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关于不良风气的演讲稿(精选10组)

时间:2023-02-17 18:11:32编辑:周老师

小学生抵御社会不良作风的演讲稿 第一组

小学生演讲稿——争做文明守纪好学生 小学生演讲稿争做文明守纪好学生 尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家好!我是来自年级班,我叫。今天我演讲的题目是《文明之手编织和谐校园》作为新时代的少先队员,我们更应当注重自己在日常的学习和生活中,从自己言谈举止的每一个细节入手,自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。当和煦的春风吹拂着我们美丽的校园,鲜艳的红领巾在胸前飘舞。我们是骄傲的...
主题:小学生文明礼仪演讲稿—谈社会风气
同学们,老师们:大家好!我演讲的题目是《谈社会风气》科技的进步,工商业的发达,经济的繁荣,到处呈现出一片欣欣向荣的样子,这些都值得我们骄傲。但是,今日的社会风气,却令人忧心忡忡,摇头叹气。现在的公民,吃好的,穿好的,丰衣足食,但却因此养成了奢侈浪费的坏习惯。看!一些赶时髦的年轻人,为了赶上潮流,每天打扮得娇里娇气的,不惜这些衣物的昂贵,花费了不少的金钱。如此贪图荣华富贵,再这样下去,怎得了?翻开报纸,常看见一些杀人放火、抢劫偷窃的案件报道。现在有许多好高骛远,好逸恶劳,整日贪图舒适安逸的生活。于是就投机取巧,去抢劫偷窃,希望能舒适一辈子。但是,他终究自食恶果的。更严重的是,败坏了我们的社会风气,害人害己,何苦呢!小学生文明礼仪演讲稿谈社会风气-阅读更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有来自工厂的废水,有垃圾的淤积,既脏又臭。街道的两旁,尽是一些果皮纸屑和塑料袋,天空也弥漫着浓浓的黑烟,这都是公民自私自利的行为,促使整个社会变得很没有公德心了。所以,朋友们!别再奢靡沉醉了,为了我们,也为了下一代,一起手拉手,心连心,互助合作,将这些败坏的风气铲除,把良好的风气发扬广大,使我们的社会走向更光明灿烂的康庄大道吧!

求一篇以【向陋习宣战,与文明同行】为中心的演讲稿,字数要2000字左右 第二组

当我们在校园漫步,当我们在教室学习,当我们在寝室休息,整洁优美的环境是我们学习生活的保障,同学之间、师生之间和睦融洽的关系带给我们一天的好心情。
校园是我们的家,学校环境的好坏直接影响着我们学习、生活的质量。我们每个人都希望在一个清洁、舒适的环境中学习生活,而美丽的环境需要我们共同营造,文明的习惯靠我们平时一点一滴地养成。因此,改正各种不良的生活陋习,提高自身的文明修养,净化校园和社会环境,是我们必要的责任。我觉的,学校的不良风气大可分为4类
1,语言不文明,有些同学甚至都是“出口成脏”。
2,肆意的随手乱仍垃圾,破坏校园的环境。
3,缺乏文明乘车的习惯,有些大一点的同学跟小同学抢位置坐。
4,不注意校园礼貌,见到老师不敬礼。
一次,日本举行了一次盛大的仪式,当时会场来了许多的人,人们都以为,当人群散尽了以后,会场肯定回很脏。可是,当所有的人都走了以后,会场竟没有一片纸。顿时,个大煤体纷纷报道——可敬、可怕的日本民族。是的,大和民族就是这样的民族。但是,当你在天安门广场上看升旗仪式的时候,在我们这个有着五千年文明历史的泱泱大国的神圣领土上,全是垃圾,难道我们比日本人还要不自觉吗?
说完了日本,也要说说我们中国的文明好习惯。一个七、八岁的小女孩,看到了一个印着国徽的硬币的时候,却在水龙头上,洗了一便又一遍,这又在说明着什么呢?祖国的尊严难道不需要维护吗?
好的卫生习惯是个人文明的生活方式的具体体现,在某种程度上,亦代表着一个国家精神文明水准。作为新时代的学生,我们是先进文化的继承者,也是人类文明的传播者。我们每一位学生都要本着对自己负责,对他人负责,对社会负责的态度,从身边小事做起,从主动搞好个人卫生、宿舍卫生和公共场所的环境卫生做起,培养健康的生活方式,提高文明修养水平。
亲爱的同学们,小康社会不仅表现为物质水平的富足,更表现为国民素质的全面提高。多少年来,谈及国人某些不文明的生活陋习,总让我们痛心疾首。作为立志强国的时代青年,我们既要用知识武装自己,成为建设小康社会的生力军,也要用文明洗刷自己,争做爱国卫生运动的先锋队。
爱护自己的家,爱护我们的校园。不以善小而不为,不以恶小而为之,广大同学,特别是队干部、学生干部、三好学生要以身作则,率先垂范,从现在开始行动起来,带领同学们共同携手做好环境保护工作,使我们的校园变得更加整洁清新。

关于班风学风演讲稿 第三组

好的班风能让同学们更积极地学习。下面是我为大家收集整理的关于班风学风演讲稿,欢迎阅读参考。

关于班风学风演讲稿

整顿班纪、班风实施细则(试行)

一、工作目标:

1.班级人人有事做,事事有人做,时时有事做。

2.班级风貌:做人要自尊,行为要自尊,学习要勤奋。

3.班级目标:力争上游,争做优秀班级,文明班级。

4.营造和谐、健康的班级文化。

5.领导同学树立正确人生价值观。

二、班级措施:

