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知难行易演讲稿600字(精选10组)

时间:2023-07-09 01:49:40编辑:周老师

知行合一演讲稿600字5篇 第一组

。演讲稿的质量直接决定了演讲的效果。同议论文一样,演讲稿也具备论点鲜明、逻辑性强等特点,但绝不是一般的议论文。演讲稿一般具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,下面我给大家带知行合一演讲稿600字5篇,希望大家喜欢!

知行合一演讲稿600字篇1

各位同学,各位朋友:

今天晚上有幸再次来到这里跟大家交流国学。上次跟大家交流的是关于“孝”。

先跟大家讲个故事。

在一个原始部落,有一天,酋长召集族人开会。酋长给大家讲了一个故事。他说,我们每个人出生以后,都会有优点和缺点。并且优点和缺点不是相安无事,能够和平相处,经常会有斗争。就像两匹狼。一匹是好狼,代表我们的优点:仁慈,勤俭,孝顺,友爱,认真……另一只是坏的狼,代表我们的缺点:冷漠,懒惰,无情,草率……

这个年轻人一听,就问,假如这两匹狼做斗争,我们的优点和缺点做斗争,那谁会胜利呢?

问题一抛出来,大家就七嘴八舌讨论开来了,各位同学,各位朋友,你们觉得谁会胜利?

酋长最后说:你喂给他食物那只狼,会胜利。

把食物,把能量给好的那只狼,给我们的优点,优点就会胜利,而把食物,把能量给缺点,坏的那只狼就会胜利。我们就被自己的习气和坏习惯牵着鼻子走。

优点和缺点作斗争的过程,就是修身的过程啦。

修身很关键,很多困惑我们的人生问题,追究起来,都是我们身没有修好。在《大学》这部经典中,就提到“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。不管是天子也好,普通百姓也好,都有很多工作要做,但是根本的,还是修身。

修身是什么呢?这个问题很广泛,如果大家去研究的话,会得到很多_。有一个_,我们可以参考,那就是,修身,就是尽本分。把自己的本分做好。做儿子的,就做好儿子的本分,好好孝养父母;做哥哥姐姐的,就好好爱护弟弟妹妹;做弟弟妹妹的,就好好敬爱哥哥姐姐。现在社会出现很多问题,就在于都没把本分尽好。做儿子的可能埋怨父母不讲理,对自己不好,却不反省自己儿子的本分有没有做好。做下属的,埋怨领导不讲理,不受重视,所谓君仁臣忠,如果我们静下心来反省,很可能是问题出现在我们自己身上。

古时候有一位圣人,孔夫子都对他推崇备至,他就是大舜。

大舜是个社会底层人士,在历山做过农民,耕地,做过工人,在黄河之滨做陶器,还在雷泽打过鱼。都是很_苦的工作,不仅如此,在家里还有时时刻刻防备父母和弟弟的_。历史记载,大舜的父亲是个乐师,但是后来眼睛瞎了,大舜的亲生母亲死了之后,父亲娶了一位后母,后母有生了一个弟弟,叫象。家人都想把大舜杀死。象“日以杀兄为务”,每天的工作就是想着把哥哥杀掉,然后粮食和农具归父母,哥哥的琴归自己,还让两个嫂嫂给自己铺床铺。有一次,父母叫大舜修屋顶,就在下面点火,要把他烧死。大舜能,提前准备了两个斗篷,像鸟一样飞了下来。挖水井,父母和弟弟在上面填土,要把他活埋。大舜从旁边挖条地道,出来了。但是尽管如此,大舜没有任何的怨气,还在那哭泣。他说:是我没有吧孝道和悌道做到啊,草感召父母和弟弟要谋害自己,是自己德行不够,还不能感化父母和弟弟啊!哭得很难过!

大舜在种地时,就认真把地种好,做陶器的时候,就认真把工作做好,打渔的时候,就认真打渔,在打渔的那个地方,年轻人都到水深的地方,老年人没办法,只好在水浅的地方打渔。大舜为了感化这里的_,就主动做榜样,把水深的地方让给老年人。久而久之,就感化了当地的年轻人的敬老尊老之风。

知行合一演讲稿600字篇2

“知行合一”离成功很近

“知行合一”这一思想最早来源于明代的思想家王阳明。“知”就是认知的意思,就是指我们对一个事物的理解和判断,或者理解为“信念”,“行”就是“去做”的意思。那么,显而易见,“知行合一”就是不仅要有自己的判断和信念,还要踏踏实实地去做!这样,我们才能把一件事情做好,甚至做到完美。

这一思想曾被称为“现代成功学的法典”,正是因为它是坚定信念和拼搏努力的一种结合,让无数人为之疯狂。马云,赫赫有名的商业精英。他正是“知行合一”的代言人,从刚开始做英语翻译,到后来创办中国第一家互联网商业公司,再到后来的电子商务、阿里巴巴、淘宝,这一路走来,挫折与失败也不曾少过,但最后他还是成功了。他靠的是什么?正是“知行合一”的理念!似乎每一次他都有着准确的时机判断,他把理想信念化为了实际行动,虽然历尽艰辛,但他从未放弃。我们要让自己的脑子活起来,然后去创造、去努力!再举一个大家熟悉的例子,大家看看现在手中的华为手机,她是如何由一个不起眼的小公司逐渐领先的?这要得益于公司领袖任正非了。就在前几天,美国宣布要停止向中国出口高通公司生产的“芯片”,所有的国产电脑和手机公司都傻眼了。只有华为公司还有底气,因为他们有自主研发的“麒麟芯片”,我们所知道的华为P10就是用的国产芯片。一个人要有正确的判断太重要了,任正非提前意识到了芯片依赖性的弊端,所以才早早开始自主研发。他的判断是对的,而且他也做到了!于是,华为将会成为下一个神话。

与“知行合一”的人相反,那就是懒惰,或者只会空想不做的人了。社会上这样的人不在少数,成功永远不属于他们!大家都知道“纸上谈兵”的故事,一个只会理论,从不付诸行动的人是不可能打胜仗的!赵括很聪明,熟读兵书,能说会道,但就是很少去做,最后落得个失败的下场。生活中这样的人很多,举个例子,一个人很想赚钱发财,他天天想,吃饭想,做梦想,但就是不愿意去动手,那他最后只能被饿死!

企业是竞争最残酷的地方,我们靠什么来证明自己,获得属于自己的权利和幸福?你的思想决定你的高度,树立了正确的信念,并不断不努力,去争取,你就能得到BOSS的认可,同事的拥护!公司不养闲人,思想要积极,行动要迅速!我们都会成功,都会越来越好!

知行合一演讲稿600字篇3

同学们,老师们:

早上好!朝阳冉冉升起,全体师生意气风发,我们又迎来本学期的第十五周。今天,我讲话的题目是:学守则、懂规范,做一个行为文明的合格小学生。

走在路上,我们要遵守交通规则:红灯停、绿灯过、车辆行人靠右走。违反规定可能会发生交通事故、造成伤亡。进行各类比赛要遵守有关的竞赛规则,犯规要被罚、重则黄牌_告,严重者红牌罚出场,失去参赛资格。人们在社会活动中,必须遵守国家法规。犯法要追究刑事责任,轻则拘留教育,重则判刑收监,严重者____。这些都告诉我们一个常识,在人类社会中,人们必须用相关的法规约束自己的思想言行,才能保_社会秩序稳定,人们安居乐业。

同样,我们中小学生也有相关的法规来管理我们、约束我们,这就是《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》。新学期,遵照党_、_的要求精神,国家教育部发布了新的《中小学生守则》和《小学生日常行为规范(修订)》。全国各地中小学2004年9月1日起执行。要求以各种形式开展宣传学习,务必使广大中小学生牢记于心,实践于行,全面提高思想道德水平。

“守则”、“规范”不仅是学生“牢记于心,实践于行”的教育基本法规,更是老师们开展教育工作对学生进行思想品德教育的重要依据。全体老师有责任有义务研究它,贯彻它、依靠它。当“守则”、“规范”在你班学生中深入人心,成为自觉行动之际,就是你班级管理得法,教育成功之时。

小学生时代,五_缤纷的理想已经开始在心灵沃土上播种、发芽,美丽又漫长的人生道路上已经响起整齐而急促的脚步。真诚地希望同学们,以《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》指导自己的一言一行,迈好坚实的人生每一步,成长为身心健康、道德高尚的有用人才。

知行合一演讲稿600字篇4

知行合一

两年前我作为酒店管理专业的学生,坐在教室里,学习着酒店管理相关知识,这是我的认知。两年之后,我来到了这里,有知就应该有行,我出发了,开始从前台接待员做起,为成为一名优秀的酒店管理人而前行。思想决定高度,行动决定路途,敢想敢拼,有知有行才能赢。今天的主题——知行合一,就是我奋斗路上最好的的一次壮行。

有人说世界最遥远的距离是知与行的距离,是知道与做到的距离。是啊,知道到做到之间还有很大的鸿沟,而世界上最美好的事就是知道又做到,知善而行善,此乃知行合一。知是行之始,行是知之成。知行合一,是明代大儒王阳明先生在五百多年前提出的。那何为“知行合一”?知就是认知与良知,行就是实践与行动,知是行的出发点,行是知的落脚点,知可以让行更远,行可以让知更深,两者相互依存,就是知行合一。那么在人生路途中的你,知道又做到了吗?

知行合一的第一层次就是要“知”。很多时候我们做同样一件事情花费同样的时间和努力,但最后的结果却完全不一样,而这种区别就在于知与不知。比如我刚开始工作时,面对客人不好的态度,甚至蛮不讲理时,由于认知不足,常常会因气馁造成即使做太多还是无法让客户十分的满意。后来,我通过看相关书籍,并积极参加酒店的培训活动,真正掌握了与客户良好沟通的技巧与方法,现在就能够灵活应对客人的各种问题,保证客人对酒店的满意度,这就是知的力量。李尚龙书中有句非常流行的话:不要用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰,那只是看起来很努力。所以,身为酒店的一员,我们每个人都应在自己的岗位上不断去探索去学习,在平日里多读一些相关书籍,多学一些相关理论,多调研一些其他酒店的特色优势与经验,在学习中求认知,在反思中求良知,在实践中求真知,掌握更多的服务方法与技巧,才能让宾客更满意,让蒸蒸日上的西美更兴荣。

知行合一的第二层次就是要“行”。现在,我们生活在一个信息爆炸的时代,我们所有人都可以轻松接触到大量的微课、方法或学习资料,但是这些信息真正能影响到我们工作生活的则非常有限。很多信息和道理我们都知道,但是要做到就非常难,正所谓知易行难。比如客人退房后如果遇到丢落东西,我们前台与客房应该耐心安抚客人情绪并帮客人去找,帮客人邮寄,但很多时候由于缺乏耐心,亦推卸责任,亦偷懒拖延,知道做不到,导致酒店失去忠诚的客户。又如每当我在接待早到的客人时,心理也明白应尽快协调客人入住休息,但有时仍会因为懒惰、麻烦等原因不想办理,这时知行合一的思想品质就会督促鼓励为知道就应做到,因为那些真正优秀的人,认定目标后,从不推脱,而是努力地去实现它。那么如何才能知道后又做到呢?享誉全球的管理学大师肯.布兰佳在其书《知道做到》中给出的答案就两个字“重复”。我们虽不是圣人,但可吾日三醒吾身,不同的时间段内都重复知行合一良好的品质。

知行合一的第三层次就是要做好“一”。我觉得有知不难,有行亦不难,难就难在这个一字,从一而终的一。试问赵括纸上谈兵,终究兵败长平;项羽力拔山兮,却于乌江自刎,这是为什么?答案就是知行不一。我们不缺乏头上思想的闪光,也不缺乏脚下前行的冲动,但真正难能可贵的,是一直坚挺的头颅,和脚下一路无悔的脚步。有如伟大发明家爱迪生,如果试用了6000多种材料仍不成功后选择不再行动,或者每次失败后不再深思研究寻真知,那就是空想不干或者苦干不思,电灯或许仍是一个泡影。而对应到我们的酒店管理亦如此,如果没有科学的管理理念与服务文化做指导,或者空有服务理念与口号而不贯彻落实,那么酒店就很难取得更大突破。而只有将科学的理念真正贯彻落实,酒店才能更加兴荣,不是吗?所以,我们每个人也应在自身的岗位上,在求知中敢行动,在行动中寻真知,真正做到知中有行,行中有知,知行合一。

比尔盖茨能够意识到计算机行业的庞大市场,并敢于从哈佛辍学,才得以创建微软帝国;马云能够意识到电子商务的前景,并能在挫折中不断前行,最终创建了淘宝与阿里。任正非能够意识到芯片依赖的弊端,并能决心自主研发麒麟芯片,才能使华为成为手机神话。他们的成功不是偶然的,而是知行合一的必然结果。今天的舞台,我们要有勇气喊出我们心中的理想,更要有勇气去做行动的巨人。我们虽然只是大千世界的普通凡人,但我们对自己的人生方向要有正确的认知,并敢于去兑现豪言,去践行壮语,去砥砺前行。只有在前进的道路上,知行合一,方得始终。

知行合一演讲稿600字篇5

大家好:

我们说“知行合一”,知,就是知识、思想;行,就是实践、行动,就是落实。人的力量,来自于知识与行动的统一。要知道,除了读万卷书,行万里路之外,最重要的工作是实践,是把思想知识应用于行动中,将问题与实际联系起来。我们的知识与实践行动是密不可分的,只知知识而不付诸实践,一切只是空谈,我想没有一个人想成为第二个马谡损兵折将。同样,只有鲁莽的行动也结不出成功的果实,唯有“知行合一”才能收到我们想要的结果。

做到“知行合一”,我们才能将我们的知识思想应用于实际当中,真正地做到学有所用,用有所成。我们学习知识最终是为了创造财富,创造我们不一样的未来,收获知识与思想的硕果,这就需要我们做到“知行合一”,把己之所学和想法创意应用到实践中去。

做到“知行合一”,我们才能在实践中有方向,使我们的行动有明确的目标和动力。我们的实践有知识的指导,有思想的来源,才能够得到成功;有知识的充实才能使我们的实践更加的丰富多_,才能使我们的实践更加有意义,实现我们的目的和期望。

做到“知行合一”,才能真正地提高我们自己的综合素质,使我们锻炼成真正的优秀青年学生,作为新一代的大学生更应该,也必须做到知识与行动、理论与实践相结合,把我们的学习与生活、社会实践真正地统一起来。

伟大的学者、著名的教育家陶行知,大家并不陌生,他的思想乃至他的一生都给我们阐释了什么是“知行合一”,怎样才真正做到“知行合一”,我们要引以为楷模,把“知行合一”落实到我们的生活的每一步,点点滴滴当中,成功路上会有硕果累累!

