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关于本心的演讲稿(精选10组)

时间:2023-02-25 12:45:46编辑:周老师

不忘初心的演讲稿 第一组

初心就是人的本心,就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。不忘初心,才能始终。如下是我给大家整理的不忘初心的演讲稿,希望对大家有所作用。

不忘初心的演讲稿范文【一】

时间过得太快,还来不及挥霍自己的青春,就匆匆的往前赶路。还记得当初那些稚嫩的面庞,无邪而又天真,现在每每想起就觉得那是一种奢侈,一种享受。我们现在都很忙,忙工作、忙考研或是忙恋爱,总之没时间。

坐车的时候很习惯的坐在窗边,可以看见更开阔的风景,可以看树叶用尽最后的力气炫耀自己灿烂的人生,悲壮而奢华的散落在街头。可以看见年轻的面孔充满朝气的,让人觉得舒服而又惬意人真的是很奇怪的动物,小的时候期盼可以快点长大,可以穿漂亮的衣服,做自己想做的事,不用理会大人的罗嗦;等到长大了,却又开始嫉妒小孩子的无忧无虑。矛盾看来要贯穿人的一生。

人总是抱着一定的梦想走进一个阶段,带着一个状态进入另一个阶段。这是必经阶段,就像现在你会明确地知道要选择什么才更合适你。开学时QQ换了,换的时候才发现有些人我其实早就丢了。我弄丢了好多人,在不知不觉之间,也许是为了给其他人腾空间,也许这些人本身就是过客。有些人不是不重要不是不亲密而是空间变了,时间变了,慢慢的就都淡了。有些东西也许停留在最初的地方反而会历久弥香。只要自己没丢就好,因为其他的可以找回来。虽然很多时候我也很迷茫,不知道自己要干什么,将要怎样,可是我还是很努力的开心过好每一天。我们要的不过就是一种安定的状态,一个舒适的环境。

真的没有多少时间令我挥霍了,目标换了一个又一个,这样的青春就算过完了。时间不等人,好好地把握每一个时光,跟朋友、跟亲人,快乐总是那么短暂,能做的也只有不虚度,珍惜每一个爱你的人,下一个十字路口你又会遇见谁呢,不要忘了当初的那些美好。不要忘记自己当时坚持的初心。

不忘初心,方得始终

不忘初心的演讲稿范文【二】

古语有云:“不忘初心,方得始终。”什么是初心?

1912年春天,哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课,突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上,欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引,静静地端详着它。过了许久,他才转过身来,轻轻地对学生们说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”说完,便走出了教室。

那一年,49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后,《英伦独语》诞生了,桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

原来,初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说,创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此,乔布斯始终把自己当作初学者,时刻保持一种探索的热情,“现在的我仍然在新兵营训练”。

每个人都拥有自己的初心,纳兰性德说,“人生若只如初见”。在这个时代,初心常常被我们遗忘,“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去;因为忘记了初心,时光荏苒之后,我们会经常听到人们的忏悔:假如当初我不随意放弃,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不会是眼前的样子。

人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么启程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛。不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。

不忘初心的演讲稿范文【三】

饶雪漫说:“我还是会相信,星星会说话,石头会开花,穿越夏日的栅栏和冬季的雪花后,你终会到达”。我总是在想,人必于世间,当以何种姿态面对这个世界,叩经问史,朝山竭水,回答的声音说,不忘初心,方得始终。4月14日一大早,“世界那么大,我想去看看”十个大字,占据了所有网络社交平台。它向魔咒一般,袭击了一大批90后的心,就连零陵这座偏僻宁静的古城也掀起了旅游热潮。

这显露出来的是一颗不够坚定、喜欢跟风的心,或许你对这个世界充满了好奇,或许觉得这个世界还承载着你为完成的梦想,可是你还记得你的梦想吗?因为有热情,有年轻,才会立下梦想,并朝天空大声喊道:“梦想你给我等着,我一定会实现你!”苏轼曾曰:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。在这个充满诱—惑的时代,若想有所成就,应当放弃浮华,淡然处世,才能心灯长明。

城市的.夜晚,灯火阑珊,不禁想到王国维先生的三境界,境界一:独上高楼望断天涯路;境界二:衣带渐宽终不悔,为伊消得的人憔悴;境界三:众里寻她千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处。它说的是人追寻快乐的过程,与众不同过,努力奋斗过,最后的落脚点还是在平凡的生活中。这是人生必经的的三个阶段,它没有什么捷径可言,只能不断地为之努力,不断的奋斗,不断地探索,最后才能守的云开,见月明。不忘初心,方得始终。

社会如同一个大剧场,不断的演绎着,但总使我们记起,记起川端康成凌晨四点钟看海棠花未眠的感动,仓央嘉措白庙踏雪和加缪坐山不止的幸福,周国平煮豆撒盐给人吃,爱默生透明眼睛的比喻,周敦颐的出淤泥而不染,王维的清泉水上流。这些人即使身处功利的尘世,但仍旧不忘初心,不与污水同流,清霭晨流,他们放弃应有的荣华富贵,放弃本应穿着的蝉衣红袖,让我懂得了不忘初心的大气与美丽。

星星不畏太阳的不屑,在亘古的夜空中依旧闪耀着那一点微光,指引方向;水滴不畏磐石的阻拦,在时间的长河中执着那一份信念,终于穿石;我们不忘初心,恒定着那一份美丽的梦想,终将梦想花开,尘埃落定。

不忘初心的演讲稿范文【四】

佛经中有一句话说:人心好静,而欲牵之,常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。

上头这句话的含义是说:长久的快乐绝不在喧闹中,更不在浮华里,它源于光明心力的宁静!初中三年马上过去了。回首三年,有好多事未做:有好多好书没读,有很多数学习题错未改,有很多君子未与之结交,有很多架未打……

有一个夏天的晚上,我坐在阳台上,与父亲看星星,我与他讲起初中生活的种种苦与乐,得与失,他只是听,并无多言,直到我讲完,父亲才淡淡地问:“你还记得你最初的学习愿望是什么?”这是个出乎意料的问题。我以为我迎接的是他的开导或者是他对我生活中问题的分析,这是我从未思考,也早已忘却的问题。父亲不再言语,这个问题困扰了我好久。

直到前几天,作业繁多的我看见魏雨珂正写着作业哼着歌。我想她又一定把作业全部写完了,学霸么。结果我问她:“你怎么这么开心啊?”“学习本来就很快乐啊!”“你不想玩吗?”“我只是想我真的应该学些什么了。”

这时,我又想起父亲的问题:心中,也有了答案。我原来学习的初心,是以求知,以雄才,以扩眼界啊!

一切人生路上的风花雪月,雷电雨露,苦与乐,得与失,都不能掩埋了你的初心,迷失了你本来的念想!

在这里,我用一首六丈禅慧能的佛偈和同学们共勉:青天白云,甘露清泉,一切真善,沁人心田。一草一木,一山一谷,道在身边,真理所现。只在回眸,白驹过隙,不忘初心,方得始终!

不忘初心励志的演讲稿 第二组

不忘初心励志演讲稿范文篇一

每个人最初都有梦想,可是在生活的道路上很多人都失去了自己的本心,一起来看励志演讲稿:不忘初心,勇敢前行。

时间过得太快,还来不及挥霍自己的青春,就匆匆的往前赶路。还记得当初那些稚嫩的面庞,无邪而又天真,现在每每想起就觉得那是一种奢侈,一种享受。我们现在都很忙,忙工作、忙考研或是忙恋爱,总之没时间。

坐车的时候很习惯的坐在窗边,可以看见更开阔的风景,可以看树叶用尽最后的力气炫耀自己灿烂的人生,悲壮而奢华的散落在街头。可以看见年轻的面孔充满朝气的,让人觉得舒服而又惬意人真的是很奇怪的动物,小的时候期盼可以快点长大,可以穿漂亮的衣服,做自己想做的事,不用理会大人的罗嗦;等到长大了,却又开始嫉妒小孩子的无忧无虑。矛盾看来要贯穿人的一生。

人总是抱着一定的梦想走进一个阶段,带着一个状态进入另一个阶段。这是必经阶段,就像现在你会明确地知道要选择什么才更合适你。开学时QQ换了,换的时候才发现有些人我其实早就丢了。我弄丢了好多人,在不知不觉之间,也许是为了给其他人腾空间,也许这些人本身就是过客。有些人不是不重要不是不亲密而是空间变了,时间变了,慢慢的就都淡了。有些东西也许停留在最初的地方反而会历久弥香。只要自己没丢就好,因为其他的可以找回来。虽然很多时候我也很迷茫,不知道自己要干什么,将要怎样,可是我还是很努力的开心过好每一天。我们要的不过就是一种安定的状态,一个舒适的环境。

真的没有多少时间令我挥霍了,目标换了一个又一个,这样的青春就算过完了。时间不等人,好好地把握每一个时光,跟朋友、跟亲人,快乐总是那么短暂,能做的也只有不虚度,珍惜每一个爱你的人,下一个十字路口你又会遇见谁呢,不要忘了当初的那些美好。不要忘记自己当时坚持的初心。

不忘初心励志演讲稿范文篇二

不知道大家有没有听说过这么一本书——《你以为你以为的就是你以为的吗》,就像这个书名一样,生活中太多事情其实并不像我们所想的那样。

也不知道大家会不会跟我有一样的感受:曾经以为自己可以执着于梦想,结果梦想一直在变;曾经以为手机只是用来与父母联系的,结果手机变成了不可或缺的娱乐工具;曾经以为只有选上了王牌院校的红牌专业才能衣锦还乡,后来才知道无论是哪个层次的毕业生都得面临就业问题;也曾以为,在抉择爱情与面包的时候,自己会毅然选择爱情,而到现在才明白,爱情本身就是建立在物质基础之上的。

生活中有太多时候我们以为自己是对的,我们主观去定义所看到的、听到的,也许曾在现实中明白过来,原来闺蜜跟自己诉苦的时候嘴里嚷嚷的“怎么办”,并不是询问解决问题的办法,而仅仅是语无伦次状态下的口头禅;原来并不是努力了就会有回报,也不是万事俱备了东风就会来,这个世界上还存在着一个叫“潜规则”的东西随时埋葬所有公平。

然而面对这些变数,大家是选择像鸵鸟一样躲在自己的世界里埋怨事与愿违,还是更坚定自己的信念去相信自己总有一天可以出人头地呢?难道我们要在多年寒窗苦读之后过“安逸”的大学生活?难道我们要因为别人添油加醋的抹黑现实去混淆自己的视听?难道我们还要不断模糊最初的梦想,继续迷茫下去吗?而在最开始的时候,我们是怎么以为的呢?

既然存在的就是合理的,既然不变的就是改变,那么我们为什么不能顺势改变我们的心态,当然,这并不是逆来顺受,而是不忘初心,在想要萎靡的时候振奋起来,在想要逃避的.时候勇往直前,在想要放弃的时候轻轻告诉自己再坚持一会儿。

这样,无论我们身处何处,无论我们境遇如何,无论事态怎样变化,我们依然能够破茧成蝶,并且更加强大~!

不忘初心励志演讲稿范文篇三

共产党员,在我心中,一直是很神圣的称谓。由于以前对党缺少了解,总以为要对得起这神圣的称谓,必须有一番惊天动地的业绩,一直到大学毕业,我也没有自以为能拿得出手的业绩,所以没有申请入党。

参加工作以后,看到身边的同事很多都是共产党员,他们在各自平凡的岗位上履行着职责任务,没有特殊的贡献,更没有惊天伟业。我忽然明白了,这就是平凡的坚守,我也很快融入平凡的工作中去了。3年后,看着办公室里摆放的一摞烫金荣誉证书,我提起笔,郑重地向党组织递交了入党的申请书。在2004年7月1日,我终于成了一名共产党员。

日复一日,年复一年,我坚守着入党初心,坚守着平凡的岗位,坚守着清贫与知足,渐渐成为单位的工作骨干。2013年5月,我被单位推荐到省委群众路线教育实践活动办公室,筹备第一批教育实践活动并参与督导省直单位工作,长达8个月的时间,我经历了一次严格的考验和锻炼。

2014年2月,领导把驻马店市第二批教育实践活动的筹备和组织工作交给了我,没有时间休整,我立即投入到紧张的筹备工作中去。我和同事们连续奋战四昼夜,衣不离身、鞋不离脚,吃住在办公室,终于完成了全市教育实践活动的筹备事宜,而此时我才感到双脚异常麻木,很费劲地脱掉袜子一看,脚上长满了白水泡。在以后的日子里,我用责任和担当完成了组织交给我的任务。

由于工作岗位关系,经常要面对繁重的工作任务,我总是能坚守职责,夜以继日、加班加点地完成。那是因为每当遇到困难,我都会想起入党时自己的庄严承诺。那是因为我明白:“不忘初心,方得始终。”

不忘初心励志演讲稿范文篇四

古语有云:“不忘初心,方得始终。”什么是初心?