1.不迟到早退,早晨7:50,中午1:50,晚上6:50准时进入班级,整顿仪

容,等待学生会的例行检查。

2.上课认真听讲,禁止交头接耳,吃零食、睡觉,听歌、玩游戏,禁止

顶撞老师,扰乱课堂纪律。

3.课间十分钟整顿好私人事务,禁止上课出现进门、出门现象,有事外

出请示老师。

4.如有计算机课程,须在下课后十分钟之内到达班级,禁止出现第二节

课上课进门现象。

5.晚自习下课须脚步轻盈过走廊,禁止大声喧哗。

6.禁止晚自习交头接耳,随意走动,有事请示班长。

7.班级卫生,卫生区卫生做到彻底打扫,禁止值日生成员临阵脱逃。

8.宿舍卫生做到彻底清洁,定期配合班委检查。

9.禁止出现晚上查宿舍本人外出现象,有事请示辅导员。

10.临时自习课准时进入班级,禁止无故缺席。

11.严格遵守《医学护理系公寓卫生条例》。

12.尊敬师长,团结同学。禁止在课桌之内乱堆果皮纸屑。

三、奖罚措施:

对于违规学生,第一次予以警告;第二次班委、团委上报辅导员;第

三次扣除学分。扣除学分以0.5分为标准,违规情节严重点加大扣除学分力度。对于表现优秀学生,班委、团委讨论后上报辅导员,追加学分。

关于班风学风演讲稿

尊敬的老师亲爱的同学们

大家好

很荣幸能站在这里,和大家分享我们班的班风。

想要创造一个优秀的班集体,里面有很多学问,而班风起着决定性的作用。确定良好的班风以后,还学要同学们的努力,一班风为核心。打造良好的学习环境和学习习惯。

我认为优秀的班集体是这样的:每堂课,同学们勤思勤学,回答问题声音洪亮,答案准确,当老师不在的时候,同学们都在认认真真的写作业,无打闹现象。课下,同学们刻苦,互助,惜时如金。这样的班集体才是当之无愧的优秀。

以上提到的班风有“勤思”“响亮”“准确”“刻苦”“互助”和“惜时”我觉得最重要的是“互助” 和“勤思"

勤思:勤思,是学好知识的前提,在课上善于思考,善于动脑,并且有自己的观点,敢于大胆质疑,把握好每个环节的质量,学习成绩绝对差不了。

互助:互助是同学之间互相友爱,互相帮助,在学习上遇到难题,可以一起交流解题方法,解决问题。在其他问题上,比如:同桌的书倒了,我帮她扶,品德上也不会差人一等。

只要同学们一直把"勤思”和“互助”这两项一直坚持下去,养成习惯,那么会在不知不觉中学习成绩会提高,道德素养也会提高。更重要的是,这个班已经变得非常优秀了。

以上就是我要分享给大家的班风

谢谢大家

关于班风学风演讲稿

同学们:

大家好!我是六年级二班的刘润迪,我们班的班风是:团结勤奋、文明进取。

亲爱的同学们:

蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样,希望我们健康成长。

花开的日子,我们走进校园这个快乐的地方,和同学们一起愉快歌唱;

花开的日子,我们遨游在校园这个知识的海洋,和老师一起编织梦想;

花开的日子,我们愿意用心情的音符,去谱写团结勤奋、文明进取的美好乐章。

我们崇尚团结,只有互相帮助、齐心协力,才能克服困难,共同朝着一个目标努力,才能使我们快乐成长。

我们崇尚勤奋,勤奋是成功的基石,是传统的美德,是认认真真、努力干好每一件事情,是不怕吃苦,是坚强的毅力。勤奋,能使我们的头脑更灵活、更聪明.

我们崇尚文明,文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是见到师长的问早问好,是不小心撞到对方的一声“对不起”……文明是一种品质,一种修养,文明是我们班永恒的主题。

我们崇尚进取,进取是一种向上的精神、是一种前进的动力。我们倾心努力向前,立志有所作为。我们深知,天下没有免费的午餐,有付出才会有收获。

老师们、同学们,我们将用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,我们将共同努力,奏响六、二班的美好乐章。

花开的日子,让我们在团结勤奋的氛围中愉快学习;

花开的日子,让我们在文明进取的乐园中陶冶情操;

花开的日子,让我们在六、二班美好的环境中快乐成长!

演讲完毕,谢谢大家!

关于班风学风演讲稿

学风,是读书之风,是治学之风,更是做人之风,是一所学校的气质和灵魂,也是一所学校的立校之本。学风建设是衡量一所学校办学的思想、教育质量和管理水平的重要指标,是全面推进素质教育,为社会培养高素质人才的关键。学风是学生思想作风在学习上的具体体现,是学生在学习方面所展示的精神、态度、风格、方法和习惯等要素的综合体现。良好的学风是原动力,促使我们刻苦学习,积极进取;良好的学风是凝聚力,有利于培养我们的集体主义精神。良好的学风可以鼓舞斗志,培养改革创新的时代精神;可以磨练品质,培养诚信友爱的道德风尚,可以说,良好的学风是一个学校培养学生思想观念和价值取向的根本所在。

学生是学习的主体,同时也是学风建设的主体,我们学生应当从下列几个方面严格要求自己,约束自己。

一、遵守校纪校规,严肃考试纪律

校纪校规是为了维持正常的教学秩序,使我们在德、智、体、美、劳各个方面获得健康成长而提出的行为准则和人际交往的基本要求。我们应该自觉地用学校的规章制度来约束、规范自己的行为。诚信是做人的基本标准,诚信考试更是考场纪律的基本要求。我们要在考试过程中杜绝一切作弊行为,树立与不良风气作斗争的勇气,不仅要意识到从自我做起,而且要同周边同学互相提醒,互相督促。把诚信的品质内化为自己的信念,外化为自己的实际行动,一起为营造一个良好的考试环境和学术氛围而共同努力,让舞弊远离校园,让诚信永驻心中。

二、强化班级管理,抓班风建学风

校园学风建设要从班风建设抓起。不同年级学生面临的压力都不尽相同,所以以班级或年级为单位制定的学习目标比较客观和准确。同时,班风建设应从低年级抓起,从学生走进校门的那一刻抓起.