我演讲完了,谢谢!


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演讲稿:谈谈对知难行难和知难行易 第二组

在庞大的昆虫世界中,蜘蛛对你们的印象应该都很深吧。有人说它是益虫,也有人说它是害虫。不管它是益虫还是害虫,我还是十分欣赏它那知难而进的精神。直到现在,我对这件事依旧铭记在心。
那是个细雨蒙蒙的春季,风挺大的,在隆隆雷声的伴奏下,树木们一边吸吮着甘甜的春雨,一边在欣喜若狂地跳着“江南style”。我走进小区,在我家楼下发现了一只银灰色的蜘蛛。要知道,我可是很讨厌蜘蛛的,趁它不注意,一巴掌把它打落在地,再踩了几脚,蜘蛛网也被打破了。它一动不动地躺在沙土上似乎已经“仙逝,可能是因为沙土很柔软吧,过了几秒后又“起死回生”了。我当时心想:可恶,还没死!我再一次将它踩入土中……
我的心中燃烧着憎恨的烈火,可还是被蜘蛛的顽强浇灭了。我一而再再而三地企图将它踩死。可它一而再再而三地企图爬上网。可伶的小家伙,被我踩得面目全非,它的一条腿断了,身上沾满了沙土,一瘸一拐的,沙土中有一些湿湿的液体,不知是雨还是血。
但它还是坚强地爬上网,重新织了起来。风,把网吹得摇摇欲坠。但它仍然在努力地织着网,细细的蜘蛛丝不断地抽出,它就像织布机上来回穿梭的梭子,那样灵活,那样熟练,完全不把大风大雨放在眼里、风一吹,网掉了,蜘蛛也跟着往下掉。雨一下,网湿了,变黏了,蜘蛛被粘住了,动弹不得。在如此恶劣的环境下,蜘蛛仍然坚持不懈、知难而进,最终还是把网织好了。我的心头怦然一震,明白了一个道理:世界中的万物都是有生命的,它们和人类一样热爱生命,也懂得知难而进。有一句名言:不经历风雨,怎能见彩虹?
一只又柔软又遍体鳞伤又顽强的小蜘蛛,为我上了关于生命的一课。

中学生励志演讲稿600字10篇 第三组

任何一门学问都离不开积累,没有积累就谈不上发现与创新,也就没有创造。当今在求知的过程中,我们不能一味的努力,还要讲究科学的思考。下面是我整理的中学生励志演讲稿10篇,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

篇一:中学生励志演讲稿

时光轮回,万物更新。一个既漫长而又短暂的初一学年已然过去,经过一个暑假的休养,我们共同打开了新学期的扉页。李大钊先生曾经说过:人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,就是时时创造生活。那么,你们是否已经勾画好了新学期的蓝图呢,是否已经作好了充足的心理准备去迎接新学期的到来呢?

路还是昨天的路,但里程碑已是新的;歌还是昨天的歌,但今天唱出的更动听;太阳还是昨天的太阳,但它放射出的却是全新的光芒。当我们看着东方的第一抹朝阳时,是否应该检查一下自己:我的梦是否依然,我的心是否依旧飞扬?我们曾经拥有过辉煌,但那已成为枕边一段甜美的回忆;也许,我们也曾经遭受过挫折,但那已成为几滴苦涩的泪痕。忘记曾经的成功与失败,我们只需把经验和教训铭刻于心,让曾经的辉煌激励我们,过去的失败只是为了衬托未来的成功。

我们是奥班的学生,“没有最好,只有更好”是我们的口号,“更高、更快、更强”是我们的宗旨。在教室里,可以轻易地看见同学们埋头苦干的身影,也能听见为一个问题争论不休的声音……但是,“没有最好,只有更好”,在知识的海洋里,我们永不满足。在这里,不得不提一下偏科的问题。当然,有这个问题的同学应该只是小部分,但这个问题较其他班更容易在奥班发生。众所周知,这是一个不好的现象,但个别同学因为其他科目在小学没打好扎实的基础,学起来并不那么得心应手。于是,他们把全部心思都放在了数学这一科身上,力争在这一领域创出自己的一片天地,因而放弃了其他的科目。在这里,我想介绍一个故事给大家,内容绝对真实,可能有部分同学会看过,因为,它就刊登在8月27号的广州日报上。讲述的是一个高中生,高二下学期考试全班排名29(并非失手),而经过一年的奋斗,在高三最后一次模拟考试与高考当中,都夺得了全班第一名。化学他一直学得不好,但下定决心努力后,仅两个月的时间他就取得了全年级第一,事实突破了他的想象空间,他的梦想开始远大。他说,心理学上有一个名词,叫“自我实现的预言”,意思是,如果相信自己行,你最后就能行;如果怀疑自己不行,你就会退步。他还说,“要相信你的最好成绩,因为那是你抵达过的境界,如果你相信它,那么你一定会重新抵达那里”,还有“不必在意某一次偶然的失败,因为如果你在乎这次失常,就是相信了它,它将会成为你消极的预言,让你重演。”

还要说一个问题,就是特色班的评选。我们的特色是:活泼自律,但由于我们做的还不够,所以一直没有申报。活泼我们是做到了,似乎还过分了些,但自律呢?纪律一直是我们的老问题,总是死灰复燃。其实,我也不想再次提起,因为我知道,大家已经听烦了,听腻了,并且都知道应该怎么做,但就是做不到。同学们有没有想过,课堂上你无心发出的一句与课堂无关的话,自习课上你不自然发出的一声笑声,影响的可不止你自己,还有全班的同学。如果因为你一个人的过错而波及到了全班,你不觉得内疚吗?大道理我不多说,大家心里都明白应该怎么做,但为什么做不到呢,只因为一时的贪玩、一时的失控吗?我希望,这个学期,我们可以申报特色班。不管是否评得上,只要我们递交材料时能够做到问心无愧,就已经是我们的进步了。

篇二:中学生励志演讲稿

各位老师同学:

大家好!我是来自初x(x)班的同学,今天我演讲的题目是《扬理想的风帆,铸清洁的灵魂》

从亘古以来,许多的官员都成了”贪河“中的一粒砂,当了数十百千的石头中的一枚。偶尔有几个被人们知晓,然而却被挂上了”千古罪人“的罪名,从此臭名昭着,生活在人们的唾骂声中。即便是死了,也会被别人唾骂,像什么”八辈子不得好死“诸如此类的话,他们的灵魂也不会得到永久的安息。

然而有黑暗的存在,就必定会有光明的启示,正义之士会举起手中的利剑,向敌人的要害狠狠地刺下去,为人们伸张正义。

在与我们失之交臂的04年中,出现了这样一位值得令人钦佩的,英勇的”女骑士“。尽管是位女将,但”巾帼不让须眉“。作为警察的她,以自己的忠诚,才干和辉煌业绩,先后荣获全国”五一“劳动奖章和全国三八国旗手,中国十大女杰,全国青年岗位能手,全国人民优秀警察等20多项荣誉称号。这些难道还不足以证明她的廉洁,奉公她在她短暂而又充实的生命中认真执行着每一个她应履行的义务。

事实上,现在人们身上散发出来的”廉洁“香气是传承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯,一身为官清廉,而在他年幼时就已立志要为国家出力,”竭死忠义“。海瑞,他对任何事情都公正对待,铁面无私,即使是对一直有恩与他的丞相徐阶也毫不留情。他年轻时,也早对社会问题表现出了极大的关注,也立志要做个为百姓伸冤的好官。

清廉正直的官员们在小的时候就开始有着远大的理想,在他们筑梦的同时也造就了一身的正气与傲骨。也许我们并不会经历他们的路程,但是我们社会存在的”黑势力“是相同的,那为何不从现在开始就学会”清廉“,了解”清廉“,也成为”清廉“的人呢我想你不会希望在”贪官录“中会出现你的名字,使你的子孙后代无颜面可存吧!那从现在开始,就为自己树立一个正确的人生目标,拥有坚劲挺拔的人格,为”名留青史“打下厚实的基础,为远航的小帆闯出别有一番天地!

这些伟人的故事同样告诉我们随时要让自己保持优秀的灵魂,使自己有”出淤泥而不染,濯清涟而不妖“的莲花般高洁的品质。我们虽然生活在混沌的世事之中,穿行在世俗的尘嚣之中,但我们更要保持我们的心灵,让它纤尘不染。使自己被拂拭的心灵告诉我们永远清清白白做事,干干净净做人,享受我们生命中的每一天。

篇三:中学生励志演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

不知道大家记不记得歌德曾经说过:在今天和明天之间,有一段很长的时间;“趁你还有精神的时候,学习迅速办事”。

好比奢侈品巨头路易·威登,他人生转折的精彩跌宕让后人赞叹不已。他出生于乡下一个木匠之家,14岁之前他接触最多的是飞溅的木屑。14岁时他的人生有了转折,他后来成了奢侈品巨头。

在路易·威登14岁时,村子里来了两位打扮时尚的年轻人,他们嘲笑村民们衣着老土,“这个鬼地方怎么月亮都显得那么肮脏”!这些话深深地刺伤了路易·威登,他决心要去巴黎,看看那里的人和月亮究竟有什么不同。一路颠沛游离,路易·威登终于来到巴黎,却发现这里的月亮并不比家乡的干净圆满,人们的装扮倒让他大开眼界。这个赤贫的孩子在巴黎无亲无故,生活异常艰难困苦。后来,他竟饿倒在一家高档皮箱店门口,好心肠的店主将其救起。他醒来后,抓住机会,请求店主收留他当一名店员。店主拒绝了他,经过一番坎坷挫折,路易·威登终于在巴黎找到了第一份工作,当了一名普通的捆衣工。他十分珍惜这份工作,虚心向师傅们请教,刻苦钻研实践,力争每一个细节都完美无缺。他始终相信:今天所学的一切都必将成为明天的种子,不能用过于功利的眼光来看待眼前所学的一切,它们并没有高低贵贱之分,更不会毫无价值,“既来之则安之”,在今天种下什么,以后就会收获一个什么样的明天。

一年后,路易·威登再次来到最初饿倒的那家皮箱店,再次请求店主收留他,店主再次拒绝了他。最终他用自己的聪明与才智让店主破例收留了他做一名学徒。

学徒路易·威登在店里勤奋精进,谦卑热忱,因为做过木工,他做的皮箱更加结实;因为做过捆衣工,他做的皮箱在空间设计上更加科学合理。很快,路易·威登成为一位手艺超群的年轻师傅,他所推出的皮箱一直保持着良好突出的销量记录。最后,他在香榭丽舍大街开了一家皮箱店,为顶级时尚品牌lv(路易威登)的问世开辟出了道路。

可见任何一门学问都离不开积累,没有积累就谈不上发现与创新,也就没有创造。当今在求知的过程中,我们不能一味的努力,还要讲究科学的思考。只有学习和思考相结合,才会取得成效。

我的演讲结束,谢谢大家!

篇四:中学生励志演讲稿

尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是“成功需要无比坚定的信念”。

首先我先给大家讲一个真实的故事吧:

台湾有个年青人,经过数年的拼搏后赚了不少钱。他准备到欧州旅游,入住一酒店,第一天早上醒过来,听到一阵敲门声。门一打开后有个侍应生很热情地跟他说:“goodmorningsir。”他没听懂。按照中国人的惯性思维,他在想:“是不是问我叫什么名字。”

于是他大声在说:“我叫陈阿土。”第二天早上他又听到一阵敲门声,门一打开后又见昨天的侍应生,这个侍应生又跟他说了一句:“goodmorningsir。”他有点生气了,“怎么这么笨呢?”于是他更大声地说:“我叫陈阿土。”

第三天早上令人恐惧的事情还是发生了。他又听到一阵敲门生,这个侍应生又跟他说了一句:“goodmorningsir”,他非常气愤地说:“我叫陈阿土。”当天晚上他睡不着了,他想弄个明白。于是他问旅游团的团长。团长说:“你才是笨蛋呢?人家问你早上好呢!”

