIdidandyourgrandmotherbeforeme,youmustfindyourownway.You'vebeentaughttobelieveinyourselfandtolivebyyourprinciples.Itwon'tbeanyeasierforyouthanitwasforyourgrandmotherorforme.Itwillrequirecourage.Yourlife'spossibilitieswillexpandorshrinkindirectproportiontothestrengthofyourcourage.
Youareamemberofaprivilegedclass.Idon'tjustmeantheconventionalprivilegeofaffluence.Moreimportantly,yourprivilegeisofaheritagerichinvalues,academicachievement,andexposuretoaworldfarbeyondthatofmostpeopleyourage.Thisprivilegecarriesahighpricetag--theobligationofserviceandespeciallythedutyofleadership.Leadershipmaynotcomeeasytoyou,foritisacloakthatwomendonotwearcomfortably,regardlessofourethnic,political,orsocialbackgrounds.We'reconditionedtoavoidappearingtobeleaders,forthismeanswieldingpower,andpowerfulwomenareviewedasthreatening.Wearetaughtinmanydifferentwaysthatit'snotfemininetousepowerinaforthrightmanner.Yetthejudicioususeofpoweristhecornerstoneofleadership.Whenweshrinkfrompower,theresultisthatwomenareforcedintocircuitousmachinationsthatsapourabilitytoprotectourchoicesandtocontributethefullestmeasureofourpotentialtoourworld.
Thewomenofyourgenerationmustweartheraimentsofpowerandleadershipwithasmuchself-possessionasthewomeninyourgrandmother'sandAuntAlice'ssewingroomworetheirbeautifulnewclothes.Leadershipisnottheexclusivepurviewofthoseappointedtonationalplatforms.Eachofuscanpracticeiteverydayofourlives.Andleadershipisn'tsolelyaboutindividualachievement.Forwhenweacttogether,wehavethepowertoshapethefutureinwaysthatwenevercanindividually.Youcertainlyunderstoodthepowerofcollectiveleadershipwhenyouandyourclassmatesunitedtopersuadetheadministratorsinyourhighschooltocreateamoreculturallydiversecurriculum.
Asweenterthetwenty-firstcentury,thestakeshaveneverbeenhigherforwomentoassertthepowerofourleadership.Nowisthetimeforwomenofyourgenerationtobecomeinvestedinthepoliticalprocess,foryourlivesareontheline.Inthislastnationalpoliticalcycleofthetwentiethcentury,thenextpresidentoftheUnitedStateswillprobablyhavetheopportunitytoshapetheSupremeCourtthatwillarbitratetherulesoflawforyourchildren.BecauseoftheCourt'sretrenchment,women'srights--especiallywomen'sreproductiverights--areheldtogetherbyaveryfragilepoliticalthread.Whatwillthenextpresidentdo?IftheCongressremainsanti-choice,womencouldloseagreatdealthathasbeengainedinourabilitytomakeourowndecisionsaboutourownlives.Americans'fundamentalrights,women'srights,yourrights,yourchildren'srights,mustnotbeallowedtohanginthebalance.
Religioustenetswillcontinuetobeusedasavehicletounderminethepowerofyourwomanhood.FreedomofreligionandfreedomofspeechareAmerica'smostcherishedliberties.Theyaretherightsthatprotectedthetraditionsofyourancestors.Butnomatterhowstrongaforcereligionhasbeeninshapingyourgrandmother'slife,mylife,andyours,wearestillfreetochooseorrejectit--andwehavebeentaughtnevertoimposeitonothers.Iimploreyoutorecognizethesacrednessofthisfreedom,theinestimablevalueofnotbeingforcedtobowdowntothegodsofothers,andtheuncompromisingdeterminationthatisneededtoprotectthisright.Donotallowthedenialofyourfirstlibertytobeaweaponofyouroppression.
AsanAfricanAmerican,I'msecureinthebeliefthatourConstitutionprotectsyoufromdiscriminationbecauseofyourskincolorandthatthestatecannotofficiallycontrolyourdestinybecauseofyourrace.ButyouwerefemalelongbeforeyouunderstoodwhatitmeanttobeAfricanAmerican.Anditpainsmetosaythat,asawoman,youarenotequallysecurefromgovernmentoppressionbecauseoftheuniquereproductivecharacteristicsofyourgender.Mytrainingandexperienceasanurseandnurse-midwifewereinvaluableinteachingme,asMargaretSanger'sprofessiontaughther,thatawoman'shealthandherrighttocontrolherreproductionareinextricablylinkedtoherabilitytoachieveequality.