三、营造良好学术氛围,促进学风建设可持续发展根据教育部《关于加强中学生文化素质教育的若干意见》中的要求,我们应积极参加以中学生科研为主要内容的学术文化活动。参加中学生科研活动既能培养自己独立思考、勇于创新的意识和能力,又能促进我们更扎实地学习好专业知识,从而形成一个良好的学术文化氛围,以此推动学风建设。

同学们、老师们,建设良好学风需要我们大家持之以恒的努力。茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、勇往直前,为把我校建设成为省有重要影响的特色名校而奋斗!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

告别不良习惯演讲稿跪求 第四组

告别不良习惯演讲稿(Kaiser3344倾情奉献)
习惯是在长时间里养成一时不容易改变的行为倾向和社会风尚。好的习惯能有一个好的人生,坏的习惯就会给人带来不好的影响。那什么是好习惯和坏习惯呢?让我们一起来看看吧!
曾经看过一则报道:一名高中毕业生前去应聘,在应聘的队伍中,大部分都是大专生,本科生,还有硕士生,面对这些高学历的竞争者,这名青年的成功率几乎为零,然而结果大大出乎人的意料,这名高中生竟成了唯一的一名应聘者,因为只有他随手拣起了,应聘现场里无人问津的,一张纸屑.正是这种不经意的一拣,让招聘者看到了他对待生活的态度和良好的习惯,于是,他成功了!
有一个5岁的小孩子,很喜欢拿人家的东西,他的父母没有在意这种行为。慢慢的就演变成偷人家的东西,他的父母还不直接的加以纠正,这无异于是一种间接的鼓励,后来就养成一种偷的习惯了。因此,我们要养成良好的习惯,就要从平常的点点滴滴做起,注意自己的行为。如果平时不注意,那么那些不断重复的不良行为就会很快形成恶性循环,影响终生。哎!坏习惯真是害人害己。
习惯就在我们身边,例如吃饭时不细嚼烂咽,就会容易得胃病,将来的生活就很痛苦。如果坐姿不端正,长大后就会驼背。如果阅读姿势不正确,就会容易近视,给生活带来不便,这些就是坏习惯了。那好习惯呢?如果你做事不半途而废,持之以恒,全力以赴,这件事你就会做得很好,今后的努力就会成功。如果你有喜欢读书的好习惯,你就会开阔眼界,增长知识,扩展想象力,像名人陈寿说:“一日无书,百事荒芜。”如果你不随地吐痰,就不会把病菌传播给别人,保持了环境的卫生……,所以好的习惯是成功的一半。而不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
先哲贤人留下的警世名言,道出了习惯与成功的重要性。让我们对照自己的行为,为着今后成功的人生,养成一些良好的习惯吧!让我们从现在做起,告别陋习,养成良好的习惯,奠定成功人生的基石吧!

四风问题表态发言稿 第五组

四风问题表态发言稿

在今后的学习、生活、工作中,我要时刻注意自己的一言一行,把“勤、俭”二字常记心中,坚持全心全意为人民服务,为XX生产建设做出自己的贡献!如下是我给大家整理的四风问题表态发言稿,希望对大家有所作用。

四风问题表态发言稿篇【一】

各位领导,同事,在座各位:

大家好!

党的群众线路教育实践活开工作会议6月18日在北京召开,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这“四风”问题。这“四风”是违反我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛尽、反映最强烈的问题,也是侵害党群干群关系的重要本源,使我们党面临着极大的风险与考验。只有解决好了“四风”问题,才更利于解决党内的其他问题。

自从中心出台八项规定以来,我党就把这“四风”问题作为重点来予以解决。一段时间以来,很多地方积极贯彻落实,获得了初步的效果。然而,依然有很多地方我行我素、两面三刀,弄“上有政策、下有对策”,在一些领导干部身上,“四风”问题已成为顽疾,根深蒂固,而且是毫不在意。从反对情势主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风来看,除认真解决八项规定的问题以外,还有几个突出问题值得在此次整风中认真关注:一是一些地方热衷于“面子工程”、“政绩工程”和弄虚作假,不干实事的问题;二是热衷于与大款老板勾勾结搭、形影不离,不与群众打成一片的问题;三是热衷于吃喝玩乐、奢侈的公楼公车,不讲吃苦的问题;四是热衷于大手大脚、大场面,不讲勤俭和效益的问题。这几个问题都是比较严重的问题,都必须要解决。

当然,“四风”问题在我们学生党员中肯定也存在,主要表现在官僚主义、享乐主义两个方面。官僚主义主要就体现在学生干部身上。有些学生干部依仗自己有权有势,就高高在上,看不起周围的同学,甚至仗势欺人。这种风气必须狠狠的打压。不能让这种少数存在的不良风气污染了我们的党风,影响我们党的荣誉,还给同学们带来了困扰,所以必须严厉打击!另一个就是享乐主义。现在许多的大学生节约意识不强,乱挥霍;有的则仍旧沉迷于游戏中,甚至为打游戏花掉很多钱;有些家里可能稍稍有钱一点的就炫富!这样的行为主要是由于节约意识不强,所以应该多磨练意识,只有树立了良好的节约意识,这样的行为才会从根本上得到解决。