他突然觉得很羞愧,我赚了那么多钱,怎么文化水平这么低呢?于是他准备学英语,他学的第一句话就是:goodmorningsir。第四天早上他在焦急地等待侍应生的敲门,因为他要把这句话用出来。所以当侍应生一敲门,门一打开后他立刻对侍应生说:“goodmorningsir”,侍应生听完后立刻说:“我叫陈阿土。”

这是为什么吗?因为在这个世界上不是你影响了别人就是别人影响了你。成功需要无比坚定的信念。信仰没有正确与否,只要适合你的,就是最好的。

我要送给大家第一句话,这句话是一个信念,那就是今天我必须成功。记住,是今天,不是明天,更不是高考。因为所有人生的成功,只能今天成功了,人生才有可能成功。“养兵千日,用兵一时”,千日折合起来正好是三年,高中三年的风风雨雨,酸甜苦辣,我们一同走过;用兵一时的胜利是我们流泪、流汗、流血后的期盼。

高考是一块试金石――通过高考,淘磨出来的金子才会闪闪发光。这是一场需要顽强毅力才能跑到终点的马拉松;这是一场需要奋力拼搏才会赢得的百米短跑竞赛;这是为每一个不屈服于命运安排的平民百姓孩子准备的最公平的决斗场,更是为新时代学子无悔青春奏响的命运交响曲。

越来越临近的__年高考决定着同学们一生命运的成败荣辱。牵系着万千家长望子成龙、望女成凤的强烈期盼;也关联着学校发展的机遇和创名校的进程。

为了梦中的理想,为了一生的成功,我们没有借口,我们没有理由;我们只有努力,只有奋斗。为了理想而奋斗的人生是无悔的人生,相约无悔的青春,聆听高考的脚步。

我的演讲完毕,谢谢大家!

篇五:中学生励志演讲稿

在人生的旅途中,梦想是最好的伙伴,如果说梦想是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说梦想是一朵常开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。太阳与清泉,交相呼应,而我们的生命,也会因为有了梦想而变得更加精彩。

梦想是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁,她固若金汤。有这么一个人,小学三年级便被迫辍学,认识的汉字也不多,他每天往返于家和图书馆之间,在深夜他勤奋的身影依然清晰。他日复一日的坚持写作。汗水与泪水铸就了他的成功。他就是著名的童话大王郑渊洁。试想一下,当所有人都对他表示不屑时,他没有退却,依然坚定,他只是很单纯的爱写作而已,他所做的一切,只为了心中那个作家梦。为了实现心中的梦想,他付出了多少努力,一个人,一本杂志,十三年。他笔下的贝克与舒塔给了无数孩子童年的快乐。他的梦想成就了他的人生,他的梦想,给孩子们美丽的童话。郑渊洁的生命因为有了梦想而精彩。

梦想是用不凋的希望和不灭的向往编制的七色彩虹,她绚丽辉煌。人们常说:“失败是成功之母。”但又有多少人能够面对挫折,仍然坚挺着呢?美国第16任总统林肯就是这样一个人。他出生在一个清贫的家庭,自小就十分好强,参加总统竞选多次,均以失败告终,那段时间他几乎崩溃,有一天他在窗户边看到初升的太阳,恍然大悟,决心振作起来。在林肯心中,当总统或者“为官一任造福一方”,是他一生的梦想,这条路很艰辛,当他面对挫折的时候,他没有放弃。正是梦想激励着林肯,在一次次失败后再次崛起。他所做的一切,只为了心中那个总统梦。他成功了。在他的领导下,美国人民走向了更加自由,更加幸福的生活。林肯的生命因为有了梦想而精彩。

梦想是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆,她历久弥香。在我心中有一个坚强的身影,她就是舞蹈家邰丽华,在她两岁那年,因高烧而失去了听力,难以想象她当时的寂寞与痛苦,在她婀娜的舞姿背后,她付出了比常人多好几倍的辛苦。台上一分钟,台下十年功。她说她爱舞蹈,虽然没有音乐,但是她用自己的心去伴奏。她是舞台上一株美丽的奇葩。她从不叫苦叫累,只是默默坚持着。她所做的一切,只为了心中那个舞蹈梦。她成功了。《千手观音》给了观众艺术的美感,她们优美的舞姿震慑了所有人的眼睛。邰丽华的生命因为有了梦想而精彩。

郑渊洁的梦想,给了自己人生一个成功的诠释,给了孩子们快乐美好的童年,林肯的梦想,肯定了自己的能力,给了美国人民自由幸福的生活,邰丽华的梦想,让自己的人生因为舞蹈而充实,以自己的舞姿感动了千千万万的人。为了梦想而努力吧,这样,你的人生会更加精彩!

篇六:中学生励志演讲稿

尊敬的各位老师们、同学们:

大家上午好!我演讲的题目是《正视挫折,走向成功》。

有一人,在他二十一岁时,做生意失败;二十二岁时,角逐美国州议员落选;二十四岁时,做生意再度失败;二十六岁时,他的情人离开人间;二十七岁时,一度精神崩溃;三十四岁时,角逐美国联邦众议员再度落选;四十五岁时,角逐美国联邦参议员落选;四十七岁时,提名副总统落选;四十九岁时,角逐美国联邦参议员再度落选。然而,就是这样一个屡战屡败的人,在他五十二岁时,当选美国第十六任总统!

这个人就是林肯。

成功者是需要坚韧的毅力和非凡的勇气的。一个人经历一些挫折并不是坏事情。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”在我们成长的道路上,有坦途,也有坎坷;有鲜花,也有荆棘。在你伸手摘取美丽的鲜花时,荆棘同时会刺伤你的手。如果因为怕痛,就不愿伸手,那么对于这种人来说,再美丽的鲜花也是可望而不可及的。

成功永远属于挑战失败的人。我们拥有年轻,年轻没有失败。只要能战胜荆棘,战胜自己,即便是弄行得遍体鳞伤,至少也可以证明我们曾经奋斗过,我们不是挫折的奴隶!

同学们,在学习中你遇到过挫折吗?如测验不极格,考试不理想;这会儿对一道作文题目无从下笔,那会儿对一条数学难题毫无头绪,等等。这个时候,你就该正视挫折,永不言败,努力走向成功。林肯不也是经过九次沉重的打击,最后才当上总统的吗?

同学们,我们要对成功说:你不要来得太快,太容易,笑在最后才是最好的;我们要对挫折说:让暴风雨来得更猛烈些吧!面对成功,请一笑置之;面对挫折,请绽开从容的笑脸,挺直坚强的腰板吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

篇七:中学生励志演讲稿

大家好!

也许你生来只是一只乌鸦,永远无法成为振翅高飞的雄鹰,那么,与其邯郸学步,倒不如争做一只最出色的乌鸦。人也是一样,无论别人的天资如何,我们只需尽自己的努力,做最好的自己。

纵观古今中外的伟人名士,有哪个不是在自己所涉足的领域里,将自己的能力发挥得淋漓尽致,从而成为最好的自己的。在悠悠五千载的华夏大地上,伫立着这样一位圣贤,他周游列国,尽己所能地传播仁义之道,尽管他饱经风霜,受尽磨难,他的思想却永远隽刻在人们的心间,他的形象在历史长河的洗刷后仍不褪色。是他,亘古不变的孔圣人,以一已之力净化了人们心中被喧嚣世俗所沾染的污垢,孔子一生致力于对仁义道德的思考,无尽的磨难令他看破尘世,一语道破天机。以一个思考者的身份,他成为了最好的自己。

不单孔丘,还有许多伟人因成为最好的自己而功成名就。列夫托尔斯泰因专注创作而缔造了《战争与和平》的巨著;贝多芬执着于音乐使《第五交响曲》得以问世;爱因斯坦潜心研究促使“相对论”的诞生……这些离我们不远的伟大巨人都是在某一方面有着不可磨灭的成就,他们致力于做最好的自己从而以自己独有的方式奋勇向前,从而成就了他们的一番伟业。做最好的自己,成功便离你更近了一步。

也许你会说,我只是一个平凡的人,无论怎样的努力也无出头之日,所以无需做最好的自己。我不赞同这个看法。一个平凡的人只要勤勤垦垦地做好自己的本职工作,做最好的自己,同样能有所成就。全国“十佳劳模”不都是从这些努力做最好的自己的人中评出来的吗?他们做的也许只是不起眼的小事,但想要做到最好的自己则需要艰辛的努力。所以,做最好的自己是人人都可以恭行的。

其实,这只乌鸦的拼搏、挑战精神还是值得我们学习的,只可惜他的努力用错了地方。那么作为自称等的动物——人,何不把这种拼搏奋斗精神放到不断完善自我上,做最好的自己呢?

篇八:中学生励志演讲稿

大家好!

我一直在哭,哭我没有鞋穿,直到有一天,我看到一个没有脚的人,于是我停止了哭泣,因为我还是幸福的。

“做最好的自己”,这是李开复先生告诉我们的,可真正能坚持自我却并非易事。

在这个物欲横流的社会,_的大口在不断扩大,看到别人舒适的生活,我们想拥有;看到别人创造的财富,我们也想要;当然,也有人羡慕别人的清心寡欲,不_为所羁绊;无论别人的一切是多么的诱人,可那终归只属于别人,我们所能做的只有做好自己。

做最好的自己,我们应学会换一个角度思考问题。我们总是很容易看到别人的优点,别人生活的快意,却总是忽视自己的价值。上帝创造了万物,他当然不会是在做无用功。虽然每个人有着不同的生活条件和身份地位,但却可以拥有同样坦然豁达的心。用这样一颗心去看待自己的生活,看待社会,你便会发现自己竟是最幸福的那个,脱去了沉重的心愁,一身轻松地重新开始生活,生活便会向你微笑。

做最好的自己,我们要始终坚守自我。坚守心中的那份“本”和“真”。任世俗的洪流如何拍打,_的狂风如何席卷,站定了,我依然是我。无论是生为之三闾大夫,还是脱去朝服,披发戴香草;无论是开始选择了出仕,之后不幸被贬黄州。屈平那颗“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,不愿扬其波逐其流的心未变;苏轼那满腔报国之心未变。无论结局是汨罗江投河,还是山林隐去,他们坚守了自我,也获得了自我价值。

做最好的自己,要懂得发现自己的不足,并能完善它。每个人的生活都有不尽人意之处,如果只是衰叹、低惋,那自己阴影会被你的心渐渐放大放大,吞噬你的快乐和希望,正视它,不断地创造机会,尽可能地改变它,你的生活将会增加一片亮色,即最后依然会留一丝瑕疵,努力了,也可以一笑而过:人生总是不完美的,太完善的人生也是种残缺。

做最好的自己,在属于自已的生命天空抒写幸福;做最好的自己,在生命的航路上把握属于自己的船舵;做最好的自己,用自己手中的钥匙打开自己的门。

假如让我再活一次,我还是做现在的自己,做最好的自己。

篇九:中学生励志演讲稿

大家好!

做最好的自己,无论是谁,若把这句话当作自己的人生目标,他一定会很充实,很快乐,很成功。做最好的自己,说的很简单,但要做到这点,其实也是件不容易的事情。

第一,要做你自己。首先要了解自己,明白自己是个怎样的人:有哪些独特的地方,有哪些优点和缺点,有什么兴趣和爱好,有什么理想和志向。其次你要接纳自己,无论你的家庭有多么贫困,你的父母多么无知,你都要承认他,坦然接受他;就你的长相,丑也罢,矮也罢,黑也罢,胖也罢,或者满脸的青春痘,甚至身有残疾,镜子里的那个人就是你自己,你都要满心喜悦的面对他,能够像欣赏艺术品一样欣赏他。最后你要坚定自己,每一个人都是造物主在世上的作品,没有复制,没有克隆。你身上的每一个特点也都染上了你的色彩,或红,或蓝。尽管时尚流行着其他的色彩,不用担心,也不用害怕,更不用盲从轻率地做出改变,造物主不是把你当作别人的附庸而产生出来的,你仅是作为你而存在。

第二,要不断完善自己,做最好的自己。最好不是和别人比,天外有天,人外有人,和别人比较,你永远都成不了最好的一个,你也永远享受不到成功的喜悦。最好,是和自己比较,和过去的自己,和昨天的自己比较,让自己成为今天最好的自己,努力让自己的每一今天都有收获,有进步。做最好的自己不在乎你昨天是怎样的一个人,不在乎你底子有多薄,基础有多差,只要努力,你就可以比不努力的你更好,只要你坚持努力,你完全可以成为最好的自己。

完善自己不是盲目的完善,比如一个学生,压缩休息和运动的时间来努力学习,精神固然可嘉,但这样永远做不到最好。一天只有24小时,你不可能24小时不停的努力。人的精力是有限的,你首先要保证在课堂上的效率,保证自习课的效率,在精力允许的情况下不断进取。那么晚上当你躺在床上的时候你就能够坦然的对自己说今天你做到了最好。

做最好的自己也便是做最快乐的自己!

篇十:中学生励志演讲稿

大家好!