1912年春天,哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课,突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上,欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引,静静地端详着它。过了许久,他才转过身来,轻轻地对学生们说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”说完,便走出了教室。

那一年,49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后,《英伦独语》诞生了,桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

原来,初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说,创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此,乔布斯始终把自己当作初学者,时刻保持一种探索的热情,“现在的我仍然在新兵营训练”。

每个人都拥有自己的初心,纳兰性德说,“人生若只如初见”。在这个时代,初心常常被我们遗忘,“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去;因为忘记了初心,时光荏苒之后,我们会经常听到人们的忏悔:假如当初我不随意放弃,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不会是眼前的样子。

人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么启程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛。不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。

不忘初心青年演讲稿范文 第三组

“不忘初心、牢记使命”主题教育为契机,广大青年党员更应练就过硬本领,自觉把自身需求与社会需求相统一。下面我为大家带来不忘初心青年演讲稿,希望大家喜欢!

不忘初心青年演讲稿范文1

青年人应志当存高远,脚要踏实地。行百里者半九十。中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全体中华儿女必须付出更为艰巨、更为艰苦的努力。古往今来,每一位有所成就者,无不是通过点滴积累,脚踏实地,进而达到厚积薄发的境地。“不耻下问”“悬梁刺骨”“凿壁偷光”,青年成才,唯有经过辛勤努力,脚踏实地地增长本领,才能实现人生理想。诸葛亮的《诫子书》指出,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”玉不琢,不成器;人不学,不成才。人非生而知之,增长才智,提高本领,须从学习中而来。

一屋不扫,何以扫天下?新时代青年人更要牢记“空谈误国,实干兴邦”,不因现实复杂而放弃梦想,不因理想遥远而放弃追求。立足本职、埋头苦干。从自身做起、从点滴做起,点石成金、滴水成河,才能不忘初心、方得始终。

青年人要开拓创新,勇做时代弄潮儿。争做新时代的坚定者、奋进者、搏击者,而不做犹豫者、懈怠者、畏难者。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。青年力量必将成为国家栋梁。新时代的青年们,我们要不负时代重托、

不忘初心青年演讲稿范文2

我很荣幸地作为一名青年党员,参加了由省委副书记邓小刚在省团校主讲的专题党课。通过此次学习,使我收获颇丰,也让我感受到作为青年党员我们要努力做到“三为”。

我们要善为。我们的国家在中国共产党的领导下,越来越繁荣富强,老百姓的生活越来越安康幸福。但是,这还不够,我们要实现中华民族的伟大复兴,即国家富强、民族振兴、人民幸福,这就是我们的中国梦。作为一名青年党员,我们要以中国梦作为引领我们前进的旗帜,要以实现中国梦为己任,鞭笞自己不断奋发向上,努力学习,用知识充实我们的头脑,学好业务技能,维护好管内的线路设备,为“不忘初心、牢记使命、交通强国、铁路先行”奠定坚实基础。

我们要敢为。作为成都工务段一名青年党员,我们不应该困守一隅,只顾惜着眼前的苟且,而忘记了曾经梦中的诗和远方。在日常工作中我们更应当仁不让的站出来,敢于担当、敢为人先、敢打硬仗、敢打胜仗,为实现列车的平稳运行及当前维修体制改革而不懈努力。

我们要有作为。我们在生活和工作实践中一定要勇于探索,敢于试错,在有限的时间里学到尽可能多的东西,熟练掌握本职岗位的业务技能,努力丰富自各方面素养,使自我得到更好的蜕变,真正的由一根稚嫩的幼苗,成长为能够遮蔽艳阳的参天大树,为我段的安全生产贡献一份绵薄之力。

作为成工青年,我们必须积极向上,明白只有现在刻苦努力,打好基础,未来我们才能够更好的担当起自己责任,争做“不忘初心、牢记使命”的新青年和时代先锋,为我段的发展建设添砖加瓦。

不忘初心青年演讲稿范文3

今天,“不忘初心、牢记使命”已经成为激励广大青年继续前进的强大动力,我们要深刻理解“不忘初心、牢记使命”的价值意蕴,做到学思用贯通、知信行统一。

方向决定前途,道路决定命运。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远,走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”作为新时代的新青年,我们不能忘记革命先辈用青春、热血、理想信念乃至生命为解放新中国,换取美好幸福生活的初心,要时刻牢记作为新时代青年的时代使命,树立正确的人生观、价值观,结合实际找准自身优势,谋划人生蓝图,紧跟高数发展时代,与时代同发展共进步。

心中有信念,行动有力量。战争年代,正是这份坚定的理想信念激励着一代又一代中国人为革命胜利前赴后继,英勇奋斗,不惜牺牲;改革和建设时期,正是这份坚定的理想信念感召无数共产党人在平凡的岗位上无私奉献,为社会主义建设舔砖加瓦。我们要重温红色记忆,感受峥嵘岁月,牢记历史,感恩奋进“不忘初心,牢记使命”。作为时代青年因有青春建功的魄力和勇于担当的责任感,要始终牢记作新时代青年的职责、使命。要以理性和信念做帆,以脱贫攻坚、振兴乡村、社会和谐稳定发展的责任担当为桨,乘着“新时代”的东风,在实际工作以及生活中不断锤炼和提升自己。

大道至简,实干为要。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。新时代赋予每一位青年新的使命,作为新时代的青年一代我们应当继承学习发扬红色精神,汲取红色精神的“钙”质,坚定理想信念,加强自身修养,加强学习,在思想上进行自我革命,以积极心态迎接明天,以空杯心态去不断超越,时刻保持青春的热情,勤于学习,勇于担当,敢于创新,善于反思,在学懂弄通做实上下功夫,把初心使命变为自身锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动,以钉钉子精神抓好各项工作落实,创造无愧于时代的业绩、交出无愧于时代的答卷。

不忘初心青年演讲稿范文4

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

时间过得飞快,日月如梭,转眼间,我从襁褓婴儿变成及笄少女,但那颗初心一直未变,那份心愿一直未变。

小时候,常有人问我,你长大后想干什么啊?想不想当救死扶伤的医生?想不想伸张正义当警察?想不想探索奥秘当科学家?……而嘴里含着棒棒糖的我还懵懵懂懂,似乎听不懂他们在说些什么。

只是想了教我拼音的语文老师,就灵机一动:“我想当老师!”稚气未脱的我说出这些话,让大人们愣了愣,“你这小_孩,才这么点大,还想谈梦想?快去学习吧!只有别跟我们添麻烦就好!”这似乎在嘲笑我,沮丧的会到房间,想了想:对啊,我这么小,还是不要瞎想了。

但我深刻记得,隔天,我们语文老师悄悄问我:“长大想当什么?”我看着她那期盼的眼神,也不想回避,仍把那个遭人嘲笑的梦想说了出来:“老师,我……我想当像你这样的老师”憋了半天的话也终于说了出来,老师笑了笑,“很好!我看好你!加油哦!不忘初心,朝着自己的梦想奋发啊!”

是啊,不忘初心,在学习空余时间,我品着咖啡,回忆从前,感叹着。

未来是一个你琢磨不透的东西,但也似乎触手可得。

我看向远处寻思着:“如果你心里有未来,对未来一直那些初心不变,未来也一定不会辜负你认真,勤恳的汗水,让你的人生灿烂辉煌,到达金字塔的顶峰,但放过来,如果你空谈实际,一天变一个法谈梦想,不付诸行动,相信你的未来梦想也会离你越来越远。因此,你的未来和你的实际行动成正比。

未来高深莫测,同时也非常美好的。踏实、勤恳、不忘初心,你的未来就会更加灿烂,成功就会离你越来越近。

不忘初心青年演讲稿范文5

中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。作为一名党员教师,其“不忘初心”就是坚守教师的三尺讲台,为师者传道授业解惑,为人师表,以身示范,传递知识和正能量。

“不忘初心,拷问最初的你!”当你走上工作岗位,选择这份职业,并为之奋斗一生时,你是否已经真正肩负起身上的这份责任。从我选择站上三尺讲台之时,一晃就是十五年。在这个岗位上,我不求有多大的建树,但是,要尽力做好分内之事,无愧于心。无论是面对自己的教学,以及繁多的工作,我秉承一个信念,为学生服务,为学校服务,为家庭服务,为社会服务。我的所有付出和努力,都应该围绕着教育改革的方向,沿着社会主义发展的主旋律,为学生传授前沿的知识,提升他们的思维能力,培养符合社会需求的高素质人才而不懈努力。

“不忘初心,方得始终。”一个人才走上工作岗位,总是满怀热情,雄心壮志。但是,多年的重复工作和职业倦怠消磨了我们的意志,让我们不再激情澎湃。所以,我们需要驻足思考“不忘初心,方得始终”的深刻含义。做人、做事都应该怀揣一颗本心,有始有终,有头有尾,无愧于事业,无愧于自己!

不忘初心青年演讲稿范文6

大家好!

共产党员,在我心中,一直是很神圣的称谓。由于以前对党缺少了解,总以为要对得起这神圣的称谓,必须有一番惊天动地的业绩,一直到大学毕业,我也没有自以为能拿得出手的业绩,所以没有申请入党。

参加工作以后,看到身边的同事很多都是共产党员,他们在各自平凡的岗位上履行着职责任务,没有特殊的贡献,更没有惊天伟业。我忽然明白了,这就是平凡的坚守,我也很快融入平凡的工作中去了。3年后,看着办公室里摆放的一摞烫金荣誉证书,我提起笔,郑重地向党组织递交了入党申请书。在2004年7月1日,我终于成了一名共产党员。

日复一日,年复一年,我坚守着入党初心,坚守着平凡的岗位,坚守着清贫与知足,渐渐成为单位的工作骨干。20__年5月,我被单位推荐到省委群众路线教育实践活动办公室,筹备第一批教育实践活动并参与督导省直单位工作,长达8个月的时间,我经历了一次严格的考验和锻炼。

20__年2月,领导把__市第二批教育实践活动的筹备和组织工作交给了我,没有时间休整,我立即投入到紧张的筹备工作中去。我和同事们连续奋战四昼夜,衣不离身、鞋不离脚,吃住在办公室,终于完成了全市教育实践活动的筹备事宜,而此时我才感到双脚异常麻木,很费劲地脱掉袜子一看,脚上长满了白水泡。在以后的日子里,我用责任和担当完成了组织交给我的任务。

由于工作岗位关系,经常要面对繁重的工作任务,我总是能坚守职责,夜以继日、加班加点地完成。那是因为每当遇到困难,我都会想起入党时自己的庄严。那是因为我明白:“不忘初心,方得始终。”

谢谢大家!

不忘初心青年演讲稿范文7

各位朋友:

你们好!

不念过往,不畏将来,勿忘初心,方得始终。很多能够成就一番事业的人,往往是那些能坚持到最后的人,正如那句话所说,成功的道路上并不拥挤,因为坚持的人不多。每个人都有目标,但是往往在实现目标的道路上容易迷失自己,错把手段当目标,而忘了自己最初的梦想。

时光可以把一个人的棱角磨平,却无法改变一个人的坚持,外面的一切充满着各种各样的诱惑,人生好似一段没有终点的旅程,时间就是一列始发的火车,每一个站点都是人生的一次选择,没有目标的人生,你的火车就像一只无头苍蝇一样的乱窜,而明确心中的梦想,时刻谨记,尽管火车有时会跑偏实现规划好的轨道,但只要不忘初心,旅程最终会到达你想要的远方。

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。人生路上必然充满荆棘,也会受到种种诱惑,真正的不忘初心是困难面前不退缩,勇敢的将岁月抛回,真正的不忘初心是诱惑面前不动容,坚定地将梦想埋藏在心里。

站在人生的三岔路口,可以暂停,但不可以放弃;可以休息,但不可以退缩;可以绕道而行,但不可以畏惧;可以表露羡慕的眼光,但不可以屈服权贵金钱势力。可以有暂时的迷茫,但一定要有坚定的目标,并为之奋斗,一路向前。

请不要忘了你最初的目标,请找准自己最想走的路,和最想到达的远方,即使遇到挫折,遇到困难,甚至偏离目标太远永远也无法达到,也要坚持心中的梦想,在这条路上,你所遇到的也是你最初的目标带给你的美好,上天不会辜负每一个努力的人,只要你有梦想、够努力,你想要的岁月都会给你。

谢谢大家!

不忘初心青年演讲稿范文8

敬爱的老师们、亲爱的同学们:

大家下午好!