对于这些问题,我也对自己进行了一番仔细的自我反省,我认为自己还存在这样几个问题,必须在今后的学习或者工作当中切实解决好:

一、在思想上,缺乏用先进的理论来武装自己的头脑,党性修养与锻炼也不足。作为一位共产党员,就应该要坚持用先进的理论来武装自己的头脑,不断提高自己的党性修养,保持党员的先进性。只有这样,我们才能更好的'为人民服务,为人民谋福利。

二、在学习上,我认为我没有认真的理解与运用所学的知识。作为一个医学生,很重要的一点就是学以致用,若学完了以后还不知道灵活的运用,那就等于白学。所以,在我们学习理论知识的同时,我们要注重理论与实际的良好结合,努力让自己成为一个拥有精湛医术的医生。

三、在生活方面,我认为我的节约意识不强。虽算不上享乐主义,但必须要磨练我的节约意识。作为一个共产党员,就必须要能体会人民生活的艰辛,那样才能帮助人民解决他们的实际问题。所以,我必须要锻炼我的节约意识。

四、在行为方面,我认为我没有很好地深入群众,同群众联系不够,就是群众意识不强,为民服务的宗旨不够。对我来说,主要就是缺乏同学们的相互联系。作为一位学生党员,我自然是应该多和同学们交流,了解同学们的日常情况,多关心同学、帮助同学,热心为他们服务。这方面我还需大大改进。

所以在今后一段时间内,我将通过不断调整思想状态和学习及工作方法解决自身存在的这些问题:

一、在思想方面,做到五个坚持,确保政治立场坚定,政治方向正确:坚持理论武装头脑;坚持党性修养锻炼;坚持正确的理想信念;坚持与时俱进的精神;坚持全心全意为人民服务的宗旨,并自觉加强理论学习,不断提高自己的党性修养,保持党员的先进性,逐步树立为人民服务的意识。

二、在学习上,加强理论与实际的有机结合,并带头讲学习,做到上课不迟到、不早退,按时完成学习任务,积极主动地学习并带动大家一起学习,刻苦学习科学文化知识,为日后为人民服务打下坚实的基础;同时积极参加班级、院系和学校组织的各项活动,积极参与社会实践活动,走进社会的大课堂,以便了解社会现状、发现社会问题,深入群众,努力增强为人民服务的本领,充分做好为人民服务的准备。

三、在生活中,与同学和谐相处,热心帮助同学,带头讲奉献,从身边的小事做起,培养为人民服务的习惯;同时不断磨练自己的节约意识,坚持勤俭节约的优良传统。

总之,今后我将在党组织的帮助支持下,进一步提高思想认识,改进自己存在的不足,同党内其他同志一起坚持并推进反“四风”建设,排除我们党的风险与考验!

四风问题表态发言稿篇【二】

各位领导:

大家好!

在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。“四大危险”中最大的危险是脱离群众,“四风”是脱离群众的集中表现。只有狠刹“四风”、逐步扫除“四风”,才能进一步密切党同人民群众的血肉联系,巩固党的执政地位。“四风”问题解决好了,党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

不可否认,目前党内确实存在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题,我们必须面对这一现实,并抓紧时间想办法解决。党要管党、从严治党。问题出现在党内,而且往往出现在领导干部身上,所以,首先必须坚持领导干部带头。正人必先正己,正己才能正人。反对“四风”,领导干部带头是关键。广大领导干部既是这次教育实践活动的组织者、推进者,更是参与者、实践者。只有坚持领导干部带头,才能以上率下、自上而下,一级带一级,形成上行下效、共同做好工作的良好局面。广大党员干部应以同志等中央领导同志为榜样,带头学习理论,带头听取意见,带头查摆问题,带头整改落实,时时处处做好表率。其次,自觉接受群众监督。党员干部身上的问题,群众看得最清楚,也最有发言权。没有群众的积极参与,教育实践活动就容易变成自说自话、搞形式走过场。只有充分调动广大人民群众的积极性,自觉接受群众监督,认真听取群众意见建议,不断拓宽群众监督渠道,才能把群众监督变为鞭策自己转变作风的动力。再次,整风活动还得要牢牢依托群众、发动群众。水能载舟、亦能覆舟,整风活动固然是党内的教育实践活动,但是开展的却是群众线路教育实践。因此,活动必须要充分依托群众、发动群众,要让群众参与、让群众评判,要真正解决群众亲身利益的题目,真正构成一个良好的干群互动机制,以确保整风活动不走过场、不弄情势。只要以优良作风把人民紧紧凝聚在一起,我们一定会在全面建成小康社会、实现伟大中国梦的历史征程中胜利到达光辉的彼岸!最后,在解决“四风”的问题上,最重要的恐怕还得在权利制约、监督机制上下工夫,真正限制、束缚公权利,让权利在阳光下运行,同时还要充分保障公众的权利,特别是参与权、表达权、监督权等。只有建立起这套充分的制度,才会让密切联系群众之风永葆长青。

冰冻三尺非一日之寒。“四风”具有顽固性和反复性,纠正“四风”不可能毕其功于一役。查摆“四风”问题越具体,教育实践活动才会越深入。巩固八项规定成果要由浅入深、由易到难、循序渐进,说出一条做到一条,言必信、行必果。要严明纪律,提高制度执行力,要自上而下的带头找问题,照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。要把压力层层传导下去,坚持艰苦朴素的优良传统,使社会感受到改进作风的新成效,使党的肌体更加健康,永葆党的青春与活力。谢谢大家!