发现最好的自己,不仅人是这样,蜥蜴也不例外。

刚见到它的时候,它有些羞涩吧,躲躲闪闪的。它的主人告诉我,这很正常,不要见怪,它很胆小毕竟它连家里的那只猫都害怕。

一只蜥蜴竟然怕猫?我不敢相信自己的耳朵,不过看它那始终不向_近的身影很真实地向我又充分的证明了这一点。它不靠近我,那_近它吧。一个大胆的念头涌上大脑。我把双手伸进它的保温箱并快速地把它抱了出来,它在我的手上不住的摆动,拼命用它背部及尾部的刺向我的手发起攻击,我知道,它一定是想逃离吧。正当我有些沾沾自喜减弱对它的注意力时,它突然从我手中也就是将近半米的高度“跳”了下去,落在了猫的旁边。

这下可有好戏看了,我倒是要看看这蜥蜴的胆子有多小。我蹲在不远处,静静地看着这两只动物。当蜥蜴发现它的处境时先是一惊,在原地跳了一下,接着竟然故作淡定得继续呆在那里。这可不像它主人嘴里说得那样啊。

在腹背受敌时,一面是它平日里惧怕的猫,一面是一个陌生的人,它知道它要冷静,不能轻举妄动。我挡住了它的去路,猫也挡住了它的去路,倘若我能看懂它的眼神,那么它的眼神一定会是无助的吧。

突然,它把一只爪子伸向了猫,猫显然被它的举动及那爪子上的刺吓坏了吧,一溜烟,跑了。它回头,用两只小眼睛看向我,那姿势活像一个刚打完胜仗的将军。

我对它的主人说道:“这才是它的本色嘛,它可不胆小啊。”“它以前可是从来都没有过这样的,也许它是发现了最好的自己吧。”

蜥蜴发现了最好的自己,战胜了恐惧。我也可以发现最好的自己解决我自身的问题吧。

那只蜥蜴继续向前爬着,今天它是一个赢家,它发现了最好的自己。


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知危险会避险演讲稿 第四组

知危险会避险演讲稿

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在发展不断提速的社会中,我们都可能会用到演讲稿,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是我为大家整理的知危险会避险演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

知危险会避险演讲稿1

今日中午,我们吃完饭,在操场玩儿,突然听见有人再喊“血,哪来的血?”我们好奇的跑过去,只见地上一滩血,我们吓坏了,再往我们班同学身上一看,手臂上已经被挂出差不多20厘米的口子,正呼呼的往外冒血,骨头都露出来了,学校赶紧把他送到医院,跟他的父母取得联系,此刻还不知情景如何。我们都很迷惑,他的手臂上怎样会出现那么长的口子,我问了当时和他一齐的几个同学,谁知我们班的那个同学在足球门上的顶上站着,由于重心不稳,摔了下来,在摔下来得途中想用手抓住栏杆,谁知栏杆没抓住,手臂却被拉出一个大口。

我们生活在一个和平的世界,处在平安的环境里,也要想到出现危险的可能;居安思危要求我们要有应付意外事件的思想准备。不能反思昨日的隐患、他人的事故,做不到安全警钟长鸣,安全毛毛雨常下,今日的安全就会转化成明天的事故。

安全是火,点燃了生命之灯!安全是灯,照亮了生命之路!安全是路,引导着生命走向新的辉煌!让我们与安全同行,与平安同行,一齐生活在一个幸福的世界里。

知危险会避险演讲稿2

孩子是社会未来的接班人,他们能否健康成长,关系到民族的兴衰和社会的提高。育人不仅仅要进行智力教育,还要进行道德、纪律教育。十年树木,百年树人,交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起,使学生从小就理解交通安全知识教育,到达自我教育自我,自我管理自我,养成自觉遵守交通法规的良好习惯,是能到达一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。

交通法规规定,做到行车安全必须具备两个最基本的条件:一是无牌无证的车辆不能上路,二是年满18岁并考取了相关驾照才有资格驾驶车辆。然而,交警在上路巡逻执勤时发现,有相当部分的车辆“三证”不齐,一些还不贴合法定年龄的学生也骑车上街。看来,学生交通安全教育问题任重道远,如何让中小学生平平安安上学,高高兴兴回家呢

说了这么多,我想大家应当明白交通安全的重要性了。那么,就请大家“保护生命,拒绝违章”,珍惜自我的生命吧!

上帝是公平的也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是十分密切的,它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边,教育我们,劝戒我们。

生命是宝贵的,人的一生就仅有一次生命,我们应当爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。此刻因为交通事故而死于非命的人太多了,难道他们不是死的太冤枉了吗我以往就听说过这样一则交通安全事故:那是一个晴朗的日子,我和婶婶在街上散步。突然,一辆车“唰”地一下擦肩而过,我定睛一看,原先是一个男孩骑着自行车,不知要去哪儿,由于他骑得太快了,差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快,可他不听劝告,继续骑他的“飞车”,脸上不时露出得意而急促的神情。我想:这个男孩可能是有什么急事吧!要不然他怎样会骑得那么快呢但这样很有可能会发生交通事故的。果然不出我所料。我和婶婶在一个拐弯的地方,看见许多人围在路中央,我们就带着好奇心走了过去。“啊!”我不禁惊叫起来。这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗,他怎样被车撞了我听见旁观者议论纷纷,“唉!这孩子这可怜啊!刚才不细心撞上了一辆大卡车,连人带车一齐飞了出去。”“如果这个孩子车骑得慢一点,如果那个开车的开慢一点,如果……”可是,再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心,可此刻只能眼睁睁地看着自我的孩子离去,让父母悲痛万分……

让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根,让全世界人民都自觉遵守交通规则,让交通事故永远在我们生活中消失,让我们的明天充满鲜花,充满阳光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它将永远保护着你,带给你幸福。让我们争做礼貌守法的好少年吧!

知危险会避险演讲稿3

安,平平安安;全,完整无缺。世界上每一个人都期望自我和家人平平安安地出门,健健康康地回家。如果我们连自我的生命都无法保障的话,那么还有什么安全可言呢?

还记得去年夏天,那是一个大雨磅礴的放学后,靖江西环附近的一位九年级女孩坐着爷爷的电瓶车,在这个女孩还是花一般美丽的年龄里,无忧无虑的她,也许正回想自我一天的收获;也许还在苦苦思索着课堂上的`难题;也许她正迫不及待地想把学校的趣事分享给自我的爸爸妈妈。而她的爷爷更是把自我毕生的心血倾注在女孩身上,日复一日地接送着这个掌上明珠,只期望日后的她能够发光发热,璀璨一生。

在经过西环启航时,这本是一个事故高发路段,可爷爷为了让女孩早点吃饭早点休息,无视交通信号灯,自顾自地在马路中穿行着,死神也悄悄地来到了他们身边,一辆大卡车驶向了他们,尽管卡车司机猛踩刹车,但由于雨天道路湿滑,卡车猛地就将爷爷撞出了十几米远,立即脑浆四溅倒在了血泊中,而女孩也被电瓶车压在身上,奄奄一息的脸上写满了痛苦和绝望,漫天飞舞着的文具、试卷、课本、书包……散落了一地,被雨水无情地冲刷着。

同学们,哪个人看到这一幕不胆战心寒?哪个人不触目惊心?“马路杀手”不是汽车,更不是司机,而是我们自我!正是由于我们的侥幸心理,认为那些小小的交通灯只是摆设,作用不大,才会这么肆无忌惮地在马路上横行霸道,却为此失去了唯一的生命与挚爱的家人。

想到那里我不禁反醒与思索着,当今社会因为安全疏忽而失去生命的人太多太多了:年轻人争强好胜,不甘示弱,无视交通规则与他人肆意飙车比速度;低头族过马路时,无视来往车辆沉醉于精彩的游戏之中;小朋友在没有成人看护时用手随意触碰电线插座或者使用煤气灶;到无安全设施的未知水域游泳……每每看到这样的报道都会深深刺痛我的心!这些无情的伤亡陷阱我们都早该引起关注了。我们要牢记安全措施,不仅仅要保证自我的安全,也要尽量避免事故的发生。“但愿人长久,千里共平安”,让我们用行动证明把生命之花开得更加灿烂!

知危险会避险演讲稿4

安全,多么简单的字眼呀!但它的重要性每一天都与我们相伴,没有了它我们什么时间都会出事,严重的可能会丢掉性命,我们只要详细生命便会和安全连系在一齐,这两者是不可分割的。

在生活中。在学习中。在任何地点。我们都会和安全连系在一齐,一刻也不能分开,在写这篇文章时,我的脑海里想了很多,几乎全部都被安全占据了,别看安全两个简单的文字,但它是重要的,我们每一天都与它相伴,它的权利比死神要大,如果不得罪它,死神便不会降临到我们身上,可见安全在我们身上有多么重要!

往往有的人没有把安全当成回事,才会发生一件又一件突如其来的生命事件,如果我能够见到死神,那么我会请求让我看看那些因为不在意安全的名单,可能会有数不清的人。有了安全才是福,失去安全便是祸。每年死于安全的人不计其数,不用说每年就是每一天也有近万人因失去安全而丧命,如果我们把安全放在第一位的话,他们也不至于丧命。

今日我怀着惋惜的心境想告诫所以不把安全当回事的人们“珍爱生命吧”。生命只属于我们一次,失去便无法挽回。如果不想失去生命,那就请将安全放在第一位吧!生命的重要性你无法想像。记住一句话:“有了安全就是福,失去安全便是祸”。

知危险会避险演讲稿5

我们往来于川流不息的交通世界里,交通安全十分重要。那我们怎样才能遵守交通安全的法则呢?下面我来谈谈我个人的观点。

我们出行时,千万不能乘坐超载或未取得营业资格证的车辆,不能把易燃,易爆,有毒等危险品带上车。乘车时,我们要系安全带,不能在车里看书,玩手机或在车里到处走动,不能与司机交谈,分散司机的注意力。若没有座位了,要抓紧把手或椅子。不能把头或四肢伸出车窗,以防被物品划伤或被拉出窗外。不能向车外扔垃圾,以免砸中路上的行人或挡住其他车辆的车窗。下车时要听从乘务员的指挥依次下车,要看两边有无车辆行驶,防止下车时被车撞到。

骑自行车时,我们不能双手脱把,要靠右行。不能两人勾肩搭背,这样可能摔伤。不能两辆自行车距离太近。如果一不小心,就会与另外一辆车相撞。不能与汽车“比赛”防止追尾事故。

在街上行走时,我们要走人行道。过马路时“红灯停,绿灯行。”并要看一看有没有车经过,不能抱有扰幸心理,在车前飞快地跑过去,要做到“宁等三分,不抢一秒”。不能跨越道路隔离设施。在雾、雪、雨天穿色彩鲜艳的衣服,或头戴小黄帽,以便机动车司机能尽早发现,提前采取安全措施。不能在高速公路、机动车道和施工路段打闹逗留。

如果我们不遵守交通规则,就可能会发生惨剧。在菏泽市成武县5月23日4时20分时,贾爱贤驾驶三轮车搭载9名妇女与李同强驾驶的载水泥的三轮车,由于大雾,避让不及而相撞,造成5死4伤的惨剧。这是多么令人痛心的后果啊!生命是宝贵的,它只属于我们一次。我们应该珍惜生命,注意交通安全!

同学们,让我们一起行动起来吧,从我们身边的小事做起,从严格要求自我做起,认真学习交通安全知识;让我们共同努力,严格遵守交通规则,让世界变得更加美好!

知危险会避险演讲稿6

我想,任何一个观看过《关爱明天》的同学必须不会忘记这样一组镜头:

两个男同学在马路上赛车,挑战高难度车技,结果“嘭”的一声,与汽车相撞,重伤进了医院;一群少年人,经不住诱惑,尝试吸食毒品,最终得到了惨痛的教训;几个小同学在没有大人陪同的情景下,私自结伴去游泳,结果付出了生命的代价……

朋友,你的感想如何?我想,你必须会和我一样,在脑海里充满诸如警惕、注意、细心一类字眼的同时,也会在心中产生“安全伴我成长,平安与我同行”的感想。

确实,“安全伴我成长,平安与我同行”,这是我们完美的愿望。

这“安全”,是我们生命的保护伞。注意安全便是对生命的爱惜和尊重,那一次次血的代价,一次次生命的警示,都是因为不注意安全而导致的结果。

几年前,因为一齐车祸,一个原本幸福的家庭如摔碎的花瓶——支离破碎。一家三口人被遗留在了不一样的地方:父亲永远地离开了人间,母亲至今还在死神的魔掌中苦苦挣扎,而孤独无助的男孩生活在痛苦之中。是什么导致了这场灾难呢?原先是一个晚上,朋友约男孩一家去作客。酒桌上父亲喝的烂醉如泥。于是在回家的路上,可怕的事情发生了,摩托车和迎面而来的大卡车撞在了一齐。父亲躺在了血泊之中,母亲一动都不动,而小男孩在一旁哭喊着……弥留之际,父亲一脸懊恼地嘱咐自我的孩子:“我真是罪魁祸首啊,要不是我贪酒,要不是我不遵守交通规则——酒后驾车,怎样会有这样的下场呢?我不仅仅害了自我,还害了我的家庭啊!孩子,你必须要好好记得,要遵守交通规则……”

这是一个真实的故事,而那位男孩正是我的表弟。

安全的隐患,能够消除;生命的凋谢,难以重现。而后者与前者又是确确实实的因果关系。当灾难发生以后才意识到安全的可贵,生命的重要,可叹、可悲、可憾……多少生命在无视安全之下丧失,而只能给人血和泪的警示。

安全伴我成长,平安与我同行

“安全伴我成长,平安与我同行!”——祝福所有的朋友!

知危险会避险演讲稿7

大家好!我演讲的题目是"安全与我们同行"。

如果有人问:"滚滚红尘中,你最需要的是什么?是金钱美女,还是功名利禄"如果让我来回答,我就是:我最需要的是安全!