我是大学__班的__,我今天演讲的题目是:不忘初心,牢记使命。

中国特色社会主义进入了新时代。新时代,新思想,新征程,中国特色社会主义新时代的新青年要紧跟时代脚步,聆听时代声音,不忘初心,牢记使命。

青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。而青年是生命之晨,是日之黎明。青年兴则国家兴,青年强则国家强。”实现伟大复兴的中国梦,需要全体中华儿女众志成城、万众一心,而青年作为实现中国梦的生力军和中坚力量,更要牢记初心、脚踏实地,在中国特色社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。

青年人当志存高远,坚定理想信念。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。新时代的青年人要矢志不渝传承好党的奋斗精神,把个人的理想追求同国家的前途命运紧密的联系在一起,担负起推动祖国发展、民族振兴、社会进步的历史使命。

正如歌中所唱,“家是最小国,国是千万家。”“修齐治平”的家国情怀,深深地渗透在中国人的精神血脉中,推动无数的人、志士冲锋陷阵、抛洒热血,奉献青春甚至牺牲生命。

我的演讲完毕,谢谢大家!

不忘初心青年演讲稿范文9

亲爱的老师,同学们:

大家好!

当今的世界,有着数不胜数,应接不暇的诱惑,许多人在面临五彩缤纷的诱惑时,往往把持不住手中的方向盘,行为都产生了扭曲,从而迷失了自己最初的方向。俗话说得好:“不忘初心,方得始终。”因此当我们面对诱惑时,应当不忘初心,坚持自己内心最初的理想,方能在人生的风雨中行走得从容不迫,淡定安稳。

面对诱惑,不忘初心,须远离“黑心”。一个人在一生中总是会遇到许许多多的诱惑,学会不忘初心则使人淡泊名利、宁静致远。人之所以会被诱惑所左右,无非是一个“利”字当头,俗话说:“有钱能使鬼推磨。”可见,当人的欲望为利字所充斥时,人就会变得贪得无厌,就会变得为了夺利而为所妄为,一些贪官污吏为了金钱而不惜以身试法,全然忘记了当年入党或是就职时演说的信誓旦旦,一些黑心商家为了实现更大的利益,偷工减料,甚至乱用添加剂,不惜以残害公民健康为代价来挣得一笔笔黑心钱。这些都是忘记了初心的表现,忘记了初心,就只能为利益的风暴所左右,人也就会变得唯利是图,成为金钱权力的走狗。相反,一个人如果学会不忘初心,从政的能在职位上尽职尽责,为民造福,从商的能坚守底线,不挣不义之财。那么,人就会淡泊名利,宁静致远。

面对诱惑,不忘初心,须建立一个人能近的社会风尚。我们评价一个社会是否文明进步,最重要的是看社会风气,也可以说是社会共识,因为一个良好的社会风气既能使百姓安居乐业,更能决定看社会往好的方面去发展。春秋战国时期,社会风气是积极向上,百花齐放的。诸侯国为了生存、为了称霸、为了加快国力的发展,诸侯王们个个励精图治。还有一大批知识分子,尽情地阐述自己的治国之策,形成了一个“百家争鸣”的局面。你方唱罢我登场,成者为王,败者为寇,如此社会风气自然能促进社会的发展,反观唐宋两朝,社会上流行的奢华富贵之风,使统治者们忘记了励精图治、发奋图强,才导致了社会的发展停滞,甚至走下坡路。因此,不忘初心,也是一种良好的社会风气。在上升中保持态势,在下滑中及时扭转,从而促进社会发展。

面对诱惑,不忘初心,须有一个励精图强的国家法治定力。一个民族要复兴,一个国家要强盛,必须有自己的奋斗目标、共同理想、文化根基,这也是千百年来成功的根本准则。无论是个人、社会还是国家,都同样适用,正如___在建党__周年提出的一样,不忘初心,明白我们为什么来,方能继续前行。有了初心的方向标,我们在诱惑的风雨中自由穿梭。

不忘初心,人生淡定;不忘初心,社会安定;不忘初心,国家必将强盛。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

不忘初心青年演讲稿范文10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

不忘初心,方得始终;勿忘初心,坚定前行。

看完《大闹天宫》,一个桀骜不驯又勇敢顽强的大圣形象便存于心间。《大圣归来》中的他同样因为大闹天宫而被压在五行山下五百年之久。无意之间江流儿解除了佛祖给他的镇压之印,可是因为腕上封印未解,大圣依然没有法力。从昔日威风凛凛的战神落魄到法力尽失的凡人。从云端跌落的痛苦,让曾经侠义的大圣冷漠孤独又狂躁不堪,他迷失了自我,冷漠加身,沧桑为胄,迷茫地一路向西,不肯回头停留,不管人间冷暖。

是江流儿的天真与活泼,让大圣,从冷漠变至温暖;是江流儿的勇敢与善良,让大圣,面对混沌的妖术奋起反抗;是江流儿的对他信赖与崇拜,让大圣,在布满利刃的大地上带痛狂奔,寻回了那颗勇敢坚毅的初心,寻回了那一身沸腾不止的热血,寻回了那个最初的自己——“炽焰加身,熔石成胄,金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃……”

我们的大圣归来了,迷失的初心也归来了。一个超级英雄拯救世界之前,一定是先寻回初心,拯救自己,这与“一屋不扫,何以扫天下”的道理不期而同,我们的大圣拯救了自己,拯救了流儿,拯救了世界,他冲破法印,最终带着从前侠肝义胆的自己归来。

大圣寻回自我的过程,与我们的成长大同小异。

多年的成长路,我们都希望自己可以像一个超级英雄般无所不能,战胜一切难题,可是所走的每一步都不够完美,不够成功,甚至还经历越来越多的失败。挫折与失败时的我们越来越远离自己的目标。让我们逐渐变得外表冰冷,内心软弱,对未来渐渐地迷茫起来。

让我们寻回初心,坚定前行,不害怕失误,不拒绝迷茫。因为失败,也是成长中的履历,因为迷茫,也是青春里的过场。

让我们紧握初心,每走出一步,都要努力认真。

让我们时刻牢记:“满树的花朵,只源于一颗小小的种子。”

谢谢大家!

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关于心态演讲稿1000字 第四组

有积极的态度才能够担负起责任,才能够团结,才能够开拓创新,才能够应对各种复杂的问题。态度决定选择,态度决定思路,态度决定一切。一起来看看关于心态演讲稿1000字,欢迎查阅!

关于心态演讲稿1

平常心,就是对四周所发生的事情的一种心态。是具备必须修养才可经常持有的,它属于维系终身的“处世哲学”。说到底,可是是我们在日常生活中处理四周事情的一种心态。平常心应当是一种“无为、无争、满足”等观念的汇合而已。

人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。所以,佛家认为,人的心应当像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能坚持岿然不动,激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我们太多的挫折,可是我们依旧乐观地应对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度。生命原本是美丽的,我们都应当学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生“种.种思量”和“千般妄想”,在生命的表层停留不前,这是一个人生命中最大的障碍。

我们仅有将心灵融入世界,融入社会,融入自然,融入于云水之间,用一颗平平常常的心去感受,去对待,才能找到生命的真谛。相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。以平常心做人,以进取心做事,人生祸福相依,有得也有失。失去的就让它失去,我们更要在意的是自我从失去和挫折中收获了什么。正确看待已经失去的,坚持一颗平常心,不断地从失败中获取成功的经验,发现自我所收获的,挖掘我们真正拥有的。以平常心做人,以进取心做事,这样,我们才能正确估算人生的幸福!

没有平常而淡定的心,就不会体味到生活的真谛,就不会品味到人生的美妙与幸福;不珍惜平常的人,也就不会创造出惊天动地的伟业与荣耀。因为,平常包容著一切。人处在这繁杂的社会环境中,会经历许多的事,得与失,成功与失败。得也好,失也好,成也罢,败也罢,关键是在得与失、成功与失败面前能审时度势,坚守自我的信仰,始终坚持一颗平常心。充满平常心的心境,是一种和畅、协调、完美的境界。平常心,是一种不为感情所左右,不为名利所牵引,洞悉事物本质,完全实事求是的心理状态。平常心要以知识为底蕴,无知是不能拥有平常心的。在平常心态下,生命便具有了最高意义,行为便有了广阔空间——很多的时候就有了高招、绝招,就能走出了困境、险境。

人,的确是贵在有一种平常心,它能够使人超脱,使人向善,使人知可为而为,不可为而不为;知其该为而为,不该为而不为。仅有敢于平常的人,才能拥有平常的心态,热爱平平常常的生活,才能从平常的欢乐中感受人生的玄机。平常心是对生命透彻的领悟,古人曰:生命薄如蝉翼,存在就该满足,这是有必须道理的。在此气象之下,一切烦恼困顿,均可弃之流水,领悟生命的真谛,知晓弥足珍贵,就会以一颗宁静的心态善待一切,日本学者铃木大拙说:“井边的牵牛花缠住我的木桶,我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境,又是多么荡人心魄的情怀,为了珍惜一颗弱小的生命,宁愿去借水喝,如果没有一颗悲悯的平常心,是难以做到的。拥有一颗平常心就拥有一种正确的处世原则,不会高估自我,也不会自甘堕落。拥有一颗平常心就不会只追求物质的奢华,而把自我的灵魂淹没在如潮的尘海中。

平常心是一种境界,在到达这种境界之前,心路常常有极为坎坷的历程。平常心不仅仅使人具有大海一样的气度,还使人稳重如山。狂风暴雨之中,惊涛骇浪,松林翻滚,可大海深处平静如昨,山岿然不动,以如此胸怀去实践人生,就无所畏惧,对困难也绝不退避。诸葛亮曰:淡泊以明志,宁静以致远。淡然应对人间是是非非,坚持心灵宁静的同时,不忘对梦想的追求,对宝贵生命的敬畏,长此以往,定可令生命发扬光大。

关于心态演讲稿2

人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,应当清澈见底,平滑如镜,能够映照出世界的真实面目,可是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一齐一动,即便搅成了一潭浑水或浊水,所以,心底一切完美的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自我,享受生活。人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然应对。别太在意别人的评价,活在别人的言论里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自我的成功。活著,也不是为了让别人喝彩。自我的生活需要自我去打理,自我是你这个世界的主宰。只要自我的那份天空没有阴霾,就会给你周围的人带来光明。水往低处流,那是自然的本性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么,在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢但人生,不得不刻意地去修炼。

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中的我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”吗拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自我的位置,实现自我小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自我,善待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,应当纯美自然,彩色斑斓,能够流动出人间最美的画,可是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。

生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想经过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在今日物欲横流,处处充满诱惑和陷阱的社会中,能坚持一颗平常心并非易事。仅有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能找到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执著于个人的荣辱得失,这种内心世界的“太在乎”,往往迷失了自我的本心与本性,势必导致无法静心去看待尘世之事情,所以,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加完美的东西,自然也就失去了本真的皎洁与美丽。

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的洗礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变成了茫茫的空白或阴沉,所以,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能到达这样的境界,就能在任何的场合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地施展出自我的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我”。

关于心态演讲稿3

有一个小和尚,每一天在庙里潜心研究佛经,参禅打坐。十年后他感到自我慧根已生,已有佛心。

有一天方丈突然召集全寺上下,宣布要挑选有慧根的小和尚接任方丈一职。从此小和尚更加用心,可是过了一段时间却感到自我不进反退,原先仅有的一点佛心反而变得若有若无了。他很纳闷,于是就去问方丈。方丈没有直接给他解释,却告诉他午时要到集市去买甜瓜,要他一齐去。

午时的时候他们来到了一个卖甜瓜的摊位前,挑中了一个甜瓜,摊主拿起来随手掂了掂,说:“一斤六两。”小和尚感到很惊奇,就用旁边的一个秤称了称,结果丝毫不差。这时候摊主说:“我卖瓜卖了40多年了,绝对不会错的!”小和尚更为惊异。

旁边的方丈大师却突然说:“我们只要一个甜瓜,如果你能够猜中有多重的话,这锭银子就归你了。”说着拿出了一锭银子,大家一看足有一两重,够买这一个摊子的甜瓜了,大家都满怀期望地看着这个摊主,结果摊主把甜瓜拿起来用右手掂了掂,觉得不适宜,又用左手掂了掂,咬了咬牙说这个瓜一斤三两。随后方丈把秤拿起来称了称,却是一斤半,整整差了二两。众人都大惑不解,很是纳闷。

老方丈说,如果一个人总是太注重眼前的利益,而忽视了过程的话,他的双眼必须会被蒙住,所以说不管做什么都要坚持一颗平常心。

小和尚最终明白了,回去后潜心修行,最终成了之后有名的大愚禅师。

关于心态演讲稿4

首先,先请大家听一个故事。

弗洛姆是美国一位著名的心理学家。一天,几个学生向他请教:心态会对一个人产生什么样的影响他微微一笑,什么也不说,就把他们带到一间黑暗的房间里。在他的引导下,学生们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。之后,弗洛姆打开房间里的一盏灯,在这昏黄如烛的灯光下,学生们才看清房间的布置,不禁吓出一身冷汗。原先,这间房子的地面就是一个很深很大的水池,池子里蠕动着各种毒蛇,包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇,有好几条毒蛇正高高昂着头,朝他们吐着舌头。就在这池子的上方,搭着一座很窄的木桥,他们刚才就是从那座木桥上走过来的。弗洛姆看着他们,问:“此刻,你们还愿意再次走过这座桥吗”大家你看看我,我看看你,都不做声。过了片刻,最终有三个学生犹犹豫豫的站了出来。有积极的态度才能够担负起责任,才能够团结,才能够开拓创新,才能够应对各种复杂的问题。态度决定选择,态度决定思路,态度决定一切。