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讲正气树新风主题演讲稿 第六组

好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在发展不断提速的社会中,演讲稿使用的情况越来越多,在写之前,可以先参考范文,以下是我精心整理的讲正气树新风主题演讲稿,希望能够帮助到大家!

讲正气树新风主题演讲稿篇1

各位领导、亲爱的朋友们:

大家好!

许多多的传统美德,为人类传承文明、树立新风奠定了良好的基础,其中朴实就是其中的一种。也许是因为朴实显得平淡了些,以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。

人们好象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外,其它的说也是白说,还不如不说,因为说了反而会让人觉得不合时宜,不合社会需要,除了招致过多的非议,往往会带来的不必要的麻烦。因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格格不入,人们已经看惯了不良恶习,认为既然存在,管它是否合乎道德规范,管它是否会造成不良影响,只要存在的就是合理的。

伴随着经济浪潮的冲击,受利己主义价值观念的侵蚀,导致人们的价值观念和审美观念被扭曲,更甚者有一些人竟然连基本的道德底线都沦丧了,一旦好的观念被抛弃,而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下,观念断层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了!如果现在谁能够对不良风气说不,人们第一个反映恐怕就是这人怎么处处和社会作对?是不是脑子进水了?往往会觉得这样的人简直就是傻瓜,放着自在不自在,简直就是自找麻烦、自寻烦恼!对此,我们还能够说什么,我们只能够说,尽管经济是最实惠的,但并不是万能的,在追求经济利益的过程中,基本的道德规范和作人准则是必不可少的,否则精神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡,也将会割裂人与人之间最宝贵的亲情和友情,使人将感觉不到人与人之间应该更注重精神的交流与升华!如果人人都认同了不良风气,单纯认为存在的就有理,而不论其是否合理的话,才是最大的社会悲哀!所以我们应该认真反思一下,难道存在的就是合理的?而应该树立合理的才是正确的观念。

那么,只有社会上的好人多了,坏人才难以猖獗;而一旦好人少了,坏人就甚嚣尘上了!朴实因为其淳朴而真实,让人会产生可信度:政治上朴实了,人们会感到安然;经济上朴实了,人们会产生诚信;文化上朴实了,能够消除成见、共享文明;科技上朴实了,能够取长补短、互通有无……在这个物欲横流的社会,单纯的朴实也许显得太无能为力了。

但朴实却能够让我们活的自在、活的舒坦、活的坦荡。

所以,我们应该努力做到朴实为人,就会少一些欺诈;朴实处事,就会少一些陋习。总之,朴实虽无华,却能够使万事万物趋于和谐、实现互补;消除隔阂、和平共处。

讲正气树新风主题演讲稿篇2

各位领导、亲爱的朋友们:

大家好!

一个国家没有正气,就可能亡国;一个民族没有正气,就可能灭族;一个家庭没有正气,就会损害家;一个单位没有正气,就会衰败。

讲正气,是中华民族也是我们党的一个优良传统。改革开放至今,不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响,主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气,一方面对违法犯罪行为予以坚决打击,另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。

由此想到:自古以来,奸臣贼子投机取巧,祸国殃民,以至于留下千载骂名。如果认真琢磨,无昏君哪来奸佞?无贪的官哪来小人?这些所谓的奸臣小人之所以能大行其道,也是有一定的基础和环境吧?否则,奸佞小人从何而来?纵观现实,小人得道,邪气上涨,中央这么好的政策不能“政令畅通”,对人民有利益的事,明知可为而不为,有正义感的人将正气藏在心里,伸张正义的人屡屡遭到打击报复……如此等等,为何如此?不是说明我们的环境正气还不足以压邪气么,因此要引起我们高度重视,不光要讲正气,还要树立正气,形成一种良好的社会风气。正气如何树立?

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和民族的先锋队。一个中国共产党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切。其中谈到党员必须履行义务中有两条:切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争;发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德,为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。

“讲正气、树新风”对于中国人的意义不仅仅停留在当代,还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气!这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的。

讲正气树新风主题演讲稿篇3

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

我的演讲题目是:《兴廉政之风,树浩然正气》。

每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候,每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候,一种振奋,一种激昂,一种骄傲,一种自豪的心情便会油然而生。当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。

一场突如其来的汶川8。0级大地震,撼动了大半个中国,牵动了整个神州。给国家和人民群众的生命财产造成了前所未有的重大损失。这要是在旧中国,不知又将有多少人妻离子散,家破人亡。然而在当今的中国“灾难无情,人有情”。从共产党员到广大的人民群众,从他们到全国各地的志愿者们,一双双热情的手,一颗颗炽热的心,纷纷涌向抗震救灾第一线;一批批赈灾捐款,一车车救灾物资,寄托着海内外同胞的情意,满载着各族人民的心愿,源源不断地送往灾区。

受灾群众眼含热泪,无限感激地说:“天大地大,不如党的恩情大;千好万好,不如社会主义好!”是啊!大灾有大爱,大震,震出了一个新中国!在这场大灾难中我们看到的不仅仅是伤痕,也还有那么多的感天动地,记得有一位主持人在节目中说过这样一句话,我在今天也想用这句话给予所有人坚强的力量。他说:“再小的爱心乘以十三亿就是爱的海洋,再大的灾难除以十三亿就是铿锵有力的四个大字,众志成城!”

