有关中国英雄伟人的演讲稿500字 第一组
英雄在我心中演讲稿
同学们，你们知道吗?今年也是纪念长征胜利70周年，抗日战争胜利61周年，70年过去了、61年过去了，几十年的时间对于人类历史的长河来说，只不过是短暂的一瞬，可对于中华民族来说却是天翻地覆的变化。回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，曾几度兴衰。从“九·一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕。在这民族危亡的紧急关头，是中国共-产-党领导着千百万革命志士，拯救了灾难深重的中华民族，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，我心中就会想起那些为祖国浴血奋战的英雄们。想起那些共-产-党人面对敌人的屠刀、威武不屈的形象。想起年仅十五岁的刘胡兰，从容不迫地走向敌人的铡刀，献出了自己年轻的生命。想起在丰碑中把棉袄让给别人，在雪山上牺牲的军需部长，想起奋勇向前、勇度大渡河的战士们。…………，这样的英雄人物太多太多了。同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候;当你留连于动画片，不思进取的时候;当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想抗日战争中的那些人和事。少年智则国智，少年强则国强。我们要接过革命英雄精神的光辉旗帜，好好学习，为振兴中华而勤奋学习!最后让我们再次凝望着五星红旗，心中缅怀这些革命先烈们，在激昂的国歌中表达对英雄的深深敬意和怀恋吧!
回眸历史，多少风雨岁月，多少艰难历程一并写在了祖国母亲的脸上。“路漫漫其修远兮”，张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。我们的祖先曾多次让中国走向世界，让世界认识中国。但是，到了近代，中国的封建统治者，狂妄自大，闭关锁国，使中国脱离了世界，让世界甩掉了中国，鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，多少次丧权辱国的战争，多少条不平等的条约一齐向中国逼来。太多太多的苦难，太多太多的锁铐，使每个中国人都从内心发出一个呼唤，“东方雄狮”你怎么了?东方雄狮，你为什么不向全世界怒吼一声，告诉他们你已“从噩梦中醒来”?多少仁人志士，多少革命先烈，经过了100多年的浴血奋战，中国共-产-党终于领导中国人民站起来了!屈辱的历史一去不复返，辉煌、光明的前景向我们走来。
让我们爆发全部的激-情，贡献所有的智慧;让我们时刻把祖国铭记在心;让我们一起为美丽的祖国去奋斗，去拼搏吧!
中国，一个让中国人骄傲的名字，一个让中国人自豪的国家，一个哺育着十三亿孩子的伟大的母亲!
多少年来，您曾一次又一次地遭到侵略者的剥削，曾一次又一次地摔倒在各个国家面前，曾一次又一次地受到各国的嘲笑。中国，曾成了外国贩卖鸦片，营销牟利的场所;中国，曾有多少稀世珍宝被万恶的侵略者洗劫一空，使我们“掏钱买自己的东西”……那段经历，我们永远不会忘记，因为，那是中国人的耻辱!
多少年来，中国又出了多少爱国英雄，他们在屈辱中奋斗，在艰苦中不屈，有多少先辈们贡献出自己一生的青春，甚至宝贵的生命。他们维护了祖国的尊严，使祖国妈妈重新站了起来!
我永远忘不了那自豪地一声：“中华人民共和国成立了!”就是这自豪的一句话，喊出了中国人民共同的心声;就是这自豪的一句话，结束了那一段历史的噩梦;就是这自豪的一句话，表明中国人从此站起来了!
现在，我们仍然不能忘记革命先辈们的良好品质，是他们在这片土地上洒下热血。红军长征二万五千里，一路历尽艰险，敌人的炮火，粮食的紧缺，给红军战士们造成了巨大的困难。但是，战士们并没有放弃，而是顽强地同敌人奋勇抗争;狼牙山五壮士坚强不屈，宁愿跳下悬崖，也不愿屈服于敌人;老班长舍命救三个生病的小同志，牺牲了自己……这些革命英雄们用鲜血为我们谱写了一曲和平之歌，难道我们不应该学习他们坚强不屈，舍己为人的精神吗?
正是因为我们13亿人都共同努力，正是因为我们把祖国装进了心中，才会拥有一个现代化的中国，一个充满和平的中国，一个繁荣昌盛的中国!望着胸前的红领巾，我感到了肩上的重担，望着高高悬挂着的五星红旗，我感到了无比的骄傲与自豪!向为了革命而牺牲的烈士们致敬，是他们用鲜血换来了一个全新的中国!
有关历史的一分钟演讲稿 第二组
关于历史的演讲稿篇1：关于《历史的选择》演讲稿
“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。
正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
气势雄伟，被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅，优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。
汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。
其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。
漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。
历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。
历史选择了你，我的中国，永远的中国.