其中一个学生一上去,就异常细心地挪动着双脚,速度比第一次慢了好多倍;另一个学生战战兢兢的站在小木桥上,身子不由自主地颤抖着,才走到一半就挺不住了;第三个学生干脆弯下身来,慢慢地趴在小木桥上爬了过去。“啪”,弗洛姆又打开了房内另外几盏灯,强烈的灯光一下子把整个房间照耀得如同白昼。学生们揉揉眼睛再仔细看,才发此刻小木桥的下方装着一道安全网,只是因为网线的颜色极黯淡,他们刚才都没有看出来。弗洛姆大声地问:“你们当中还有谁愿意此刻就经过这座小桥”大家此刻都不怕了,几个学生一个接一个走过了木桥。仅有一个人不敢走。“怎样回事”弗洛姆问道。“这张安全网的质量可靠吗”一个学生心有余悸地问。弗洛姆笑了:“我能够解答你们的疑问了,这座桥本来不难走,可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑,于是,你们就失去了平静的心态,乱了方寸,慌了手脚,表现出各种程度的胆怯,可见心态对行为有着多么重要的影响。”

这个故事很好地告诉我们一个道理:心态对一个人具有巨大的影响力。由于心态能左右一个人的一切,所以,无论情景好坏,都要抱着进取的心态,莫让沮丧代替期望。心态是我们命运的控制塔,事实上,它是我们唯一能掌握的东西。仅有我们建立起正确、进取的人生观、价值观,以进取、健康、乐观的心态对待生活,才能获得健全而高品质的生活。我们都明白,一个人的心态能影响甚至决定自我的命运。所以,我们应当认认真真走好自我脚下的路。有些同学看问题有些偏激,看到自我某一方面不如别人,就认为自我样样不如别人。一个人做一件事前,总在想我可能要失败,那他真的很容易就失败。一个连自我都不相信的人,怎样让别人相信呢良好的心态是无价的,如

果你能拥有一个良好的心态,你就能获得你想要的一切。因为良好的心态能让你树立起必胜的信念,而信念会是你充满前进的动力。它能够改变你险恶的现状,带来圆满的结果。不要因为我们的心态而使我们自我成为一个失败者。要明白,成功永远属于那些抱有进取心态并付诸于行动的人。如果我们想改变自我的世界,首先就应当改变自我的心态。心态是正确的,我们的世界也会是正确的。坚持良好心态者能够坚强,能够宽容,能够锲而不舍,最终会走在时代的前面。一个人若是一生都能持有良好的心态,那么,他人生的路就会越走越宽,生命的景色就会越来越美,生命的价值就会越来越大。所以我想说,专心于路,路就不会多难走;专心于事,事就不会太难做。心态是人生命运的底牌。

我的演讲完了,多谢!

关于心态演讲稿5

如果说,人生就像一条潺潺流淌的小溪,那偶尔随水流过的缤纷落英便是我们期待的机遇。花的馥郁清丽促使我们每个人都想将它从溪水中拾起。有的人怀着平和的心态,从从容容便掬起一捧缤纷,有点人却生怕这话瓣儿随水流去,匆匆赶来,却一不小心跌进了水里。

面对大太监李莲英要谭鑫培在慈禧面前唱自己不会唱的《盗魂灵》的刁难,谭鑫培处变不惊,以沉着的心态自创了一种绝妙的新唱法,充分展现出一代京剧大师、谭派代表人物的风范,亦成就了一出千古流传的好戏。而迫切想要为国争光的程菲在08年奥运会上心态发生了波动,遗憾地败在了以自己名字命名的“程菲跳”上。

如果说,人生就像在广阔的海面上行驶的船儿,那么就免不了要在沉浮中前行。有的人怀着淡然的心态面对人生的沉浮,在颠簸摇摆的航程中体验海的通达与壮阔,有的人却让低潮时的落寞始终氤氲在自己周身,枉将年华一路洒落在海水深处。

乌台诗案将苏轼的政治理想撕成碎片,可是豁达的他并未被生活的风浪击倒,以达观的心态诗意地栖居,吟诗,游山,煮“东坡肉”,在黑暗的环境中任透出他生命绚烂的底色。而被李商隐赞为“才调无伦"的贾生,却生性敏感,遇到挫折便如惊弓之鸟般整日凄凄惶惶,心态失衡。没有一位政治家所应有的胸襟,经不起政治风浪的洗礼,就注定了这位曾经意气风发的洛阳少年实现不了他鲲鹏展翅九万里的抱负。

如果说,人生就像一个大舞台,那么生、旦、净、末、丑,不论高低,勿论贵贱,以自己最真实的心态,演绎出了最真实的自己,就是一出好戏。

闲看庭前花开花落,漫随天外与卷云舒,陶渊明以淡泊的心态留给历史一抹淡雅的隐士背影;冥思是蝶在梦中化为了我,还是我在梦中化为了蝶,庄子以超脱的心态呈现出的物化境界亦如中国古代文学中一朵飘然永恒的云;举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,屈原怀着绝望的忧国心态的纵身一跃,虽让他的肉体消失在滚滚汨罗江水中,却在每一位华夏子孙的心中定格为永恒。

心态,关乎人的心性,关乎对生活的态度。不论何时,以最从容的心性,最真实的态度面对人生,人生的笑靥便会在你心底荡漾开来。


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教师演讲稿《不忘初心》 第五组

每个人最初都有梦想,可是在生活的道路上很多人都失去了自己的本心,我们要不忘初心,勇敢前行,努力向自己的目标奋斗。下面是我给大家带来的教师演讲稿《不忘初心》5篇,以供大家参考,我们一起来看看吧!

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教师演讲稿《不忘初心》(一)

不忘初心守望本职

记得一篇散文中有这样一段话:“在这个世界上,每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”这话告诉我们:一个人既要有梦想,更要有对梦想坚守到底、永不退缩的信念和勇气!对我来说,这块“必得由自己耕种的土地”便是深深扎根在我心里的“教育梦”。“起始于辛劳,收归于平淡。”我们所从事的职业从来都不会惊天动地,只能够润物无声;我们所肩负的使命从来都被抬到太阳和灵魂的高度,但绝大多数一辈子辛勤工作的老师却绝无可能像太阳那样受到万人景仰,像灵魂那样令众生匍匐。可那又如何?日复一日、年复一年地为别人的孩子辛苦操劳,谁又能说这不是另一种伟大呢?世间事,坚持一阵子易,坚守一辈子难。惟其艰难,更显勇毅,惟其坚持,才能实现梦想,成就事业。“平民将军”欧阳平只读过两年半书,通过刻苦学习成为政治教员,为他题写“奋斗到底”,四个字激励他戎马一生、拼搏一生、朴素一生,退休后还拿出省吃俭用的钱和稿费收入设立奖学金,鼓励农家子弟学成报国。有“当代雷锋”之称的孙茂芳,把助人为乐当做一种生活方式,数十年如一日坚持学雷锋,40年义务照顾18位老人,为12位老人送终。行事贵有恒,长久自芬芳。

从做好“一阵子”到坚守“一辈子”,定格的是高雅人生,散发的是灵魂芬芳。我们的国家由每一个具体的人构成,而我们每个人心中那些或渺小、或伟大的梦想最终汇聚成了整个国家的梦想。只有当我们每个人都不再错把欲望当作梦想,当我们每个人都不让梦想渐渐地被遗忘于青春,当我们每个人都能在自己的岗位上做完自己该做的事情,更重要的是:人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头看一下自己的来路,回忆起当初为什么启程;经常让自己回到原点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄清的眼睛。不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷!

教师演讲稿《不忘初心》(二)

尊敬的各位领导、各位评委,在场的朋友们:大家上午好!

非常荣幸能有机会站在这里和大家交流学习,今天我演讲的题目是《不忘初心教书育人》。

20_年四月的利川,满目生机。一场以“学党章党规,学系列讲话,做合格党员”的学习教育迅速掀起。“不忘初心永跟党走”主题实践活动相继开展,全市在职党员纷纷踏上回乡走访的路,我不由得想起在很小的时候就听到过的一首特别好听的歌,“没有共产党就没有新中国”。永跟党走,永远跟着中国共产党走,是中国人民英勇奋斗,历经无数风雨沧桑得出的最正确的结论。党从诞生的那一天起,就把“为人民谋利益”作为党的宗旨。中国共产党为了民族和人民的利益,鞠躬尽瘁、顽强奋斗,奋力拼搏,奉献了自己毕生的精力。我想,作为一名共产党员,“不忘初心、永跟党走”将是我生命之歌中永远不变的主旋律。

小学二年级的时候我便萌生了做一名教师的想法,那个时候的我最稚气,就觉得当教师可以管别人,可以管班上二三十个学生呢!多威风啊!随着年龄的增长,这个念头越来越强烈,因为觉得老师教书育人,为人师表是多么的受人尊敬,高中毕业,毫不犹豫选择了师范院校,决定此生以教师为业,与学生为伴。

人们常说:“教师是太阳底下最光辉的职业”。“光辉”这个词不仅道出了人们对教师职业的尊重,更是传递出了教师职业的责任重大。百年大计,教育为本,教育大计,教师为本。带着这样一份责任和使命,我的教学生涯悄然开启,站上了三尺讲台。从教之初,没有工作经验,教室里一张张稚气、无邪,求知的面孔,让我深感责任的重大。第一次登台留下的印象极为深刻,虽然认真备课,也精心制作了课件,在上课时还是不由自主的发抖,脑子里一片空白,整节课都是手忙脚乱。意外的是孩子们很配合,几个女孩下课后竟跑过来高兴地拉着我的手,我木然站在孩子们中间,可那种和谐融洽的气氛深深地感染着我,这给了我极大的鼓励。没过几天就到了教师节,这是我人生中第一个教师节,桌子上堆满了孩子们送来的自制小卡片,琳琅满目,我惊喜万分,意识到这是一份专属于教师的幸福!这个九月让我感觉到格外的温暖,我为自己被孩子们接纳,认可和尊重感到幸福,从此一种强烈的责任心和使命感涌上了心头。

两个月后的一天中午,校长找到我,让我做四年级的班主任和全校

的语文教研组长,作为一名刚走上三尺讲台不久的新教师,经验不足,一些基本规律还没有彻底摸索清楚,突如其来校长让我做四年级的班主任和本校的语文教研组长两个重要职位让我倍感压力和责任更加重大,自己当时都有点担心自己能否把工作干好,但校长很坚决,一定要让我做,我硬着头皮答应下来,接受了这个光荣而艰巨的任务。从此一切从头学起,读专业书籍、上网查询、向老教师请教,备课、上课、改作业、管理班级、安排教研活动……超负荷的工作量让我承认了“一个岗位,一份责任”的工作理念。幸运地是,慢慢地,我理出了一些头绪,在教导室的指导下,制订出学校语文工作计划,班务计划,并组织实施,居然做到了有条不紊,我担任的语文教学工作也逐渐进步。但班主任工作最让我头疼,在教六年级的时候,我们班有个叫江锐的同学,家里条件优越,从小娇生惯养,养成了我行我素、无拘无束的生活方式,家长拿他毫无办法,起初的表现为逃学,我看在眼里、急在心里,为了纠正他逃学的恶习,我决定采取“管”和“育”两种办法。“管”即家长把他送到学校我就悄悄交代任课教师和班干部上课期间不能以任何理由把他放出去,下课后我假装无意地站在学校门口防止他出去。然后利用课余时间对他进行“育”,即给他讲些寓意深刻的故事,不动声色地进行说服教育。经过这样巧妙严密的“管”和“育”,终于他答应不再逃学了。可是,他把又精力从逃学转到了课堂上,做小动作,影响周围同学学习,面对这种情况,我也想过放弃,但转念一想,班主任的职责就是教书育人,遇上困难放任自流,那是不称职的做法,于是我主动和他谈心,鼓励他,表扬他能战胜自己回到课堂,坚持“以爱动其心,以严导其行”。同时,我在生活上关心他,感情上亲近他,学习上帮助他,纪律上严格要求他方根据法上灵活,行动上作表率的原则,我联系他的家长,动员本班其他任课教师,联手齐抓共管。一个月后,他的学习态度端正了,对老师和同学的态度温和了,并且开始努力学习了。在后来的小学毕业考试中,他取得了优异的成绩。毕业离开小学那一天,他拉着我的手,为我当初没有放弃他说出了感动的话语和激动的眼泪……

光阴似箭,日月如梭,转眼间我已经在建南镇的教育战线上度过了4个春秋。四年的时间我始终如一地以党员教师的要求和标准开展各项工作。我已深深地爱上了教师这份职业,因为热爱,所以我的工作有了强大的动力,因为热爱,所以我能肩负起责任,我相信爱的阳光能使坚冰融化;我相信爱的雨丝能使枯木逢春,我圆了自己最初的梦想---教书育人。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。年龄在变,能力在变,心态在变,唯独不变的是我对自己教师梦的执着与守望,不忘初心,携梦想跟党前行!