Mydeterminationhasbeendrivenbytherepugnantideaofthegovernmentinafreesocietyintrudingintothemostprivateaspectsofawoman'slifeandbody.IfindthepowersthatthecourtshavegrantedthestatessoprofoundlyobjectionablethatIoncesuggestedthatreproductiverightsshouldbeexplicitlysecuredintheConstitution.Iwasroundlycriticizedasbeingunrealisticandextreme.PerhapsIwasunrealistic,butIwasnotextreme--andbearingthecriticismwasvastlylessimportanttomethansavingwomen'slives.Nothingismoreessentialtoyourpersonallibertythanprotectingyourbodyfromtheintrusionsofgovernmentaledicts.Privatedoesnotmeanalittlegovernmentregulation.What'sprivateisprivate.
DuringthepastfouryearstherestorationofthereproductiverightsthatwerelostduringtheReaganandBusherawasnotduetotheunitedeffortsofwomen,butbythepoliticalsweepofthepresidentialpen.Thedomesticandinternationalgagrules,whichwouldhaveprohibitedwomenfromreceivinginformationaboutabortion,failednotbecausetheSupremeCourtruledthatthepresidentcouldn'tcensorspeech,butbecausetimeexpiredbeforetheBushadministrationcouldfigureouthowtoimposethem.Whatfrightensmemostisthatwomen--especiallytheyoungwomenofyourgeneration--seemunawareofthis.Theysimplydonotrecognizetheseriousnessofthedangersthatloomoverarightsofundamentalastheir"righttobe."Thosewhoarecommittedtoreversingwomen'sprogressareexpertinusingthepowersofthelaw,especiallyinthestates,andexecutiveorderstonarrowthechoicesofyourfutureandtodenyyouthepotentialofthepowerthatiswithinyou.
Beespeciallymindfulthatwomen'sreproductiverightswillcontinuetobeattheheartofthestruggleforwomen'sequality.Withinyourrightstocontrolyourfertilityisvestedenormouspower,andthepowertocontroltheentryoflifeintotheworld.Somebelievesuchpowershouldnotbeentrustedtoyou,fortheyfearthedestructionoftheoldorderofwomenlivinginsubserviencetosexualandreproductivecontrol.Theyfearallthatitmeansforwomentobeequalineveryrespect.Whowillhavethepowertomakethedecisionsaboutthemostintimateaspectsofyourbodyandyourlifeforce?Bywhosemoralandreligiousvalueswillyoulive?Whowillmakethedecisionsaboutyourdaughter'sbodyandthechoicesinherlife?Willshe,orwillthegovernment?
Youmustnotlanguishinthecomplacencyof"it'sallsoboring,"or,"Idon'thavetimetogetinvolved."Itisnevertooearlytogetinvolved.Remember,yourgrandmotherbeganherministryatseventeen.ShealsotaughtmefromtheBiblethatitis"thelittlefoxesthatspoilthevines."Ifyoudonotkeepyourselfinformed,somewillexploityourdetachmentandwillwhittleandwhittleatthevinesofyourrights.Withoutyourresistance,theirresolutionswilleventuallyweakenthesustainingpromiseofyourliberty,embodiedinthepromiseofourConstitution.
You'vebeenencouragedtobeanindependentthinker.Inyourbrieflife,encounterswithinjusticehaveenergizedyourspiritofresistance.I'veseenyourreactionwhenyoubelievedIwasdealingwithyouunfairly;I'veseenthesadnessandindignationinyoureyeswhenwesattogetherinthevillagesofthepoorestwomenoftheworld.You'vegrownupinthethickofoneofthemostimportantsocialmovementsofthetwentiethcentury.You'vebeentaughtthevalueofhardworkanddiligence.Thedoorsofopportunityhavebeenopenedwideforyou.Butit'snottheprivilegetowhichweareborn,butwhatwemakeofourlivesthatcounts.Youmustnowcontinuethefight.