关于历史的演讲稿篇2
它记录下了那些烽火连天的岁月，铭刻下了明妃的忧怨，沉淀下了历史的精髓。
他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。
铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。
铭记下的凄美篇章
大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。
玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。
忘记了的平凡渺小
大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。
玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。
铭记下的平凡，忘记了的辉煌
当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了2000过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。
当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。
历史课：我心目中的历史英雄（演讲稿）急~~~~~~~~ 第三组
我建议你换换哦，彭德怀最厉害功劳最大的我保证不是百团大战，当然百团大战是很厉害的，但是其战略作用和意义近年一直受到重新的探讨。
个人觉得彭元帅更闪光的应该是他的直谏精神，始终是一个铮铮铁汉的精神，你可以写他的抗美援朝啊，那是富于牺牲精神和奉献精神的自我请缨来的。
关于千古人物的演讲稿（200字） 第四组
毛泽东是一代伟人，不仅影响中国，也影响世界。
有人说，近代中国有三个为解放和振兴中华民族做出巨大贡献的最伟大的人物：孙中山、毛泽东、邓小平。也有人说，中国几千年的历史，有两个划时代的大思想家，这就是孔夫子和毛泽东。这两种说法我认为都很有见地。不管是从中国近代史这个角度，还是从中国几千年历史这个角度，毛泽东都占有突出的历史地位。孔夫子到现在已有2400多年，他的思想至今还深深影响着我们的社会，影响着人们。毛泽东这样一个人物，他的思想也会深远地影响着社会的各个方面，影响着人们。毛泽东给我们留下的大量文稿，是一个大宝库。
我始终认为毛泽东是中国亿万被剥削、被压迫、被屈辱人民的大救星。在毛泽东的领导下，中国人民出现了空前大团结的喜人局面，建立了中国五千年历史上第一个清正廉洁的中央人民政府。无论是贞观之治、开元天宝、康乾盛世，都不能和这个政府相比。
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄。毛泽东同志在艰苦漫长的革命岁月中，表现出一个革命领袖高瞻远瞩的政治远见，坚定不移的革命信念，得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能。他是从人民群众中成长起来的伟大领袖，永远属于人民，为世界一切正直的人们所尊重。他的革命实践和光辉业绩已经载入史册。他的名字、他的思想和精神永远鼓舞着中国共产党人和各族人民，继续推动着中国历史的前进。毛泽东同志作为一个伟大的历史人物，属于中国，也属于世界。
参考资料：毛泽东
回答者：泪氺菰独-试用期一级10-109:43
毛泽东是一代伟人，不仅影响中国，也影响世界。
有人说，近代中国有三个为解放和振兴中华民族做出巨大贡献的最伟大的人物：孙中山、毛泽东、邓小平。也有人说，中国几千年的历史，有两个划时代的大思想家，这就是孔夫子和毛泽东。不管是从中国近代史这个角度，还是从中国几千年历史这个角度，毛泽东都占有突出的历史地位。孔夫子到现在已有2400多年，他的思想至今还深深影响着我们的社会，影响着人们。毛泽东这样一个人物，他的思想也会深远地影响着社会的各个方面，影响着人们。毛泽东给我们留下的大量文稿，是一个大宝库。
我始终认为毛泽东是中国亿万被剥削、被压迫、被屈辱人民的大救星。在毛泽东的领导下，中国人民出现了空前大团结的喜人局面，建立了中国五千年历史上第一个清正廉洁的中央人民政府。无论是贞观之治、开元天宝、康乾盛世，都不能和这个政府相比。
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄。毛泽东同志在艰苦漫长的革命岁月中，表现出一个革命领袖高瞻远瞩的政治远见，坚定不移的革命信念，得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能。他是从人民群众中成长起来的伟大领袖，永远属于人民，为世界一切正直的人们所尊重。他的革命实践和光辉业绩已经载入史册。他的名字、他的思想和精神永远鼓舞着中国共产党人和各族人民，继续推动着中国历史的前进。毛泽东同志作为一个伟大的历史人物，属于中国，也属于世界。
有关历史人物的演讲稿 第五组
曹操，是三国时期地主阶级中颇有才干的政治家、军事家和诗人。对曹操的评价，历来有毁有誉。五十年代末，史学界对曹操评价问题展开了热烈的讨论。大多数同志同意为曹操翻案。近年来，有的同志又对曹操的评价提出了新的看法，本文拟就新近对曹操的评价问题的论讨作一概述。
一、关于曹操镇压黄巾起义的问题
刘知渐在《评郭沫若同志的〈替曹操翻案〉》（《重庆师院学报》1983年第1期。）一文中提出了自己的意见，指出曹操镇压黄巾起义并未“继承了黄巾的事业”。黄巾起义的主要目的是要推翻东汉政权。而曹操则代表着东汉统治阶级的利益，全力镇压黄巾，致使黄河南北的黄巾军主力很大部分都葬送在他的手里。他还利用阴谋手段把投降的黄巾余众三十余万变成维护东汉王朝的地主武装。他双手沾满了人民的鲜血，是镇压人民的刽子手。他就是以此而登上当时的历史舞台的。周桓《再论曹操》（《河北大学学报》1981年第1期）也认为，曹操不仅镇压黄巾，而且对黄巾起义的余波——屯田民起义也不手软，严重地阻碍了社会的向前发展。
高光复在《曹操评价中的两个问题》（《北方论丛》1984年第6期）一文中则认为，就曹操一生来说，他的主要活动不是打黄巾，而是消灭群雄，统一北方。他崛起之时，黄巾起义的主流早已扑灭。他虽接受青州黄巾军降众，但不是消灭他们，而是加以改编，使他们为自己的统一事业服务。以后他讨伐的对象已不是农民军，而是那些分裂割据势力。
二、曹操与曹魏屯田制
刘知渐认为，“曹操的屯田是倒退的，因为曹操的屯田和西周封建主的井田制在本质上是一致的”。曹操在其《度关山》诗中公开歌颂井田制，司马朗也曾向他建议恢复井田制。他屯田的做法，是镇压黄巾起义中夺占的“资业”，强迫失败的起义战士耕种；同时又借“招募”为名，强征自由民作屯田客。在当时“客”、“奴”同义。屯田客实质上就是曹魏政权的官有农奴，毫无人身自由，故客多逃亡。由上可见。曹操的屯田是历史的倒退，不值得赞扬。
