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关于杨家将演讲稿(精选9组)

时间:2023-02-25 13:57:59编辑:周老师

杨家将传说的基本概要 第一组

冷风凄凄,北汉大将杨业因不满北汉刘祟,遂与妻子畲赛花携同七个年幼的儿子夤夜出走大宋,但遭北汉刘祟派兵追杀,幸得家将拼死保护,从染血的白雪堆中捡回小命的七个小子,初尝战争的可怕,感受各异。适时杨业一众遇一隐士相助,指点去路,众人终可脱离险境。隐士告知赛花其子必成大器,暗示可惜会英年早逝,赛花担心,欲详加追问,但隐士只留下一句“七子去,六子回”,便飘然而去,赛花怀着忐忑不安的心与众人平安抵达大宋国境,获宋主厚待,赐与天波府,杨业一家正式归顺大宋。
杨业夫妇甚得宋主器重,故时被委以重任,终年在外征战,戎马倥偬的同时,杨家七子亦已在家仆杨洪夫妻的照顾下成长起来:
长子延平为七子之首,老诚持重,故得父母信赖,在父母不在家之时,延平便会长子作父,训导弟妹,绝不徇私,弟妹有错,便会照直向父母禀报,故弟妹对其甚是敬畏。但弟妹有难之时,他亦会挺身而出,绝不迟疑。
二郎延广,为人心思慎密,饱读兵书,是天生的谋略家,是众人的军师,也是众兄弟口里的“闷蛋”!
三郎延庆,为人鲁莽,心里总是怀着“抱打不平”四字,故京师里的恶人闻得他的名字也退避三舍,唯一天敌便是女性,她对女性总是无法可施,任人鱼肉。
四郎延朗,天生俊朗,美男子之誉早已传遍京师,是众少女心里的理想郎君,亦因而令延朗不胜烦扰,他希望人欣赏是他的才干,但别人谈论的总是他的外表,加上优悠寡断的性子,在父亲杨业眼里总觉他非大将之材,实质他才华不亚于兄弟,锋芒却不幸被缺乏自信的心所掩藏。
五郎延德,武功是七子之首,在出走大宋之时为救兄弟,情急之下对敌人狠下杀手,喷出的鲜血令他留下阴影,故不喜欢战争,天生慈悲心肠,从不吃肉。
六郎延昭,善解人意,能与各兄弟保持良好关系,亦最得父母宠爱,他沉迷武功,希望能改善杨家枪法,光大门楣。
七郎延嗣,性格跳脱,富冒险精神,总是探求新鲜刺激的事物,处事少理后果,时常为众兄弟添上不少麻烦,但同时亦添上不少欢乐。
年轻人,对于爱情总有一份盼望与希冀。当大郎及二郎都接连成家立室之后,三郎便成了焦点。众人只道不解温柔的三郎不断逃避上门说亲媒人,却不知他的眼神却默默落在杨洪独女……这个终日与七郎吵嘴斗气的楚楚身上!楚楚待三郎有如哥哥一般,她可以在三郎身上找到保护,但却不是男女之爱,这种感觉她却可以在七郎身上找到,但七郎却不知少女心事,只当楚楚是玩伴而矣。
但三郎的掩饰最终亦被六郎及七郎看透,七郎决定助三郎一把,给楚楚及三郎制造机会,楚楚得知,气在心头,但亦痛在心里,遂决意顺水推舟,欲乘此机会激怒七郎,希望七郎会感失去他是何等的一件憾事,从而对她珍惜。可是天不从人愿,七郎竟真的以为自己撮合了一对神仙美眷,开心不已,令楚楚伤心,楚楚亦在半放弃的状况下,跟三郎开始了似有还无的感情。
但楚楚的父亲杨洪却对楚楚及三郎出双入对有所微言,他不是小觑三郎的功夫,但却更欣赏六郎的才华,他觉得楚楚跟六郎才有幸福,楚楚渐变成了一片浮萍,顺水飘浮,但她的心,却未曾离开七郎,而六郎,亦不曾对楚楚有非份之想,最后杨洪放弃了。
正当楚楚及三郎陷于苦恋的纠缠之际,四郎亦默默地堕进一段孽缘之中,他竟爱上一个不该爱的人----潘仁美的女儿潘语嫣,二人暗地交往。但纸却包不了火,终于东窗事发,潘仁美发现爱女竟与仇人谈情,怒发冲冠,决找刚从战场回来的杨业算帐。军功嘉奖典礼上,皇帝对杨业战功大表赞许,决定晋升杨业,杨业欣然接受,甚感光荣。
礼毕,杨业却遭潘仁美参了一本,诉说杨业纵子诱拐民女,皇帝虽知只是私怨,但亦责备了杨业数语。杨业气结不已,回府质询,四郎直认不讳,杨业痛斥四郎不自爱,态度俨如放弃这个不求长进的儿子,四郎心内更是难过。
而杨业以教子无方之罪自陈上表,自降一级,一夜间,杨业辛苦建立的军功便荡然无存。四郎为父亲降级一事郁郁寡欢,感责任归己,且回想多年以来对杨家一无贡献,更可说是杨家的负累,思前想后之下,决定再度私会语焉,二人筹划私奔,逃避一切烦恼。
一波未平,一波又起,五郎遇上弱女仇婍芸,得知婍芸刚被强盗奸劫,大表同情,但弱女已无生望,决意一死,五郎力救,并俏俏把婍芸藏于天波府中,以便照顾,几经艰辛,婍芸才打消自尽之意。
婍芸藏于天波府一事终被揭发,五郎为免绮芸不能站于人前,替婍芸掩饰悲惨的经历,在众兄弟的帮忙游说下,杨业终肯答应收留婍芸,五郎对婍芸渐渐由怜生爱,但婍芸自卑,未敢接受爱意……
却不知收留婍芸,却是暗藏祸根,外表柔弱的婍芸实是辽国名将萧天佑之干女儿,绮芸被天佑派为内应,待时机一到,里应外合,先灭杨家,再灭宋国。
三郎、六郎及七郎春游,见潘豹(潘仁美之子)抢民女,出手打退之,潘豹怒,暗放毒箭,七郎中箭受伤,潘豹瞬即逃之夭夭。众人气结,三郎欲立即找潘豹算帐,但被三郎及六郎阻止,免影响即将出战的父亲心情。
在七郎养伤期间,楚楚悉心照顾,衣不解带,此情此景,七郎又焉能看不出楚楚心事,而同时七郎亦不知不觉间对楚楚生出奇妙感觉,他不敢承认这是爱的感觉,因他知有权爱楚楚的,便只有他的三哥,七郎遂开始刻意逃避楚楚。楚楚心碎的同时,病榻上的七郎心内亦隐隐作痛,慨叹唏嘘……
正当七郎及楚楚都为爱而痛苦的时候,可算是既得利益者的三郎,亦在暗角黯然神伤,其实一切他早已看在眼里,初时还可以自我哄骗,但最终他还是接受现实,楚楚跟七郎才是天造地切的一对。而自己只不过是这段纯真感情的多余产物,他决定潚洒面对,装得不着痕迹的俏俏引退。
在七郎养病期间,潘豹仍对强夺民女一事未遂深感不忿,故在天齐寺摆下擂台,下战书相约杨家三兄弟上天齐寺台比武,三郎、六郎隐瞒七郎接受挑战。比赛之时,三郎乘机将在感情上的不快发泄在潘豹身上,豹因而受伤,气愤之下再度施展毒招,令三郎差点一命乌呼,六郎立即跃上檑台救三郎,混乱之下打死潘豹。
恶耗传至潘仁美和潘妃(潘仁美之妹)耳中,二人悲痛,决找杨家算账,大兴问罪之师。杨业绑子上殿,太宗碍于形势,虽有判其斩首,法场之上,八贤王赶至,大闹法场,太宗无可奈何,只得改判三郎及六郎坐牢。
六郎在牢中,得遇高人王源指点,改良杨家枪法。时潘仁美对于三郎及六郎能逃过鬼间关,怒火久久不能平伏,决暗施毒计,欲在狱中加害杨家二子。此事却被正准备跟四郎私奔的语焉得知,在会合地点向四郎告知此事,四郎遂暂时放弃私奔,火速前往救之。
时杨业夫妇与大郎及二郎均已随军征战,故四郎与五郎商量之后,便立即联合久病初愈的七郎劫狱,千均一发之际,三郎及六郎终于成功逃脱,而潘仁美虽知劫狱者是谁,但自己暗中加害三郎及六郎的证据亦在杨家手里,故双方唯有隐瞒此事。
四郎眼见杨家正面临潘仁美的步步进逼,而三郎及六郎亦不能回家,考虑之下,哭对语焉,二人从此缘尽。语焉更为此而服毒自尽,却被老父所救,但仁美却顺水推舟,骗说语焉已死,令四郎心碎,生无可恋。