"孩子,绕过前面的石子",这是母亲在我蹒跚学步时的指点。

"当心路上的汽车呀",这是你父亲在我飞车上学时身后的叮咛。

"隐患险于明火,防范胜于救灾,安全重于泰山",这是此刻,我和我的同事们每一天上班时恪守的信念。

在人生的旅途上,安全与我们同行!

的确,当我们离开母亲的搀扶,摇摇晃晃地行走在人生道路上以后,我们一向依靠着"安全"这个拐杖。没有它,我们可能会摔跤;没有它,我们可能走可是风风雨雨;没有它,我们更不可能到达人生辉煌的顶峰。谁若忽视安全,谁就将付出惨重的代价。职工同志们,当我们工作的时候请多想想家中需要照顾的父母,温柔的妻子和可爱的孩子吧!请多想想由于图一时方便不按安全规程工作而命丧黄泉的于松江,沈宠红他们吧!想想他们的家人看着冰冷的尸体而痛不欲生的凄惨一幕吧!

安全知识的贫乏,安全意识的淡薄总是能让我们听到一次次血的教训,让我们看到一幕幕人间惨剧。可是有了安全知识,强化了安全意识,往往也会使我们逢凶化吉,遇难呈祥。

记得那是九九年七月份的一天,在我市一家建筑公司下属的租凭公司,唐佩力和孙兆勇正准备回家吃午饭,突然接到通知:某轮机厂正在打混凝士的25呈吨塔吊出现故障,急需抢修。他们顾不上吃饭,以最快的速度来到工地上,顶着似火的骄阳爬上了高达25米的旋转平台,在不足一平方米的作业面上,拆卸着电机。电佩力师傅一手拿着撬棍,一手抱着电机,熟练而认真地工作着。而就在电机即将撬出的一刹那,由于用力过猛,身子往后一斜,随着一声尖叫,唐师傅从平台上滑了下来——

塔吊下的人们都惊呆了,空气似乎也凝固了,唐佩力身旁的孙兆勇更是吓得目瞪口呆,不敢再往下看这即将发生的惨剧。而此时,唐佩力已经被早已挂好的安全带拉住了,悬在了半空中,在同志们的帮忙下安然无恙地回到了地面。

就这样,一根小小的安全带留住了生命,留住了幸福,留住了欢笑,留住了人世间完美的一切——应对如此大的馈赠,我们又有什么理由不自觉遵守安全操作规程呢

"严是爱,松是害",如果对违章的职工心慈手软,不敢大胆管理,那就等于害了他们,有句话说的好:"宁愿天天听到职工的埋怨声,也不愿有一天听到出事后职工家属的哭声!"

一撇一捺的"人"字,其实就代表了支撑天地的脊梁,寓意着做一个人就必须担负起使他人幸福,使自我也幸福的事业。"我相信,仅有那些以往或正在致力于献身建筑安全这项伟大事业的人们,才会有那么一种冲动,一种自豪,一种喜悦,一种活力,如大海翻腾,如群山呼啸,如岩浆喷发,如涓涓溪水……

让我们一齐记住:安全警钟长鸣,安全与我同行!

我的演讲完了,多谢大家!

知危险会避险演讲稿8

人们总把安全挂在嘴边,可是有的人并不把安全当回事,自我安全防护意识相当薄弱,就因为如此,许多人在一时之间付出了宝贵的生命,总是当危险真正出现时,才后悔当初,却已是无法补。

上学前,玩耍前,父母总是不厌其烦地唠叨几句:“注意安全啊,过马路看着点。”你从未体验过父母对你的在意,感受过父母对你的关心。

安全。别总让你置处危险时才发觉它有多么的重要。不要只因为等待不了红灯短短的几十秒而意外葬送未来的几十年!不要只贪图江水河池的一时凉爽好玩,就让生命的精彩如同水面的倒影那样虚无。

每个人的生命都是父母给予我们的,它是无比宝贵的。有了生命的存在,才能成就我们一个个五彩的梦。一个人不会有第二次的生命,所以我们应该倍加珍惜。作为一个小学生,更加应该有自我保护意识,从我做起,从小事做起,做一个遵守交通的人。为了自己,珍爱生命,才是你幸福生活的的标志。

危险时时刻刻都会发生,它就像颗威力十足的炸药,一时大意,这颗埋伏在我们生活中的炸药就会爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦。

每个人的生命都只有一次,我们一定要好好的爱惜哦!

知危险会避险演讲稿9

我们的日常生活离不开吃、穿、住、行。这个“行”看似简单,但却很重要,只要你一出行,便同交通安全打上了交道。任何一个忽视交通规则的闪失,都可能使生命受到严重的威胁。

车祸猛于虎。据资料显示,在我国仅仅40分钟内,就有10人因为交通事故而死亡,60人因为交通事故而致残。就在几个月前的一天晚上,我县城南市场附近,一辆小汽车撞飞一个行人并当场致死。20xx年,蓬安开往营山方向的公路旁,一个孩子突然跑出屋子,竞然想直接横穿马路,被迎面驶来的小汽车撞飞,受了重伤……一系列的交通事故,让一个个鲜活的生命消失在飞驰的车轮下,让一个个幸福的家庭支离破碎。这些血淋淋的教训不断警示我们:交通要文明。

在我国很多城市都存在一种不良风气:过马路时根本不看斑马线和红绿灯,等人凑到有十来个时,就不顾红灯和汽车的鸣笛强行过马路,导致在红灯时,也出现了汽车让人而不是人让汽车的场面。这种具有浓厚中国特色的做法,被人称为“中国式过马路”。这个说法一出现,立刻在全国引起了轩然大波,许多城市对乱穿马路的行为开始实行处罚了,但有一部分人依然我行我素,唉,真是拿自己的生命做赌注!如果有些汽车来不及刹车,你可能就命归黄泉了。

文明交通是我们每个人都应该做到的,我们小学生也不例外。但是现状却让人担忧,例如:有些同学清晨上学,为了赶时间,在十字路口闯红灯;有些同学小小年纪就骑自行车上街,他们还把街道当成了赛车场,在路上飞奔,更有大胆的,双手松开车把,在街上歪歪扭扭地行进着,让司机和行人心惊胆战。有些同学放学回家的时候,在街上互相追逐、打闹,把街道当成了游玩的操场……这些行为不仅影响了交通秩序,还可能危及我们的生命。

同学们,让我们把“文明交通,从我们做起”这几个字在心里永远扎下根,时时刻刻都自觉遵守交通规则,让交通事故在我们生活中消失,让我们的“行”充满鲜花,充满阳光!

知危险会避险演讲稿10

在我们身边,常常会发生一些交通事故。在这些事故中,小到跌倒、大到身立,这些都是在提醒我们没一个人:必须时时刻刻注意交通安全!

其实交通事故很多都是可以避免的。我们走路、骑车都要靠右边行走,我们过马路的时候左右看看,如果是十字路口要看“红绿灯”、如果没有“红绿灯”我们要看前后左右,不闯红灯,不要在马路上反架。

记得有一次,有几个小朋友在马路边反架。说时迟说是快、突然远处有一台大货车飞快的向他们还过来,只有那么100米的距离。路旁的人都吓呆了,有些胆小的还捂住了眼睛……就在这时一位叔叔从对面的便利店迅速地冲过来。一下子把他们几个小朋友推到路旁,他们得救了,真的好险啊……如果今天不是那位好心人的救助,后果会怎样呢?

所以为了自身的安全,请大家一定要遵守交通规则。就像绿色环保小卫士一样,人人有责哦!

'天下事,必做于细;天下难事,必做于易'主题演讲稿 第五组

中国有句老话“三百六十行,行行出状元”,税收工作是其中的一行,这其中又细分为征收、管理、稽查、法律救济等部门,各部门、各岗位、各环节的相互衔接,既相互独立又相互关联,环环相扣,缺一不可,是一个有机结合的大链条。征收大厅作为这一链条的一环也肩负着不可缺少的使命,大厅中的综合管理、申报征收、发票管理也是一个有机结合的整体,随着“一窗式”办税模式的实施,我不得不给自己提出更高的要求:牢记各岗位职责,熟练各窗口操作规范,用心细化工作中的每个小环节,从中发现问题,及时传递数据信息,注重数据管理在税收实践中的运用,征管质量是数据的生命,运用是数据的灵魂,把看似死的数据赋予征管质量日益提高这一生命。
“热爱是最好的老师”,我不能再这山望着那山高了,热爱本职,立足现在,着眼小事。读《细节决定成败》,找回昔日青春年少时的自己,重新审视自己的世界观和价值观,加强职业责任感、荣誉感,满怀激情的关注工作中的每一个细节,不再把管理分局签好字的报表发票机械的认可、录入。而是进行二次仔细的审查,杜绝错误继续下去。以不轻言好恶、不轻断黑白的态度直面现实。努力给大家营造一种相互信任相互依托的交流氛围,积极创造相互沟通的机会,同事之间坦诚相见。用心去关注用思考去触摸,用行动去改进。把细节主义真正运用到日常工作中来。
学习是人类进步的阶梯,是社会发展的动力。“把书读薄,把人读厚,把书读旧,把人读新”。加强自我管理,自找压力,增添动力,增强责任心。使自己工作学习化,学习工作化。在“熟能生巧”中创造性地开展工作,在家庭与工作、所的与休闲、小我与大我中寻找平衡。把七分时间用在“税收专业”上,成为行家里手,把三分时间用于吸取“税收专业外”的知识中,使自己博今通古,成为知识的富有者。让专业知识使自己拥有生活的舒适、人文素养使自己体验生活的丰富,人生的美丽。不仅做一位完美的现代国税人,更要做一位有素养的现代办税厅巾帼。
在今后的工作生活中,我将遇大事讲原则,小事讲风格,拿得起,放得下,处世不惊。从小事做起,比如保持办税厅环境幽雅,善待纳税人。做事情保持高度自信心,只要领导交办的工作都要用心做好,在捍卫税法尊严时,既要有胆识,又要保持一种令人无法抗拒的勇气。每天保持良好心态,与人愉快相处,力争把“三个女人一台戏”从以往的鸡毛蒜皮的纠纷中解脱出来,变成加强和改进团队意识为主题的一次次讨论会。严于律己,宽以待人,淡泊名利,不攀比,不被名所困,利所累,“悟得人生真谛在,何必刻意求功名”。
做事不贪大,做人不计小,从实际出发,从小事做起,拒绝浮躁。把简单的电脑操作看成是税收管理的重中之重,鼠标、键盘的每一分移动点击都要用心去点、去敲,时刻提醒自己“精心是态度,精细是过程,精品是成绩”。把精细化管理理念做为自己的自觉行动,牢记“天下事必做于细,天下难事必成于易”的道理。

辩论赛知易行难 第六组

千古历史江流滔滔,五千年的智慧沉淀,凝结成优秀的中华文化。现在,我们要展开一场辩论:知难行易还是知易行难。我方的意见:知易行难。
《尚书·说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”孔传:“言知之易,行之难。”这便是知易行难的出处。让我们从字面上解释一下这个词,知是知道的意思即晓得,明了,易是容易的意思,行指行动,难,是困难。所谓“行”是人对外界事物作用的过程,包括对“知”的运用;所谓“知”是指对“行”的认识,解决做什么,为什么做和怎样做的问题。知既是:一个过程,又是一个结果。所谓“知难行易”,是说求知得知难,行动使用易。人类的发展进程是不断探索不断的过程。不可否定的,只需要行来辅助,行需要只为前提,但是,从人类探索的进程看,知易行难,是普遍的规律。杨广曾经写过一篇文章叫《白马篇》总结了历史上各个皇帝走向亡国或者兴国的原因,且他文采飞扬,言语睿智。证明他并非不知道治国之道,也并非愚钝昏庸之人,但他究竟是重蹈了夏桀秦叔宝的覆辙。自此看来。知道道理是容易的,但是,真正实行起来却是困难的。有哪个皇帝没有学过治国之道?但历史上的明帝又有几位?由此看来,还是知易行难。
最近被判了无期徒刑的福建省委宣传部原部长荆福生就是一个典型。此人讲起话来滔滔不绝,写起文章来妙笔生花。他的不少大作还发表在最权威的报刊上:“常修为政三德,常思贪欲之害,常怀律己之心,经受住权力、金钱、美色的诱惑,永葆共产党人的高尚情操和人民公仆的革命本色……”看,字字珠玑,让人拍案叫绝。倘若他身体力行,肯定是一个优秀干部。然而他偏偏丢掉了“为政之德”,遗忘了“贪欲之害”,失去了“律己之心”,糟蹋了“高尚情操”,抹黑了“革命本色”,成了“金钱、美色”的奴隶,先后受贿766.75万元,并和几个女士共写了一段段“风花雪月”的故事,最后被判无期。他的事件也无不印证了知易行难的道理。
2007年2月13日美国抵押贷款风险开始浮出水面,金融危机爆发,严重影响了世界经济的发展。各个国家都知道要不断促进金融复苏,但即使到现在,金融危机还未解决,是大家不想解决吗?当然不是,真正的问题是我们无法解决金融问题。这再次印证了知易行难的道理。
大事不说,且说我们身边的小事。我们每个人都知道不该随地乱丢垃圾,若是知难行但那街上每天都出现的垃圾又作何解释?我们都知道要好好学习,但真正能做到的有几人?要求每个人成为对方辩友一样德智体美来全面发展的人又谈何容易?我们都被教导要诚实守信但真正一辈子都诚实守信的人又有多少?特别是在某些时刻,在诚实的说出伤害别人的话与善意的欺骗之间的抉择总是特别艰难。可见,知与行之间,有着一道横沟。
由此可见我们知道道理,知道该做什么,并不代表我们一定会做到。在行的过程中我们要克服自身的因素与世事的变故,人与人之间复杂的关系等困难。这便是我方所坚持的观点,知易行难。

演讲稿作文600字左右5篇 第七组

演讲者把演讲的主要内容和层次结构,按照提纲形式写出来,借助它进行演讲,而不必一字一句写成演讲。其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不足。

演讲稿作文600字左右篇一

亲爱的老师、同学们:

大家好!