高光复则认为，曹操屯田的目的是为了获取军粮，兼并群雄，克平天下。他把失败的起义农民与土地重新结合起来，解决了汉末以来严重存在的流民问题，使荒芜的土地得到开发，有利于水利事业的兴修，对汉末经济的恢复有重要意义。他不同意刘知渐对曹魏屯田制的看法。指出“井田制偏重于劳动力对土地的依附，曹操的屯田偏重于国家对劳动力的控制”，二者不能相混。而且，屯田制之外还有大量的自耕农经济，它并不能确定一个朝代生产方式的性质。韩国磬《曹魏的屯田》（《中国社会经济史研究》1982年第1期）强调不能忽视当时的历史条件而完全否定曹魏的屯田制。曹操实行屯田。制，其目的固然在于把劳动力束缚在农业生产上，以利于封建统治和封建剥削，但其作用是巨大的（作用同前）。
高敏在《关于曹魏屯田制的几个问题》（《史学月刊》1981年第1期）中认为，曹魏屯田制虽有一定的积极作用，但不应过高估计。他指出，在屯田制度下，农民阶级除纳高额地租外，还得服役甚而纳税。他们并没有因为屯田而得到任何好处。他们被严格束缚于土地之上，无人身自由，因而“民不乐，多逃亡”；同时，屯田民还以武装斗争的方式，反对曹操的屯田制。黎虎在《略论曹魏屯田的历史作用与地位》（《四川师范学院学报》）1985年第1期）一文中也同样指出，不应该过高评价曹魏屯田的历史作用与地位。他认为，屯田对支援战争，安置流民，保证曹魏政权的财政收入等方面都起了很大作用。但是，支持曹操克服群雄并最后统一北方的，更重要的还是州郡编户。真正解决流民归农问题也有赖于州郡编户。
三、曹操政权的性质及其阶级基础
过去一般认为，曹操在统一北方过程中，唯才是举，打击豪强，抑制兼并，诛杀世族名士，是庶族或中小地主的政治代表，其政权的阶级基础是中小地主。
柯友根在《世族地主是曹操集团的主要阶级基础》（《厦门大学学报》1983年第2期）一文中指出，曹操集团的主要阶级基础是世族地主，而不是中小地主。世族地主势力自东汉以来就得到了长足的发展，虽经黄巾起义的打击，但已根深蒂固，到东汉末形成一股举足轻重的力量。为了能够在群雄逐鹿的战争中夺取胜利，统一北方，曹操对世家大族采取了争取、依靠的方针和策略。他笼络、擢用了一批世家地主，充实了从中央到地方的各级统治机构，有效地稳定了统治秩序。在他属下，名士儒者是他的谋略智囊，豪强地主是其集团的军事骨干因此，曹操集团是以世族地主为主、包括庶族豪强在内的大地主的政治代表。其政权主要是维护这些大地主的利益。杨德炳《试论曹操政权的性质》（《中国古代史论丛》1985年第二辑）也持类似看法。他指出，曹操虽选用寒人，但其政权的核心是高门，代表的是世家的利益。
漆泽邦《驳“四人帮”在评价曹操问题上的几个谬论》（《西南师院学报》1979年第3期）认为，曹操的统治集团既不只是中小地主，也不只是豪强地主，而是一切地主，代表整个地主阶级的利益。曹操提倡“唯才是举”，是针对整个地主阶级，并未有中小地主与豪强地主之分。曹操集团中，担任各种官职的有中小地主，有豪强世族地主，曹操对他们全部加以利用。他打击豪强，抑制兼并，只是迫于农民反抗而作的一点让步，是为了巩固自己的统治，稳定封建秩序。
四、曹操与“唯才是举”
成新文、王怀中在《略论曹操“唯才是举”的用人路线》（《晋阳学刊》1981年第1期）中认为，曹操在统一北方的过程中，为了扩大自己的阶级基础，在割据混战中扫除群雄，冲破了东汉以来“以位命贤”的察举、征辟制的束缚，提出了“唯才是举”的用人方针，大量提拔地主阶级中一切有才之士，对他们加以笼络利用，使曹操集团中出现了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况。曹操依靠这些人最终统一了北方。
李则纲在其遗作《曹操的翻案与定案》（《江淮论坛》1981年第2期）中认为，曹操并没有真正唯才是举，破格用人。在曹操手下的人，顺他则生，逆他则死。曹操本人就曾杀死了许多有才之士。特别是他称为“吾之子房”的荀彧也因持有不同意见而被逼死。许多号称才智之士，有功于他，也因一言见疑而被他所残杀。他还设立“校事”特务组织，刺探吏民情事，任情诬陷、杀害士人。
五、曹操是否为杰出的军事家
钟文在《军事家曹操》（《文史知识》1981年第6期）一文中认为，曹操是“亡国时第一流的军事家”。曹操一生戎马生涯，东征西讨，荡平天下，克成洪业，不仅在政治上统一了北方，而且在军事上也取得了赫赫战绩，他曾先后消灭了吕布、袁术、韩遂、袁绍等军阀割据势力。他还为《孙子兵法》作注，发挥或补充了其中的一些作战指挥原则。他善于运用理论指导实践，取得了很多胜利。赤壁之战的失败主要在于他的骄傲自满。他在军事上取得的重大成就应给予肯定。
吴荣政《关于曹操军事才能的评价问题》（《湘潭大学学报》1985年第1期）认为，曹操在军事上有一定的才能、但并没有杰出的军事天才，称不上是一个大军事家。曹操在一般战争中，不仅有投降、逃跑的打算，而且有多次冒险的表现。由曹操指挥的对统一全局真正起决定作用的战争，如官渡之战，赤壁之战，汉中之战等等，只有官渡之战获得胜利，其余二役都以失败告终。官渡之战中，曹操表现了一定的军事才能，但他获胜的最主要原因，并不是由于他的军事天才，而是袁绍内部产生了致命的弱点。他注释《孙子兵法》虽有贡献，却不能以理论指导实践。李则纲也认为，曹操只能称得上一般的军事家，而不是杰出的军事家。他固然打了不少胜仗，但也吃了不少败仗。他所以能够统一中国，并非完全是由于他的军事上的胜利，给他有利的重要条件，还和迁主刘协，建都许昌，挟天子以令诸侯有关。
六、曹操与建安文学
刘知渐在《评郭沫若同志的<替曹操翻案>》以及后来发表的《建安文学编年史》（《重庆师院学报》）1984年第1期）二文中认为，曹操的作品“糟粕多于精华”，“曹操对建安文学的消极作用是多于积极作用的”。他指出，建安七子早在没有依附曹操以前，就已成名，并非曹操培养了他们。相反，曹操对文人的网罗，使得建安七子培养和影响了曹丕、曹植的写作；同时也给他们的写作带来了一些不利的影响，使他们脱离实际，远离生活，只能写出一些歌功颂德的作品了。李则纲也认为，不应该把曹操对建安文学的作用估计过高。当时的建安文学集团对民生疾苦等并未有多大补益。曹操虽然在他的诗中描绘了一些人民的痛苦，但他本身就是造成人民痛苦的根源。他对他所笼络的文人也多有残杀，如孔融就因讥讽他而被杀。
胡世厚等在《曹操与建安文学——兼与刘知渐同志商榷》（《重庆师院学报》1984年第1期）一文中不同意刘知渐的观点。他们认为，曹操是个杰出的诗人和作家，他在我国文学史上有着重要的地位和作用，他推动了建安文学的积极发展。曹操注重真才实学，轻视儒家仁孝道德，提倡活跃思想，使文学脱离经学而得到发展。他十分重视文学，延揽和招集了大批文人团结在他周周，并鼓励他们创作。他自己的诗风和文风对“建安风骨”的形成有积极的促进作用。此外，他对乐府诗歌的改造也作出了贡献。
七、曹操的思想
漆泽邦认为，曹操的思想是懦法杂用，二者结合。他采用法家思想，一是为了消灭割据，统一全国；二是为了加强对农民阶级的镇压以巩固地主阶级专政。他十分推崇儒术。北方统一后，他下令兴办学校，传播儒家思想，他的儒法并用思想是两汉以来封建统治者采用的传统手段。