Howwillyouputyourtalentstoworkforwomen?Howwillyouusethemtoshapeyourfuture?Willyoutakerisks?Willyouusethesystemtoworkintheinterestsofallwomen,especiallythemostvulnerablewomen?Willyoudothiswithoutapology?
Theironyofthisstruggleisthatifthewomenofourcountry,ofourworld,unitedtoendinequality,itwouldbeeradicated.Thepotentialiswithinus,withinyou.Insolidarity,womenneednotfearthepriceofclaimingwhatisours--ourrighttofullequalityandopportunity.Ibelievetherearesomestepswecantakethatwillhelpustoovercomeourreticencetouseourpowers,to,asSojournerTruthsaid,"takethemandnotbetalkingaboutit."Iofferthesetoyouinthehopethattheywillguideyouasyouseektofulfillyourownmissioninlife:
Beinformed.Bevigilant!Youcan'tdefendyourrightsifyoudon'tunderstandthem,ifyoudon'tknowhowyougotthem,andifyoudon'tknowwhowantstodestroythem.Takenothingforgranted,forifyoudoso,youwillnottakepainstoprotectyourrights.
Donotshrinkfrompower.Feelasenseofwhoyoureallyaredeepwithin,anddonotrelyontheapprovalofothersasyourprimarysourceofaffirmation.Youhavethepowerwithinyourselftocreatebeneficialchangeforyourselfandforothers.
Don'tevercompromiseyourfundamentalrights.WouldyousitstillifthegovernmentattemptedtocontrolTheNewYorkTimes?Wouldn'titbeunthinkableifeacheditionwerereviewedbygovernmentcensors?Felicia,thesanctityofyourbodyisevenmoreprecious.
Don'teverletanyoneconvinceyouthatacausecannotbewon.Itmaytaketimeanditmaybepainful,butnothingofvaluehasbeenattainedwithoutstruggle.Andsomuchislostwhenwecannotsummonthecourageofourconvictions.
Don'tbeafraidtofail.Trytoseeyoursetbacksaslearningopportunities.Icertainlydid,whenIdiscoveredthatIcouldnotflyandthenmountedmytricyclethenextdaytomoveontomynextadventure.Learntoignorethosewhoundermineyourresolveandyourvision.Someofhistory'sgreatestadvanceshavebeenbornoffrustrationandsetbacksyieldingtoperseverance.
Supportotherwomen.Remember--weliveinasocietythatdoesnotvaluewomenenough.Wemustsupporteachotherwhenwespeakoutandwhenwechallengebarriers.Ideeplyhopethatthewomenofyourgenerationwillbemoremutuallysupportiveofeachotherthanthewomenofmytimehavelearnedtobe.
Embraceeverylevelofthepoliticalprocess.Itisaubiquitousforceinourlives,andwomenmustbereasonablyrepresentedandinvolvedateverylevelifpublicpoliciesaretoreflectouraspirationsandprotectourlives.
Donotallowyourselftogrowwearyofthestruggleforequality.Thisstrugglehasenduredforhundredsofyears,andsadly,Idon'tforeseeitbeingachievedinourlifetimes,perhapsnoteveninyourchildren'slifetime.Ifyouacceptinequities,whathopewillyourchildrenhaveofenjoyingtherightsthatyounowpossess?Ifwedon'tgivein,ifwedon'tdespairwhenweexperiencesetbacks,wecanprotectourgainsandmakeprogresstowardthedaythatourrightsandaspirationswillnolongerbecontestedbecausewearewomen.
Changeisrarelyimmediate.ThishasbeenoneofthemostdifficultlessonsIhavehadtolearn.Changeusuallycomesinincrements,andovertime,asthoughtoenticeustopersist.
Maintainyourgraceanddignity,evenwhenyouaresubjectedtothemostdistastefullackofcivility.Whetheryoulikeitornot,youarearolemodel,andyourconductandyourlifeinfluenceothers.Whatdoyouwanttoexemplify?
Remember:therecordedhistoryoftheworldisessentiallyastoryofliberation,ofthetriumphoffreedomoveroppression.Butthevictorieswereusuallyhard-won.We--yourgrandmother,you,I,andallthosewhojointhestruggleforequality--areingoodcompanywiththosewhomadethesacrificesand"foughtthegoodfight"beforeus.
Nottoolongago,Iaskedyourgrandmotherifshebelievedthatthepriceshepaidtopursuehermissionwastoohigh."No,Lordy.Ihavenoregrets,"shesaid."I'ddoitalloveragain."
I,too,havenoregrets,forinyou,Iseethefuture.