我的演讲到此结束。谢谢大家!

教师演讲稿《不忘初心》(三)

不忘初心

我们常说:“不忘初心,方得始终”。一开始,我们都是怀着满腔热情投入到教师这一行业的,然而随着时间的推移,我们是否还记得当初我们对教育事业的那份炽热之心呢?

有时候我们会经常自嘲:“人民教师表面风光,内心彷徨,成就难有,郁闷经常,操着卖的心,挣着卖白菜的钱,我们头戴八条禁令,脚踏三条底线,肩扛各种考核指标,短期内,我们完成了由主导型向服务型弱势群体的转变。我们的口号是,“学生虐我千万遍,我待学生如初恋!不向国家要待遇,不给领导添麻烦,积极响应党的号召,发扬老骥伏枥的精神,坚决不退休,干到九十九!”看,我们老师还是很会自得其乐的嘛!玩笑过后,我们不仅要问,难道这种状况就是当初我们投身教育事业的初心吗?还是我们已经在不知不觉中忘记了我们最初的梦想——用一己之力,改力所能改之事。我很喜欢一首歌的歌词——如果梦想没被现实大海冷冷拍下,又怎会懂得要多努力才走得到远方,最初的梦想,紧握在手上,最想要去的地方,怎么能在半路就返航,最初的梦想,绝对会到达,实现了真的渴望,才能够算到过了天堂。第一次听到这首歌就被歌词里对梦想的坚持所深深的打动,我们又是否坚持了我们对教育事业的那份最初的梦想呢?我是惭愧的,因为我知道我做的远远不够,可是我们身边却有这样坚持梦想,并且实现梦想的人。

她就是河南最美教师——来自洛阳市老城区培智学校的刘文婷老师。从小生长在教师家庭,童年时期就耳濡目染了教师的光荣与

神圣,学生时代唯一的梦想就是当一名教师,选择工作岗位时又义无反顾地加入到特殊教育的行列。工作第一年,刘文婷老师就拿到了洛阳市特教音乐优质课一等奖,一些普通学校认为她能力突出,想调她过去,刘文婷没有答应,她从未想过放弃对智障教学的探索与追求。正常孩子几分钟能懂的问题,这些孩子要花费九牛二虎之力,很多孩子话都说不清楚,路也走不稳,更别说上音乐、舞蹈课了。每个音符、每个动作刘文婷都要千百遍的教,难度可想而知。但她从未放弃,对于这些孩子她总是充满了耐心,她教他们发音、说话、握笔、写字、唱歌、跳舞、洗衣、叠被、系鞋带......1997年她带领6个孩子到香港参加弱智人士舞蹈大赛取得季军;2006年,她组织25名学生成立了河南省第一支“智障少年军鼓队”;20_年她的学生王启升在希腊雅典特奥会乒乓球混双比赛中获得银牌......常常有人对她说:“你真了不起,能教好这样一群孩子。”刘文婷微笑着说:“我是无法拒绝这些无辜的生命啊!”其实我想说的是,她只是一刻也没有忘记当初自己投身教育事业时的梦想。如今,25年过去了,当年的同事如今退休的退休、调走的调走,她已经由当时最年轻的教师成了现在教龄最长的,也有一名教师成长为特教领域的专家。

20_年9月6日,她领着一群特殊的学生走进了省人民会堂隆重、璀璨的领奖台。评委会授予她的颁奖辞——“残缺的世界,因你用心修补而健全,无辜生命怎忍拒绝,只此一念,你不曾有悔。守护‘折翼天使’,你也成为了天使!”

刘文婷用自己的亲身经历诠释着师德之爱,也在告诉我们——不

忘初心,方得始终。生命因尊重而更加圣洁,付出因收获而更有价值。

教师演讲稿《不忘初心》(四)

各位领导,各位评委,尊敬的老师们:

大家下午好!今天我演讲的题目是《精彩就在身边》。各位老师,打开记忆的大门。你一定有过很多很多的梦想。也许儿时的你梦想成为一名伟人,长大后发现:那决不可能;于是你梦想成为伟人的爱人,成家时才明白:只能成空;于是你义无反顾的走上三尺讲台,下定决心:我一定要做伟人的老师!终于梦想成真!

也许你有些无奈,有些失落,但是更应该感到快乐和幸运,因为这是一份有关梦想的职业,这是一份有关心灵的职业,更是一份成就人才关于爱的事业!面对一个个鲜活可爱的面孔,面对一双双求知的眼睛,我们总是一次次默默的告诉自己,要努力,要加油,要成为深受学生欢迎的好老师。我们曾经做了种.种诗意的描绘:如果学生是花朵,我们愿意做绿叶陪衬,如果学生需要光明,我们一定要做蜡烛燃烧自己。可是真正的教学实践中,也许你认为应该像大树一样庇护学生的时候,他会挣脱高喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!我要去历练!”也许你像园丁一样准备为学生修枝剪叶的时候,他会哀求:“老师,请保持我的个性,我愿意成为这样!”我们才明白,做一个理想的老师是多么不易。这需要知识和高于知识的智慧,需要修养和高于修养的人格力量,还需要方法和高于方法的能力。我们不禁有些茫然,有些紧张,有些敬畏,知道路漫漫其修远兮,不知怎样来求索。于是,我们希望找到德才兼备的楷模来模仿,找到真正的大师来定位师德师风演讲稿不忘初心。其实停下脚步,来看看身边的人,才发现真正的老师,真正的好老师不是遥不可及,也才发现真正的圣贤,不是在古书里,不是在电视屏幕里,而师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜,它就体现在我们的身边,精彩就在我们的队伍里在座的每一位,都有着独特的魅力,一个会心的微笑,一句温存的问候,一汪感动的泪水,一次倾心的交流,一番严厉的批评,一节精彩的课都在体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言,却在脚踏实地干;没有望洋兴叹的感慨,却用滴水石穿的信念在前行;没有身为人师的骄傲自负,却在收获着一季又一季的桃李芬芳。这方神圣殿堂因为有你,有大家而精彩纷呈,这方土地因为有希望,我们共同的希望而充满活力。让我们一起努力,携手共进,共同演绎教师的风采!最后,祝愿我们的学校越来越美好!祝愿大家工作顺利!

谢谢大家!

教师演讲稿《不忘初心》(五)

尊敬的各位领导和全体教师:

你们好!学校领导要我来参加这次演讲会,既没有命题,也没有说限定在几分钟之内,让我感到为难,这是我遇到的第一个困难;今天我是第一次登台演讲,有一种不适应的感觉,这是我遇到的第二个困难;况且,刚才前面的几位老师又做了精彩的演讲,热烈的掌声可以作证。这给我增加了压力,算是我遇到的第三个困难。

但是,我并不胆怯,相反,我充满了信心。我相信,既然我站到了这个讲台上来,我就必定能够鼓起勇气,竭尽全力,让自己体面地走下台去!因为我选择了这样一个演讲题目--------《爱,教师的职责》!

朋友,作为教师,你是否有这样的感觉:爱品学兼优的“尖子”学生容易------这种爱常常是自然而然地,由衷产生地,而对所谓“差生”就不那么容易爱得起来了。

你是否留心过生活中有这样的镜头:一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视,被爱着;而一个成绩不好的学生则若无其人地被忽略这,爱与他们无缘。

殊不知,正是这样的学生更需要人们的爱,因为他们有苦恼,甚至与自卑。他们的心,有更多需要被人理解的东西。

当然,爱这样的“差生”,需要付出一定的代价,牺牲一些时间,花费一些精力。但是这种爱更有价值,更为人称道。或许这种爱,未必一定能在学习上显出效果来,但是它使人心热,使人不再陷入消沉痛苦,从而产生积极的效果。

这我是有着多么深刻的体会啊!

我是带着稚气踏入学校大门的。记得刚进入学校大门的那一天,我是多么欢喜,因为我也终于拥有了黑板、粉笔、教鞭,有了一大群学生。

听说做教师最重要的就是“威严”。于是,为了拉开我年龄上与学生过于相近的距离,掩饰我性格上的天真。幼稚,弥补初登教坛在教学上存在的许多不足,一句话,为了叫孩子们信服我,我课内课外板起了我本来友善和蔼的面孔。果然,半学期过后,我的“弟子”们变得服服帖帖了,路上,他们见到我,想笑,但脸上的肌肉扯不开来,因为怕我,想视而不见又不敢,因为我明文规定,见到来时要有礼貌,于是,只好颤着嗓音,挤出一句“老师好”,随即变低下头去,一溜烟地不见了。有时,他们在教室门口嬉耍,只要听说我“驾到”,变吓的鸡飞鼠跳,最后钉在座位上,大气不出。这种场面,虽然多少使我感到某种隐约的失意与不安,但终究制服了学生,并因而获得了纪律优胜流动红旗,期末,还被评为先进班级,我也获得了优秀教师的称号。这些胜利,一下子便将那些阴影一扫而光,我陶醉在自豪于得意之中。

然而不久,一件意想不到的事情把我击醒了。班上有位男孩子叫小峰,他学习基础差,经常不完成作业,而我对他不是挖苦就是讥讽,要不就是板着的面孔。有一次,他作业没完成,我不问青红皂白,就对他下了“逐客令”:“回家补”。他鼓起勇气,怯生生地说“老师,我在学校补吧”。我冷笑一声,幸灾乐祸地说:“怎么,怕挨打?还是回去好,挨打不要紧,只要记住疼,以后就会写作业了。”他走了,我的心也“宽”了然而他下午没有来,我的心不安了。我的良心牵着我走到了他家,他并没有回家补作业,只是对妈妈说:“妈妈,我不念书了,我给您放猪。”我形容不出当时听到这句话时自己的感受,只觉得像有一只巨手紧紧地揪住了我的心。自责、忏悔、镂心蚀骨的痛楚阵阵袭来。

小峰渴望谅解,渴望温暖,渴望关怀,我,作为一名人民教师,孩子的班主任,对他是什么态度?真正把他看作是人民的后代祖国的希望了吗?羞愧啊、羞愧,教师这一神圣的职责,被我亵渎了!

记得有一位乡村女教师,她没有值得炫耀的文凭,没有一点先进的教学设施,但她有着一颗母亲的心,一双园丁的手,她以无私的爱、彩色的笑、博大的胸怀,温柔的臂膀抚慰着一群有着不同程度残疾的孩子,取得了惊人的成绩。