柳轩《从曹操的诗文看他的政治思想》（《重庆师院学报》1984年第1期）认为曹操的思想以儒家为主。他为父报仇，屠杀徐州人民，是他尽“孝”的表现。他不是法家，因为他不可能象法家那样废除宗法制度，反对儒家的“亲亲”观点。不管在教育思想上，还是人才问题上，他都以儒家思想为标准。
吴其昌在《曹操思想浅谈》（《北方论丛》1985年第1期）一文中认为，曹操思想中包括儒、法、道、兵、名等各家思想，他是杂家的代表人物。曹操在运用这些思想时，能够根据不同的形势变化，把它们区分为主次两个方面。在他的思想中，有着唯物主义和唯心主义的深刻矛盾。这应该从他的阶级和历史的局限中去解释。（刘安志）
关于英雄人物故事的演讲稿（400字以内） 第六组
屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
陈胜（?－前208），字涉，楚国阳城县（今河南登封东南）人。早年为人佣耕。陈胜年轻时就是个有志气的人。他出身雇农，从小就给地主作长工，深受压迫和剥削，心里“怅恨久之”，逐渐产生了反抗压迫、变革现实的思想，曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”，并从小立志要干点大事业出来。秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。
曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
杨业，本名叫杨重贵，其父杨信是麟州的土豪，趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时任河东节度使的刘崇，派少年的杨重贵到太原。后杨信投靠了后周，杨重贵留在了太原。杨信死，以其子杨崇勋(杨业的弟弟)继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。其后杨崇勋又归附了后周。虽然有这样的反复，但是由于处于五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业。刘继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。由于刘继业战功卓著，所向无敌，国人号称无敌。
岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
郑和，出生于明洪武四年(1371年)，原名：马三宝。洪武十三年1381年冬，明朝军队进攻云南。马三保10岁，被掳入明营，被阉割成太监，之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中，马三保在河北郑州（在今河北任丘北，非河南郑州）为燕王朱棣立下战功。永乐二年（1404年）明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓，改名为和，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。宣德六年（1431年）钦封郑和为三保太监。
郑成功（1624年－1662年），汉族，明末清初军事家，民族英雄。本名森，又名福松，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。后与张煌言联师北伐，震动东南。郑成功一生，抗清驱荷，以赶走荷兰殖民主义者、收复祖国领土台湾的业绩载入史册，海峡两岸均立像树碑纪念。有《延平王集》行世。
林则徐，1785年8月30日（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村（旧属湘乡县）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
本人只知道这些人物的简介，具体摘抄整改您自己做，望采纳~
历史的选择演讲稿3分钟的，最好原创，急！！！！！！ 第七组
百年之前，英法的坚船利炮，日俄的烧杀掳掠，点燃了圆明园的熊熊烈火，也点燃了中华民族的耻辱之火。于是，中华志士兴戊戌，举辛亥，欲救中国于苦难。可，苦难的中国大地上，仍是黑沉沉的一片，不见一丝曙光。
中国啊，你路在何方？历史啊，你将作何选择？
世界在期待，人民在等待。
看！湘江之畔，黄浦江边，紫禁城下，黄鹤楼旁，一星星，一点点，那是什么？是星星之火，是大有燎原之势的星星之火。他们在慢慢聚拢，悄悄积聚，终于，他们凝聚了，凝聚成了照彻神州的火炬，凝聚成了引领中国人民奋勇前进的火炬。他，火炬，就是中国共产党。
中国共产党，历史的选择，历史的伟大的正确的选择。他引领着中国人民，从广东到武汉，从南昌到井冈山，从瑞金到陕北，从瓦窑堡到北京，南征北战，纵横决荡，扫荡了土豪劣绅，驱逐了日美敌寇，覆灭了蒋家王朝。1949年10月1日，是中国历史上最光辉灿烂的一日，这一日，伟人登上天安门，声贯千古，语震寰宇：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”
中国人民站起来了！世界所有无产者为之欢呼。
中国人民站起来了！西方帝国恨得咬牙切齿。他们无耻的预言：无论任何人都解决不了中国人民的温饱问题。
可是，它忘了：中国共产党有能力破坏一个旧世界，当然也有能力建设一个新世界。它忘了：中国共产党，是历史的选择，是历史的伟大的正确的选择。
建国之初，中国共产党自力更生，艰苦奋斗，愚公移山，迅速完成了“三大改造”，确立了社会主义制度；成功爆炸原子弹，确立大国地位；大庆油田的建成，长江大桥的通车，无不预示着新中国的全面发展。
中国共产党与时俱进，开拓进取，从没有停下探索的脚步，从没有停下来建设中国特色的社会主义。
“解放思想，实事求是，”的春风，吹开了改革开放的花蕾：建立经济特区，部署三步走的战略，构想一国两制，逐步创立邓小平理论，使中国日新月异，翻天覆地，世界为之惊呼：中国崛起啦！
随着改革开放的不断深入，随着中国共产党的不断的成熟，中华大地喜事连连：港澳回归，北京奥运成功举办，百年梦想终成现实；长征腾空嫦娥奔月，中国古老的传说不再是痴人说梦；加入世贸，举办世博会，中国成为全球的真正的一份子。21世纪，中华民族昂首挺胸，意气风发，全世界都开始聆听他的声音。
新时期的中国，新时期的中国人民，正在用富裕的生活，强大的国力，尖端的科技，博大的胸怀，告诉天下的人们：
中国共产党，无愧于历史的选择。
建国70周年演讲稿_祖国70周年演讲稿_我与祖国共成长演讲稿5篇 第八组
从1949年到2019年，弹指之间，新中国将迎来它的第70个年头。中国从一个贫穷落后的国家发展成了如今的第二大经济强国。70年前中国百废待兴，70年后中国百业昌盛!下面是我为大家带来的建国70周年演讲稿，希望能帮到大家!