名人故事演讲稿 第九组

华罗庚
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
2.科学家有他的祖国巴斯德
巴斯德是19世纪法国一位杰出的科学家,微生物学的奠基人,因发明了传染病预防接种法,为人类和人类饲养的家畜、家禽防治疾病做出了巨大的贡献。由于在科学上的卓越成就。使得他在整个欧洲享有很高的声誉,德国的波恩大学郑重地把名誉学位证书授予了这位赫赫有名的学者。但是,普法战争爆发后,德国强占了法国的领土,出于对自己祖国的深厚感情和对侵略者德国的极大憎恨,巴斯德毅然决然把名誉学位证书退还给了波恩大学,他说:“科学虽没有国界,但科学家却有自己的祖国。”这掷地作响的话语,充分表达了一位科学家的爱国情怀,并因此而成为一句不朽的爱国名言。
3.钱学森一片丹心向祖国
1949年中华人民共和国的成立。使在美国呆了近20年的钱学森异常兴奋。在新中国诞生的第6天,钱学森夫妇就萌发了一个强烈的念头:回到可爱的担国去,为新生的共和国贡献自己的智慧和力量。但回国道路充满着的曲折和艰辛,是钱学森始料未及的,这位“无论到哪里都抵得上五个师”的学者,在已将科学书籍和自己的研究工作笔记装好箱,交给美国搬运公司启运回国时,却遭到美国移民局的刁难。他们对中国的这位爱国学者百般恐吓,并把他关进拘留所,人身自由受到极太限制。整整5年时间,他几乎过着被软禁的生活。但重重磨难并没有泯灭钱学森夫妇返回祖国的坚强意志,他们收拾好箱子,天天准备随时搭乘飞机回国。1955年,饱受磨难归心似箭的钱学森向祖国发出了求救的呼声,中国政府出面通过谈判设法营救他回国。终于在这年9月,经过长达5年多斗争的钱学森夫妇回到了祖国的怀抱.
4.波义耳——怀疑派化学家
波义耳十分重视实验研究。他认为只有实验和观察才是科学思维的基础。他总是通过严密的和科学的实验来阐明自己的观点。在物理学方面,他对光的颜色、真空和空气的弹性等进行研究,总结了波义耳气体定律;在化学方面,他对酸、碱和指示剂的研究,对定性检验盐类的方法的探讨,都颇有成效。他是第一位把各种天然植物的汁液用作指示剂的化学家。石蕊试液、石蕊试纸都是他发明的。他还是第一个为酸、碱下了明确定义的化学家,并把物质分为酸、碱、盐三类。他创造了很多定性检验盐类的方法,如利用铜盐溶液是蓝色的,加入氨水溶液变成深蓝色(铜离子与足量氨水形成铜氨络离子)来检验铜盐;利用盐酸和硝酸银溶液混合能产生白色沉淀来检验银盐和盐酸。波义耳的这些发明富有长久的生命力,以至我们今天还经常使用这些最古老的方法。波义耳还在物质成分和纯度的测定、物质的相似性和差异性的研究方面做了不少实验。在1685年发表的《矿泉水的实验研究史的简单回顾》中描述了一套鉴定物质的方法,成为定性分析的先驱。
1670年,波义耳因劳累而中风,之后的健康状况时好时坏,当无法在实验室进行研究工作时,他致力于整理他多年从实践和推理中获得的知识。只要身体稍感轻快,就去实验室做他的实验或撰写论文,并以此为乐趣。1680年,他曾被推选为皇家学会的会长,但他谢绝接受这一荣誉。他虽出身贵族,但他一生醉心的却是在科学研究中工作和生活,他从未结婚,用毕生精力从事对自然科学的探索。1691年12月30日,这位曾为17世纪的化学科学奠定基础的科学家在伦敦逝世。恩格斯曾对他作出最崇高的评价:“波义耳把化学确定为科学。”
5.普利斯特里——气体化学之父