六郎及三郎逃狱成功,同在山野间遇黑店,均被迷醉而死,时柴郡主至,只发现昏醉不醒的六郎,救之,可是同时被迷醉的三郎却等待着不幸的来临,被山贼押回山寨,送与女少主毛小英处置……
查毛小英其实就是藩豹事件中之民女,当日一心假扮,打算被藩豹抢回家中,再落手劫富济贫,却巧合地被三郎所救,见其一脸英气,不禁触动了她怀春之心,当日三郎问斩,少英更已准备兵马劫法场,但八贤王及时赶至相救,其才临时退走。今番三郎逃狱,少英见机不可失,故迫三郎做其押寨夫郎,可三郎宁死不屈,好胜的小英对三郎的硬朗更是倾慕,但温柔的心却其硬朗性格所掩盖。无论如何,毛小英已视三郎为囊中物,决心收复这匹野性不羁的骏马。山寨中,这一对身份回异的男女展开了一段有趣的感情角力,各有所得。
正当三郎及小英有所发展的同时,六郎得女扮男装的柴郡主相救,六郎醒后决定打救三郎,但黑店已人去楼空,六郎欲救无从……其实柴郡主时正与父亲斗气,离家出走,二人均无家可归,遂决定寻访三郎,期间,本性戆直的六郎吃了鬼马刁赞的柴郡主不少苦头,但没有机心的他无怨无悔,继续相信柴郡主,柴郡主亦渐渐对他生出情愫。
而待在杨家的婍芸,终被五郎天生善良的心所同化,不知不觉间已忘记了自己的身份,现在所知的,只是五郎最爱的人是自己。另一方面,三郎在与毛小英的角力中,终明白男不与女争的真正道理,他疲倦了,亦决定接受毛小英的爱,但最重要的是,这是一个他认为一生无憾的决定。
时辽兵侵宋,朝廷招募将帅之才,时六郎为可以光明正大的再现人间,在柴郡主父亲的担保下出来应试,希望能将功补过,皇帝勉为其难答允之。六郎以一手拉开大弓,得宋皇帝赏识,准其挂帅,而六郎亦说服皇帝同时让三郎有将功抵罪之机会,潘仁美当然力加反对,但用人之际,加上群臣保奏,皇帝亦勉为其难的答允。
父子将准备同上阵去,当年“七郎去,六郎回”的祖签语,又再绕上了畲赛花的心头,赛花终日郁郁寡欢,被楚楚看穿心事,遂与七郎商讨,二人决定出征前先行成亲,以作充喜,而毛小英得知,亦强烈暗示三郎成亲,三郎在半推半就之下,与七郎同时举行婚嫁之礼。
时辽国是萧太后掌权,手下有萧天佐、天佑两名龙虎将军,又有耶律斜轸及耶律休哥等谋臣,天佑但见婍芸行藏有异,暗查之下,终知婍芸已有离心,婍芸情义两难全,决定自戕,但为五郎所救,而天佑亦决定利用婍芸,与潘仁美勾结,向太宗透露杨家收藏辽国间谍,杨家大祸临头,全家问斩。
时战情紧急,朝臣均知杨家含冤,且失去杨家出战,大宋岌岌可危,百官遂携同家眷身穿素衣赶付刑场,以万人之命力保杨家,场面悲凄,太宗亦受感动,潘仁美知到怒难犯,亦假惺惺的替杨家说项,心里却另谋毒招,太宗终决定让杨家带罪立功。
潘仁美用言词惑主,诱太宗亲征,自为监军兼掌帅印,实则存心报复。宋兵分为多路,初时顺利推进,但潘美成却不时从中作梗,结果宋军主力失利,接连败绩。兵凶势危,潘美奏请杨业父子作前锋,不料六郎误卯,潘美正中下怀,要斩杨业全家,此际,柴郡主竟胁持太宗,太宗无奈暂允一切待战后才作追究。
潘仁美又怂恿太宗往幽州五台山昊天寺进香(捕捉太宗忏罪心理),太宗允之,只带同杨家子弟兵数百人前去。不料辽兵大至,太宗被困途中。辽兵在金沙滩设下“双龙会”,诱太宗前去辽皇谈判。杨业期期以为不可,命大郎渊平穿上龙袍扮太宗,众子同行,随机应变。会上,延平果被辽人围攻,延平以袖箭射杀天庆王,一龙七虎陷入辽兵包围中,且战且走,延平遭辽兵万箭穿心而死。
二郎濒死反击,纵马反攻入辽阵,牵制对方,让众兄弟带太宗逃走,结果以十余人之力,大战数千人,力尽之际,跌落马下,遭万马践踏而死。
三郎掩护太宗,守在车旁,长兵器断了,竟以徒手肉搏,毙敌近百,最后死在御车下。
杨家父子一路掩护太宗逃走,四郎率兵引开辽军,悉皆战死,四郎负伤逃到江边芦苇丛中,被辽兵以绊马索活捉,众辽兵不认得他就是四郎,而四郎又佯称自己名叫“木易”,于是被押回军营中,他所以苟且偷生,因为他想乘机混入辽国,以图作乱,里应外合,为宋室贡献之余,亦想向老父证明自己是可用之材。
杨业兵分两路,由五郎带太宗走,自己留下奠后。与六郎、七郎同被困于两狼山,杨业发信予潘仁美来援,但潘美扣留军使,拒不发兵,杨业父子命悬一线,唯有命七郎突围,到雁门关求援,不料,竟被潘仁美乱发千箭,活生生射死!杨业不见七郎回,父子突围,命六郎赶回汴京找救兵。
杨业被围困在狼牙谷内,时只余不足百人,苦战三日三夜,又疲又倦,知大势已去,拒不投降,后来退至李陵碑旁,一时愤激,撞死碑下。
五郎带着太宗逃到五台山下一带,与潘仁美之宋兵相遇,太宗脱险。五郎关心父亲和兄弟安危,再探,已无消息,悲痛不已,时太宗又提落发还愿之心,以作罪己。五郎忧愤国事,及家人惨变,决代太宗还愿,独上五台。途中,五郎又遇辽兵伏击,得知父兄惨况,伤心欲绝,时有高僧智光大师出现,点化五郎,一切皆为杨家杀孽,为了皇上,为了杨家的好,还是出家吧,五郎遂出家,后更创出五郎八卦棍。
婍芸得悉五郎出家,决上五台山,但五郎心意已决,叫婍芸另觅郎君,但婍芸对五郎不离不弃,决以山鸡拜堂,是为杨家五媳妇。
另一方面,辽国铁镜公主见四郎俊貌,留之治伤,救其一命,更芳心暗许,四郎因以为语焉已死,此生不再他爱,故毅然将计就计,迎娶公主,成为驸马,一面笑脸迎人,一面搜集军机,过程艰辛痛苦。
六郎逃返汴京,遭潘仁美以逃兵之罪扣押。八贤王和柴郡主拼命保奏之,暂得不死。潘仁美以六郎“误戎机”为由,火速判案,将之发配南方,二人欲在路上暗杀六郎,时有一样貌和六郎相似之“任堂惠”,曾受杨家之恩,救了六郎,甘以己代六郎发配。
六郎逃入山中,分遇山贼焦赞、孟良,二人终被他收伏,招为家将。太宗死,真宗即位,大赦天下,招贤纳士,六郎重出,带同焦赞孟良回汴。
时丞相为寇准,欲为杨家平反,知六郎苦况,使出计谋,柴郡主到潘家盗其帅印,将其擒拿。潘仁美由刘御史开审,但潘妃贿赂之,潘美得以逃脱,八贤王得悉,遂打死刘御史。改命寇准全力追捕潘仁美,时潘妃又想贿寇准,但寇准坚决不受,六郎等人前去追捕潘仁美。
潘仁美欲逃去辽国,终被四郎擒获,四郎乘机偷走,把潘仁美押带返大理寺审问,最后仁美落得身首异处。
四郎重遇语嫣,彷如隔世,开心不已,但未几又再心事重重,原来多情的他已不知不觉爱上铁镜公主,苦恼不已……
真宗为“天波府”重光,并允其与柴郡主婚姻。六郎从此誓死效命。辽兵再侵,四郎及六郎挂帅上阵,四郎阵上遇铁镜公主,难以面对,竟然以身犯险,以求解脱,终死在阵前,宋军大乱,六郎陷于苦战之中……
时六郎一直担心的辽国猛将,有神兵之称的耶律天哥终于出现,六郎兵败如山倒,陷于苦战,幸五郎及时出现,兄弟同心,终将耶律天哥打败。
婍芸以为五郎还俗,但五郎却因再次杀戮,感罪孽更深,决往天竺学法,从此一刀两断,婍芸亦飘然而去……
语嫣则决定长伴四郎坟头……
天波府从此便由六郎独力支撑,为宋国效力。