建国70周年演讲稿篇一
亲爱的青年们：
你们好!时光荏苒，岁月如梭。共和国七十华诞仿佛还在昨日，今便已是百年诞辰。或许属于我的时代已成过去，但那段奋斗的追梦年华依然沸腾于心，不禁想与你们分享那岁月。
我们的时代是变革的时代，我们的时代精神是奋斗精神。改革的号角引领着我们奋斗、前进。七十年前，一位老人在中国的南海边画了一个圈，从此改革开放的春雨便滋润了大江南北。从东南沿海到西北大漠，我们的国家一步步打开大门迎接世界。电视机、手表、汽车接踵而至，飞入寻常百姓家。泥泞的土路变成了平整的柏油路，荒芜的渔村变成了高楼林立的大都市。老百姓从吃不饱到小康，再到全面发展的美好的生活需要。人们的日子一天比一天红火，一天比一天热闹。那积贫积弱的旧中国早已一去不复返。而在世界上，中国更是真正“站了起来”、强了起来。我们有蛟龙下海、神舟探月，有时速三百五十公里的“复兴号”，有世界第一的量子卫星“墨子号”，我们有看得最远的望远镜“FAST”天眼。这一切都离不开两个字——奋斗。正如晚清留学生羡慕外国车水马龙一样，如今的我们也迎来大变革：我们也有了令人羡慕的“大国名片”。
听从时代浩浩汤汤之大潮，顺应改革的号角，年轻的人们，接过奋斗的接力棒，你们准备好了吗?我们的时代是追梦的时代，我们的时代精神是奋斗精神。七十年艰苦追梦路漫漫，不觉回首遍地花开。伟大的变革离不开一代又一代中华赤子的追梦奋斗。新中国成立之初，当美苏早已展开“星球大战”逐鹿太空时，中国却只能遥望天空做着“航天梦”，钱学森、邓稼先等一批爱国科学家毅然回国，投身航天事业，从此我们先是有了“东方红”卫星，不久又迎来了“神舟”载人飞船，再到如今“嫦娥三号”月球探测器。我们从无到有，从落后到，中国人不仅在太空留下了身影，还骄傲地向世界证明：中国是第一个登陆月背的国家。或许在新中国成立一百年时，那建成社会主义现代化强国的中国梦已实现，但请年轻的人们不要忘却了那个追梦的时代，还有那用青春浇灌共和国梦想之花的前辈们。
奋斗是我们的时代精神，也是我们永远的使命。生命不息，奋斗不息。奋斗筑造我们的时代。可曾想过，是什么使我们的国家日益强大?是什么让我们的生活日新月异?是天时地利，不，是奋斗不息!中华民族从来生于忧患，从来勇于面对多灾多难，但正因为奋斗，我们战胜洪水，战胜病疫。正因为奋斗，我们让滚滚黄沙成绿洲。没有那些笃志创新的“科技先锋”，没有那些精益求精的“大国工匠”，以及无数坚守奋斗的人们，哪得如此成就?奋斗吧，青年们，让我们拉起袖子加油干!创造更辉煌的未来!我的时代在那头，你的时代在这头，中间连接着奋斗。年轻的人们，你们了解了我们的时代，那你们准备好迎接你们的时代了吗?
祝青年们：梦想成真，幸福美好，未来更辉煌!
建国70周年演讲稿篇二
亲爱的老师，同学们：
大家好!
站在这里，我首先想请问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大?我想，答案一定是两个字——祖国。
我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴;在大漠荒原，认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。
当看到书本里祖国的那段被列强侵略的苦难时，我们义愤填膺，因为祖国在我们心中;当神舟六号遨游太空，我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中;当香港回归祖国时，我们激动，我们流泪，因为祖国在我们心中;当举国上下迎接着xx年年北京奥运会时，我们燃烧，我们沸腾，这也是因为祖国在我们心中!
祖国，她是我们共同的母亲，是无法割舍的灵魂之根，是我们身心栖居的家园。近百年来，那许许多多的中华儿女，为了让这个家园繁荣富强，为了能让人民过上安定的生活，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己继续努力奋斗。*之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己;现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”;伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远涉重洋回到祖国，为祖国奉献了一生，因为他一直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的“祖国啊，我回来了!”
“自古英雄出少年”，穿越祖国历史的长河，在这段悠长的记忆里，也涌现出了许许多多的少年英雄。王二小、刘胡兰、董存瑞……他们为了中华民族的兴旺和强盛，进行了不屈不挠的奋斗与拚搏，直至献出自己年轻而又宝贵的生命。他们的事迹，令人肃然起敬;他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上。
粱启超曾说过：“少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!”我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐?同学们，祖国在我们心中，和谐家园在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。努力学习吧，把我们的祖国建设的更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，在二十一世纪这个崭新的年代里屹立于世界之林!
我的演讲完毕。谢谢大家!
建国70周年演讲稿篇三
老师们、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是：爱国主义是不可战胜的力量。
天下兴亡，匹夫有责。
正如雷锋所言：“我是祖国的，祖国是我的。”因此，把个人的命运与祖国的命运直接联系起来，把自已的人格与祖国的国格直接联系起来，这正是爱国主义真谛之所在。每当奥运会颁奖仪式上五星红旗高高升起，中国的国歌通过现场直播响彻整个世界的时候，不但获得世界冠军的中国运动员在为自己的祖国母亲而感到骄傲和自豪，而且，与此同时，祖国母亲也在为自已有这样优秀儿女而感到骄傲和自豪!——生为祖国母亲争气，死为祖国母亲争光，这才是一个爱国主义者的人生价值和人生意义之所在。
打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士，不畏强权压迫，不畏虎豹柴狼，为了国家的独立和昌盛，为了民族的自由，为了人民的幸福，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌，爱国主义是一个民族强大的精神支柱，是不可战胜的伟大力量!
在历史长河中，英雄事迹，层出不穷;爱国人物，群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原，宋代的民族英雄岳飞、文天祥，明代的爱国将领戚继光，焚烧的抗英将领林则徐，他们忠于祖国、热爱人民，不畏贬谪，不怕牺牲，忠烈千秋，永垂千史，这正是爱国主义力量的集中表现。
历史进入二十世纪，祖国遭受到前所未有的蹂躏，山河破碎，国土沦丧，中华民族灾难深重。当此之时，无数爱国之士发誓疗治母亲躯体上的伤痕。“难酬蹈海亦英雄”，“我以我血荐轩辕”，这是敬爱的周总理和鲁迅先生发出的献身祖国的铮铮誓言。革命前辈__烈士，面对敌人的屠刀，毫无惧色，从容就义，他在《可爱的中国》一书中，倾吐了对祖国、对人民的无限热爱。卓越的科学家李四光，得知中华人民共和国成立的消息，像杜甫听到官军收复蓟北一样，欣喜若狂，置国民党特务的威胁于不顾，急急登程，从欧洲返回祖国。他说：“我一定要把自己的余生献给祖国!”，如上所述，这不正是不可战胜的爱国主义力量吗?这不正是无数爱国人士凝结成的的中华民族历史的脊梁吗?
爱国主义是中华民族的精神支柱，是炎黄子孙高尚的美德。不论在古代，还是在近代;不论是白色恐怖的过去，还是春风和煦的今天，都是如此。任何邪恶势力，任何卖国、叛国之徒，都会败倒在它的面前。爱国主义力量是不可战胜的，这是历史已经证明、今后将更进一步证明的一条真理。
历史翻开了新的一页，我们祖国开始了新的历程。让我们每个有志气的同学，把对祖国诚挚的热爱，倾注于紧张的学习中去吧!