1774年,普利斯特里把汞烟灰(氧化汞)放在玻璃皿中用聚光镜加热,发现它很快就分解出气体来。他原以为放出的是空气,于是利用集气法收集产生的气体,并进行研究,发现该气体使蜡烛燃烧更旺,呼吸它感到十分轻松舒畅。他制得了氧气,还用实验证明了氧气有助燃和助呼吸的性质。但由于他是个顽固的燃素说信徒,仍认为空气是单一的气体,所以他还把这种气体叫“脱燃素空气”,其性质与前面发现的“被燃素饱和的空气”(氮气)差别只在于燃素的含量不同,因而助燃能力不同。同年他到欧洲参观旅行,在巴黎与拉瓦锡交换好多化学方面的看法,并把用聚光镜使汞银灰分解的试验告诉拉瓦锡,使拉瓦锡得益匪浅。拉瓦锡正是重复了普利斯特里有关氧的试验,并与大量精确的实验材料联系起来,进行科学的分析判断,揭示了燃烧和空气的真实联系。可是直到1783年,拉瓦锡的燃烧与氧化学说已普遍被人们认为是正确的时候,普利斯特里仍不接受拉瓦锡的解释,还坚持错误的燃素说,并且写了许多文章反对拉瓦锡的见解。这是化学史上很有趣的事实。一位发现氧气的人,反而成为反对氧化学说的人。然而普利斯特里所发现的氧气,是后来化学蓬勃发展的一个重要因素。因此各国化学家至今都还很尊敬普利斯特里。
1791年,他由于同情法国大革命,作了好几次为大革命的宣传讲演,而受到一些人的迫害,家被抄,图书及实验设备都被付之一炬。他只身逃出,躲避在伦敦,但伦敦也难于久居。1794年他六十一岁时不得不移居美国。在美国继续从事科学研究。1804年病故。英、美两国人民都十分尊敬他,在英国有他的全身塑像。在美国,他住过的房子已建成纪念馆,以他的名字命名的普利斯特里奖章已成为美国化学界的最高荣誉。
6.居里夫人
玛丽·居里(居里夫人)是法籍波兰物理学家、化学家。
1906年,彼埃尔·居里遭车祸去世。这一沉重的打击并没有使她放弃执著的追求,她强忍悲痛加倍努力地去完成他们挚爱的科学事业。她在巴黎大学将丈夫所开的讲座继续下去,成为该校第一位女教授。1910年,她的名著《论放射性》一书出版。同牟,她与别人合作分析纯金属镭,并测出它的性质。她还测定了氧及其他元素的半衰期,发表了一系列关于放射性的重要论著。鉴于上述重大成就,1911年她叉获得了诺贝尔化学奖,成为历史上第一位两次获得诺贝尔奖的伟大科学家。
这位饱尝科学甘苦的放射性科学的奠基人,因多年艰苦奋斗积劳成疾,患恶性贫血症(白血病)于1934年7月4日不幸与世长辞,她为人类的科学事业,献出了光辉的一生.
7.生物学家童第周怒斥皮诺
著名学者童第周在国外留学时,与他同住的俄国人皮诺挑衅地说:“童先生,真辛苦呀,我一见到你,就想到了你的国家,东亚病夫……”童第周拍案而起:“不许你侮辱我的祖国!你可以代表你的国家,我就代表我的国家,从明天起,看我们谁先取得学位!”皮诺哑口无言。4年之后,童第周取得了博士学位,受到了欧洲生物界的赞扬,他为自己争了那口气,也为祖国争了光。
8.陈嘉庚
爱国华侨陈嘉庚,17岁漂洋过海出外经商,惨淡经营,终成南洋巨富。1919年秋,富贵而归乡的陈嘉庚决心在家乡兴办学校,先后办起了小学、中学、师范。对于英国人的刁难,他坚定地表示:“企业可以收盘。学校绝不能停办。”他变卖家产,坚持要把学校办下去。
对于孙中山先生的革命行为,陈嘉庚给予积极支持。他曾筹款20多万元,帮助光复福建。抗日战争爆发后,他又尽可能多地为抗战提供财力和物力的帮助。从1937年到1940年,陈先生为抗日募捐的总数
达30亿元之巨。
在个人生活方面,他从来不轻易乱花钱,自奉俭约,素食布衣。临终时,他把遗产300多万元全部献给了国家。
几十年来,陈嘉庚以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心