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"做个有心人"的演讲稿该怎么写 第六组

这是08年陕西中考作文题啊,自己上网找吧

<<人之初性本善>>演讲稿 第七组

适当选取正方观点,这是转的。
《三字经》的第1句乃是:“人之初,性本善;性相近,习相远。”
正方一辩吴淑燕:
大家好!哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张可以形在人性本恶的前提下人类成道德。但是想想看,如果人性本恶,人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时,道德还是道德吗?也就是说,人一旦违犯道德而不会受到处罚,人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此,仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设,霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶,那么我们只有两种选择:第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话,我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来,人们则说他居心不良;而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现,在人类历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?
反方一辩姜丰:
大家好!我先要指出一点的是,康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话:“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话,现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界,就在你陈辞的这三分钟当中,这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、**。如果人性真是善的话,那么这些罪恶行为到底从何而来呢?对方为什么在他们的陈辞当中,自始至终对这个问题避而不答呢?我方立场是:人性本恶。
第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。
第二,提到善恶,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过:“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩,他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗?
第三,虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗!对方辩友,如果真的是人性本善的话,那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?
今天,对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实,以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们,人性是恶的!这是一个事实,我们只有正视这个事实,才有可能扬善避恶。谢谢各位!
正方二辩蔡仲达:
大家好!刚才对方同学谈得很多,我们就一一来检视到底善是本还是恶是本?到底善是表象还是恶是表象?我们先举一个例子来说吧。如果我们今天要吃西瓜,是不是先要种西瓜种子呢?如果我们种红豆、绿豆,长得出西瓜吗!所以人世间为什么这么多善行呢,当然是在人的本性中就有着善的种子嘛。那人世中为什么有恶的表象呢?很简单嘛,我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜种子就好了吗?我们还要施肥,还要浇水啊,而且一不小心,万一再下了十几天的大雨,那么西瓜不仅长不好,而且还会烂掉。所以同样的嘛,我们在人类充满污染的环境中,我们承认有些人他虽然有善根,但是呢他长不出善果。他是长得不好,但是这并不是说他的人性中没有善的种子啊!所以我们发现很多犯罪人到最后他们都良心发现。我们说他是良心未泯,那么想想看,如果人的良心自始就不存在于人的本性中的话,那么我们怎样去解释人有后悔的行为呢?大家不都曾经后悔过吗?
好的,对方同学又指出了另外一点,说人的恶是因为人有欲望,人有这样的本质,那我就不懂了,为什么欲望一定带来恶呢?我今天喜欢一个女生,这个女生也喜欢我,我们都想跟对方结婚,我们组成美好家庭,这是恶吗?再说吧,人有本能,人肚子饿了就想吃饭,那人跟狮子不就是一样了吗?对方同学您如何解释呢?另外我们再想一想吧,对方同学说人的本性可以教育,所以恶的本性可以教育成善,我们就来想一想,为什么人的本性可以被教育成善呢?我们说小鸟会飞,它只要学了飞就可以飞,为什么我们人怎么教,我们都不会自己飞呢?因为我们本性中没有飞的本性嘛,那么人为什么被教成行善呢?就是因为我们相信人的本性中有善性嘛。如果说人的本性是恶的而能够教成善的,那我们就觉得很奇怪了。如果人的本性没有善性为什么我们一学就知道什么是善,一教就知道怎么行善,而教怎么飞再怎么教你都不会呢?就算如果本性是恶,那到底谁来教我们,是本恶的人来教我们本恶的人吗?他们为什么要教我们呢?他们到底有什么动机,我们能够信任他吗?他们教育我们行善,孔夫子要教育我们行善,他们背后是不是有一个更大的恶的动机呢我们觉得很奇怪,对不对?比如说吧,一个老人跌倒了,我们把他扶起来;我们来新加坡,交这么多朋友,以辩会友,我们情意真挚;我们看到非洲饥民,人人心中都有孤拯、悲哀、悯天地不悯的心情,如果说扶老人就是沽名钓誉;交朋友这是虚伪矫情……谢谢!
反方二辩季翔:
各位好!对方辩友我倒真想请问你这样一个问题,既然社会是由人构成的,对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系,那请问:外界环境中的恶是从哪里来的呢?你的善又是怎样导出恶的呢?我方从来不认为本能和欲望就是恶,本能和欲望的无节制地扩展才是恶。对方辩友,孔子早就告诉过我们:“道听途说,德之弃也。”我方认为,人性本恶主要基于如下理由。
第一,人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德,无一不主张人性本恶,这难道仅是历史的巧合吗?不!伟大的哲学家黑格尔一语道破天机,“人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想,但他们忘记了。当他们说人性本恶时,他们是说出了一种伟大的多的思想。”(掌声)令人遗憾的是,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由得使我想起乔西·比林斯的那句话,“真理尽管稀少,却总是供过于求。”
第二,人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。从李尔王的不孝女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们,从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭,恶人恶事真可谓横贯古今,不胜枚举。对方辩友,难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗?
第三,尽管我们承认人性本恶,但并不意味着人类前途一片黑暗,人之所以成为宇宙之精华、万物之灵长,并不因为他白壁无瑕,完美无缺,而在于能有认识自己的勇气,承认人性本恶;人有判断是非的理性,能够扬善弃恶。为了矫治本恶的人性,人们不仅制定法律以平息暴力、规范道德以减少争斗、设立政府以处罚叛逆,而且倡导坚贞以反对意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义。真可谓苦心孤诣、殚精竭虑。而对方辩友却坚持人性本善,言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了!心痛之余我不禁请问对方辩友,如果人性本善,那么我们要道德法律、交通规则干什么呢?如果人性本善的话,个人修养、社会教化还有存在的必要吗?谢谢!
正方三辩许金龙:
你有本事再说一遍,为什么我们听了,从来没有听懂过呢?我想请问对方辩友,您说荀子说性恶,但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说。
反方四辩蒋昌建:
我第三次请问对方辩友,善花如何开出恶果呢?第一个所谓恶的老师从哪来呢?
正方一辩吴淑燕:
我倒想请问对方同学了,如果人性本恶,是谁第一个教导人性要本善的?这第一个到底为什么会自我觉醒?
反方二辩季翔:
我方三辩早就解释过了,我想第四次请问对方辩友,善花是如何结出恶果的?
正方四辩王信国:
我再说一次,善花为什么结出恶果,有善端,但是因为后天的环境跟教育的影响,使他作出恶行。对方辩友应该听清楚了吧?我再想请问对方辩友,今天泰丽莎修女的行为,世界上盛行好的行为,为什么她会做出善行呢?
反方二辩季翔:
如果恶都是由外部环境造成的,那外部环境中的恶又是从何而来的呢?
正方二辩蔡仲达:
对方辩友,请你们不要回避问题,台湾的正严法师救济安徽的大水,按你们的推论不就是泯灭人性吗?
反方三辩严嘉:
但是对方要注意到,8月28号《联合早报》也告诉我们这两天新加坡游客要当心,因为台湾出现了千面迷魂这种大盗。
正方三辩许金龙:
我们就很担心人性本恶如果成立的话,那样不过是顺性而为,有什么需要惩罚的呢?
反方四辩蒋昌建:
对方终于模糊了,我倒想请问,你们开来开去善花如何开出恶果,第五次了啊
正方一辩吴淑燕:
我方已经说过了,是因为外在环境的限制,我倒想请问对方同学了,对方同学告诉我们,人有欲望就是本恶,那么对方同学想不想赢这场比赛呢?如果想的话,您可真是恶啊!
反方一辩姜丰:
对方辩友口口声声说,因为没有善端就没有善。我们要问的是,都是善的话,那第一个恶人从哪里来?又哪里有你们所说的那种环境呢?
正方三辩许金龙:
环境天险,天险狡恶。对方辩友,您没有听说过吗?环境会让人去行恶的。
反方三辩严嘉:
对方似乎认为有了外部恶的环境,人就会变恶。请问在南极,在一种非常艰难的沙漠之中,人就会变坏了吗?
正方四辩王信国:
我方没有这样说,对方又在第二次栽赃,我是要告诉大家,是说人有善端,你在哪个环境,好的环境会变好,坏的环境会变坏。
反方二辩季翔:
如果都如对方所说的那样,人性本善,都是阳光普照,雨水充足,那还要培育它干什么呢?让它自生自灭好了。
正方三辩许金龙:
照对方辩友那样说的话,人性本恶,我们要教育干什么?因为“师傅领进门,修行在个人”,这句话早就不成立,应该是“师傅领进门,教鞭跟你一辈子。”
反方三辩严嘉:
按照对方辩友的这种逻辑,那么教化应该是非常容易的,每个人都是“心有灵犀不点通”了?
正方四辩王信国:
我倒想请问对方辩友,在人性本恶之下,我们为什么要法律,为什么要惩治的制度呢?
反方一辩姜丰:
对呀,这不正好论证了我方观点嘛!如果人性都是善的还要法律和规范干什么?
正方二辩蔡仲达:
犯错、犯罪都是人性本恶,就符合您本恶的立场了吗?那么犯罪干嘛要处罚他呢?
反方四辩蒋昌建:
我还没听清楚,你们论述人性是本善的,是在进化论原始社会的本,还是人一生下来的本,请回答!
正方三辩许金龙:
我方早就说过的嘛!孟子说良心啊,你有没有恻隐之心,你有没有不安不忍之心,这就是良心嘛!你怎么不听清楚了呢?
反方四辩蒋昌建:
如果人生来就是善的话,那我想那个“宝贝”纸尿布怎么那么畅销啊?
正方一辩吴淑燕:
我想请问对方同学,再次请问你,如果人性本恶的话,到底是谁第一个去教导人要行善的呢?
反方二辩季翔:
我方已经不想再次回答同样一个问题了!我倒想请问孟子不也说过“形色,天性也”嘛?请问什么叫天性呀?
正方三辩许金龙:
您讲得吞吞吐吐,我实在听不懂。对方辩友,请您回答我们荀子说的是性恶说,还是性无善无恶。
反方三辩严嘉:
这点都搞不清楚,还来辩论性善性恶?我想请问,孔子说:“七十而从心所欲,不逾矩”像这样的圣人都要修炼到古稀之年,何况我们凡夫俗子呢?
正方四辩王信国:
对方辩友,所有的问题,所有的问题都不告诉我们答案。我倒想请问对方辩友的是,康德的主张到底是有没有道德?
反方一辩姜丰:
不是我们不告诉对方,是我们一再一再地告诉,你们都不懂。
正方三辩许金龙:
对方辩友这句话回答的什么,我们实在没有听出来。不过我想告诉对方辩友解决一下性恶的问题吧!荀子说:“无为则性不能自美”。说性像泥巴一样,它塑成砖就塑成砖,塑成房子就塑成房子,这是无恶无善说啊!对方辩友。
反方四辩蒋昌建:
荀子也说:后天的所谓善是在“注错习之所积耳”,什么叫“注错习之所积耳”呀?请回答。
正方三辩许金龙:
荀子说错了!荀子说他看到什么是恶的,还是说没有看到善,你就说是恶的。没有看到善是不善,不是恶,对方辩友。
反方四辩蒋昌建:
你说荀子说错了就说错了吗?那要那么多儒学家干什么?
正方三辩许金龙:
儒学就是来研究荀子到底是说了性恶还是性善嘛!
反方二辩季翔:
荀子明明白白地告诉我们:“人性恶,其善者伪也。”
正方二辩蔡仲达:
对方同学,如果说,荀子说恶就是恶的话,那我们今天还要辩什么呢?
反方三辩严嘉:
对方辩友不要一再地引语录了,我们看看事实吧!历史上那么多林林总总的真龙天子们,他们有几个不是后宫嫔妃三千,但为什么自己消费不了,却还要囤积居奇,到最后暴殄天物呢?
正方四辩王信国:
那也想请对方辩友看看历史上展示的仁人志士的善行,对方辩友如何来解释呢?
反方一辩姜丰:
没有规矩不成方圆,到底何为善?何为恶?
正方一辩吴淑燕:
要谈现实,就来谈现实吧!如果人性本恶,我和对方同学定立契约,对方可千万不能相信哪,因为我可能会占你便宜呀!
反方四辩蒋昌建:
对方说,有人的话那就是人性善的,拳击场上没有恻隐之心,没有慈让之心,那些观众,那些拳击者就不是人了?请回答。
正方三辩许金龙:
拳击场上是比竞技,有竞赛规则,又不是拿刀子来互相砍杀,对方辩友。我们看看伊索比亚的难民,谁不会掉泪,谁不会动心忍性呢?
反方二辩季翔:
那当然会动心忍性了,因为人都受过教化了嘛。
正方三辩许金龙:
对方辩友,如果人都受过教化的话,但本在哪里呢?本为什么移来移去,可以从善变到恶,从恶变到善,本在哪里?
反方三辩严嘉:
佛祖释伽牟尼可算是至德至善之人了吧,但他在释伽族作王子的时候,不也曾六根不清静过吗?
正方四辩王信国:
所以他最后变好了,为什么?因为他的本心,他的根源是善的。
反方一辩姜丰:
如果我们光说本的话,我们只要说人性恶就行了,你们论证本了吗?
正方三辩许金龙:
我们当然论证本了,良心就是本哪!对方辩友,您才没有论证本呢!您说的那是跟动物一样啊!
反方四辩蒋昌建:
那我就不知道了,哪个人过马路的时候,是捧着这个良心过去的吗?我倒听说过孤胆英雄,却没有听说过“孤心英雄”啊!
正方三辩许金龙:
人过马路当然是捧着良心过去的。而且,看到老弱病残的时候,我们还要扶他一下。对方辩友,人是带着良心过去的。
反方三辩严嘉:
为什么我们要进行交通法则教育呢?这不是后天让他向善吗?
正方四辩王信国:
因为有人要变坏,所以要纠正他,纠正他是因为他会变好。
反方二辩季翔:
对方始终没有告诉我们,既然人性都是本善的,怎么会有人变坏呢?
正方一辩吴淑燕:
请对方同学正面回答如何利用教育来把人性恶改过去?
反方一辩姜丰:
我方早已回答,倒是请对方正面回答,按照种瓜得瓜的逻辑……