谢谢大家。
建国70周年演讲稿篇四
大家好：
泰戈尔曾说：世界以痛吻我，要我报之以歌。新中国70年的风雨历程，恰恰印证了泰戈尔的这句名言。
近代以来，列强的侵略瓜分造成了中国积贫积弱的困局，面对百年来层层累积的社会阵痛，新中国的们却能从中窥见革新民族、重塑国家的契机，于是报之以歌，持续不断地向对手，乃至敌人，学技术、学制度、学思想，遂有今日傲立东方之雄姿。
一跃成为世界第二大经济体后，老牌强国与昔日霸主不忍地位下滑，接二连三向中国发起贸易战、专利战。没有硝烟的战争给中国经济带来了一次又一次剧痛，但积极乐观的中华儿女依旧视痛苦为上帝之吻，将之视作倒逼自己提档升级的难得机会，于是报之以歌：在商业谈判中慢慢学会了国际贸易的游戏规则，在技术壁垒中渐渐找到了自己的核心优势。
在建国70周年即将到来之际，我当然要衷心祝愿我们的祖国风调雨顺，国泰民安，但我也清楚地知道，一个国家，一个民族的发展，不会永远一帆风顺，而新中国过往70年的发展经历也一再告诉我们：这是一个可以在痛苦中崛起的国家，更是一个善于借助痛苦，痛定思痛，突破自我，超越自我的国家。正因为这样，我们才能说出“多难兴邦”的自信话语，才能在痛苦到来时，将它看作命运的眷顾，乐观坚定地报之以歌。
有人说：世界都一样，风景各不同。呈现在我们面前的世界相差无几，但视野和境界的差别，却能带来不同的认知。70年的发展经历，让我们对民族之难、家国之痛，有了更为辩证的看法，我们善于挖掘苦难中的价值，并以此为促进，迫使自己日新月异。因此，我们珍惜所有痛苦，视痛苦为福报，为财富。
何须回避近40年来贫富差距所带来的社会阵痛，这何尝不是改革走向深水区，全中国迈向高水平小康社会的最后一里路?何须回避中国高科技质不如量的隐痛，这何尝不是推动科研体制转型、加强高新企业扶持力度的最迫切动因?一个从积贫积弱中崛起的国家，早已积聚了足够的智慧与经验来面对痛苦、转化痛苦，也就没有理由去逃避痛苦、隐瞒痛苦。
新中国建立将满70年，盘点历史，沉淀经验，这或许就是的献礼。
透过这波澜壮阔的70年，希望你我永远铭记：所有的痛苦，都值得珍惜。
建国70周年演讲稿篇五
尊敬的各位领导、评委、亲爱的朋友们：
大家好!今天我演讲的题目是《七分钟与七十年》
我知道，站在这个演讲台上，我只有七分钟的时间，要用七分钟去见证我们伟大祖国七十年的巨大变化，我真的有些惶恐，觉得自已浑身是劲不知应往哪里使，“满脸”是嘴不知该从何处说。那就到我们所热爱并熟悉的统计事业中去探寻七十载辉煌而难忘的足迹吧。
七十年，在历史的长河中也许只是沧海一粟。但对于我们来讲，却是值得自豪和骄傲的一段辉煌。
首先动用这奢侈的第一分钟，让它先去见证一下今天的统计。令我们欣慰的是，今天的统计基层基础工作日益巩固，制度建设日趋完善，数据质量不断提高，依法调查深入人心;令我们骄傲的是，今天的统计服务水平正在实现质的飞跃，分析调研屡获重视，信息化建设突飞猛进;更令我们自豪的是，早在党的十七大报告中，统计就被纳入国家宏观调控体系，真正成为经济发展的“晴雨表、信息窗和参谋部”。近年来，国家领导人的多次视察，更体现了对统计工作的重视和关心。我们不会忘记，在金融危机来临之际，温对统计工作的批示令我们备受鼓舞。正如局长所说：时势造就英雄，平凡锤炼伟大。我们的事业伟大而艰巨，统计的前景光荣而美好。是啊，如果说一个年轮代表一个奋斗的足迹，那我们已用七十年的奋斗足迹在经济发展的道路上深深刻下，医生反复叮嘱不要动，多休息。而她为了不影响工作，天天让自己的丈夫背到单位，这一背，就整整背了三个月。工作期间，为了不上卫生间，她甚至坚持一整天不喝水。朋友们，这也许只是一件平凡小事，但正是这些千千万万的小事却撑起了我们事业的脊梁。
我的第五分钟带着希望和阳光出场了，当我们在感叹统计事业一步步走向宽广之际，又共同见证了一个最重要的历史时刻，那就是在统计大家庭中，增添了一支新的生力军——调查队。这支“轻骑兵”以他“快速、准确、灵活”的特点，为统计事业带来了新的活力和希望。让我们一起回顾和共享山东调查总队建队以来所取得的累累硕果：成立一年就成功跨入省直文明机关行列;确立的“调查质量立队、优质服务强队、团结实干兴队”的理念鼓舞和鞭策着全省调查系统不断开拓创新，勇夺佳绩;推出的三大服务品牌成绩斐然，调查信息采用量连年名列省直部门前3名;20xx年，所提供的信息被中央领导批示的就达9条。够了够了，面对这样的成绩，什么样的激情能不澎湃，什么样的精神能不振奋，什么样的生命能不飞扬啊!我的第六分钟已经迫不及待地走来了，让我平静一下此刻激动的心情，放飞积蓄已久的思绪，把我最美好的祝愿和最真挚的祝福送给我们所热爱的统计调查事业。为了它，我郑重宣誓：在任何时候、任何情况下，都视统计数据质量为生命，决不参与弄虚作假，自觉同统计违法违纪行为作斗争，忠诚统计，服务社会，努力提高统计资料的真实性、准确性、完整性和及时性，在促进共和国经济社会发展中建功立业!
现在，只剩下宝贵的一分钟了，我有些贪心，我希望这一分钟能把它所见证的七十年间的统计事业、统计调查发展史让世人铭记，让历史铭记，我相信会的。那么就请允许我在这里预约十年后的相聚。十年后，假如我还能站在这里，还能拥有这样难得而幸运的七分钟，我坚信，它必将会为我们见证一个更加生机盎然、气度恢宏、天人合一、灿烂辉煌的统计调查事业。我心醉神驰……
谢谢大家!