励志的名人故事演讲稿 第十组

演讲可以通过口头传递正能量,一起来看看名人故事的演讲稿吧。下面是我给大家整理的励志的名人故事演讲稿,供大家参阅!

励志的名人故事演讲稿:总有一盏灯火能为你点燃

他是一个木匠的儿子,但他狂热地喜爱诗歌。

他的第一本诗集印了l000册,但很可惜,一本都没卖掉。他只好把这些诗集全都送了人。当时已功成名就的美国著名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人,对这本小册子根本不屑一顾,而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里。因为在他们眼中,一个木匠的儿子,根本就不配写诗。

方方面面的冷落和骂声,像寒冬的北风一样袭来,他的心顿时冻成了冰块。就在他几近绝望时,意外地收到了一位诗人的回信,那人对他的诗集大加赞扬,并说:“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。”

这真诚的夸奖和赞誉,使他犹如在濒死的边缘,看到了希望的曙光。他从此坚定了自己写诗的信念。多年后,他成为英国甚至全世界公认的伟大诗人,他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。

他就是华尔特·惠特曼,那部诗集的名字叫《草叶集》。而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人,乃是当时英国文坛的名宿爱默生。

凡俗的我们在这个世界上行走,受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望,被冷漠的眼神封锁萌动的激情,因为我们有理由相信,即使黑暗无边无际,但总有一盏灯火能为你点燃,为你驱散心灵上的阴霾,给你温暖,给你慰藉,给你信心和勇气,哪怕,那仅仅是一点微光。

励志的名人故事演讲稿:站上梦想的凳子

都快8岁了,他10以内的加减法还是算得一塌糊涂。父亲把墙根下玩打石头的他拽起来,给了他一个书包说,上学去吧。

父母一天到晚想着他能有一个正经营生。有一年秋天,他蘸着黑墨水,在自己家的围墙上画了一个四角的亭子,几棵高树,还有一些波光粼粼的水。邻居说,这孩子画得不赖,将来当个画匠吧。他以为,他将来能当走村串户的画匠了,就有意无意地留心看画匠干活。那年,有一个人给他大舅家画墙围子,也画了一处山水,还题了“桂林山水贾天下”的字,他明知道那个“贾”字错了,但没敢讲出来。