正方三辩许金龙:
对方辩友,从来没有回答过问题,就说回答过。我们来看看对方辩友,对方辩友一辩说人是理性的动物,那么如果说这个社会上人有一个滞胀的,那人就不理性了。反方四辩蒋昌建:
谢谢各位,一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。对方多次问我们人性怎么样?人性怎么样?始终没有问我们人性本怎么样?我想请问对方,人性是什么和人性本是什么是同样的一个概念吗?你们如果连这个概念都没有根本建立基础的话,那你们的立论从何而来呢?我们多次问对方的善花里面如何结出恶果,对方说要浇水,要施肥呀。那我就不懂了,大家都承蒙这个阳光雨露的话,为何有那么多罪行横遍这个世界呢?难道这个水,那个肥还情有独钟吗?为何要跟恶的人作一个潇洒的“吻别”呢?
今天我们本着对真理的追求来同对方一起探讨这个千年探讨不完的话题。无论是从性善论的孟子也好还是性恶论的荀子也好,又有哪一家哪一派不要我们抑恶扬善呢?抑恶扬善是我方今天确立立场的一个根本出发点。下面我再一次总结我方的观点。
第一,只有认识人性本恶,才能正视历史和现实。回顾历史的时候,我的内心总感到痛苦而颤抖。从希波战争到十字军东征,从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌试验场,真可谓是“色情与贪婪齐飞,野心共暴力一色。”以往的人类历史,可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊!可见,本恶的人性如果不加以控制的话,将会给这个世界带来什么呢?
第二,只有认识人性本恶,才能重视道德、法律教化的作用,才能重视人类文明引导的结果,培养健全而又向上的人格。在历史的坎坷当中,人类并没有自取灭亡。尤其是在面对彬彬有礼、亲切友善的新加坡朋友面前,我们更有理由相信,人类明天会更好,这其中我们要感谢新加坡孜孜不倦地建立起他们优良的社会教化系统。人类文明是在人类智慧之光照耀下不断茁壮成长的。饮水思源,借此我们要感谢那些在人类教化路途中洒进他们含辛茹苦汗水的这些中西先哲们。正因为从他们的理论智慧当中,从他们的身体力行当中,人们才有可能从外在的强制走上理性的自约,自约人的本性的恶,从而培养一个健全而又向善的人格。可见,人性本恶,并不意味着人终身成为恶,只要通过社会的教化系统就可以弃恶扬善,化性起伪啊!
第三,只有认识人性本恶,才能调动一切社会教化的手段来扬善避恶。光阴荏苒,逝者如斯,在物质和科学技术突飞猛进的同时,而人类的精神家园可谓是花果飘零。在这个时候,我们要警惕,人性本恶这个基本的命题。可喜的是,在东方的大地上,我们说传统文化的发扬光大,已经从一阳来复开始走向了新的春天。我们也相信,通过传统文化的精华,必将使人类从无节制的欲望中合理地扼制并加以引导,从他律走向自律,从执法走向立法。人类才可能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。“黑夜给了我黑色的眼睛,而我却要用它来寻找光明!”谢谢各位!
正方四辩王信国:
大家好!让我们先回到对方所建构的一个恶的世界来看看这个世界里边到底发生了什么事情。对方辩友告诉我们人性本恶,首先就犯了三大错误。第一大错误就是从经验事实的法则里面归纳出来的错误。对方辩友举出了人世间很多的恶事,告诉我们因此人性本恶,这是错的!为什么呢?对方辩友的立论告诉我们欲望,人是有欲望而来的。但是我们想,我方已经论证过了,欲望是有好有坏,今天我喜欢你,我想要跟你结婚,这是一个不好的欲望吗?所以最终我们知道了,今天对方辩友是看到人世间的恶行,某些恶行,然后告诉我们说人性本恶。那为什么对方辩友忽略了经验事实上面呈现的善行呢?人世间的很多善行,你一定听过了,有人跌在地上你把他扶起来,你在汽车上让座给老人,或者是,你定也听过无名氏的指教。这些难道不是人世间的善行吗?这是对方辩友犯的第一大错误。第二大错误,对方辩友犯的是倒果为因的错误。对方辩友借用一种经验事实的法则告诉我们说,我们有恶的果,所以导出来恶就是因。如果真的这样说的话,我们发现是什么呢?每一个人都是恶,尤其对方辩友口口声声告诉我们要教育,要道德教育,你如何去教育呢?每一个人都是恶,由此来定出真正的法律,而定出的法律就是善法吗?恶人定出来的是恶法。如果你定出了法律,如何去遵循,每一个人都恶,我为什么要信任你,好像大家在这个地方,我为什么要相信你呢?你可能在骗我,于是我们这里所有的人都戴上面具。大家互相欺骗,互相蒙蔽,这样的世界是对方辩友所建构出来的。他告诉我们由于有欲望就建构出来个恶的世界。对方辩友犯的第三个错误是什么呢?他告诉我们人性的性就是欲望,我们根本就晓得说,我方一开始就论证了,人性就是人的心。孟子告诉我们:“人有四端之心。”这是一个善的种子,我们从来没有否认过说,人世间没有恶行。你有善苗,不见得你就不会有恶行。为什么呢?我们发现了,因为外在环境,因为资源缺乏,所以我们人在无形之中会做出一些恶的行为来伤害别人,这是不得已的。所以,我们教育跟法律就在于纠正人的行为。如果按照对方辩友告诉我们是恶行的话,你为什么去纠正它?人性本恶,人纠正的结果还是回到本。我们的人是性本善,因为我们知道每一个人都有一颗向善的心,于是你透过道德,透过教育,透过法律,他有可能会转变为好。教育跟法律的功能就是要辅导,辅导他走上善途,于是乎,教育就在这个地方茁壮了。对方辩友举了个例子告诉我们说,原始人如何地烧杀虏掠,原始人如何地生灵涂炭。我们告诉大家的是,原始人民,他一开始那个求生的欲望,这跟本性是要区分的。因为当你如果说有五个人同时是饥饿的状态下,有一块面包在那边,一个人跑过去吃,这个时候绝对不会有人用道德来非难他。因为这个时候生存是立于道德之上的。你没有个人的生命,你没有生存的欲望,你如何来谈道德呢?所以原始人那个状况是一种动物性的本能所以,开始对方辩友犯的错误就是告诉我们说,人性是欲望,如果真的是欲望的话,人跟动物怎么分呢?人之异于禽兽者,已心就是一个本心的问题。所以我们说过人有善苗。今天对方辩友告诉我们说都是阳光雨露,没有错!但是有风吹雨打,因为你的风吹雨打,你的外在环境影响,你当然会做出恶的行为。所以,我们要纠正他,让他走向善的世界大同。所以,我们来看看世界上所有善行的发生吧!从历史上,从目前经验事实上面,我们发现,古往今来,志士仁人杀身成仁,等等之类。还有目前,泰丽莎修女等等之类,甚至说,大陆发生了安徽水荒,正严法师的慈济行为,对方辩友如何来解释呢?孟子就告诉我们了:“见孺子,掉落于井”,在这么一刹那之间你都会救他,你不可能把他推下去。为什么?人的本性是善的,你不要告诉我说,原来你救那个小孩子是为了虚名。原来你过马路遵守交通规则你是不得已的,你是虚假的。原来,泰丽莎修女救了你,那是一个骗人的行为。到最后,你会发现,只有浅水湾的鲨鱼才是一个大善人。这是一个什么样的世界,这是一个恐怖的世界,这个世界之所以能够存在,就是因为我们有善根。谢谢!

《做自己》三分钟演讲稿 第八组

演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在学习、工作生活中,很多地方都会使用到演讲稿,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?下面是我帮大家整理的《做自己》三分钟演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《做自己》三分钟演讲稿1

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我们每个人在这个世界上都有自己的人设,有的人是温柔贤淑,有的是开朗大方,有的是内向文雅,有的人是阳光帅气……

那么,我的角色又是什么呢?神经大条?细心安静?待人接物彬彬有礼?性格泼辣?……我迷失在这些词语中,茫然无措的看着它们,嘴角扯起一丝苦涩的笑意,望向窗外,在这深夜的夜晚,街上没有一个人,只有路灯在坚守着,而人们对它的定义却只有一个——为人们照亮路。我想,这就是它的人设吧,平平淡淡,没有争抢,只为别人着想,这就是它在这个世界上的意义,这就是它的含义。

其实,我还不如这路灯。至少它还知道它在这世界上的意义,而我却连自己存在的意义都找不到。它至少知道自己是什么样的人,而我连自己是谁都不知道了。是不是很可笑。

我在这个世上一直在装,装自己很有责任感,很能忍,很能为他人着想,我一直在一个集体中装作自己很有领导能力,能够自己带领大家做好集体中的每一件事,装作自己大大咧咧,神经大条,不在乎别人的看法。

但可笑的是,最后我竟把自己给绕进了这个大圈子中。我一直想要找到一个可以懂我的人,但是,现在很多我的那些所谓的“好朋友”,一个个都只懂我的外表,而一点都不懂我,并且我一点都不希望她们能懂我。因为我从小因为是女孩,就受过很多人讨厌,一旦做错了事(有时甚至是别人诬陷的),就会遭受千夫所指。而一旦我做了好事,就一个个都会黏上来,一个个都要抢功劳。

慢慢的,我长大了。我逐渐明白,只有我变得强大,别人才不敢欺负我,只有我更努力,获得出色的成绩,才能让别人不能轻视。

仅仅就因为我是女孩,所以我就不能与他人平等对待,不能获得与他人平等的权利。

我现在日渐强大,没人敢欺负我。但我还是希望能够有一个人能够走进我的生活,走进我的心,唤起昔日的我,让我能够找到真正的自己。

那个人,你在哪里?

真正的自己,你又在哪里?

《做自己》三分钟演讲稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

“国际数学大师陈省身说,别的什么都不会,只好做数学。画家黄永玉说,别的什么都不会,只好作画。”假若陈省身大师去学黄永玉画家画画,黄永玉画家去学陈省身大师研究数学,那么他们会不会还有今天的成就?肯定不会!所以要——找准位置,做好自己。

猎豹可以在原野上急速奔跑,又何必要学会鱼儿一样在河里欢畅的游水?鱼儿可以在水中自由自在的嬉戏,又何必要学会雄鹰一样在天空中展翅高飞?我们可以在适合自己的位置做的的自己,又何必去一味的模仿别人丢掉自己最初的色彩?

世界喜剧大师卓别林,滑稽的外表,并不十分聪慧的脑袋,使他找不到合适的工作。但是他找到了属于自己的舞台,开始了表演喜剧的生涯。“无声胜有声”的表演风格征服了千千万万的喜剧迷。卓别林找到了自己的位置,成就了一个的自己。

陶渊明,迫于生计在朝为官,但厌倦官场黑暗,“不愿因五斗米向乡里小儿折腰”回到了他向往已久的田园,过上了安定闲适,宁静淳朴的农家生活。陶渊明找到了心中的那个田园,成就了一个为世人仰慕的“五柳先生”。

那么,生活在这个缤纷多彩的世界上的我们,会不会因为眼前的“乱花”而“渐欲”迷离了自己的双眼,会不会因为自己只是棵小草,而被太阳的光辉刺痛了眼睛,使我们迷失了自己,找不到自己前行的方向?我想说的是,生活在这个世界上,就要接受自己是个独特的人,不可能成为别人,正如世界上没有两片完全相同的叶子一样,我们走出的每一个脚印都是自己的,不可能与别人完全重合。所以,我们要学会在这个世界上的某一个角落——不管是哪里,只是因为那是适合我们的位置,所以我们就在那里生根发芽了,我们不去成为别人,只是在适合我们的位置,做好我们自己。哪怕只是一棵默默无闻的树,只因我们在适当的位置做好了自己,就可以为别人带来一片荫凉,那么我们就会受到别人的感激,我们的存在就是有价值的。

尘世浮华乱须弥,不迷心智。你要清楚哪里才是适合自己的位置,既然是猎豹,就在原野上奔跑;既然是鱼儿,就应该在水中自由嬉戏;既然是雄鹰,就应该在天空中展翅翱翔。

一花一世界,一叶一菩提

你在你心里,梦在梦故乡

找准自己的位置,做好自己,亦是一种骄傲的人生!

《做自己》三分钟演讲稿3

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

世间繁华,灯红酒绿,还请勿忘初心,追随内心真正的自己。

勿忘初心,方得始终。在欲望的世界里,唯有坚定地追随内心真正的自己,才能到达胜利的彼岸,轻嗅花朵的芬芳。

安第斯山脉,海拔四千米,严寒、空气稀薄,即使如此,也抵挡不住纯洁如雪的普雅花在这里盛放。它不畏高山严寒,只是追随自己对生存的渴望,对高山美景的向往。不忘初心者,亦如沙漠里的胡杨。以挺直的身躯屹立在酷热的沙土中,即使热浪灼烧,也挺拔如初,只是为了能让身后的人们安定生活。胡杨死后,三百年不倒,即便是死亡,也无法动摇胡杨对自己初心的坚持。

自然界里的植物尚且能够追随本心,人类又何尝不是呢?