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红旗渠精神永放光芒演讲稿范文 第九组
红旗渠就像一部浓缩的历史,把人们带回到那段难忘的岁月。那么关于红旗渠精神永放光芒怎样做好演讲呢？下面是我为你整理的几篇红旗渠精神永放光芒演讲稿，希望能帮到你哟。
☛☛点击更多精彩“红旗渠精神的演讲稿”☛☛▶▶▶红旗渠精神永放光芒的演讲稿◀◀◀▶▶▶弘扬当代红旗渠精神谱写壮丽人生演讲稿◀◀◀▶▶▶红旗渠精神与当代传奇的演讲稿◀◀◀红旗渠精神永放光芒演讲稿篇一求真务实，勇于坚持真理，勇于修正错误是红旗渠成功的又一关键所在。在修建红旗渠的过程中，杨贵同志作为主要领导经常听取群众和技术人员的意见。当“引漳入林”工程开工20多天后，在工地上参加劳动的杨贵同志，发现战线太长，力量分散，工效很低。他随即与民工、技术人员座谈，听取意见;紧急召开县委会议，作出决定，缩短战线，集中兵力打歼灭战，把主要力量集中摆在山西境内20公里长的渠道上，既可尽快把漳河水引入林县境内，又可减轻山西人民的负担。这样调整力量后，只用3个多月就把20公里的渠道建好。
1958年，许多地方刮起了“五风”，不少领导干部被吹得东倒西歪，杨贵同志却始终坚持实事求是。1958年夏收后召开小麦产量汇报会，不管上级怎么施压，怎么诱导，他始终说：单产114斤。1958年秋种时，地委要求深翻1米，他算了一笔账，如果这样深翻，必然耽误播种，在受到严厉批评的情况下，他仍坚持从实际出发，第二年小麦获得丰收。大办钢铁时，没有矿石的南乐、清丰两县也来林县炼铁，地委要求每县5万人上阵。结果，炼出来的只是一些含硫很高的铁疙瘩。期间，毛主席路过新乡在专列上召开座谈会。杨贵当着省委、地委同志的面汇报了大炼钢铁砍了不少树，铁的产量很低、质量不高，影响秋收等问题。毛主席听了汇报后说：“毁了林又炼不出铁，劳民伤财啊!”“粮食是农民的血汗，那么好的庄稼没人收，烂在地里，农民要骂娘的，那我们就对不起农民喽!”当杨贵向毛主席汇报，大炼钢铁中自己也有浮夸时，毛主席说：“这不怪你。是一股风啊!风吹草动，风旋树摇哇。风来了，你不顺风走，风会把你吹倒，甚至会把你吹到大峡谷里去的。”第二次郑州会议时，毛主席就公社规模，纠正共产风、浮夸风、办食堂等问题召开座谈会，杨贵同志也参加了。他把看到的问题如实地向毛主席汇报，再一次受到毛主席的赞许。
还有两件事也充分反映了只要坚持实事求是的精神就最终能够坚持真理、纠正错误。1961年7月，在一次会议上，一位领导同志批评红旗渠建设是“左的阴魂不散，死抱着红旗不放”，“杨贵是个死官僚”，要撤销他的职务。小组讨论时，林县县委组织部长路加林说：领导同志对林县的批评不符合实际。这位领导很生气，确定撤销他的组织部长职务。随后，通知各县县委书记参加会议。杨贵同志到会后即找到地委书记提出三条意见：第一，组织部长的意见是对的;第二，不同意撤销这位组织部长的职务，如果修建红旗渠是错误的，责任在他，由他承担;第三，请地委将他的意见报告省委和党中央。在第二天的会议上，杨贵同志介绍了林县缺水的历史及修建红旗渠的意义，并表示不同意撤销组织部长的职务;提出对当前农村出现的问题，要实事求是地分析，不能只责备下边。他的发言得到与会同志的理解。这位领导同志在派人作了调查之后，承认自己批评错了，不久就恢复了那位组织部长的职务。
1962年11月，上面派人来调查林县银行行长路明顺同志“违规”动用退赔款用于建设红旗渠的问题。杨贵和县里其他领导同志共同向调查组汇报，说明动用的是退赔以后的余款，是县委决定用于红旗渠建设的，与路明顺同志无关。调查组要处理分管书记，撤销路明顺职务，县委不同意，最后给了路明顺一个党内警告处分。事情报到分管副李先念那里，李先念说：“这不是什么大问题，也不要把它看得过重了。动用这个钱合情合理，只不过有点不合乎当时的规定。”1970年财政部党的核心领导小组向党中央报告，肯定了林县当年的做法是正确的，终于分清了是非。
红旗渠成功的经验告诉我们，领导干部要做到实事求是，其最核心、最关键的是不计较个人得失，而以是否有利于人民、有利于党的事业为标准。只要有这样一种精神，就可以做到坚持真理，修正错误。因为任何真理都是有利于人民、有利于党的事业的;同样，任何错误都是不利于人民、不利于党的事业的。执行上级指示，要把坚定性与灵活性结合起来。要坚持马克思主义的立场、观点和方法，正确地观察和处理问题，一切从实际出发，这样就会无往而不胜。
红旗渠精神永放光芒演讲稿篇二5月21日到5月23日，全体团员在馆领导的带领下参观了河南林州红旗渠、文字博物馆、殷墟博物馆、云台山景区、河南博物院等地。
这行期间，给我留下印象最深刻的就是林州的红旗渠。红旗渠展览馆建筑结构紧凑、庄严，首先映入眼帘的是一幅巨大的壁刻浮雕，介绍了当初修建红旗渠的历史原因和艰难历程;向右看，看到一座用一只雄鹰一把钢，两锤头和一张巨手构成的雕塑，直观再现了林县人民不畏艰险、战天斗地的英雄气概，站在雕塑下我们不由肃然起敬，来到室内展馆我们随导游参观了当时林县人民在县委县政府的领导下修建红旗渠艰难而雄壮的过程，参观了当时人们所用的施工机具和生活情况，参观后得知红旗渠是在1960年2月动工程建的，总渠全长1500公里，落差只有10米，整个工程都沿着太行山的山麓，
其工程难度可想而知。当时全县干部群众齐上阵，在艰难的施工条件下，奋战于太行山悬崖峭壁之上，险难峡谷之中，靠自力更生，艰苦创业的精神，没有资金，物料自筹，知难而进，坚持苦干，凿通了211个隧洞，修建成各种建筑物12408座，挖砌的土石若垒成高3米，宽2米的墙可以纵贯祖国南北，将广州和哈尔滨连接起来。因为当时正值国家困难时期粮食紧缺，每天每人只能配0.5公斤口粮，接济不上时人们就挖野菜充饥。想想他们付出的劳动，我深深的被林县人民自力更生、艰苦创业的精神所震憾和感动。在红旗渠上我看到了这样的诗句：“红军不怕远征难，我们不怕风雪寒。饥了想想过草地，冷了想想爬雪山。渴了想想上甘岭，千难万险只等闲。为了渠道早通水，争分夺秒抢时间。”读完这首诗，我仿佛看到了当年前辈们奋斗不息的身影，我更被他们的革命乐观主义精神所感动。在修渠过程中，涌现出一大批可歌可泣的英雄模范人物，这其中就有81名干部群众献出了自己宝贵的生命。他们的壮举铭刻于自力更生、战天斗志的红旗渠精神的丰碑之上，这悲壮的故事充分体现了红旗渠精神的伟大内涵，展现出不畏牺牲、前仆后继的创业风范。终于结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠伟大精神。