就在他还不能确定是否能当画匠的时候,父母又发现了他的另一个“长处”。有一次他和隔壁春四家的小子,剪下许多猫猫狗狗的纸样,拿着手电钻进鸡窝里“放电影”。在浪费了好几节电池之后,父亲去公社找放映队的人,看能不能给他找下一个营生,哪怕打打杂,抱抱片子什么的都可以。后来公社倒是给了他们村一个名额,不过,不是给了他,而是村支书的儿子。

眼看当画匠无望,又当不成放电影的,父母盘算着该让他回家种地了,并预谋着要为他订下邻村的一个女孩。就在这时候,他竟然又稀里糊涂地考上了县里的高中。父亲一下子发了愁。上吧,非但会误了田地的活,而且还会误了邻村的女孩,更要紧的是,村里边从来没有谁考上过大学,于是坚信自己家的祖坟也不会有这根草,父亲说,别上了。母亲见他支支吾吾的,说,上吧,走一步算一步。

上完高中,他考上了一所三流的专科学校。他的人生如果就这样下去的话,毕业了,回老家教教书,或许一辈子就这样没有波澜地过完。然而,大二的时候,他突然冒出一个想法来。那时,学校办着一份自己的报刊,有一个副刊,一个月要出一两期的,他常常见有同学的文章在上面发表。他想,在毕业之前,自己要完成一个小小的愿望,那就是一定要在校报的副刊上发表一篇文章,把自己的名字变成铅字。他开始疯狂地写东西,写完后,就拿去让教写作的老师看,稍有得到赞许的,就投给校报编辑部。到后来,老师也不愿给看了,他就埋下头来自己琢磨。他为此看了许多的书,也浏览了不少的报刊。然而,投给校报的许多稿件,都如泥牛入海。

他不想把这些凝着自己心血的文稿扔了,抱着试试看的想法,他向本市的日报社投去几篇,结果意想不到的事情发生了,他的文字竟然出现在了本市的日报上。再后来,他的名字相继出现在了省内外的报刊上。从此以后,他在文学创作方面更加勤奋了,因为他发现,他还有着一项自己都意想不到的才能。

这个人就是贾平凹。这是他在一次笔会上讲出来的。讲完后,他颇有感慨地说,这个世界上更多的人,是被别人安排着过完一生的,被安排着学哪门技术,被安排着进哪个学校,被安排着在哪个单位上班……却从来没有真正自己为自己安排一件事情去做。人在这时候,最需要有一只凳子,你站上去,才会发现,你还有着许多没有挖掘出来的才能和智慧。而这只凳子,就是突然闯进你心中的一个想法,一个念头。

最后,他笑着说,没有这个凳子,你永远看不到梦想,更别说拥有它。

励志的名人故事演讲稿:抬轿子的人未必不是幸福的

20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在1924年来到中国的四川。那个时候的中国,正逢军阀割据的时代,战乱频频,山河破碎,民不聊生。罗素刚写完他的巨著《幸福论》,他希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。当时正值夏天,四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨嵋山。山路非常陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素,此情此景,没有了心情观赏峨嵋山的景观,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这样热的天气,还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?

罗素思考着的时候,到了山腰的一个小平台,陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行,拿出烟斗,又说又笑,讲着很开心的事情,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思,也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话,很好奇地问罗素一些外国的事情。他们在交谈中不时发出高兴的笑声。

罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事。而且,他因此得出了一个著名的人生观点:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个很经典的比喻,他说:我们的身心就是一个园圃,而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是种植奇花异草或单独培植一种树木,还是任其荒芜,那权力都在我们自己。也就是说,你假如愿意自己是快乐幸福的,你自己就可以做到,权力都在你自己的手里。一切都在我们个人的主观意志之中。我们可以让自己的生活充满喜悦,我们也可以让自己的生活丰富多彩。境由心造,不论我们处于什么境地,我们都可以把它当作自己的福地。成功的时候,尽情地享受成功;逆境的时候,为未来的希望快乐。

坐轿子的人未必是幸福的,抬轿子的人未必不是幸福的。



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