历史上的杨家将,究竟有多厉害,他们总共经历了几代人呢? 第二组

提到杨家将、杨门女将,应该是无人不知无人不晓,我们从话本上、小说中、荧幕上常常会接触到他们的故事,在这些故事中,杨家男儿率军在大宋边境和辽国作战,首位疆土,,后来一个个被人陷害,全部战死沙场,宋朝边境无人能抗击辽军,杨门女将开始守边关上阵杀敌。但是在历史上,真的有杨家将的存在吗?他们的故事原型又是什么呢?

历史记载中的杨业,本来是五代十国时期北汉的将领,宋太宗灭了北汉,杨业就率军降了大宋。不过史料中对杨业的记载很少,唯一一个直接提到杨业的《九国志》只说他在投降宋朝之前在北汉杀敌无数,战败的记录很少,但是并没有对他的具体战绩进行详细的描述。

北汉当时的主要对手是辽国,杨业在北汉边境和辽国交战三十余年,辽国损兵折将对杨业很痛恨,有记载说宋辽两国有坐下来谈判的意向,但是耶律斜轸根本不想见杨业,毕竟谁打三十余年的仗也不会成为朋友。但是从耶律斜轸对杨业的态度可以看得出,他确实给辽国人造成了很多麻烦,辽国的骑兵当时那么厉害,但是有杨业在,硬是打的辽军在边境寸土未进。

投降宋太宗以后,杨业从左领军大将军、郑州防御使的官职一路云州观察使,可谓是平步青云,当然这和他的能力不无关系,甚至辽军在看到杨业率领的军队时,就自行撤退不和宋军开战,这引起了守边主将的嫉妒,他在奏折上诽谤攻击杨业,但是宋太宗对杨业及其信任,并没有把奏折中的事情放在心上,甚至还把奏折交给杨业看。

杨业不善言辞,只能把宋太宗对他表现出的信任展示在为国尽忠上。宋太宗派兵讨伐辽国时,兵分三路,杨业是西路主将潘美的副将,话语权比较低。刚开始时,西路战况良好,很快就夺得了辽国的四个州,但是位于中路的主力军队却节节失利,最后影响了整个战局,不得已宋太宗命令三路人马班师回朝,返回的路上,潘美接到了皇帝的新命令,让他把收复的四川民众迁移到内地,谁想到这时辽国的萧太后抓住时机,趁机夺回了之前被大宋占领的寰州,虎视眈眈的跟在宋军后面。

辽国的军队现在有10万,而宋朝的军队经过长途跋涉后又进行了好些时日的战斗,士兵的身体都有些吃不消,但是监军王诜命令军队和辽军开展,杨业则认为士兵还没有修整好,不急于战斗,当务之急先把四川民众护送到安全之处,王诜本来就对杨业颇有微词,这一次更是听不进去杨业的建议,执意要出击。官大一级压死人,杨业作为副将,智能听从主将潘美和监军王诜的提议,他和潘美约定在陈家谷口设伏,这个地方进可攻退可守,利用好了甚至可以扭转败局。

潘美和王诜低估了辽军的战力,看杨业出兵以后一直没有回来,以为辽军败了,想抢功劳,就离开设伏的地方来接杨业,半路接到消息说杨业兵败,潘美立刻放弃了和杨业的约定,舍弃陈家谷口跑了。等到杨业到了这里,本以为援军会杀辽军一个措手不及,结果空无一人。杨业心知已无生还的可能,叫部下逃走他断后,士兵们感激杨业,并无人退缩,最后全部殉国,杨业身受重伤被辽军抓走,面对辽军的威胁他从容应对,用绝食抗议,直至饿死。