提到“廉洁”和“正气”,使我不由自主地又想起“周恩来”三个字。我想,周恩来的人格风范被人称颂的原因,正是他所树立的人生丰碑上,鲜明地镶嵌着“廉洁”与“正气”。

在周恩来去世后的第二天,联合国秘书长瓦尔德海姆说:“为了悼念周恩来,联合国下半旗,原因有两个:一是中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,可她的周恩来没有一分钱的存款;二是中国有10亿人口,占世界人口的1/4,可是她的周恩来,没有一个孩子!”是啊,周恩来是中国乃至世界的`伟人,他虽然连骨灰都没有留下,却在后人心中留下了永远效法的榜样。他身上所体现的廉洁奉公、光明磊落、忍辱重负……凝聚着中华民族的传统美德,凝聚着一个人崇高而优秀的品格。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。古往今来,有无数清正廉洁、务实为民的清官,都受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事广为传颂。现在,我国国民经济正在高速发展,在新形势、新任务下,“廉政文化进机关活动”向我们提出了新的挑战和要求。在这充满机遇与挑战的新时期,广大机关干部都应该认真自觉的学习、贯彻落实党风廉政建设的有关政策、方针,大力开展“树正气”活动,树立良好的工作作风,切实履行好监督职能,看来“兴廉政之风,树浩然正气”势在必行。

“风清气正则政通人和”,政风清廉是我们干事创业的必要条件,是我们每个共产党员追求的永恒主题。同志们:就让我们立足自己的本职工作,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风,浩然的正气投入到发展的浪潮中,共同创造汉台更加辉煌的明天!

讲正气树新风主题演讲稿篇4

各位领导、亲爱的朋友们:

大家好!今天我演讲的题目是《讲正气,树新风,做一个爱岗敬业的人》,怎样才算爱岗,怎样才算敬业呢?作为我,工作在一个最平凡的岗位上,我不能说出多么深刻的道理,但是我知道:人活在世上,总要有个发展方向,说得朴实点,就是要有个精神的依托,要学会从辛勤工作中找到人生的乐趣。

当前,全市上下正在开展“讲正气,树新风暨一创双优”学习活动,就是要我们正视存在的问题,从我做起,从现在做起,从一点一滴的小事做起,从一件件平凡而又普通的工作做起。

既然我把财政事业作为自己的职业,那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严地选择,就像鱼儿爱大海,就像禾苗爱春雨、就像蜜蜂爱鲜花!怎样才能体现这份爱,怎样才能表达这种情呢?所以我们要义无反顾地选择:敬业。有句口号说得好:不爱岗就会下岗,不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要写好每一篇材料,搞好每一次检查,算准每一笔帐务,接待好每一位办事的人员,奉献出我们地光和热,在奉献的同时感受工作的快乐和美丽。

正如高尔基说的:“工作如果是快乐的,那么人生就是乐园,工作如果是强制的,那么人生就是地狱。”爱岗敬业,就是热爱工作,就是热爱人生!作为财政人,只有情系财政,才能成就人生。

古人说:不积跬步,何以致千里,不善小事,何以成大器。从我做起,从小事做起,从现在做起,这就是敬业,这就是爱岗!有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标,也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论,也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单:认认真真、默默无闻地做好每一天地事,如果所做地工作能得到组织和领导地一声肯定;尽职尽责、诚心诚意地干好一份份份内份外之事;如果所付出地努力能得到同事和百姓地一声赞许,就足以使我欣喜万分,就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡地工作岗位上无怨无悔地动力所在。一个人的价值,要靠自己追求来实现,靠别人评价衡量。我想,如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值,那么,无数个平凡就成了伟大,无数个普通就成了非常。

尊敬的各位领导,同志们,我们既然投身到乡镇事业这支队伍里来,就应该不负时代的重托,不负事业的期望,做一个爱岗敬业的人。

那么再过十年、二十年,当我们回首往事时,就会为自己终身奋斗的事业,爱岗敬业的奉献精神而感到无限的荣光!

知荣知耻树新风,以八荣八耻为核心写一篇演讲稿 第七组

八荣八耻演讲稿
此篇关于八荣八耻的演讲稿是对八荣八耻内容的深刻分析,适用于领导讲话及思想汇报场合.
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

中学生廉耻演讲稿 第八组

孝悌忠信礼义廉耻是孔子他老人家的德育内容的全部精髓“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,下面为大家分享了关于廉耻演讲稿,一起来看看吧!

中学生廉耻演讲稿1

各位老师们、亲爱的同学们:

大家好!

以往提到廉耻,同学们和我一样觉得它是大人的事情,离我们很远,甚至和我们的生活没有丝毫联系。只是看到报纸上深奥的词句,电视上也经常说反腐倡廉,但那么它究竟和我们小学生有什么关联呢?其实,廉耻和我们关系挺还真密切的,因为它是一个人最起码的品德,是好人和坏人的一个分水岭。说到这里,谁还敢说“廉耻”不关我们小学生的事情呢?