我们的时间为什么一去不复返呢?是有人偷了他们吗?那是谁?又把时间藏在何处了呢?是他们自己逃走了吗?现在又逃到哪里去了呢?有这样两句名言:赢得时间者赢得一切;今朝有事今朝做,明朝可能阻碍多。这两句话都是告诉我们要珍惜时间。珍惜时间,想必大家都知道是什么意思吧。珍惜时间就是节约时间,合理的利用时间。

时间对我们每个人都很重要,时间不会为谁停留。当你早晨洗脸、刷牙的时候,时间从水盆里溜走了;当你吃饭的时候,时间又从饭碗里溜走了;当你睡觉时,时间又从你的睡梦中溜走了。你想挽留时间吗?那就得靠你把握时间。珍惜时间,并不是时间会多给你一份。一天有24个小时,这是无法改变的。合理的利用时间,就是珍惜时间,不让时间一分一秒的白白的浪费掉。

时间对每个人都是公平的,它不会多给谁一分,也不会少给谁一秒。但为什么在相同的时间里,人们所得到的结果不一样呢?比如说:一个班的同学,每天在一起生活,学习,同样的环境,同样的课程,同样的老师,那为什么有的人学习好,而有的人差呢?那是因为有的人充分利用好课堂上的每一分钟,专心听讲,认真思考,甚至把别人玩的时间用在了读书上,所以能够取得好成绩。

希望大家能从现在做起,珍惜自己的每一分每一秒。莫等到头发花白时,再去悔恨自己当初没能珍惜时间而一事无成。只要我们现在珍惜时间,便会拥有的幸福。

谢谢大家!

演讲稿作文600字左右篇二

亲爱的老师、同学们:

大家好!

一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病,无边无际的绝望一下子笼罩了他的心,他觉得生活已经没有任何意义了,拒绝接受任何治疗。

一个深秋的午后,他从医院里逃出来,漫无目的地在街上游荡。忽然,一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处,一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器,向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是,盲人的怀中挂着一面镜子!年轻人好奇地上前,趁盲人一曲弹奏完毕时问道:对不起,打扰了,请问这镜子是你的吗?

是的,我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西,我常常靠这个自娱自乐,可以感到生活是多么的美好。盲人回答道。可这面镜子对你有什么意义呢?他迫不及待地问。盲人微微一笑,说:我希望有一天出现奇迹,并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸,因此不管到哪儿,不管什么时候我都带着它。

白血病患者的心一下子被震撼了:一个盲人尚且如此热爱生活,而我却如此漠视生命。他突然彻悟了,又坦然地回到医院接受治疗,尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚,但从那以后他再也没有逃跑过。他坚强地忍受痛苦的治疗,终于出现了奇迹,他恢复了健康。从此,他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝:积极乐观的心态和屹立不倒的信念。

想把握好自己的人生和命运的人,一定要有乐观和坚强的品质,因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手,是把握命运之船的动力桨。

谢谢大家!

演讲稿作文600字左右篇三

亲爱的老师、同学们:

大家好!

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。读过一本好书,像交了一个益友,而阅读的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面,不读书的人,思想就会停止。读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处,读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

在21世纪的今天,知识永远是首位的,而知识的获取正是靠不断地阅读。当前,在人们思想日益浮躁并认为读书无用的时候,让我们施以重锤,敲醒麻木的人们,重新拿起书本静心阅读,让阅读成为一种习惯,成为一种风尚,成为一种骄傲吧!

谢谢大家!

演讲稿作文600字左右篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

同学们,当五星红旗又一次冉冉升起的时候,你是否有一股新的冲动,是否有一个新的目标在心中涌起?你是否想到要将学校开展的文明礼貌教育活动推向一个高潮呢?

我们中华民族素来就具有礼仪之邦的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。进入二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现代文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。

走进校园,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,环顾四周,洁净的校园一尘不染,整整齐齐,我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?否则,你会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?否则,大地会多了斑斑点点,失去色彩;废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?否则,环境又被我们抹黑一笔;卫生值日时你能认真仔细,为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他改正吗

当我们骂人的时候,我们是否想过,骂走了自己的尊严和信念。

当我们打人的时候,我们是否想过,打走了自己的善良和人性。

当我们吐痰的时候,我们是否想过,吐走了自己的清洁和风度。

做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!

我的演讲完毕,谢谢大家!

演讲稿作文600字左右篇五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

的文学家托尔斯泰曾经说过:世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:很简单,山若不过来,我就过去。弟子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术,的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的吧!但是我的似乎也是我无法改变的。当我到了年迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人但是,唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。