而杨家将的故事早先是在北宋中期流传,大文豪欧阳修还把杨业父子写进了他的文学作品中,苏辙的诗里也从另一个侧面证明了杨家将的故事在宋代的影响力。到了南宋时期,又加入了杨业儿子杨延昭和孙子杨宗保救宋太宗的剧情。明代时,杨家将的故事内容进一步被扩大,以小说、书评的形势继续流传,《杨家将演义》、《杨家将传》都是当时风靡明代的小说。

再到后来,杨家祖孙、杨门女将等人物被编撰进了杨家将的故事当中,以演义小说的形式保留了下来,明清时期把民间流传的关于杨家将的故事做了统一的继承和改编,这就是我们现在所了解到的杨家将故事最早的雏形,我们现在看到的关于杨家四郎改名换姓娶辽国公主、穆桂英救陷入敌阵杨延昭等故事,在历史上没有原型,可见这是艺术家们改编以后出来的新故事。

从以上的分析可以看出,真实的杨家将其实并不是杨家满门,而是只有北宋的杨业一人,他的后代并没有做出多少的贡献,表现比较平庸。而在明代定型的故事中,杨业兵因为朝廷中小人的诋毁,为证清白撞死在了李陵碑前,他的几个儿子也全部为了大宋而死。但是不管怎么说,杨家将确实为了北宋边境做出了巨大的贡献,值得我们后来人称颂。

杨家将哪位最厉害最有名?有什么特点呢? 第三组

自宋以来,杨家将一直都是世人争相讨论的一个令人十分敬佩的队伍。关于杨家将的传说也是随之而来。

各种各样的,五花八门的,可以说不同的人的眼里,就有一个不同的杨家将。

那么问题就来了,历史上真正的杨家将是一个什么状况?谁才是最厉害的哪一个,在杨家将众多将领当中,哪一个才是最有名的?

其实真正的历史上的杨家将,起源于杨业杨老令公,他是杨家将的创始人。杨家将的赫赫威名,也是在他的带领下成就的。

正史上的杨家将并没有那么多代,像大家在影视剧里了解到的杨宗保,穆桂英之类的,根本就不存在。

因为杨家将的真实事迹,都是记录在了《续资治通鉴长编》和《宋史》两本书里,这两本书也是最具有权威性的。

在这些史料当中,根本就没有杨宗保和穆桂英等一干人的信息,所以,他们根本就是不存在的。

事实上在杨家将的众多英雄当中,只有三代人而已。

这三代人就是杨业,杨延昭和杨文广。

关于他们的事迹我们多多少少也听说过,但是,在这三个人当中,最富有传奇色彩的,肯定是杨业杨老令公了。

大家都知道,杨业为大宋抗击契丹的故事。可是,很少人知道,其实杨业一开始是大宋的敌人,他率属于北汉。

那时候北宋刚刚成立没多久,他们还没有把北汉给统一。

杨业就是在北汉长大成名,并且一直都是为北汉效力的。宋太祖赵匡胤在统一全国的时候,他采取了先南后北的策略。

等南方都搞定以后,他就开始对北汉下手了。但是,由于北汉的都城太原城的坚固以及杨家将的勇猛,赵匡胤攻打了两次,都是无功而返的。等到他想第三次攻打北汉的时候,老天并没有给他这个机会。