记得老师说过,知耻近乎勇。古往今来,金无足赤,人无完人。作为小学生,我们不可能做什么惊天动地的大事,但是我们可以作一名优秀的学生,作一名懂礼貌、懂勤学、有责任心、有公德心、有爱心的好学生。在课堂上,老师告诉我们“廉”字有丰富的含义,使我了解廉耻无时无刻不体现在我们的日常学习生活中,它是正直无私、清廉的表现,是一种做人的美德。

都说我们是祖国的未来,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。梁启超说过:少年强则中国强。新时代里,我们有承前启后、继往开来的重任,承载着祖国明天的希望,是祖国富强、跨越、奔腾的新生力量。今天,我们在红旗下茁壮的成长。明天,我们要做不惧风雨的海燕,在风雨中奋进、成长、翱翔,为建设祖国建功立业。所以,我们要从小培养优秀的品质和高尚的情操,从点滴做起、从小事做起,养成勤俭的习惯,培育廉洁的品德,抵制不良风气,知耻知辱。今天的我们,还只是一只学飞的雏鹰,未来的路也许并不平坦,但无论未来有多少的风雨,我们都不怕,因为一路上你们,我们可爱的师长、可爱的祖国,正是你们温暖的怀抱、宽阔的臂膀,才使我们有了前行的方向和强大的动力,因此我们会一如既往的努力,在风雨中勇敢前行不辜负祖国大家对我们殷切的期望。

记得明代民族英雄于谦有首脍炙人口的《石灰吟》:

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

那时于谦年仅16岁,就把清白廉洁作为自己一生的座右铭,这首诗慷慨激扬,是其道德情操、人格标准、政治理念、处世原则、精神信仰方面的真实写照。他超然物表、不染一尘、清正公廉、两袖清风、刚正不阿、完全以社稷安危为己任的冰玉神韵,让后人仰慕不敢鄙视。

无论是历史上还是现实生活中的廉政人物,都是在少年时代就已拥有了高洁的品质的。身为祖国花朵的我们就更要以他们为榜样,每个人都有一颗讲文明、知羞耻的心,那么人与人之间的相处就会很融洽。整个社会也会变得更和睦,更美丽。所以,我们小学生的廉耻观就要从小事做起,使礼貌的涓涓溪流汇入文明社会的磅礴大海。

作为新世纪接班人的我们,祖国的荣辱不能忘,祖国的优良传统更是不能丢。何以为廉,何以为耻?在我们幼小的心中自有一杆秤,它是监督、鞭策我们的戒尺。同学们,让我们从小争做知廉耻的小公民吧,从身边的琐事做起,用我们的双手延续祖国的优良传统,用我们的心灵铭记祖国之荣,用我们的心声唤起公民的廉耻之心。

中学生廉耻演讲稿2

尊敬的各位同学们

礼义廉耻是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼义廉耻可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。礼义廉耻是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,也是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

礼义廉耻在我们的日常生活中也起了重要的作用。其重要性体现在以下几个方面:一是促进沟通,促进人们相互尊重。在人际交往中,自觉地执行礼义廉耻规范,可以使交往双方的感情得到沟通,在向对方表示尊重、敬意的过程中,获得对方的理解和尊重。人们在交往时以礼相待,有助于加强人们之间互相尊重,建立友好合作的关系,缓和或者避免不必要的矛盾和冲突。二是规范、约束人们的行为。在社会生活中,礼义廉耻约束着人们的态度和动机,规范着人们的行为方式,协调着人与人之间的关系,维护着社会的正常秩序,在社会交往中发挥着巨大的作用。三是倡导、教育人们遵守道德习俗。礼义廉耻以一种道德习俗的方式对全社会的每一个人发挥维护社会正常秩序的教育作用。人们通过对礼义廉耻的学习和应用,建立新型的人际关系,从而在交往中严于律己,宽以待人,互尊互敬,互谦互让,讲文明,懂礼貌,和睦相处,形成良好的社会风尚。

我们大学生应该注意加强礼义廉耻教育。加强礼义廉耻教育有利于促进大学生的社会化,提高社会心理承受力。加强礼义廉耻教育有利于对大学生进行思想道德教育,提高思想道德素质。加强礼义廉耻教

育有利于大学生建立良好的人际关系,促进心理健康。一个知书不达礼,知识水准和道德水准严重不协调的学生,不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼义廉耻修养。礼义廉耻是良好品德修养的表现形式,也是良好道德品质养成重要途径之一,良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。大学生已完成了自然人向社会人的转换,人生观、世界观、价值观日趋成熟和稳定,但青年人的多动性、自主性、独立性和特有的青春期特征,又造就了办事轻浮、不计后果、缺乏礼义廉耻修养的种种行为。所以,加强礼义廉耻训练,有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼义廉耻,将促使大学生从一点一滴小事着眼,从检点一举一动自身行为着手,逐步提高其自身修养;有助于维护高校的形象。在社会上,大学生个人形象往往与高校形象划等号,所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护,甚至有助于对整个高等教育形象的维护;有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为,必须注重礼义廉耻。

现代的礼义廉耻是我们大学生必要的学习内容,通过学习礼义廉耻来提高自己。我们要时刻要求自己做一个懂礼义廉耻,讲礼义廉耻的`人,提升自己修养,陶冶身心。我们如能掌握基本礼义廉耻规范及知识,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重,诚信真挚,言行适度,平等友爱等原则,就能很快与交往对象建立起和谐,良好的人际关系。

中学生廉耻演讲稿3

尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们:

大家下午好!今天,我为大家演讲的题目是《做一个文明的中学生》

在华夏历史的长河中,有一种文化,尤如一道霹雳,贯穿了中华儿女的思想;有一种道德,犹如一弯彩虹,铸就了中华儿女的品德。它,又似一种元素,融入了中华儿女的血液;它,更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向……

是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出?是什么,闪烁着如此鲜明华丽的光芒?