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辩论题目知难行易材料200分 第八组

我打的时候用的,祝你好运
知难行易【词语】:知难行易
【注音】:zhīnánxíngyì
【释义】:懂得事情的道理难,而实行却比较容易。
【出处】:孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。”
【“知难行易”是孙中山三民主义理论基础】:
关于“知”与“行”的关系,过去中国的传统是认为行比知要困难,即所谓“知之非艰,行之惟艰”。孙中山认为这种旧的知行理念把难和易完全弄颠倒了,造成人们“以难为易,以易为难”,结果“畏其所不当畏,而不畏其所当畏”,对真正应该的勇于实践往往视为畏途、缩手缩脚,而对真正应该重视并认真研究的知识和科学,却采取轻蔑忽视的态度、不屑于一顾。这种传统知行观的负面影响长期以来一直存在,直到近代中国与西方工业化发生正面冲突的时候,演变成为决定胜负的深层文化背景原因。孙中山还长时间痛苦反思辛亥革命前后多次失败的教训,认为革命失败是由于当时的革命党人对革命宗旨和革命方略“信仰不笃,奉行不力”,且“多以思想错误而懈志”,根本原因还在于传统旧说的深刻影响,“是知与不知之故也”。有鉴于此,孙中山毅然决心力辟“数千年来深入于中国至人心,已成牢不可破的知易行难说”,“先作学说,以破此心理之大敌”,针锋相对地创立知难行易说,并把它当作“救中国必由之道”而提出。
我查阅了大量书籍,发现原来“知难行易”还是“知易行难”是个千古难解的哲学命题。古往今来的先哲、学者在这个问题上众说纷纭、莫衷一是。公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了谁。《伪古文·尚书·说命》中说:“非知之艰,行之维艰”。民谚亦有云:“三岁小童识得,八十老翁行不得”。据此言之,应该是“知易行难”了。而《孟子·尽心》中说:“行之而不著焉,习矣而不察焉;终身由之而不知其道者,众也”;孙中山在《孙文学说——知难行易的思想建设》中亦明确提出“知难行易”。照此说来,又应是“知难行易”了。
借用禅宗的说法,由一系列的“渐悟”导致茅塞顿开的“顿悟”——认识到“知难行易”和“知易行难”这两种貌似水火不相容的提法其实在不同的条件下都是正确的。具体来讲,对于一般浅显易懂的“知”而言,的确是“知易行难”。比如,大家都知道贪官污吏不好,但一旦权在手而又缺乏监督机制,在金钱、美女的诱惑下要想洁身自好是难之又难的;而对于关乎人生与自然规律的至理(古人称其为“道”)而言,又的确是“知难行易”,以至于“朝闻道,夕死可矣”的程度。而对于掌握了人生与自然规律之至理的人来说,依道而行几乎就像呼吸的本能一样须臾不可离般简单。
马克思的唯物辩证法告诉我们,任何真理都是相对的而不是绝对的;学过数学和物理学的人也应该知道,在不同的参照系,其座标也是不同的。离开了一定的理论基础作为标准,我们可以得出完全不同的结论。这也是为什么世间存在好多相对立的理论、信仰、宗教,都有自己的忠实信徒,谁也说服不了谁的原因。不同的人,对相同或不同的对象,在相同或不同的(时代、环境、技术的、物质的等等)条件下,就会得出“知”和“行”孰难的不同结论。改变了我们对自己的认识的众多重要理论,如皮浪(希腊哲学家)的怀疑论,弗洛伊德的精神分析理论,达尔文的进化论,洛伦兹的人性论,沃森的行为主义,斯金纳的经验论,明朝中叶新儒学的王阳明(守仁)的“知行合一”说……我们说,它们都不是绝对的终极真理,都是有条件局限性的。
其实,世间大部分争论的原因,也许是源于人性--人的惰性和不愿认错。也许,这场争论会永无休止地继续下去……
辩论技巧
反客为主的原意是:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。在论辩赛中,被动是赛场上常见的劣势,也往往是败北的先兆。论辩中的反客为主,通俗他说,就是在论辩中变被动为主动。下面,本文试以技法理论结合对实际辩例的分析,向大家介绍几种反客为主的技巧。
(一)借力打力
武侠小说中有一招数,名叫"借力打力",是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。
例如,在关于"知难行易"的辩论中,有这么一个回合:
正方:对啊!那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严,可谓"知难"哪,对方辨友!(热烈掌声)
当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时,正方马上转而化之从:"知法不易"的角度强化己方观点,给对方以有力的回击。扭转了被动局势。
这里,正方之所以能借反方的例证反治其身,是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾:辩题中的"知",不仅仅是"知道"的"知".更应该是建立在人类理性基础上的"知";守法并不难,作为一个行为过程,杀人也不难,但是要懂得保持人的理性,克制内心滋生出恶毒的杀人欲望,却是很难。这样,正方宽广、高位定义的"知难"和"行易"借反方狭隘、低位定义的"知易"和"行难…的攻击之力,有效地回击了反方,使反方构建在"知"和"行"表浅层面上的立论框架崩溃了。
(二)移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。例如.在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例:
反方:古人说"蜀遭难,难于上青天",是说蜀道难走,"走"就是"行"嘛!要是行不难,孙行者为什么不叫孙知者?
正方:孙大圣的小名是叫孙行者,可对方辩友知不知道,他的法名叫孙悟空,"悟"是不是"知"?
这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从"孙悟空"这一面着手,以"悟"就是"知"反诘对方,使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于反击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然,实际临场上雄辩滔滔,风云变幻,不是随时都有"孙行者""孙悟空"这样现成的材料可供使用的,也就是说,更多的"移花接木"。需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。
比如,在关于"治贫比治愚更重要"的论辩中,正方有这样一段陈词:"…对方辩友以迫切性来衡量重要性,那我倒要告诉您,我现在肚子饿得很,十万火急地需要食物来充饥,但我还是要辩下去,因为我意识到论辩比充饥更重要。"话音一落,掌声四起。这时反方从容辩道:"对方辩友,我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……"反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以"有饭不吃"来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性,反方立即从己方观点中归纳出"无饭可吃"的旨要,鲜明地比较出了两者本质上的天差地别,有效地扼制了对方偷换概念的倾向。
(三)顺水推舟
表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。
例如,在"愚公应该移山还是应该搬家"的论辩中:
反方:……我们要请教对方辨友,愚公搬家解决了困难,保护了资源,节省了人力、
财力,这究竟有什么不应该?
正方:愚公搬家不失为一种解决问题的好办法,可愚公所处的地方连门都难出去,家又怎么搬?……可见,搬家姑且可以考虑,也得在移完山之后再搬呀!
神话故事都是夸大其事以显其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上,否则,反方符合现代价值取向的"方法论"必占上手。从上面的辩词来看,反方的就事论事,理据充分,根基扎实,正方先顺势肯定"搬家不失为一种解决问题的好办法",既而均人"愚公所处的地方连门都难出去"这一条件,自然而然地导出"家又怎么搬"的诘问,最后水到渠成,得出"先移山,后搬家"的结论。如此一系列理论环环相扣。节节贯穿,以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水,真可谓精彩绝伦!
(四)正本清源
所谓正本清源,本文取其比喻义而言,就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰,从根本上矫正对方论据的立足点,把它拉人我方"势力范围",使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法,这种技法恰是反其思路而行之。
例如,在"跳槽是否有利于人才发挥作用"的论辩中,有这样一节辩词:
正方:张勇,全国乒乓球锦标赛的冠军,就是从江苏跳槽到陕西,对方辩友还说他没有为陕西人民作出贡献,真叫人心寒啊!(掌声)
反方:请问到体工队可能是跳槽去的吗?这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊!(掌声)对方辨友戴着跳槽眼镜看问题,当然天下乌鸦一般黑,所有的流动都是跳槽了。(掌声)
正方举张勇为例,他从江苏到陕西后,获得了更好地发展自己的空间,这是事实。反方马上指出对方具体例证引用失误:张勇到体工队,不可能是通过"跳槽"这种不规范的人才流动方式去的,而恰恰是在"公平、平等、竞争、择优"的原则下"合理流动"去的,可信度高、说服力强、震撼力大,收到了较为明显的反客为主的效果。
(五)釜底抽薪
刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常,这种提问是有预谋的,它能置人于"二难"境地,无论对方作哪种选择都于己不利。对法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。
例如,在"思想道德应该适应(超越)市场经济"的论辩中,有如下一轮交锋:
反方:…我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神?
正方:…对方辨友这里错误地理解了等价交换,等价交换就是说,所有的交换都要等价,但并不是说所有的事情都是在交换,雷锋还没有想到交换,当然雷锋精神谈不上等价了。(全场掌声)
反方:那我还要请问对方辩友,我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神,还是求利的精神?
正方:为人民服务难道不是市场经济的要求吗?(掌声)
第一回合中,反方有"请君人瓮"之意,有备而来。显然,如果以定势思维被动答问,就难以处理反方预设的"二难":选择前者,则刚好证明了反方"思想道德应该超越市场经济"的观点;选择后者,则有背事实,更是谬之千里。但是,正方辩手却跳出了反方"非此即彼"的框框设定,反过来单刀直人,从两个预设选项抽出"等价交换",以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性,语气从容,语锋犀利,其应变之灵活、技法之高明,令人叹为观止!
当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的。
(六)攻其要害
在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一攻到底,以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是:在不温饱的状况下,是否能谈道德?在辩论中只有始终抓住这个要害问题,才能给对方以致命的打击。在辩论中,人们常常有“避实就虚”的说法,偶尔使用这种技巧是必要的。比如,当对方提出一个我们无法回答的问题时,假如强不知以为知,勉强去回答,不但会失分,甚至可能闹笑话。在这种情况下,就要机智地避开对方的问题,另外找对方的弱点攻过去。然而,在更多的情况下,我们需要的是“避虚就实”,“避轻就重”,即善于在基本的、关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题,我方立即回避,势必会给评委和听众留下不好的印象,以为我方不敢正视对方的问题。此外,如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力,也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害,猛攻下去,务求必胜,乃是辩论的重要技巧。
(七)利用矛盾
由于辩论双方各由四位队员组成,四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾,即使是同一位队员,在自由辩论中,由于出语很快,也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况,就应当马上抓住,竭力扩大对方的矛盾,使之自顾不暇,无力进攻我方。比如,在与剑桥队辩论时,剑桥队的三辩认为法律不是道德,二辩则认为法律是基本的道德。这两种见解显然是相互矛盾的,我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕,迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态,后来在我方的凌厉攻势下,又大谈“饥寒”状态,这就是与先前的见解发生了矛盾,我方“以子之矛,攻子之盾”,使对方于急切之中,理屈词穷,无言以对。
(八)“引蛇出洞”
在辩论中,常常会出现胶着状态:当对方死死守住其立论,不管我方如何进攻,对方只用几句话来应付时,如果仍采用正面进攻的方法,必然收效甚微。在这种情况下,要尽快调整进攻手段,采取迂回的方法,从看来并不重要的问题入手,诱使对方离开阵地,从而打击对方,在评委和听众的心目中造成轰动效应。在我方和悉尼队辩论“艾滋病是医学问题,不是社会问题”时,对方死守着“艾滋病是由HIV病毒引起的,只能是医学问题”的见解,不为所动。于是,我方采取了“引蛇出洞”的战术,我方二辩突然发问:“请问对方,今年世界艾滋病日的口号是什么?”对方四位辩手面面相觑,为不致于在场上失分太多,对方一辩站起来乱答一通,我方立即予以纠正,指出今年的口号是“时不我待,行动起来”,这就等于在对方的阵地上打开了一个缺口,从而瓦解了对方的坚固的阵线。
(九)“李代桃僵”
当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时,不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念来化解困难。比如,“艾滋病是医学问题,不是社会问题”这一辩题就是很难辩的,因为艾滋病既是医学问题,又是社会问题,从常识上看,是很难把这两个问题然分开的。因此,按照我方预先的设想,如果让我方来辩正方的话,我们就会引入“社会影响”这一新概念,从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”,但不是“社会问题”,并严格地确定“社会影响”的含义,这样,对方就很难攻进来。后来,我们在抽签中得到了辩题的反方,即“艾滋病是社会问题,不是医学问题”,在这种情况下,如果我们完全否认艾滋病是医学问题,也会于理太悖,因此,我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念,强调要用”社会系统工程”的方法去解决艾滋病,而在这一工程中,“医学途径”则是必要的部分之一。这样一来,我方的周旋余地就大了,对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上,其攻击力就大大地弱化了。“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋,从而确保我方立论中的某些关键概念隐在后面,不直接受到对方的攻击。
辩论是一个非常灵活的过程,在这一过程中,可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。经验告诉我们,只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合,才可能在辩论赛中取得较好的成绩。
(十)缓兵之计
在日常生活中,我们可以见到如下情况:当消防队接到求救电话时,常会用慢条斯理的口气来回答,这种和缓的语气,是为了稳定说话者的情绪,以便对方能正确地说明情况。又如,两口子争吵,一方气急败坏,一方不焦不躁,结果后者反而占了上风。再如,政治思想工作者常常采用“冷处理”的方法,缓慢地处理棘手的问题。这些情况都表明,在某些特定的场合,“慢”也是处理问题、解决矛盾的好办法。论辩也是如此,在某些特定的论辩局势下,快攻速战是不利的,缓进慢动反而能制胜。
例如,1940年,丘吉尔在张伯伦内阁中担任海军大臣,由于他力主对德国宣战而受到人们的尊重。当时,舆论欢迎丘吉尔取代张伯伦出任英国首相,丘吉尔也认为自己是最恰当的人选。但丘吉尔并没有急于求成而是采取了“以慢制胜”的策略。他多次公开表示在战争爆发的非常时期,他将准备在任何人领导下为自己的祖国服务。
当时,张伯伦和保守党其他领袖决定推举拥护绥靖政策的哈利法克斯勋爵作为首相候选人。然而主战的英国民众公认在政坛上只有丘吉尔才具备领导这场战争的才能。在讨论首相人选的会议上,张伯伦问:“丘吉尔先生是否同意参加哈利法克斯领导的政府?”能言善辩的丘吉尔却一言不发,足足沉默了两分钟之久。哈利法克斯和其他人明白,沉默意味着反对。一旦丘吉尔拒绝入阁,新政府就会被愤怒的民众推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默,说自己不宜组织政府。丘吉尔的等待终于换来了英国国王授权他组织新政府。
再举一例,在某商店里,一位顾客气势汹汹找上门来,喋喋不休地说:“这双鞋鞋跟太高了,样式也不好……”商店营业员一声不吭,耐心地听他把话说完,一直没打断他。等这位顾客不再说了,营业员才冷静地说:“您的意见很直爽,我很欣赏您的个性。这样吧,我到里面去,再另行挑选一双,好让您称心。”“如果您不满意的话,我愿再为您服务。”这位顾客的不满情绪发泄完了,也觉得自己有些太过分了,又见营业员是如此耐心地回答自己的问题,也很不好意思。结果他来了个180°的大转弯,称赞营业员给他新换的实际上并无太大差别的鞋,说:“嘿,这双鞋好,就像是为我订做的一样。”营业员以慢对快,以冷对热,让顾客把怒气宣泄出来,达到了心理平衡,化解了这一场纠纷。
从上面的例子中,我们可以概括出在论辩中要正确使用“以慢制胜”法,至少要注意以下三点:
其一,以慢待机后发制人
俗话说:“欲速则不达。”在时机不成熟时仓促行事,往往达不到目的。论辩也是如此,“慢”在一定条件下也是必须的。“以慢制胜”法实际上是论辩中的缓兵之计,缓兵之计是延缓对方进兵的谋略。当论辩局势不宜速战速决,或时机尚不成熟时,应避免针尖对麦芒式的直接交锋,而应拖延时间等待战机的到来。一旦时机成熟,就可后发制人,战胜论敌。如第一例中,丘吉尔在时机不成熟时,不急于成功,以慢待机。在讨论首相人选的关键时刻,以沉默表示反对,最终赢得了胜利。
其二,以慢施谋以弱克强
“以慢制胜”法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势。它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段。“慢”中有计谋,缓动要巧妙。这里的“慢”并非反应迟钝,不擅言辞的同义语,而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一。如第一例中,丘吉尔面对张伯伦的追问,装聋作哑,拖延时间,实际上是假痴不癫的缓兵之计。在这一种韧性的相持中,张伯伦一方终于沉不住气了,丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利。
其三,以慢制怒以冷对热
“慢”在论辩中还是一种很好的“制怒”之术。论辩中唇枪舌剑,自控力较差的人很容易激动。在这种情况下,要说服过分激动的人,宜用慢动作、慢语调来应付。以慢制怒,以冷对热,才能使其“降温减压”。只有对方心平气和了,你讲的道理他才能顺
利接受。如第二例中的营业员,就是以冷静的态度、和缓的语气,平息了对方的怒气,化解了矛盾。
总之,论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系。兵贵神速,“快”当然好。可是,有时“慢”也有“慢”的妙处。“慢”可待机,“慢”可施谋,“慢”可制怒。“慢”是一种韧性的战术,“慢”是一场持久战,“慢”是舌战中的缓兵之计。缓动慢进花的时间虽长,绕的弯子虽大,然而在许多时候,它却往往是取得胜利的捷径。
杜威的知行观在他的中国之行中,还有一段特殊的意义,革命家孙中山、改良主义者胡适及教育家陶行知等都受到他的影响。例如,孙中山反对中国传统的“知易行难”说,而持“知难行易”说,强调革命理论对于革命事业之重要,并以实践的可行性鼓舞革命党人的斗志。1919年,杜威到中国不久即与孙中山会晤,两人论及知行之关系,杜威对中山先生说:“过重实用,则反不切实用,没有人在西方相信‘知’是一件容易的事。”{28}在中国的演讲中,他也多次论及知行关系问题:
我闻中国古代有“知之非艰,行之维艰”的话。试验的方法,却与之相反。这是只有行然后可以知,没有动作便没有真的知识。有了动作,然后可以发现新的光明,有条理的事实,以及从前未发挥的知识。故曰:没有行,决不能有真的知。{29}
杜威的实用主义认识论是建立在行动的基础上的,他将自己的认识论名之为“实用主义的认识论”,他是这样总结的:
它的本质特征是坚持认识和有目的地改变环境的活动之间的连续性。实用主义的认识论主张,在严格的意义上,知识包含我们理智方面的种种资源——包含使我们的行动明智的全部习惯。只有已经组织到我们心理倾向中的那种知识,使我们能让环境适应我们的需要,并使我们的目的和愿望适应我们所处的情境,才是真正的知识。知识不仅仅是我们现在意识到的东西,而且包含我们在了解现在所发生的事情中有意识地运用的心理倾向。知识作为一个行动,就是考虑我们自己和我们生活的世界之间的联系,调动我们一部分心理倾向,以解决一个令人困惑的问题。{30}
也许因为实用主义对行动的突出强调,使之往往被人们理解为实用主义使行动成为生活的目的。杜威对这种误解给予了澄清,他指出,行动是将概念应用于存在的过程中的媒介,应用的结果对于存在产生的改变则构成了概念的真正意义。因此,实用主义决不是赞美那种被视为美国生活的特点的为行动而行动。
以上所述,杜威将知识置于始于行动的经验并返回经验得到验证的过程,也许可以名之为“行动出真知”;但这并不表示他忽视新事实和新真理的发现较之旧理论的论证更有价值。他在论述哲学从旧思考法到新思考法的改造时,列举了培根为例。他颇为欣赏地介绍,培根合理地认为,无论什么论理,凡将知识的方法看成是对既得真理的论证的,都是在挫抑研究精神,束缚人心使它不能越出传统的学问范围。培根锋利地声明,通过彻底探究自然秘密获得的新事实和新真理的发现较旧论证为优越。作为归纳法之父,培根看出科学的意义在于对未知界的进军,而不在于对既知事物的论理的反复叙述——对于未知的事实和原理的无限的、不断的发见,就是归纳法的真精神。杜威的此番归纳,可谓“行动出新知”吧。而无论“真知”或“新知”,都意味着行动使知识产生了效能,教育之影响个人与变革社会由是方可实现。
在教育中,杜威所倡导的“从做中学”,是行动的原则在教育上的充分运用。在实验学校,探究知识与行动的关系是教育哲学的一个组成部分。