因为在赵匡胤49岁的那一年,他就离奇的去世了。他去世之后,他的弟弟赵光义就登基当了皇帝。

北汉正是在赵光义的带领下打下来的。所以,在北汉国主投降赵光义之后,杨业带领的杨家将,也就一起归顺了宋朝。

皇帝赵光义早就听说杨业的大名了,他对于自己能够得到杨业这样的将领,还是很高兴的,不仅给他高官,还让他把守北方重要的交通要塞,主要是抗击强大的契丹。

可以说杨业带领的杨家将,就是在和契丹的交战过程中名扬天下的,其中杨业带领的杨家将打的最为知名的一次战役,就是雁门关大战。

这一次战役杨业带领的杨家将只用了几千人马,他们就打败了契丹的十几万大军。从此,杨家将的威名让契丹人闻而丧胆。

契丹人再也不敢轻易侵犯杨业看守的西北边疆地区了。不过,那时候宋朝和契丹的战争,不仅仅是防御,更多的时候是进攻。

因为皇帝赵光义最想做的事情,就是拿下契丹占领的幽云十六州。这个地方,就是捍卫中原的门户,对于中原来说十分的重要。

在一次赵光义对契丹发动的战争中,杨业跟随大将潘美一起从西路线进攻契丹。但是,没想到这一次竟然成为了杨业的最后一战。

本来这一战杨业不应该战死的,但是,由于潘美的临阵逃脱,导致了杨业带领的杨家将被契丹围住,几乎全部杨家将在这一次战役中都阵亡了。

战前杨业和潘美商议,他带领着杨家将,把契丹的大军引诱到陈家谷这个地方来,然后潘美派重兵在陈家谷埋伏好,等契丹的大军到来,他们前后夹击契丹军。

可是,当潘美得知杨业带领的杨家将出师不利,遭到重创的时候,潘美就带着大军班师回朝了。

当杨业带领的杨家将,好不容易把契丹大军引诱到陈家谷之时,没想到只有空荡荡的冷风穿梭在其中,一个士兵的踪迹都没有。

所以,最终杨业带领的杨家将拼劲最后一丝力气,几乎全部阵亡在了这次战役当中,最终杨业也被契丹人给俘虏了,他被俘虏后就绝食死在了契丹。

所以说杨家将当中最厉害的就是这个杨业了,要说杨家将的特点,那就是他对宋朝是绝对的忠心。

到了杨延昭的时候,因为宋真宗和契丹签订了《澶渊之盟》所以,在以后的一百多年里,宋和契丹再也没有战事,直到北宋灭亡的时候。

宋朝杨家将的历史资料? 第四组

提起杨家将,人们首先想到的便是杨业。历史上,这位名震千里的一代名将,弱冠之年便入事太原的北汉政权,受到北汉皇帝的信任,任侍卫新军都虞候。当时,宋太祖赵匡胤已经夺取后周政权,建立大宋王朝,全国统一大局已定。杨业向北汉皇帝刘继元提出了“奉国归宋”的建议,遭到反对。但他深感刘氏厚遇之恩,并未变心投宋,而是舍命保卫北汉政权。后来,北汉战败,杨业却仍在城南与宋军苦战。宋太宗早就听说杨业是一员勇将,便派北汉亡国皇帝刘继元的亲信前去劝降。见到刘继元派来的劝降使者,杨业悲愤地大哭了一场,投降了宋朝。宋太宗因他“老于边事,洞晓边情”,任命他为左领军卫大将军,知代州兼三交驻泊兵马部署,与河东三交口都部署潘美共同担负起了山西防御契丹的重任。实际上,潘美只是挂了个虚衔,重担全部压在代州前线杨业的身上。
杨业从小就擅长骑射,爱好打猎,武艺也高,每次打猎,收获总比别人多一倍。他对同伴说:“我将来带兵打仗,也如同猎鹰追逐野兔一般。”
杨业不负宋太宗的重托,在契丹军出入的各个要道口,连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨(均在今代县、繁峙境内)6个兵寨。宋太宗太平兴国五年(公元980年)三月,契丹十万军马来攻雁门,杨业率部用堵截和奇袭办法,大败契丹军,杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李,活捉马步军都指挥使李重海。从此,敌兵一见“杨”字大旗,便吓得心惊胆战而不战自退,称杨业为“杨无敌”。朝廷由此提升他为云州观察使,仍知代州。杨业驻守雁门关八年之久,契丹军始终不敢侵入一步。
杨业的显赫战功,使得一些心胸狭窄的同僚妒火中烧。一些人给宋太宗写匿名信,诋毁杨业。宋太宗没有轻信,而是把这些谤书封好交给杨业,表示了对他的信任。
雍熙三年(公元986年)正月,宋太宗为了彻底解决契丹对边境的骚扰,执意全面进攻契丹,下诏分兵三路进行北伐:东路由大将曹彬、崔彦进率主力从雄州出发北攻幽州;中路由田重进统率,由定州攻飞狐;西路由潘美、杨业统率,出雁门关,攻朔(今山西朔县)、寰(今山西朔县东)、云(今山西大同)、应(今山西应县)等四州,最终目标是三路大军会师幽州,与契丹进行决战。三路大军同时前进,东路军刚出击就遇到契丹主力的迎击,大败于歧沟关;中路军闻听东路败北,也就不战而溃;只有潘美、杨业的西路军,出师仅两个月,便战果累累,收复了朔、寰、云、应四州之地,兵锋直抵桑乾河。但是,由于东、中两路守军的溃败,他们却成了孤军深入。契丹在打败东路和中路两路宋军后,调集十万精锐,全力向潘、杨部占领的寰州压来。朝廷命令潘、杨率军护送朔、寰、云、应四州百姓立即迁回代州。在当时大兵压境的时刻,要完成这一任务非常艰巨。杨业经过周密思考,提出一个切实可行的方案:先派人密告云、朔等州守将,等我军离代州北上时,令云州民众先出,我军到达应州时,契丹必定会派兵迎战,这时,命令朔州民众再出城,同时派骑兵接迎,另派1000弓箭手守住谷口,这样百姓就可安全内迁。
对于杨业这个切实可行的方案,监军王先和主帅潘美却坚决反对。他们为了争功,硬要杨业率兵去打寰州。王先说:“你有几万精兵为什么还这样胆怯?应当直接出雁门关北上!”杨业说:“不行,这样做,只有失败。”王先阴险地说:“你不是号称‘杨天敌’吗,为什么不敢与敌人正面交锋,难道你还有不可告人的打算?”杨业气忿地说:“我这样做不是怕死,而是要最大限度地减少损失,完成好皇上交付的使命。你既然这样责问我,那好吧,我现在就遵命前往。”出发时,杨业流着眼泪对潘美说:“这次出兵,必定失利,我是北汉降将,蒙皇上大恩,我愿以死报国。”他又用手指着陈家谷(今山西朔县南)说:“你们务必在两翼布置强有力的弓箭手,我转战到这里,你们就出兵夹击,不然我们将会全军覆没。”说罢,杨业就率兵出发了。经过两场恶战,因寡不敌众,杨业战败。退到陈家谷时,王先、潘美却率军早已离开了谷口,杨业得不到接应,陷入重围。虽然他奋不顾身,英勇作战,终因寡不敌众,身负重伤,坠马被俘,最后不屈绝食而死。他的儿子七郎也在这一次战斗中牺牲。
史书上记载,杨业的儿子除延玉外,还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。
杨延朗后改名延昭,人们称他为“杨六郎”。他智勇善战,号令严明,也是北宋王朝的名将。杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶,十分爱做军事游戏。杨业常对人说:“这个孩子最像我。”每次打仗总要带他上阵。战争中,杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。雍熙三年(公元986年),杨业率军北伐应、朔,派杨延昭任先锋,与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂,但他毫不介意,更加讲命地与敌人厮杀。宋真宗咸平二年(公元999年)冬天,契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻,宋军节节失利。这时,杨延昭正守卫遂城(今河北徐水县西)。在契丹围攻之下,遂城城小无备,人人危惧。杨延昭泰然自若,率士兵登城固守,毫不慌乱。他让士兵在城墙上浇水成冰,使城墙变得又坚固又光滑。契丹军攻城不下,只好绕道去攻打别处。在杨业死后,杨延昭守卫北方20多年,屡败契丹军队,继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。
杨家将的第三代是杨文广,他是杨延昭的儿子,也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期,他先后在河北、陕西边境做过镇守将军。他镇守陕西时,主要是防务西夏国对中原地区的骚扰。
杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。他们的事迹不断走入传说、故事、戏曲舞台和影视剧创作。北宋著名文学家欧阳修,称赞杨业、杨延昭“父子皆名将,其智勇号称无敌,至今天下之士至于里儿野竖,皆能道之。”宋元之际,民间艺人把杨家将的故事编成戏曲,搬上舞台。到了明代,民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》,用小说评书的形式在社会民间广泛传播。这些传说和故事,把杨家将英勇战斗、牺牲的过程,叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘美描绘成大奸臣做陪衬,使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、佘太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象,在世间广为流传,家喻户晓,尽人皆知,以至分不清哪些是史实,哪些是演义和传说。
长子岳云生二子一女(长子岳甫女儿岳大娘三子岳申)
次子岳雷生四子二女(长女岳二娘长子岳经二子岳纬二女岳三娘三子岳纲四子岳纪)
三子岳霖有三子一女(长子岳琮飞又名璞次子岳琛三子岳珂女儿岳璎)
四子岳震生六子(长子岳瓒次子岳琯三子岳玭四子岳琚五子岳踌六子岳璇)
五子岳霆,初名岳霭生三子(长子岳蹯次子岳与三子岳琨

杨家将都是怎么死的?那些寡妇都是怎么死的? 第五组

男将基本上都战死沙场,最后就剩杨文广一人,女将剩佘太君,杨八妹,杨排风,柴郡主,杨四娘,穆桂英

除了杨六郎都是战死的;那些寡妇都是后来老死的。

关于杨家将的介绍:

杨家将讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。

当时,杨家名将可谓一口金刀八杆枪,令辽兵闻风丧胆,对宋朝可谓居功至伟。

怎奈奸臣当道,潘仁美(原形:潘美北宋名将潘美与宋太祖赵匡胤素厚,宋朝代周后,受到重用,参加平定李重进叛乱,镇守扬州、潭州,累迁防御使。

开宝三年(970年),为行营兵马都部署,率军攻灭南汉。

后参与平南唐、灭北汉、雁门之战等重要战役,被封为韩国公。

雍熙三年(986年),因攻打辽国失败,导致杨业全军覆没,潘美被削三任,降为检校太保。次年,又复旧官。

淳化二年(991年),加同平章事,数月后病逝。

追赠为中书令,谥号武惠。)大奸大佞,杨家名将遭到严重迫害。

辽国皇帝约请太宗,赴金沙滩“双龙会”,暗藏杀机,兵困行宫。声声怒吼,阵阵击鸣,战车交错,刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪,七郎被潘仁美万箭射死。

读书朗诵精彩3分钟演讲稿 第六组

书是人类进步的阶梯。”“读书破万卷,下笔如有神。”“书是人最好的朋友,生活中遇到困难时,就可以向它寻求帮助,它永远不会背叛你。以下是我精心收集整理的关于读书朗诵精彩3分钟演讲稿,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。

读书朗诵精彩3分钟演讲稿1

亲爱的老师、同学们:

大家好!