是礼仪,是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称;是知耻,凡为善之心,皆起自人正确的荣辱观念;凡为恶之念,皆起自人羞耻感的丧失;是行善,像春风一样播下乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。

然而,在时代飞速发展的今天,有些人丢弃了它,对待呕心沥血的师者,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边有残疾的同学少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的演讲,少了几分尊重,多了几分评头论足……在这初夏五月,夏意浓浓、生机勃勃,意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使中学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

首先要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。其次最为庄严的升旗仪式,这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围下更显得鲜艳。此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉,在这美誉之下的你,便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行。

其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。孟子道:“爱人之,人恒爱之;敬人之,人恒敬之。”明礼就如一面镜子,你尊重他人,讲礼仪,他人自然会投向你尊重的目光。在我们生活中,文明礼貌的作用是无以伦比的,一声“对不起”,能化解剑拔弩张的冲突;一个友善的微笑,就如一道春风,温暖他人的心田;一次真诚的援助,便能唤起世间所有的爱心。所以说,明礼能使一个人变得更高尚,能使一个国家变得更强盛。

我们将挑起传承礼仪、发扬荣辱的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。放出你的热情,放出你的爱,让我们拥抱明天,让我们拥抱明天的梦想,拥抱明天的美好。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

关于考试做弊的演讲稿800字 第九组

作弊是什么?作弊是偷窃,是欺骗,是一种愚昧无知的行为,好逸恶劳的行为,见利忘义的行为,也是一种不一定违法但却乱纪的行为。为什么有同学考试作弊?我想不外乎是想让成绩看上去好一点,班级里排名靠前一点,同学中地位高一点。据我个人分析,作弊的人员有下面四种类型:
一是习惯成自然型:这些同学平时不够努力,每逢考试又希望拿个好成绩,以免考砸了被禁网络;考差了不能看电视;考烂了会被家长、老师批评,因此他们就“另辟蹊径”,平时努力研究作弊技巧,单元测试中积极实践,积累经验,到大型考试时习惯性地眼睛瞄一下,小纸条传几张,角角落落写一些,手机短信收几个等等,他们的创造能力在这方面得到了极大发挥。
二是自信心不足型:这些同学本来成绩并不差,但总感觉复习不到位,准备不充分,做题没把握,考试成绩差了名次会下降,等等,所以一到考试,心慌意乱,情不自禁。
三是心理不平衡型:这些同学本来是不作弊,甚至痛恨、鄙视作弊的,但是看到有些同学享受到了作弊的胜利果实而且逍遥法外,他们心里就不平衡了,“我通过青灯黄卷、悬梁刺股的苦功夫才取得一点好成绩,而他们居然不费吹灰之力即可得到,叫我如何咽得下这口气?我也作弊!”。
四是挑战教师型:这些同学有点冒险精神,他们作弊是为了寻求刺激,为了提醒老师客观题出得太多了,为了考验老师监考认真不认真,试探教师的同情心有多少,挑战学校的规章制度到底有多严,“我试试,看你们能把我怎么办?”
古人云;“人而无信,不知其可。”诚实守信是应是每个学习者所应遵守的准则。然而近年来,弄虚作假的风气在社会上弥漫,影响到了八中校园。肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣的学术殿堂中某些人的看家本领,抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试,学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视,更是对我校良好风气的亵渎,作弊者不仅丢掉了诚信,更丢掉了尊严。
诚信考试,这一新概念一经提出就受到了广泛的关注,引起了大家尤其是学生的强烈共鸣。跨入八中的大门,莘莘学子的心里都明白,我们要挑战的是高考。一次次的考试,一次次的检验,可以让我们看清自己的弱点,改正自己的缺点,促使我们今后更加努力,使自己的成绩更加进步,这样才能给予我们更多挑战高考的自信。但是如果这一次次的考试都是虚假,不真实的,那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?考试如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污点,又岂是能轻轻地拭去。在过去,每每考完试,当我们听到校内有某某同学因考试作弊而受处罚的消息时,我们的心中不免会为这些同学感到丝丝酸楚。当这些同学们受到如此的处罚后,他们的心中一定也充满着后悔,充满着愧疚,充满着痛苦,他们后悔自己的一时糊涂。所以,为了让我们不后悔自己的行为,请同学们自觉遵守考试纪律,诚信考试。

关于八荣八耻的演讲稿 第十组

荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽
胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时,强调树立良好社会风气,弘扬社会公德。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的“八荣八耻”标准,这既是党和国家在新的历史时期对转变社会风气,弘扬社会公德的新倡导,也是一面真善美、假恶丑的照妖镜。
十届全国人大代表、著名作家凌解放(二月河),对当今社会的道德滑坡深表忧虑。在河南团3月7日下午的代表小组会议上,凌解放说,“新农村在我的眼里是绚烂的风景,美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。(据3月7日《人民网》)这话说得好。说出了我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,靠的就是人穷志不穷的奋斗精神,靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。
一个民族没有精神是不行的,一个人没有一点精神也是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一面照妖镜,对树立正确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。
一个国家的社会风气好坏,标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度,能否与发达国家媲美,能否与世界上最先进的东西接轨。衣食足,当知荣辱廉耻。知廉耻,方能知进退,有道则阳,无道则暗。有理则顺,无理则逆。道理明,是非清,民心合,天下必昌平!
一个民族要具备良好的精神面貌,非从树立良好的社会风气抓起不可。提倡文明、弘扬公德,老百姓最拥护。社会风气的好坏直接影响到群众的利益和生活质量。反观当下,一些领导精神文明建设的官员却奢华生活着,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。全国人大代表申纪兰说,有的“连系鞋带的能力也没有”的庸官,为民办事啥能力没有,以权谋私的劲头十足,一说到给七大姑八大姨办事,就长出三头六臂。这种人群众最讨厌!由于一些贪官的精神坠落,掉进“钱空袋”里不能自拔,被钱色弄得昏头转向,
八荣八耻演讲稿
此篇关于八荣八耻的演讲稿是对八荣八耻内容的深刻分析,适用于领导讲话及思想汇报场合.
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
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