知易行难与知难行易辩论赛 第九组

知难行易/知易行难
主席:杨澜
正方:南京大学知难行易
反方:辅仁大学知易行难
主席:欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的‘95国际大专辩论会。今天
将要进行的是人们期待已久的大决赛,也可谓本届辩论会的高潮。
在过去的6夭当中,8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛,各队都有出色的表现
,可谓精彩纷呈。
从表面上来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的知识与智慧,特
别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力,我认为都超越了辩论本身。当然,
既然是辩论,就总有胜负之分,所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将,志在必得
”。双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合,从我这个角度来说,正好是
男左女右,一边是“长袖善舞,中帼不让须眉”,另一边也是“好奇勃发,好男要跟女斗
”。过去我们都说“龙虎斗”、“龙虎斗”,看来今天要改成“龙凤相争”了。
现在我来介绍一下今天的辩论双方。坐在我右手边的是正方——南京大学队。她们的4位辩
手分别是:一辩钟婳婳同学,社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐
同学,经济系二年级;四辩杨蔚同学,中文系一年级研究生(掌声)。那么坐在我左手边
的是反方~辅仁大学队。如果您看过过去几场比赛,对这几位辩手您可能也相当熟悉了。
他们是:一辩顾振豪同学,法律系法学组三年级;二辩林立书同学,法律系财经法学组三
年级;三辩刘伯彦同学,大众传播系新闻学三年级;四辩林正疆同学,法律系财经法学组
三年级。(掌声)
我们今天的评判团由海内外的知名李者组成,我向大家介绍一下。这5位成员分别是:中国
政法大学法律系江平教授(掌声)。哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院
院士杜维明教授(掌声)。中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。
那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。上海戏剧学院余秋雨教授。(掌声)
各位观众,知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题,历代的诸位贤哲们都为此
发出过深深的感叹,也留下许多著名的论断。在现实生活当中,知与行究竟孰难孰易,每
个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出
令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是:“知难行易”。而作为反方的辅
仁大学队的辩论立场是:“知易行难。”双方的立场由抽签而定。
首先我们欢迎正方一辩钟婳婳发言,时间3分钟。
正方:谢谢主席!尊敬的评委,各位嘉宾,来自宝岛的对方辩友,大家好!洪荒久远的5
0万年前,在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田,斗转星移,
告别了茹毛饮血的过去,他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现。然而直到一
百多年前,科学家才揭开了机械能转化为热能规律,从而科学地说明了钻木取火的真正奥
秘。这就无可辩驳的证明了我方立场:知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程
,包括对“知”的运用;所谓“知”是指对“行”的认识,解决做什么,为什么做和怎样
做的问题。知既是:一个过程,又是一个结果。所谓“知难行易”,是说求知得知难,行
动使用易。知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”,切不可混为一谈。
我方主张知难行易,理由如下:首先,认识发生学告诉我们,行先知后,知难行易。人一
生下来便会行,所谓:“手之,舞之,足之,蹈之。“但要成为像对方辩友那样才学渊博
的翩翩君子,寒窗十年苦,谈何容易。个人求知无穷尽,人类探索亦无止境。“钻之弥深
,仰之弥坚。”①孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》,纬编三绝。可见求知难哪
!其次,辩证法告诉我们知行密切相关。人类的行为是一个不断进步的过程,其中,知是
关键。无知之行只是简单重复。有了知,才有了自觉行为;有了知,才有了开拓引进。知
作为行的认识、概括和总结,是行路明灯,是行动指南;掌握了行的知识和方法才会有成
就。知,只有长期艰苦探索才会小有所成,因而知比行显得更难。再次,日常经验告诉我
们,行之不易,归根到底是不知或知之不足;俗语说得好:“会者不难,难者不会。”说
的就是这个道理。一旦掌握了行的知识和方法,行起来必然如庖丁解牛般游刃有余;总而
言之,知行相比,知难行易。谢谢各位!(掌声)
主席:好,各位观众,现在我们来看看反方是如何破题立论的。、请反方一辩顾振豪同学
发言,时间3分钟。请!
反方:主席,各位评委,大家好!题目把知、行两个东西分开来,就是要我们讨论其中的
难易程度。如果把纯粹的认知与行动弄得混淆不清,那么难易从何产生?对方辩友所犯的
第一个矛盾就是把知包含在行的过程。这是还要讨论行的必要吗?任何一个时代都需要知
行的配合,但不同的时代则需要知行学说。大体而言,知只有两种,一方面是道德伦理的
良知,一方面是科学经验的所谓知识。接下来让我从这两方面,分别论述“知”和“行”
之间的关系.第一,环顾当今社会,教育、科技日渐普及,但是人们的道德行为却是日益
堕落。所谓吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷,社会不安的秩序才是我们所应当
面临的问题。这时我们不禁怀疑,真的是知难行易吗?难道是知识教育文化不够?难道问
题不是出在具体的落实与实践方面吗?我们难道不知道所谓的仁义礼智?我们难道不知道
所谓一般的公民道德吗?传统儒家告诉我们什么,所谓:“人性之善也,犹水之就下也。
人无有不善,水无有下下。”①孟子不也说。‘仁、义、礼、智”是人之四端②吗?王阳
明先生更告诉我们,今天所谓的良知是本心所固有的,是生而有之的。因此对于为人处世
的一些基本道理,对于所谓一般的佛理道德,这些都是我们本来就知道的,良知更是我们
本心所拥用的。这难道不是很清楚很简单的吗?难在哪里呢?难在“行”啊!难在具体的
实践方面。由于人心的懈怠,由于外在环境种种的限制以及变数,所以说行难更甚于知难
啊!从第二个方面——科学经验方面来说,也是知易行难。顶夸克在物理学上早就能够论
证出所谓顶夸克粒子的存在,但是还必须等到加速器产生,我们才能确切真实掌握住这样
的概念。爱因斯但发明相对论后,人们却要经过一段长时间的艰辛过程才能创造出原子弹
。综上所述,我们可以发现,一般的通病是什么?一般的通病就是:说是一回事,做又是
另外一回事。所以我方才要在这里解析什么是知难行易。什么是知易行难。唯有认清知易
行难的情况,才能够认清什么情况你不是不知道,你只是不愿意去做。所以知不单只是知
,行也不单知行知行必须相互配合。所以明白了知易行难的道理之后,我们就要对症下药
,希望能够药到病除!谢谢大家!(掌声)主席:谢谢顾振豪同学!现在我们请正方二辩
邬健敏同学进一步阐述正方观点,时间也是3分种。
正方:谢谢主席!大家好!对方辩友提出了一个观点说:“说是一回事,做又是一回事。
”显然,他们把今天的“知行关系”偷换成了“言行关系“,嘴上说一说就代表你心里真
的知道吗?鹦鹉经过训练还能说人话呢,但是我们能够说这些鹦鹉像对方辩友一样学识渊
博吗?显然不能啊!(掌声)今天,尊重知识,尊重人才,发展高科技,开拓新领域,已
成为世界潮流。人类已深深懂得知难行易,唯有迎难而上,方能健步而行。我方之所以认
为知难于行,更基于以下原因。第一,创造知识比运用知识更难。今天,人们对电灯已熟
视无睹,可当年爱迪生历经磨难,痴心不改,试过1600多种材料,做了:万多次实验,写
下了两万页笔记。可见知有多难啊!伟大的革命先行者孙中山先生周游列国,潜心于革命
之学,险些命丧于伦敦,终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实,对方辩友难道
还要告诉大家说知很容易吗?叔本华说得好:伟大的思想家和科学家是入类的灯塔,如果
没有他们,人类将在迷茫的大海中飘泊啊!第二,探索方法比运用方法更难。求知不止包
括一般原理,更要掌握具体的方法。传说远古时鲧盲目采用水来土掩的方法,结果反而使
洪水泛滥成灾,而禹以父为鉴,摸索出疏导的方法,终于取得了抗洪救灾的全面胜利。第
三,认识规律比按规律办事更难。认识规律是一个积沙捡金的过程。规律不是推销员,不
会自己找上门来,它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题,一
旦人类攻克了这一难题,沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。综上所述,知是一个艰难曲折过
程,他需要“天将降大任与斯人”的责任感,需要“吾将上下而求索”的勇气,更需要“
众里寻他千百度”的毅力。一次我方认为知难行易!谢谢大家。(掌声)
主席:谢谢邬建敏同学的发言!现在我们来看看反方二辩邻里属同学是如何反驳正方观点
的。时间也是3分钟。
反方:大家好!对方辩友告诉了我们怎样的命题呢?对方辩要知是告诉了我们知而不行只
是未知啊!对方辩友,在这样的命题下,我们看看今天的立论点该站在哪里?如果是这样
子的话,对方辩友告诉了我们,所有的知识、所有知道的事情都是假的,除非你一一的去
实现。举个例子吧。今天我们知道丢垃圾是不道德的,我也知道不丢垃圾是道德的。那么
当我在丢垃圾的时候,你能告诉我说:我那个时候已经忘记道德喽,我不知道道德了?等
到丢完的时候才恍然大悟的说:我的道德又重新出现了。换句话说,对方辩友告诉了我们
什么?对方辩友在这样的架构下,只是告诉了我们:知而不行,只是未知。那么到底什么
是知?什么是未知?不要忘记一句话:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对方辩友
不要混淆了。好的,再让我们从三个方面告诉大家,知虽然可能是很难的,但是行是更难
的。首先,在天时方面来讲,孟子说过:“虽有智慧,不如趁势:虽有镃基,不如待时。
”若不是三国的时代趋势,刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现,孔明纵然有运筹帷幄之智
,也无法大展雄才,大行其道,终将落入“英雄无用武之地”呀?我们再来看看地理环境
的限制。凭借今日建筑方面的发达科技我们就可轻易知道建筑长江三峡大坝要用什么办法
,要用什么材料,但是从动工到完成也必须花上15年的光景。这工程浩大艰辛,全然都是
环境所致的。再者,知易行难是我们人类生活中的逻辑。人人都知道男性女性要互相的关
怀,男性要平等的对待女性,但是经过20年漫长的妇女运动,妇女的地位仍然没有改善,
所以我们才要在北京举行妇女大会继续努力呀!(掌声)再者,我们要告诉大家的是,现
今社会的个体不论是环保、女权、民主、法制、教育、和平、文化、道德都体现了知易行
难的道理,而唯有认清知易行难的真正含义,才能使人人去了解,去透悟。坐而言不起于
行是国人的通病。我们只有对症下药,才能药到病除,使人人勇于立行,耻于空谈,才能
发挥真正中国传统愚公移山的力行精神!我的申论到此结束!谢谢大家!(掌声)
主席:谢谢林立书同学!现在我们请正方三辩韩璐同学发言,时间也是3分钟。请。
正方:大家好!对方一辩给我们谈到道德伦理,又说嘴上一套做又一套,请问这是真正的
知道道德吗?请对方辩友给我们解释,什么是“满口的仁义道德,一肚子男盗女娼”呢?
对方辩友又说,有些人不是不知道,而是说不愿意去做,那么,这是不是要给小偷找借口
呢?因为小偷说“我真的不是不知道偷东西不好,可是我就是忍不住要伸出第三只手”啊
!对方二辩又说到了男性比女性更需要关怀,那么既然对方辨友认为知易行难,我们想要
请教一个问题,怎样才能打开男性封闭的心灵?怎样才能让男性成为一个开放的人呢?好
,我方认为知难行易。翻开历史史山,人类求知探索的伟业可谓“惊天地,泣鬼神”。“
生命诚可贵”,但是李林塔尔为了科学却献出了生命。“爱情价更高“,但是诺贝尔为了
事业却终生孤独。李时珍遍尝百草才获得“回春之术”,司马迁励精图治终成........

演讲稿怎么写600字 第十组

 【篇一】我的梦想演讲稿600字作文
大家好!
每个人都有梦想,我也有,因为,没有梦想的人生将是空虚的,梦想的人生就如飞机失去航标,就如船只失去灯塔,不知路在何方、心归何处。
童年时,我有一个梦想,我希望我有很多很多的钱。大人问:“小伙子,有了钱你要去干什么呢?”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢?”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢?”“我会把做泡泡糖的工厂买下来,与小朋友们一起分享。”的确,小时侯的我们,天真无邪,有着一颗善良的童心,幸福与快乐是一曲不变的乐章。
慢慢步入小学,初中……就越会觉得压力的存在。现在我有一个梦想。我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。学习的压力把玩耍的时间一点点剥夺,而我们一天中40%被禁锢在教室,很多时间在学习。但是面对学习,还是一种模糊的认识。俗话说“难得糊涂”,但糊涂是对事物的了解不够,糊涂过后就会清醒,对事物的理解,也由模糊到清晰,知识使人进步,知识更让人充实。
上初中的时候,我有一个梦想,我希望自己能成为一名尖子生;回到家能受到家人的表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现。但是,渐渐的,我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后,我学会了奋斗。
梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。
梦想催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折和困难,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途不仅靠运气,也靠自己创造出来。
【篇二】我的梦想演讲稿600字作文
敬爱的的老师,亲爱的同学们:
大家好!非常有幸能给大家带来今天的演讲,今天我演讲的题目是《我的梦想》。
每个人都有梦想,它是人人所向往的。没有梦想的人的人生将是空虚的,人生没有梦想就如飞机失去航标,船只失去灯塔,终将被社会所淘汰。但梦想总是随着思想的前进而改变的。碌碌无为是庸人所为,奋发图强是智者之举。
我的梦想是当一名老师,自从上学开始,我就不由得被老师这个神圣的职业吸引,我不但从老师那里学习了知识,他们美好的品德、一言一行都给我留下深刻的影响,我常常想,假如我是老师,我会怎样做呢?我会不会比我的老师做得更好,更出色。
假如我是老师,我会用最生动的语言来活跃上课的气氛,把同学们引入知识的海洋,让同学们觉得学习其实并不那么难。我会想出各种办法引导学生们积极回答问题,鼓励他们不懂就问,告诉他们不要因为害羞或其他什么原因就凑合过去。我会关心学得较差的同学,和他们促膝谈心,找出原因,讨论怎样改正。我会让成绩好的同学去帮助他们,让同学们在互相帮助的氛围中共同成长。
这就是我的梦想,有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。梦想,是一架高贵桥梁,不管最终是否能到达彼岸,拥有梦想,并去追求它,这已经是一种成功,一种荣耀。在追求梦想这个过程中,我们是在成长。它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折和困难,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途不仅靠运气,也靠自己创造出来。我会朝着我的梦想前进。
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