古人说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,获一份知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个学生,要想能够适应新的教育形势,就必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的职业生辉。

博斯威尔有这样的一句话:“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的学生每天很多时间都用在学习中,或许不可能这样的投入,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就可以补足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说。

我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导,为我们的学习指引方向;我们可以从名家名著中或者精神的营养,为我们的自身素质的提高获得高品味的营养;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义,生命的诠释,心灵的感动。

读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节;奋发、立志;改革、创新;勤学、好问;勤俭、廉介;敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。构建和谐社会,正是需要我们广大的人们不断提高自身素质,知书达礼。

作为~~小学的学生,也唯有提高自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄力量。千里之行,始于足下,让我们坚信自己的信念不会改变,让我们在读书中感受人生的哲理。

谢谢大家!

读书朗诵精彩3分钟演讲稿2

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书是迈向功名的阶梯,读书人期待着十年寒窗,一朝成名,于是也就有了悬梁刺骨的肉体之痛。其实,读书本身就是一种享受,不为别的,只为喜欢。

我小时侯的乡村,人们还没有完全摆脱温饱问题,精神的食粮更是干瘪,只有小人书给我们的心中送来一缕缕的春风,墙根下,几个小头扎在一块,共同阅读着,还彼此激烈地讨论,想来,文学的启蒙就是从那些小人书开始的。随着年龄的增长,识字数目的增多,故事书,民间传说成了我的最爱,在乡镇的市集上买上一本《故事会》,然后回家,躲在偏僻的角落里,当笑则笑,当哭则哭,整个世界便是自己的了。随着阅读能力的进一步提高,传说的历史长篇故事《三侠五义》、《隋唐演义》、《岳飞传》、《杨家将》等涌进了视野,在历史的风云里明是非,辨善恶。

初中时,校园内被一股武侠风笼罩着,金庸、古龙、梁羽生等成了我们的明星,他们所描绘的曲折的故事情节,感人的故事场面,精彩的故事人物感染着我们。书籍争相传阅,互相讨论,郭精、令狐冲、乔峰、李寻欢等人物,也烙在那个时代学生的心中。于是,我便有了自己的英雄梦,腰悬宝剑,行走江湖,抚琴长啸,快意恩仇。

中专时期,由于耳濡目染,开始有意识地去欣赏一些名著,看《三国演义》的波澜壮阔,《红楼梦》的人情冷暖,《西游记》的含沙射影,《水浒传》的豪爽侠义,也能读出《红与黑》中于连的辛酸与悲壮,《安娜。卡列尼娜》中主人公的善良与无奈。或许由于年代久远,或自己的生活阅历较浅,欣赏水平偏低,或语言太艰涩等原因,它们并没有引起我多大的兴趣。真正激起我感情共鸣的是《平凡的世界》这本书,我是含着热泪读了一遍又一遍,从此我的英雄梦也开始改变,英雄不一定站在风口浪尖,他就在我们的周围,平凡最风流。

18岁正是诗一样的年龄,我参加了工作,心情随着四季的生荣枯衰而改变着,于是我喜欢上了诗歌,喜欢他的灵动与飘逸,喜欢他的哲思与感悟,喜欢他的美丽意象和营造的特有氛围,如醉如痴。郭沫若的豪放,艾青的沉郁,徐志摩的飘逸,席慕容的典雅,北岛的深刻等,我反复阅读,仔细品味,正因为如此,让我渡过了在生命中极度困惑的时期,诗歌让我看到了方向,从而得以重生。

结婚以后,没有了大喜大悲,大起大落,日子逐渐趋向了平静,散文走进了我的生活。如果说诗歌是火,那么散文就是水,缓缓地流淌着,不急不躁,让你在平凡中享受一份感动,并且使得眼睛悄悄地湿润,做个平凡人真的很好。

书籍的阅读随着年龄的增加而变化着,拥有书籍,就拥有了一份自信。夜晚,我会告别网上的杂乱,电视的喧嚣,坐拥书城,任心灵的小船在书海里跌跌宕宕。

读书朗诵精彩3分钟演讲稿3

亲爱的老师、同学们:

大家好!

书是人类进步的阶梯,书是永不背叛的朋友。我爱读书,每当沉浸在书香之中,我就无法自拔!

我离不开书,书也离不开我。每天,我都把自己泡在书海里,晴天时读,雨天时读,春天读,夏天读,秋天读,冬天读,开心时看,不高兴时还看……你也许会问:书里到底有什么咒语,让你如此着魔?我酷爱读书,爱的是书中精妙的语言;爱的是书中曲折的情节;爱的是书中深刻的道理。

记得妈妈送给我的第一本书是《卖火柴的小女孩》。这本书描述了一个生活凄惨,最后在大年之夜心怀美梦在墙角冻死的卖火柴的小女孩。读完这本书我哭了。小女孩的遭遇实在是太悲惨了!我想:我们如今生活在这样美好的世界里,一定要好好珍惜现在所拥有的一切!

还有那本童话故事《白雪公主》。这本书想必大家都不陌生吧!白雪公主真是一位美丽善良又极其纯真的人啊!面对继母一次次的阴谋诡计,她一直表现出勇敢善良的本性,最后终于和王子过上了幸福快乐的生活。而那个阴险狡诈的恶毒王后也得到她应有的惩罚。做人应该善良,而不能做哪些伤天害理的坏事,否则害人又害己,你说,不是吗?

不少人可能都喜欢读一些有趣的童话、笑话之类的书,不喜欢枯乏的外国作品。但是,我不同,对于这些书,我可是爱不释手哟!

法国“短篇小说”莫泊桑写过一篇名叫《穷鬼》的文章。这篇文章不好笑也没有发人深省的道理,可是它里面描写了这个“穷鬼”乞丐的细致动作,真可谓是惟妙惟肖!比如乞丐用手抓饭吃、乞讨的动作,被关进监狱与警察争吵的神态等,都描写得栩栩如生、活灵活现。令人读后,头脑马上就显现出这个乞丐的具体形象,印象深刻、回味无穷!

我爱读书,古今中外的名人著作我爱读,妙趣横生的童话民谣我爱读,作文小说我爱读……我像一页小舟,畅游在知识的海洋;我像一只小鸟,快乐地穿梭在书籍的森林;我像一条春蚕,贪婪地吮吸着文化的甘泉……

在阅读中体会,在阅读中成长,我读书,我快乐!

谢谢大家!

读书朗诵精彩3分钟演讲稿4

亲爱的老师、同学们:

大家好!