在参观完安阳文字博物馆、殷墟博物馆后，我感受到河南的深厚历史底蕴。河南是中华文明的主要发祥地之一，在漫长的历史长河中曾先后有二十个朝代建都或迁都河南;安阳是中国八大古都之一、甲骨文的发祥地也是我国历史上最早的、有文献可考的、并被甲骨文和考古发掘所证实的古代都城殷墟所在地。这些仿佛是中国文字博物馆天赋的文化“基因”。在殷墟博物馆里，我们参观了殷墟车马坑、妇好墓、YH127甲骨窖穴、乙二十仿殷大殿、乙七基址等一批震撼中国考古学界和历史界的重大考古发现，这些都展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，奠定了殷墟作为中国古代第一个有文字可靠的古代都城地位。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土现藏于我馆的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。
之后的行程里，我们游览了云台山国家自然森林公园，河南博物院等地，对河南的历史和自然文化都有了更加直观的了解，充实了自己，是一笔宝贵的人生财富。同时这样的活动也为今后我们实践工作提供了重要的参考。回到工作岗位后，我会以红旗渠精神激励自己，在实践中学习，在工作中更进一步。
红旗渠精神永放光芒演讲稿篇三从红旗渠回来，印象颇深的是虎口崖下那棵逆境而生的梧桐树，导游深情的解说萦绕耳旁：“这棵梧桐树扎根在岩缝之中，它生来一切条件就比别的树差，发芽比别的树晚，生长比别的树慢，但它不气馁，不绝望，顽强地生存下来。就像伟大的林州人民，虽然自然条件恶劣，但是勇敢地适应环境，改造自然，将昔日的不毛之地变成绿色的家园。”
一路走来，所见所闻的确如此。虽然是山区，道路崎岖，但处处是绿色，一派生机繁盛景象。耕地的面积不大，但水利纵横，庄稼长势良好。正如毛主席所说：“水利是农业的命脉。”有了红旗渠，有了生命之水的灌溉，林州人民的生活彻底改变了穷苦的面貌，成了百姓安居乐业的天堂。
那么昔日的林州是一个什么样子呢?
有一首民谣是这样说的：“光岭秃山头，水缺贵如油，豪门逼租债，穷人日夜愁。”还有一个真实的故事：民国初年，任村镇桑耳庄村300多户人家，常年要到3。5公里外的黄崖泉挑水吃为生。九年大旱，泉水只是香火头那么粗，大年三十，桑林茂老汉起五更就爬上黄崖泉，可是取水的人多，一直到天黑才接满一担水。新过门的儿媳妇摸黑出村去迎接，由于天黑路陡，接过担子没走几步，被石头绊倒，把一担水倾了个净光。覆水难收，儿媳妇又羞又愧，回到家里就悬梁自尽了。大年初一，桑林茂老汉怀着满腔悲愤，埋葬了新婚的儿媳，带着全家逃荒上了山西……
这世上没有救世主，只有自强不息，勇敢地在困顿中奋起，杀出一条血路，才是生存之道。为了生存，为了造福子孙后代，在县委书记杨贵的带领下，林州人民开始了“引漳入林”工程的十年鏖战，在极其艰难的施工条件下，他们靠着自力更生，艰苦创业的精神，逢山凿洞，遇沟架桥，克服重重困难，奋战于太行山悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中，削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物座，挖砌土石达2225万立方米。如把这些土石垒筑成高2米，宽3米的墙，可纵贯祖国南北，把广州与哈尔滨连接起来。红旗渠的建成，彻底改善了林县人民靠天等雨的恶劣生存环境，解决了56。7万人和37万头家畜吃水问题，54万亩耕地得到灌溉，粮食产量成倍增长，被林州人民称为“生命渠”、“幸福渠”。
二十世纪七十年代，周恩来曾自豪地告诉国际友人：“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。”国际上称之为“人工天河”、“世界第八大奇迹”。在红旗渠修建过程中孕育形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献"的红旗渠精神，成为一笔宝贵的精神财富。
在修建过程中，林县人民将自力更生、艰苦奋斗的红旗渠精神发扬到极致。红旗渠总投资万元，其中国家投资4625万元，占37%，社队投资7878万元，占63%，这在今天是不可想象的。他们的劳动工具就是两只手、一只镐，或者一根绳索，一根钢钎。困了天当被，地当床，饿了挖野菜、啃干粮，以愚公移山精神，终日挖山不止。没有水泥自己烧，没有炸药自己制，出现了“铁姑娘”、“青年团”、“神炮手”、“凌空除险队”等动人事迹，连小学生放学后都要捎上块石头送到山上，真是全民皆兵，万众一心。在如此艰苦的条件下他们不但毫无怨言，还在崖壁上留下了豪迈的誓言：“崖当房，石当床，虎口崖下度时光，我为后代创大业，不修成大渠不还乡”，读来令人荡气回肠。
昔日繁忙的工地，今日已成为风景秀丽的旅游圣地。青年洞、络丝潭、一线天等旖旎的风光，引得无数游人流连其间，拍照留念。一渠碧水蜿蜒山间峭壁之上，仿佛告诉人们昨天的故事，又仿佛吟唱着今天的幸福生活。伟大的红旗渠精神激励着林州人民，也激励着每一个慕名而来的游客。正如虎口崖下的那棵梧桐树所预示的那样：尽管基础薄，底子差，只要自强不息，一样可以在夹缝中占稳脚根，生长出一抹绿色;只要奋斗不止，总有一天能够根深叶茂，花果满枝!
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关于爱党或党史的演讲稿，重要【有追加 第十组
与党相关的文章一定要严谨，并且彰显党的意志。提供一篇范稿。
尊敬的各位领导、各位评委们：
大家好！我来自广西美丽的瑶乡――富川水利电业有限公司，很高兴能站在这里和各位同仁共同交流一个古老而又崭新的有关廉洁的时代话题。
今天我演讲的题目是：廉洁心中记永做电业人。大家都知道：一起床，就要梳洗打扮。在镜子前，我们容光焕发，呼吸着清新的空气，然后豪气地走出家门。其实廉洁就像这面镜子，简单朴实，它时时刻刻在我们身旁！走上工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律――我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量！
具体的范文模板
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