无臂琴师刘伟,不畏双臂残缺,用双脚代替手指,在音乐的世界里坚定前进,追随自己内心对音乐的向往,对键盘的渴望。对本心的坚持补全了他双臂的残缺。一代文学大师钱钟书,穷其一生安安静静地做学问。他晚年曾闭门谢客,不接受任何采访,只愿专注地做学问,追随自己对文学知识的热爱。

自然界、个人尚且如此,一个民族更应该坚守本心。

黑格尔曾自夸“德国人天生就是哲学家。”然而就是这样一个自律、坚守本心的民族,在一个狂人的引诱下,陷入战争的深渊。六十年前那幕惨剧,血流成河,妻离子散…。生者在对往者的悼念中,又重新找回了对和平的坚守。修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有德国总理在犹太人纪念碑前那惊世的一跪……他们用尽一切办法提醒自己,勿忘初心,要追随自己对和平的向往。他们用六十年的时间,不断反思,向世人证明了坚守和平的重要性。

人,本是个复杂的小世界,但总有一隅承载了我们最初的、最美好的向往。这向往,便是我们的本心,在繁华世间,莫忘追随自己的内心,莫在繁乱的世界里迷失。

《做自己》三分钟演讲稿4

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

黄毛先生是一只整天无忧无虑,靠街头卖艺度日的虎皮猫。它还有一个贤惠的妻子,两个可爱的儿子,生活其乐融融。

这一天,它怀揣着刚刚赚来的金猫币,悠闲自得地来到了金猫商场,想给妻子买一件生日礼物,可溜达了半天也没找到令自己满意的东西。忽然,两面镜子映入了黄猫的眼帘,它非常好奇地走了过去。他首先来到的是那个稍宽点的镜子前,“啊!”镜中的自己高大威武,强壮有力,它俨然变成了一名健美明星,站在豪华的舞台中央受到万人的敬仰。他顿时眉开眼笑,沉浸在无限的喜悦和虚幻之中。偶然一转身,他刚好又瞥见了旁边窄镜中的自己——一只骨瘦如柴,老态龙钟的猫,黄猫顿时变得垂头丧气起来。黄猫困惑了,迷茫了,到底哪个才是正真的自己呢?终于,它因大脑信息混乱而倒地不起。

黄猫因受哈哈镜的影响,忘记了从前那个幸福而真实的自己,造成了非常不幸的结局。通过黄猫身上的教训,告诉我们要学会明辨是非,分清真实与虚幻,要正确认识自己,摆正自己的位置。如果黄猫能明白这一点也许就不会“丢”掉自己。

这让我不禁想到了这样一篇文章:有一个小女孩,由于家境贫寒,极度自卑,经常低着头走路。有一天她去店里买了一个很好看的发卡,店主人夸她带上发卡很漂亮,这时小女孩信心满满,高高兴兴地跑回家。在路上她把头抬起来,发现每一个都在对自己笑。小女孩以为是发卡的作用,其实她殊不知她的发卡在她出店门时已经掉了,能让女孩得到人们赞扬的其实是小女孩的自信心的回归。

所以我们每个人都要做到正视自己,不要太在意他人的看法,既不自卑也不自负。让我们守好真正的自己,认识最棒的自己,保护独一无二的自己,手握自信,让“黄猫事件”不再重演!

《做自己》三分钟演讲稿5

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

走自己的路,让别人说去吧!多少人追寻着真实的自己。蜡烛以_之痛演绎绝美的贡献,蝴蝶以破茧重生的痛苦完成人生的使命。他们都以自己最真的表现去诠释最美的自己。

做最真实的.自我不一定是最美的自己,但要做到最美的自己必须做到最真实的自我!

涉古交观今,我们所知的很多。中国就以“最美”创造了一代代的奇迹。“最美妈妈”用自己的双手怀抱生命,只出于本能反应,这是最真的,同时她也做到了最美的自己。“最美洗脚妹”用自己的血汗钱去资助和她一样怀着梦想的学子,只为自己的遗憾不再重复!“当代愚公”用自己十几年的青春,点缀了新疆沙漠的绿荫!太多的真实传奇,让我们不得也去追逐内心的想法,做真实的自我,追求最美的自己。

做真实的自己,可能会被异类也可能会收获知己,所以我们要做最美的自己。

英国“铁娘子”首相,她用一生展示了最真实的自我,一心只为英国经济,不顾朝野势力威胁,用自己独到的见解,撑起了英国一片的繁她的最真让她遭遇谋杀,被砸鸡蛋,但谁也不能否定她做到了最美的自己。三国中的关羽,我们都知晓他过五关斩六将的传奇。正是他身在曹营,心在汉的不投降原则,让曹操惜才之心“泛滥”,最真实的自我,使关羽流成为“义绝”的化身,这无疑是最美的自己。

做最真实的自我不一定是最美的自己,那我们该何去何从,吾谁与归呢?

从从容容一杯酒,平平淡淡一壶茶。陶渊明以其个人追求的生活,定格成了不与世俗同流合污的最美隐士!“护国娘娘”赛金花以其会德文,使德国减轻了对中国的人格残害!做最美的自己不需要多么轰轰烈烈,只要出于自己的本心,哪怕只是一缕笑容!一丝问候,也能对他人有所帮助,尽自己最本能地去帮助他人,那便是最美的自己!

当陈光标_捐时,有人私下做了_收!当陈光标做到了最美的自己时,而有些人连真的自我也难以找到。

“我是陈欧,我为自己代言”!最真的自我以良心为标准,最美的自己以幸福感为标准!我坚持做最美的自己!

《做自己》三分钟演讲稿6

大家好!

我很坦诚地说我不能,但我会为我的梦想去努力,比起戴上面具永远笑着面对生活,我宁愿摘下面具哭着面对生活,做真正的自己,活出不一样的精彩、不一样的人生。

每个人的命运全然不同,因此面对自己的梦想,就有不一样的顾虑。有些人,生下来父母就为他铺好所有的路,父母在期望着他朝着这条道路前行,我们也努力的奋斗着,就怕父母的期望破灭。是啊!圣人训:“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去”。然而,自己的梦想就只能成为幻想。

有些人,安于现状,不愿拼搏;有些人,因为身患疾病,怕自己不能成功,所以选择了放弃……正所谓瞻前顾后者难以成功,心无旁骛者方能成大器。他,从小有一个音乐梦,不幸的是,双耳却失聪了,他从未放弃,一直坚持不懈,直到创作出不朽名曲《欢乐颂》。我钦佩他执着于自己的梦想,不惧困难险阻。

我也有一个梦想。那就是一个人背着背包去攀登,去探险,去登上世界峰——珠穆朗玛峰,想在峰顶大声的呼唤。然而16年了,我所走过的每一步,都是他们为我所规划好的,我明白他们对我的期待,我害怕他们的期待破灭,只能做着这样的一个自己。我看着那些冒险家,幻想着自己的探险之路,慢慢地,我迷失了方向,找不到前进的目标。

我不知道是否能让他们的期待圆满,若是圆满,以后的人生是否会快乐,但我还是想去完成我的梦想,我不知道我是否能成功,也不知道以后的生活是否会华丽,但我相信追寻过,努力过,这样的人生一定不会留下遗憾!

消除顾虑,直奔目标,敢于踏出自己的脚步,走上梦想的道路,做真正的自己!

做自己三分钟演讲稿 第九组

做自己三分钟演讲稿1

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我们每个人在这个世界上都有自己的人设,有的人是温柔贤淑,有的是开朗大方,有的是内向文雅,有的人是阳光帅气……

那么,我的角色又是什么呢?神经大条?细心安静?待人接物彬彬有礼?性格泼辣?……我迷失在这些词语中,茫然无措的看着它们,嘴角扯起一丝苦涩的笑意,望向窗外,在这深夜的夜晚,街上没有一个人,只有路灯在坚守着,而人们对它的定义却只有一个——为人们照亮路。我想,这就是它的人设吧,平平淡淡,没有争抢,只为别人着想,这就是它在这个世界上的意义,这就是它的含义。

其实,我还不如这路灯。至少它还知道它在这世界上的意义,而我却连自己存在的意义都找不到。它至少知道自己是什么样的人,而我连自己是谁都不知道了。是不是很可笑。

我在这个世上一直在装,装自己很有责任感,很能忍,很能为他人着想,我一直在一个集体中装作自己很有领导能力,能够自己带领大家做好集体中的每一件事,装作自己大大咧咧,神经大条,不在乎别人的`看法。

但可笑的是,最后我竟把自己给绕进了这个大圈子中。我一直想要找到一个可以懂我的人,但是,现在很多我的那些所谓的“好朋友”,一个个都只懂我的外表,而一点都不懂我,并且我一点都不希望她们能懂我。因为我从小因为是女孩,就受过很多人讨厌,一旦做错了事(有时甚至是别人诬陷的),就会遭受千夫所指。而一旦我做了好事,就一个个都会黏上来,一个个都要抢功劳。

慢慢的,我长大了。我逐渐明白,只有我变得强大,别人才不敢欺负我,只有我更努力,获得出色的成绩,才能让别人不能轻视。

仅仅就因为我是女孩,所以我就不能与他人平等对待,不能获得与他人平等的权利。

我现在日渐强大,没人敢欺负我。但我还是希望能够有一个人能够走进我的生活,走进我的心,唤起昔日的我,让我能够找到真正的自己。

那个人,你在哪里?

真正的自己,你又在哪里?

做自己三分钟演讲稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

世间繁华,灯红酒绿,还请勿忘初心,追随内心真正的自己。

勿忘初心,方得始终。在欲望的世界里,唯有坚定地追随内心真正的自己,才能到达胜利的彼岸,轻嗅花朵的芬芳。

安第斯山脉,海拔四千米,严寒、空气稀薄,即使如此,也抵挡不住纯洁如雪的普雅花在这里盛放。它不畏高山严寒,只是追随自己对生存的渴望,对高山美景的向往。不忘初心者,亦如沙漠里的胡杨。以挺直的身躯屹立在酷热的沙土中,即使热浪灼烧,也挺拔如初,只是为了能让身后的人们安定生活。胡杨死后,三百年不倒,即便是死亡,也无法动摇胡杨对自己初心的坚持。

自然界里的植物尚且能够追随本心,人类又何尝不是呢?

无臂琴师刘伟,不畏双臂残缺,用双脚代替手指,在音乐的世界里坚定前进,追随自己内心对音乐的向往,对键盘的渴望。对本心的坚持补全了他双臂的残缺。一代文学大师钱钟书,穷其一生安安静静地做学问。他晚年曾闭门谢客,不接受任何采访,只愿专注地做学问,追随自己对文学知识的热爱。

自然界、个人尚且如此,一个民族更应该坚守本心。

黑格尔曾自夸“德国人天生就是哲学家。”然而就是这样一个自律、坚守本心的民族,在一个狂人的引诱下,陷入战争的深渊。六十年前那幕惨剧,血流成河,妻离子散…。生者在对往者的悼念中,又重新找回了对和平的坚守。修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有德国总理在犹太人纪念碑前那惊世的一跪……他们用尽一切办法提醒自己,勿忘初心,要追随自己对和平的向往。他们用六十年的时间,不断反思,向世人证明了坚守和平的重要性。

人,本是个复杂的小世界,但总有一隅承载了我们最初的、最美好的向往。这向往,便是我们的本心,在繁华世间,莫忘追随自己的内心,莫在繁乱的世界里迷失。

请以立身以学为先,立学以读书为本写一篇关于学习的演讲稿(500字)? 第十组

●读书学习是一个知识积累、知识更新的过程,更是一种精神生存和升华的方式
欧阳修有言:立身以立学为先。学习犹如灯塔,指引人们立身做人。“君子不学,不成其德”。学习是文明传承之途、是人生成长之梯,更是国家兴盛之要。
立学可增智。《礼记·中庸》有这样一句话:“好学近乎知。”这里的“知”是指智慧。智慧是开启人生幸福的钥匙,拥有智慧的人,可以从一块石头中看到一座高山,从一粒沙子中看到一片沙漠,其思想能够穿越时空、光耀世界。立学,是奋进人生的一门必修课。立学成才,尤须呕心沥血、渐入佳境地修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界:始而“独上高楼,望尽天涯路”,继而“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,终而“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。人的思想是不断发展变化的,素质能力的提升也是一个长期积累的过程,知识是思想、是智慧,是人格的化身,也是成长进步的源泉。通过学习知识,我们能体味到思想家的睿智和超然;还能领略到历史的云烟,与古人娓娓对话,与伟人促膝长谈,让心灵得到滋养……
立学当以读书为本。立学之道,最重要的一种方式就是读书。无论是《尚书》中“民惟邦本,本固邦宁”的治国之道,《孟子》“穷则独善其身,达则兼济天下”的情怀志向,还是《战争与和平》的深沉思考,《老人与海》的勇气与力量,我们总是能从这些经典中,获得广博的知识、博大的胸怀、崇高的信念、坚强的意志。党员干部可以通过阅读经典图书,不断提升自己的能力素质、作风修养和思想境界。只有紧跟时代步伐,多读书,增长知识、拓宽眼界,才能在挑战中抓住机遇,不断前进。在注重学经典、学原著的同时,也要将书中的知识理论联系实际,通过理论的指导、利用知识的积累,来洞察客观事物发展的规律,将知识转化为能力,学用相长。
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。只有加强学习,善于学习,才能与时俱进,跟上时代步伐,掌握工作的主动权。进学致和,行方思远。读书学习是一个知识积累、知识更新的过程,更是一种精神生存和升华的方式。党员干部不仅要把学习作为一种自觉行动、一种美德来看待,而且要把它作为一种政治责任、一种思想修养、一种精神境界来追求,通过持之以恒、锲而不舍的努力,更新和优化知识结构,提高自身素质,从而更好地担负起党和人民赋予的重任。
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