有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。”书使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来。

在祖国和平的蓝天下,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能日以继夜地遨游学海,向书山攀登。我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!

读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。读书是一种“静趣”,是一种“心趣”。当自己一个人时,静静地坐在书桌前,她会娓娓动听地向你讲述一些新鲜故事来,讲述一些大的道理或小的道理,于是,翻不上几页,我就会忘却自己,翩翩飞进书的世界中。

有的书如风尘仆仆的流浪汉;又像走南闯北的旅行家;肚子里装满稀奇古怪的风土人情和美丽诱人的风光。正是她,教我认识了伟大的祖国,美丽的欧罗巴,冰封雪地的南极。同时我懂得了这样一个道理:“忘记了祖国的历史,就意味着背叛!”有的书像陈年佳酿,百读不厌;有的书如倒啖甘蔗,渐入佳境;有的书却像一枚青青的橄榄,苦涩后现清香。

夏夜里,与李白坐在凉席上,听着旷野的风声,追忆着唐朝的月亮。冬夜中,窗外飘着大雪,拥被而坐,倾听着俄罗斯文学大师们忧郁的诉说,书中西伯利亚的大雪与窗外的大雪一起纷飞。夜深了,沉浸在一本天文书里,遨游于广袤的宇宙空间,遥想地球的命运、银河的命运、宇宙的命运、万物的命运。倾听过去,触摸现在,叩响未知。那颗被凡尘的喧嚣折腾得疲惫不堪的心也随之平静下来了。

我爱书,她伴我走过了无数风雨,同时让我感受到:读书之趣,藏书之趣,买书之趣。书是我的良师益友,她像我描绘气象万千的景色,教我大的道理或小的道理,教我受益无穷的知识。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国高素质的建设者。

谢谢大家!

读书朗诵精彩3分钟演讲稿5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是~~~,今天我演讲的题目是:热爱读书,充实自我。

高尔基曾说“书籍是人类进步的阶梯”,书在我们生活中是不可缺少的,但有很多人不爱好读书,宁可花在看一些娱乐节目和电脑游戏上。那我就讲讲读书的好处吧!

第一、读书可以增长知识,拓宽视野,使人有内涵,举止文雅,我们每个人接触的只是有限的,但书中的知识是无限的,读书能够使我们知道千里之外的事情,“君子不出门,尽闻天下事”就是这个道理。

第二、读书可以明志。书籍里有着前人思想的精髓和人生的启迪,读书可以让我们明辨是非、通晓真理。革命时期,《共产党宣言》、《联共党史》、《列宁选集》等书籍唤醒了大批爱国志士的革命思想,坚定了他们的共产主义革命信念,并为此赴汤蹈火、奋斗终身。

第三、读书可以放松身心、修身养性。在家的空余时间,放上一点音乐,泡上一杯茶,捧上一本书,这样既能学习知识,又能放松身心,令人畅快不已。读书还可以使我们静下心来,洗去尘世的浮华和喧嚣,检视自己的言行,感悟人生的真谛。

读书是成才的必由之路。很多名人都是读书自学成才的,比如说数学家华罗庚吧,华罗庚从小喜欢数学,失学以后他开始顽强自学,每天达10个小时以上。他当时的条件很差,自学所需要的书本都很缺乏,手头只有一本代数、一本解析几何、一本五十页的微积分。他站在柜台前,顾客来了,就帮父亲做生意,记帐。顾客一走就又埋头看数学书、钻研数学难题。有时思考数学难题入迷,竟忘记了做生意,怠慢顾客的事常有发生,为此常挨父亲骂,说他看“天书”看呆了。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。正是因为他热爱读书、勤奋学习,最终成为了我国的数学家。

人的天资不是最重要的,只要认真看书学习,多思考,就可以不断进步。而不爱读书、思考,即使天资再好也只能在原地踏步,永不前进。我们是祖国未来的接班人,周总理曾经说过“为中华而崛起而读书”我们应该好好学习,认真读书,获得宝贵的知识,担负起完成中华民族复兴的神圣使命!让我们热爱读书,认真读书,努力读书吧!


北宋灭亡时,杨家将为何不再出来救国? 第七组

北宋年间,杨家将骁勇善战,无论是杨家七子合力抗金,还是穆桂英挂帅,又或者是杨门女将的出名,在现在的影视剧中都有很多体现。也因为这些体现,让我们一直觉得,杨家这个家庭满门都是忠烈之士,个个武艺高强,精忠报国。



可以说拥有了这样的家族,北宋不强盛都说不过去,但事实上北宋在公元1127年灭亡,而且灭亡的时候,宋徽宗和宋钦宗两位皇帝都被扣押在了敌人的军营里,整个北宋皇宫都被敌军搜罗一空。这样的灭亡对于一个王朝算是奇耻大辱了。可为什么影视剧中无敌的杨家,没有在北宋即将灭亡时出来救国呢?

杨家将真实历程

现代的影视作品以及流传下来的话本戏剧都将杨家将的形象传得神乎其神,仿佛如战神一般永远不可被完全打败。而杨排风,穆桂英,以及佘老太君这些女将的风采也为杨家增添了色彩,可实际上,这些女将在历史上并不存在,真实的杨家虽然也十分骁勇善战,但也完全没有戏剧中如此神奇。

杨家将的辉煌主要集中在三代人身上。第一代人为杨业,他在五代十国时期化名为刘继业,也是占据一片地方的小小藩王,那时候社会动荡,根本管不着他。后来赵匡胤当了皇帝,他便归顺过去,改回自己的本姓,称杨业,成为北宋王朝一员大将。

北宋皇帝十分重用这位归顺来的大将,授予他左领军大将军以及郑州防御使的官职,而杨业也对得起皇帝的信任和重视,他抵抗辽国立下许多大功,成就了杨家将第一代的传奇。

当然,他也不是战无不胜的。雍熙三年,宋派三路军队去攻打辽国,最先还很顺利,但后来有一路军队的领队王冼好大喜功,逼着杨业冲锋陷阵。杨业无奈之下只好答应,然而后来王冼又没有按照约定派给杨业后备军队。杨业因此被辽军俘虏,看到兄弟们都战死沙场,他最后也绝食而死。

真实的故事和小说也有一些出入,这一代人虽然确实是被逼入绝境,不过小说中写的是被潘仁美诬陷而入绝境,但事实上却是因为王冼,潘仁美也不知背负了多少无辜的骂名。



而杨家却没有因为杨业的死而陨落。杨家出的第二代将军是杨延昭,他是杨业的儿子,也就是小说中称呼的杨六郎。但实际上杨业并没有六七个孩子,而杨延昭也只是长子,称为杨六郎只是因为古人迷信,觉得古代北斗七星的第六个可以攻克敌人,所以称呼他为杨六郎。

杨延昭这一代人没有什么悲剧,他时不时给辽军予重创,而他本人也是作风简朴,做事踏实稳重,兢兢业业,一辈子没有出过什么大的差错。

也因为杨延昭的踏实稳重,他收获了百姓们的一致好评,在其57岁死亡之后,朝廷也就顺理成章地启用了他的三个孩子。

而他的三个孩子里面最有成就的便是他的长子杨启文。杨启文在小说中就是穆桂英的儿子,但在现实生活中,根本没有穆桂英这些人物的存在,杨启文,也只是和他的父辈们一样,在抗击辽国的路途上,顽强坚持着。

而杨家的真实历史也只到这三代,后面的历史在书中很少有记载,他们并没有小说中写得如此厉害,但也为自己的国家抛头颅,洒热血,是妥妥的民族英雄。

杨家为何不出来救国?

虽然说历史上的杨家将和传说中有一些区别,但是在北宋灭亡时,为什么杨家没有出一份力保卫朝廷呢?

杨家将的主要历史就只记录了杨业,杨延昭和杨启文三代,而这三代抗击的主要是辽军。但在北宋灭亡之前,辽国已经灭亡,而灭掉北宋的却是金国,所以他们的抗击对象就不同。



但这其实都不是主要原因,真正的主要原因是杨家在那个时候已经没落了,根本出不了将才。杨家的历史记载,的确在三代之后就几乎没有了。我们进行揣测,有可能是因为杨家一门武将在还没有留下子嗣时就已经战死沙场,所以断了香火;也有可能是因为他们的后人没有祖先如此骁勇善战,不值得记入历史之中被夸耀。

总之,无论怎么猜测,能够得出的结论就是杨家已经没落,所以在北宋灭亡时没有能力再出来灭国了。

袁史有话说

杨家三代满门忠贞烈士,可是三代过后再无人才。或许这是他们不善教育,也有可能是因为要暂避锋芒,不能产生功高盖主之辈。可无论如何,他们在之后便渐渐没落,这也确实够我们唏嘘和感叹的了。他们的没落是多种因素造成的,这启示我们,要好好充实自己的能力,即使暂避锋芒,也要储存能量。

而对于杨家将被后世写成传说,这种艺术的夸张手法,我们应该坦然接受,不要再了解了真实的事迹之后大呼被骗。因为他们都是民族英雄,都值得我们歌颂。

杨家将中哪位最有名最厉害?他有什么特点? 第八组

杨家将是我国古代北宋时期十分出名的一个军事家族,这个家族主要是以保家卫国为己任。因为整个家族在保家卫国这件事情上做的十分出色,因此关于他们保家卫国的故事也在百姓间广为流传。但是有人可能会问了,杨家将中的人物那么厉害,有没有一个最厉害的人。答案是有的。杨家将的人普遍都很厉害,但是最厉害最有名就是杨业了。因为杨业是杨家将的创始人,在保家卫国这件事情上也做到了赫赫有名,而杨家将之所以能够出名也是因为他领导有方。

一、杨业的简介

杨业是我国古代北宋前期的一名将军。他从小就具有一股行侠仗义的侠气傲骨,擅长骑马射箭,爱好是打猎。相对于其他同年龄段的小孩来说,杨业每次打到的猎物都是别人的好几倍,因此他也被当时的人们称为无敌少年。

二、关于杨家将

历史上的杨家将并不像影视剧中所阐述的那样,杨家将有很多后代。其实在真正的历史上,杨家将仅仅只有三代人而已。他们分别是杨业、杨延昭、以及杨文广。因此关于杨家将的影视剧中,其实是有一些添加的成分。

三、杨业的丰功伟绩

杨业小时候以狩猎出名,长大之后是以保家卫国出名。面对赵匡胤两次猛烈的进攻,杨业最终还是成功守住了了北宋的领土。在此之前,杨业曾经带领杨家将与契丹人开战,仅仅用了几千名士兵就成功的将契丹人的几十万士兵击退,并且打得落花流水,这一场战役又称为雁门关大站。从那以后,契丹人只要听到杨家将的威名,便躲得远远的。从此,只要是杨业镇守北宋西边的疆土的时候,契丹人就从未入侵过北宋。

历史上杨家将是怎样的?结果怎样? 第九组

历史上杨老令公的原型是北宋名将杨业,被辽军俘虏之后绝食而死。
“杨家将”故事发生在北宋初年,在北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章,称赞杨业、杨延昭“父子皆名将,其智勇号称无敌”,并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。欧阳修的这篇文章作于杨业死后的第65年,篇名叫《供备库副使杨君墓志铭》。这位供备库副使杨君,是杨家的后人,名叫杨琪,杨业乃其伯祖。另一位名列唐宋八大家的著名人物苏辙也写过一首“过杨无敌庙”,苏辙也是北宋人,离杨业去世的年代并不算太远,他的诗从另一个侧面证实了杨家将故事在宋代的影响力。
到了南宋,民间艺人把杨家将故事编成了话本,在民间越传越盛。由于北宋最终为外敌所灭,南宋遗民崇拜英雄的心情非常强烈。面对屈辱求和的南宋政府,他们对那些血战保国的将领更加敬仰和怀念。杨家将故事在流传过程中,被民间艺人进行了大胆想象和艺术加工,许多神奇的故事和人物不断被融入。最具代表性的当属南宋遗民徐大焯所著的《烬余录》,书中把与杨延昭同时代的将领杨嗣的功绩安到了杨延嗣身上,又创造出了杨宗保,还构想了杨家将父子舍命救援宋太宗的情节。
到了元代,杨家将故事形式又有新拓展,出现了杂剧,比如《昊天塔孟良盗骨》等等。到了明代,杨家将故事进一步丰富,出现了《杨家将演义》、《杨家将传》,杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。这些故事反映的时间跨度加大,从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼,约一百年的历史,编织了杨家祖孙世代抗敌的英勇故事。
明朝中后期,朝廷积弱,外敌虎视,这种局面与宋朝何其相似,杨家将成了借古言今的最好武器。另一方面,明政府也非常推崇杨家将,希望借此宣扬忠君思想。在这样的时代氛围之下,民间艺术家在传说和戏曲的基础上,改编出历史演义小说,如明代纪振伦的《杨家将通俗演义》,加上清代熊大木的《北宋志传》,这两部书使得杨家将故事定型,为后来的戏曲和说唱文学提供了丰富素材。明清两代,戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目就有三百六十出之多。直到今天,京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》、《穆桂英挂帅》等剧目。这些小说和戏曲,与历史事实出入已经很大,成了英雄传奇。
杨家将故事之所以能够深入民心,固然是因为其曲折动人的情节,更重要的还与宋、元、明、清时期中国历史的发展形势密切相关。纵观中国历史,北宋被金人所灭,南宋被蒙古所灭,明代在恢复汉人政权之后又被满清所灭,清朝又一度面临列强瓜分。在中原大好河山饱受铁蹄践踏的时候,人们需要英雄,杨家将就是人们心目中的英雄。但史籍中关于杨家将的记载实在过于简略,显然满足不了人们对英雄的期待。于是“杨家将”在传颂的过程中,不断被丰富、充实、发展,原本只有三代的杨家将被铺写成了五代;原本只是男儿的铁血沙场,又融入了佘太君、穆桂英等生动如花的女英雄。已经说不清,到底是人们在以历史谱写英雄,还是借英雄寄语历史。
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